管平湖（1897—1967），著名古琴演奏家，近現(xiàn)代琴壇集打譜、演奏、琴學(xué)研究于一身的一代琴學(xué)宗師，“管派”創(chuàng)始人，名平，字吉庵、仲康，號平湖，祖籍蘇州，生于北京，師承“民國古琴第一人”楊宗稷。曾供職于中國民族音樂研究所，專門從事古琴研究、整理工作，古譜《廣陵散》《幽蘭》經(jīng)他打譜，重放異彩。善彈琴，博采眾長，不斷創(chuàng)新，自成一家，其演奏運(yùn)指穩(wěn)重剛健，風(fēng)格樸素簡潔，蒼勁古樸，含蓄蘊(yùn)藉，剛?cè)岵?jì)；精于制琴和修琴，現(xiàn)藏北京故宮博物院的唐琴“大圣遺音”、明琴“龍門風(fēng)雨”，經(jīng)過他的修整，復(fù)成為相當(dāng)完整的樂器。演奏的古琴曲《流水》，1977年8月被載入美國“旅行者”號探測器的噴金唱片發(fā)射太空，在宇宙?zhèn)黜?。其門下弟子眾多，女弟子中有中國藝術(shù)研究院王迪教授、收藏家王世襄愛人袁荃猷等名家，這里說說他的域外女弟子。

塞西莉亞·林德奎斯特（1932—2021），瑞典最有影響的漢學(xué)家之一，師從瑞典漢學(xué)家高本漢，斯德哥爾摩大學(xué)名譽(yù)教授、名譽(yù)博士，中文名林西莉。所著《另一個世界：中國記憶1961—1962》（中華書局2016年版）中《古琴研究會》一文，詳細(xì)記載了1961年至1962年她在北京大學(xué)學(xué)習(xí)漢語期間，到北京古琴研究會學(xué)習(xí)古琴的事。其時，研究會設(shè)在北京市西城區(qū)護(hù)國寺街一個帶小型花圃的四合院里，主要工作是到全國各地收集流落民間的古琴曲譜資料，然后整理研究，保存和搶救民族音樂遺產(chǎn)。研究會環(huán)境優(yōu)雅安靜，木制窗欞，離后海不遠(yuǎn)，房子破舊，坑坑洼洼的墻壁上掛著管平湖、溥雪齋等先生的字畫。管平湖嫡傳弟子王迪為林西莉的指導(dǎo)老師。王迪三十歲時，從廣播里聽到管平湖演奏的曲子，被深深感動，遂拜管平湖為師。此后他們一直密切合作，直到管平湖1967年去世，她接過他手中的這份遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。林西莉文中說：“學(xué)習(xí)時，不管我問什么，他們都能回答，不管是詩詞歌賦、瓷器、哲學(xué)、建筑學(xué)、音樂，還是養(yǎng)蘭花的技巧，無所不能……我們在一個大屋子里上課……二十世紀(jì)最杰出的古琴演奏家管平湖的辦公室就在我們旁邊?！变哐S、查阜西都曾向她面授琴技，每次上課，管平湖就坐在對面聽著，不時指點(diǎn)一二。兩年后，因在瑞典駐中國大使館工作的丈夫調(diào)動，林西莉一起回到瑞典。此后她迷上了漢字，迷上了古琴，迷上了中國文化，迷上了中國，多次訪問中國，在自己的書中、在報刊文章中、在電視節(jié)目里廣泛介紹中國文化和社會情況，直至終老。經(jīng)過她的不懈努力，1971年，漢語作為第三種語言列入了瑞典的高中課程。她先后有三本關(guān)于中國的書在中國翻譯出版，《漢字王國：講述中國人和他們的漢字故事》《古琴》《另一個世界：中國記憶1961—1962》，三本書都是由出版家汪家明策劃、編輯、出版的。兩人因出版取得聯(lián)系多年，直至林西莉去世。

林西莉2006年寫成的《古琴》一書，從她學(xué)琴經(jīng)歷和進(jìn)入古琴文化世界的體悟?qū)懫穑粌H詳盡描述了古琴這件樂器本身，更深入探討了古琴與中國文人、與詩歌音樂，乃至與人的生活方式及命運(yùn)的關(guān)系，打開了通往中國傳統(tǒng)文化和精神世界的一扇大門。該書出版當(dāng)年即獲瑞典最高文學(xué)獎——奧古斯特獎，在瑞典掀起一股中國熱、古琴熱。2009年10月，七十七歲的林西莉把她的《古琴》帶回了中國，在三聯(lián)書店出版。她對記者說：“我在中國學(xué)到很多，我很高興能用這本書來回報中國?！?/p>

2016年8月，林西莉來北京參加《另一個世界：中國記憶1961—1962》新書首發(fā)暨“中華圖書特別貢獻(xiàn)獎”授獎儀式，帶來了重磅禮物：一盤大師彈奏古琴的CD盤。汪家明《客心洗流水，余響入霜鐘——懷念林西莉》一文中講述了林西莉告訴他刻制CD盤的經(jīng)過。1962年，林西莉離開中國之前，管平湖和王迪建議她找臺錄音機(jī)，由研究會的琴師彈奏一些曲目，錄下來帶回去。“如果你沒有什么樂曲可聽，那你怎么能繼續(xù)彈奏呢？”管平湖說。林西莉問遍當(dāng)時西方國家在北京設(shè)立的大使館的工作人員，沒有一個人有錄音機(jī)，她委托一位香港的朋友買了臺帶麥克風(fēng)的根德牌錄音機(jī)寄到北京，在古琴研究會封閉的房間里錄音，之后完好無損把磁帶帶回了瑞典。帶回瑞典的還有研究會贈送給她的一張明代古琴“鶴鳴秋月”。這些古琴曲，五十多年后，經(jīng)過專業(yè)唱片公司的技術(shù)指導(dǎo)和修復(fù)，制作成CD，其中有管平湖演奏的《天風(fēng)環(huán)佩》《長清》，吳景略演奏的《梅花三弄》《漁樵問答》，張子謙演奏的《瀟湘水云》，汪孟舒演奏的《清夜吟》等，收錄的二十二首曲子中，至少有十首是沒有錄制過、沒有在其他任何地方發(fā)表過的獨(dú)有絕版。

林西莉可謂是管平湖再傳域外女弟子，而在宋希於《龍榆生題識與方志彤太太》一文中，可以看到有關(guān)管平湖女弟子的記載。張婷《管平湖年譜》記載：美國人馬儀思千里迢迢從美國慕名而來，拜管平湖為師，這是管平湖最早的外籍弟子（載《中國音樂學(xué)》2009年第四期）。中國詞學(xué)大師龍榆生曾與馬儀思同過事。克萊蒙特大學(xué)聯(lián)盟圖書館網(wǎng)站有本1942年澤存書庫刊本《雙照樓詩詞稿》，系龍榆生贈送馬儀思題跋本。題跋中說：“馬儀思先生自歐洲來游中土，復(fù)由舊都南行，與余共教中央大學(xué)，相從談宴至契。馬先生以歐洲閨秀，獨(dú)喜吾邦文物，樂操七弦琴，曾與同訪溥西園翁，一曲泠然。溥翁嘆為吾邦雅樂賞音惟有德國人士也。”龍榆生1954年還曾填過一闋《臨江仙·春暮有懷德意志女子馬儀思》，詞里有“七八年前與君同在金陵，曾介謁紅豆館主溥侗。君抱琴以往，即作數(shù)弄，溥為感嘆者久之”。此君即“德意志女子馬儀思”。同在北京古琴研究會的古琴家張子謙著《操縵瑣記》中也有關(guān)于這位馬女士的記載，時為1945年4月23日：“得裕德、景略信，述有德人馬女士來申訪我社。女士能北平語，通中文，善古琴，精鑒別，指法節(jié)奏頗有淵源，為北平管平湖先生入室弟子。”宋希於從這些文獻(xiàn)中鉤沉索隱，爬梳打撈出馬儀思的經(jīng)歷。馬儀思為德國人，中文名初作馬懿思，后為馬儀思，1914年出生，父親1933年起曾在廣東行醫(yī)，母親為美國人。1941年馬儀思到北平，修得博士學(xué)位，在北平認(rèn)識了方志彤，師從管平湖學(xué)習(xí)古琴，后在南京“中央大學(xué)”任教，與龍榆生相識，戰(zhàn)后去了美國，與方志彤重逢并結(jié)婚，此后生活在美國，任教于哈佛大學(xué)，2008年1月27日逝世，享年九十三歲?？巳R蒙特大學(xué)聯(lián)盟東亞圖書部藏有她的藏書，其中有一套楊宗稷纂輯《琴學(xué)叢書》，凡四十三卷，約七十萬言，費(fèi)二十年陸續(xù)木刻而成，收錄《平沙落雁》《流水》《歸去來辭》《漁樵問答》等一百零五首古琴曲。楊宗稷為管平湖老師，輩分上算是馬儀思的師祖了。