原先我心里有兩個(gè)月亮的形象：一個(gè)是童年記憶里如燈般的月亮，無云之夜，它明晃晃地掛在天上，給鄉(xiāng)間小道、院子和屋內(nèi)灑下一片光明；另一個(gè)是寄托了鄉(xiāng)愁的月亮，在大城市閃耀的燈光中，若隱若現(xiàn)，讓我想起同一個(gè)月亮下的村莊。跟父母通話時(shí)，如果我們能同時(shí)看到月亮，就會(huì)覺得相隔千里的距離也被無限縮短了。

現(xiàn)在我心里有了第三個(gè)月亮的形象：一個(gè)如朋友般溫暖陪伴我的月亮，是從古至今獨(dú)一無二的月亮。

有一天，我吃過晚飯后去小區(qū)附近的公園散步，在湖邊駐足時(shí)，一抬頭就看到了月亮，此時(shí)想起復(fù)旦大學(xué)駱玉明教授解讀唐詩《春江花月夜》時(shí)說的：“我正是那個(gè)月亮所等待的人。”我從這個(gè)視角看月亮，感受到一種浪漫的沖擊，眼前的月亮熟悉而陌生。一股由衷的喜悅從我心底升騰起來，身旁人來人往，有的看到了月亮，有的沒看到；有的匆匆一瞥，有的拿起手機(jī)拍照，而我凝神望月，思緒萬千：我正是月亮所等待的人，天啊，月亮不是在等別人，而是在等我，這是一個(gè)全新的發(fā)現(xiàn)，花兒為我綻放，鳥兒為我歌唱，雨滴為我落下……多么溫情的世界。

“我正是那個(gè)月亮所等待的人”，這份自信，這種看待生活的方式，有點(diǎn)兒像考試和比賽中的自我暗示：我是全場最棒的！不同的是，前者剔除了功利心，完全沉浸在生活的浪漫中，創(chuàng)造屬于自己的詩意時(shí)刻。記得小時(shí)候夏天的晚上，父親騎自行車載著我去兜風(fēng)，連綿起伏的山頂上有一輪明月，父親騎得快，它也跑得快，父親騎慢些，它也跑慢些，我感覺它一直追隨著我，在和我一起玩?，F(xiàn)在看來，這是我與月亮最早的互動(dòng)。

王陽明曾說：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來?！痹铝烈彩侨绱?，當(dāng)我沒有用主觀意識(shí)去感知它時(shí)，它在某種意義上是沉寂的，而當(dāng)我投去關(guān)注的目光，它便進(jìn)入我的認(rèn)知世界，擁有從我這個(gè)角度出發(fā)的價(jià)值和意義。

無論是“月亮跟著我跑”還是“月亮在等我”，都是我把自己的情感、意愿和期待投射到月亮上，月亮成為我內(nèi)心世界的反映和寄托。某天情緒低落時(shí)，出門散心，抬頭望月，想起“我正是月亮所等待的人”，便覺得有所依托，心靈得到撫慰，得以重新感受到生活的美好。

這讓我想起史鐵生在《我與地壇》中的“仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿……十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！痹谑疯F生看來，他正是古園所等待的人。古園和月亮原本平平無奇，有心的人在它們身上賦予了特別的含義，讓它們煥發(fā)出動(dòng)人的光彩，擁有撫慰人心的力量。最終，古園成為史鐵生逃離不幸生活的避難所，成為他思考人生、重建自我的精神家園。

當(dāng)我們用心去感受和認(rèn)知萬物時(shí)，萬物也會(huì)以我們期待的方式回應(yīng)我們。在這個(gè)過程中，我們會(huì)看到生活的諸多美好，發(fā)現(xiàn)生活的更多可能性。

每個(gè)人都在構(gòu)造自己的世界，一草一木，我們看到的都相同，又都不同。月亮在等你，等我，等他，月亮在等千千萬萬的人，同時(shí)又只等我一人，因?yàn)槲以谛睦锬钸吨骸拔艺悄莻€(gè)月亮所等待的人?！?/p>