閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

拍照片帶點(diǎn)濾鏡，粗糙的皮膚就美得光滑，暗黃的樹葉瞬間有了電影里的情調(diào)，普通的建筑物也有了文藝范……濾鏡在生活中的運(yùn)用越來越普遍。

有人說，生活就要濾鏡，讓我們遇見美好；也有人說，生活不需要濾鏡，還生活本來的模樣；還有人說，有的濾鏡不妨保留，有的濾鏡必須打破。

對此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

這道作文題的材料由兩個(gè)語段組成，第一段講的是現(xiàn)象，即“濾鏡在生活中的運(yùn)用是越來越普遍”，第二段講的是看法，材料分別提供了三種說法，一是“生活需要濾鏡”，因?yàn)樗屛覀冇鲆娒篮?；二是“生活不需要濾鏡”，因?yàn)樯钜姓鎸?shí)的模樣；三是有條件地選擇，即在生活中“有的濾鏡需要保留”，“有的濾鏡必須打破”?？忌趯忣}立意時(shí)，首先要明確什么是“濾鏡”以及它的象征意義，一方面，“濾鏡”可以濾去雜質(zhì)，讓我們看到世界不一樣的精彩與純粹；另一方面，也要明白，如果濾鏡太多，美化太多，孰真孰假，可能難以分辨清楚。所以，我們要用辯證的觀點(diǎn)去看待，作出符合客觀實(shí)際的分析?？梢酝饽撤N說法，能夠表達(dá)自己的觀點(diǎn)；也可以綜合起來進(jìn)行分析，闡述自己的獨(dú)特見解。

主要立意方向有：（1）生活需要濾鏡，過濾一些雜質(zhì)，能夠遇見更多美好與新奇。（2）生活不需要濾鏡，濾鏡過多，容易封閉自我，迷失方向。（3）將兩者相結(jié)合，適度運(yùn)用濾鏡。既要運(yùn)用濾鏡美化生活，又要打破濾鏡，客觀清醒地面對這個(gè)世界。

濾鏡當(dāng)?shù)?本性無存

陳雨欣

濾鏡本來是對美的修飾，但若失真就本末倒置了。我們可以欣賞帶有濾鏡的美，但超乎常理之外、失去事物本心的濾鏡，就難以接受了。

前段時(shí)間，不少網(wǎng)友發(fā)文吐槽某App上被濾鏡過度美化的景點(diǎn)。被照片吸引而來的游客，全都大失所望。部分用戶上傳的照片，通過選取特定的攝影角度，和大量的后期修圖與濾鏡疊加，呈現(xiàn)出與實(shí)際不符的精美效果，這就是失真、失本心的濾鏡“照騙”。于是導(dǎo)致專程前去打卡的游客，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與照片相距甚遠(yuǎn)：浪漫的海邊藍(lán)色小屋，只是一間破敗廢棄的舊房子；極具少女心的粉紅沙灘，只是野草叢生的亂石灘；充滿電影感的天空階梯，只是半截塑料制成的廉價(jià)道具。

鏡像濾鏡與真實(shí)廢墟所形成的巨大落差，滿懷憧憬與滿地雞毛的轉(zhuǎn)變，詩和遠(yuǎn)方的理想被現(xiàn)實(shí)打了一個(gè)巴掌時(shí)，我們真的還能再相信濾鏡嗎？

不僅是拍照片時(shí)不應(yīng)使用濾鏡，我們看待現(xiàn)實(shí)時(shí)也不應(yīng)帶有濾鏡。

人們對于偏愛的事物，總是情不自禁地加上一層濾鏡，如此，缺點(diǎn)得以消解，呈現(xiàn)于眼前的是趨于更美好的事物。濾鏡實(shí)則是我們對外界信息加工的過程，我們篩選、過濾出所需的成分來滿足內(nèi)心對美好的渴求。這種追求完美的心理無可厚誹，但細(xì)思之，這又何嘗不是人們對自我信心的缺失以及對真相的拒絕？

濾鏡誠然能濾去雜質(zhì)，但過濾后的真相還算得上是真相嗎？

春秋時(shí)期，齊國大夫晏嬰在東阿任官，起先勵(lì)精圖治，不賄賂朝臣卻遭誹謗，而后故意加收賦稅、諂媚逢迎，卻受褒揚(yáng)。朝臣們的言語給事實(shí)蒙上濾鏡，直到晏嬰道出真相，齊王才恍然大悟，始悔聽信讒言。有時(shí)候，逢迎、諂媚、花言巧語皆為濾鏡，假愚、假寐、裝瘋賣傻同樣是濾鏡。如果我們不能勇敢地撕開濾鏡這塊遮羞布，那么所有的偽善、酸腐、自私等人性之惡將會(huì)大行其道。躲在濾鏡背后自我安慰的人，實(shí)際上也是一種自欺欺人。

所以，當(dāng)我們在濾鏡的謊言中迷航時(shí)，不如沉下心來，慎審細(xì)察。唯有除去濾鏡的假美，揭穿濾鏡的謊言，我們才能看清生活的真相，還原生活的本真。

濾鏡當(dāng)?shù)溃拘詿o存。擁抱真實(shí)的生活，創(chuàng)造燦爛的人生。

名師點(diǎn)評

本文緊扣材料內(nèi)涵，開篇提出中心論點(diǎn)——失去事物本心的濾鏡，難以接受，接著以某App上被濾鏡過度美化的景點(diǎn)為例，闡明不能相信濾鏡的作用，強(qiáng)調(diào)追求真實(shí)的重要性和必要性，同時(shí)，又以春秋時(shí)期齊國大夫晏嬰為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)不能為濾鏡所迷惑，要認(rèn)清生活的本質(zhì)，最后水到渠成地得出結(jié)論。作者以辯證的眼光進(jìn)行觀照，既擺事實(shí)，又講道理，條分縷析，層層深入，語言生動(dòng)形象，具有較強(qiáng)的說服力和感染力。

高分啟示" "條分縷析" 辯證思考

生活是否需要濾鏡？

林亦萌

生活是否需要濾鏡？對這個(gè)問題的不同回答，本質(zhì)上凸顯的是對生活的不同看法。浪漫主義看待事物皆是披上一層美麗的色彩，柔化生活的邊緣；現(xiàn)實(shí)主義則是剝?nèi)ド蠲曰玫耐庖?，將它的污垢完全暴露?/p>

徐志摩曾說，美是人間不死的光芒。愛美之心人皆有之，濾鏡就是這樣一層薄紗，呈現(xiàn)出一種朦朧迷離的美，讓人心馳神往。真實(shí)的生活是蓬頭垢面的，而濾鏡讓生活有了清晰舒適的色澤。印象中有一篇令人心曠神怡的文章，叫作《昆明的雨》，為汪曾祺所寫。在他繪聲繪色的描繪中，昆明的雨，昆明的菌，昆明的果子都那么令人神往，但我們真的到了昆明，我想并不是每個(gè)人都可以對那里的景色產(chǎn)生共鳴的，因?yàn)橥粼鞯睦ッ饔幸粚印盀V鏡”，是在當(dāng)下的時(shí)代背景下，情景交融之中創(chuàng)作出來的，自然是比現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)更濃烈些、更藝術(shù)些。戴望舒的《雨巷》也是如此，倘若我們在雨天的巷子里看見一個(gè)人走，或許并不會(huì)認(rèn)為仿佛能品味到雨巷的清幽之美與淡淡的憂愁。這些都屬于為生活抹上了一層濾鏡，讓原本乏味的生活多了一份遐想的空間，此時(shí)的濾鏡便是極有必要的存在。

“濾鏡 ”是為生活增添美感，但絕不是為真實(shí)的生活涂脂抹粉，也不是為了掩人耳目。它就像給腐爛的水果重新噴上顏料，灑上香水，如同新鮮的一般，這毫無意義。去掉濾鏡就是刺破生活虛假的外殼，還生活本來的面目。攝影作品《大眼睛女孩蘇明娟》和油畫作品《父親》等，他們并沒有用美麗的濾鏡美化人物，而是將真實(shí)的一面呈現(xiàn)給觀眾。比如油畫《父親》中，那粗糙的雙手，眼角、額頭深深的皺紋，黑黃的臉色等等，無不展示著農(nóng)民一生的辛勞，這些更能引發(fā)大家對作品的思考和對人生的透視。所以有時(shí)，我們有必要打破濾鏡，看清生活真實(shí)的樣子，而不是被假象迷惑。

由此看來，我們不能簡單認(rèn)為生活是一定要加或者一定不加“濾鏡”，濾鏡是給生活錦上添花 ，有了“濾鏡”，讓我們對世界多了一分喜愛，多了一分期待；而去掉“濾鏡”，則讓我們可以正視自己，正視生活，留下生活最原始的的模樣，從而返璞歸真，回歸生命的本源。

名師點(diǎn)評

本文以設(shè)問開篇，引出不同的回答，凸顯人們對生活的不同態(tài)度。接著以徐志摩和戴望舒的作品為例，闡明適當(dāng)?shù)臑V鏡會(huì)給本來乏味的生活多了一份遐想的空間，這樣的濾鏡極有必要存在。同時(shí)，又以攝影作品《大眼睛女孩蘇明娟》和油畫作品《父親》等為例，論述有些濾鏡應(yīng)該打破，我們應(yīng)該還生活本來的面目。最后水到渠成地得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)在生活中要合理使用濾鏡。文章層次清晰，思想深刻，說理辯證，論述比較深刻。

高分啟示" "層次清晰" "論證深刻