近日，“一代人有一代人的破爛”話題沖上熱搜，大家紛紛曬出自己收藏的奶茶袋子，各種牌子，各種樣式，應(yīng)有盡有。不禁讓人感慨：果然，人到了一定的歲數(shù)總會血脈覺醒，沉迷于收集各種雜物。小學(xué)的時候喜歡收集糖紙、零食包裝袋；高中的時候囤用完的筆芯；到大學(xué)了，喜歡收集各種袋子，用不用得著先放一邊不說，但丟掉絕對是可惜的！這一刻終于懂了，為什么長輩愛收集紙箱子和塑料袋了。原來每一代人都有要攢的“寶貝”。年輕人從質(zhì)疑長輩、理解長輩到最后成為、超越長輩，只是收集的物品不一樣，勤儉節(jié)約已然是深深刻在中國人的DNA里了。

（摘編自“中國大學(xué)生在線”微信公眾號）

一、物盡其用的中國生活哲學(xué)。

物盡其用，是中國人純樸的生活智慧，是對各種材料以及邊角料的循環(huán)再利用。生活中，家里用的菜籃子，可以用封箱用的塑料包裝帶編制而成，還能用不同顏色編織出花紋，既好用，又美觀；學(xué)習(xí)的課本，可以用家里去年的舊掛歷工工整整地包起來……幾乎在每一個中國家庭里，你都能聽到這樣的話語“買菜用完的袋子留著”“喝完水的塑料瓶子留著”“紙箱子壓扁了放在那”。這留著、那留著、留著、留著……中國人愛收集舊物的習(xí)慣，從老到少無一不把勤儉節(jié)約的習(xí)慣刻進(jìn)DNA里。

二、為生活留痕，待他日追憶。

正如青年學(xué)者王小偉所說：“一個人的一生，似乎就是他/她用過的、正在使用的和從未使用但業(yè)已擁有的東西構(gòu)成的?！比说挠洃洺３８街谀承┨厥獾奈锛希ㄟ^它們可以實(shí)現(xiàn)當(dāng)下與過去的連接。高考后留下的空筆芯記錄了拼搏奮斗的時光，帶回家的火車票藏著返鄉(xiāng)時急切盼望的心情……當(dāng)時看起來并不重要的東西，卻能在很久之后，再將自己拉回到從前的情緒和狀態(tài)中。

三、追求個性，豐富自我表達(dá)。

發(fā)現(xiàn)生活的美好與樂趣，追求個性化表達(dá)和社會認(rèn)同成為了當(dāng)代青年的新風(fēng)尚?！捌茽€”不再僅僅是實(shí)用價值的存在形式，而是成為一種藝術(shù)創(chuàng)作的可能性或是記錄個人經(jīng)歷的情感載體。例如奶茶袋上的獨(dú)特圖案成為了個性化的時尚配飾，泡面蓋記錄了自己在忙碌中品嘗到的那一份美味，電影票則是珍貴回憶的最佳見證者之一。通過收藏這些看似微不足道的小物件，并將其融入個人空間設(shè)計或日常裝扮之中，年輕人也傳達(dá)出一種積極向上的生活態(tài)度。

一代人有一代人的破爛兒

鐘 于

最近，“那些無法舍棄的破爛兒”話題引發(fā)不少共鳴。書的護(hù)封腰封、電子產(chǎn)品的包裝盒、護(hù)膚品空瓶、廢棄的數(shù)據(jù)線……不盤不知道，一盤常常令人感慨“一代人有一代人的破爛兒”。

愛囤東西，并不新鮮。每個家庭，或許都有舍不得扔的東西。用過的藥瓶子被改造成調(diào)料罐，油桶里裝上了大米，再品《我的阿勒泰》里那句“鹽罐不要動，里面是洗衣粉”的臺詞，可能會讀到更多生活味而非糊弄學(xué)。“物盡其用”的傳統(tǒng)生活哲學(xué)，曾經(jīng)物資匱乏練就的慣性，成就囤積這個“全國統(tǒng)一家庭習(xí)慣”。

如今，拾起破爛兒的年輕人，大有長江后浪推前浪的架勢。有奶茶袋重度愛好者，將花里胡哨的奶茶袋子整整齊齊碼在一起，蔚為壯觀；有文藝青年，把電影票根、景區(qū)門票分門別類放在收藏冊；更有愛鞋人士不舍鞋盒，一個一個摞得齊人高。除了這些尚在正常范圍內(nèi)的“藏品”，有的則已稍許離譜：商品標(biāo)簽、衣服吊牌、糖紙、泡面蓋子、奶茶杯子……在社交平臺的分享中，可以說，只有大家想不到的，沒有年輕人囤不了的。

總愛吐槽“囤破爛”的年輕人，怎么也活成了同父母一樣的“收藏藝術(shù)家”？“雖然不知道以后能不能派上用場，先攢著肯定錯不了”，實(shí)用主義擊中了不少人的命門，家里就這樣慢慢多出了不少東西。質(zhì)量好、顏值高的購物紙袋，送朋友禮物時正好用上；外賣多送的一次性餐具，家里來客時就少了收拾的煩惱……雖然大多數(shù)時候，被遺忘可能是這些物件更普遍的命運(yùn)，以備不時之需的“時”似乎總是難覓，但逐漸成長起來的年輕一代，正在通過這種習(xí)得的省儉，慢慢建構(gòu)自己生活的秩序。只不過，日積月累的分量，難免讓人在搬家時懷疑人生。

有的圖實(shí)用，有的是為生活留痕。學(xué)生時代攢起來墨水用盡的筆芯，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)墓P筒，就是努力過、拼搏過的最好見證；奶茶店、咖啡店的聯(lián)名款紙袋、杯套，連同“快樂水”一起，構(gòu)成生活的“小確幸”；電影票、景點(diǎn)的門票甚至一頓餐食的消費(fèi)小票，定格了與友人、戀人共度的美好時光，也留下好好生活的證據(jù)……賦予物品以使用價值之外的生活美學(xué)，允許它們成為日常生活的點(diǎn)滴詩意，每拾起一樣?xùn)|西，就仿佛喚醒了一段記憶。很多看似普通無用的東西，即使會隨著時間流逝褪色、泛黃，卻依然被人們視若珍寶，原因正在于此。

“放手一個無用之物，就騰出一點(diǎn)空間。處理一件多余之物，就減少一份負(fù)擔(dān)。”近些年，“斷舍離”概念走紅，不少人追捧這樣的“輕盈人生”。還有人分享經(jīng)驗(yàn)，扔掉一個無用之物的最佳時刻，是擁有它的第一刻，比如，拆開包裝盒的一瞬間，換下手機(jī)殼的當(dāng)下。但話說回來，如果這樣的收集提升了對生活的掌控、對美好的感知，誰又能說是“為物所累”而不是“不物于物”呢？

（摘編自“人民日報評論”微信公眾號）

借鑒

整篇文章語言簡潔，層次清晰。作者首先從愛撿“破爛兒”的表象，看到了中國人“物盡其用”傳統(tǒng)生活哲學(xué)的本質(zhì)，接著陳述成長起來的年輕人也通過節(jié)約，慢慢構(gòu)建起自己的生活秩序。結(jié)尾引入“斷舍離”概念，通過對比說明收集舊物也是人們提升生活品質(zhì)的重要部分，已經(jīng)成為了人們生活中不可分割的一部分。同時，列舉了大量事例，使文章論據(jù)充分，說理性強(qiáng)。

實(shí)戰(zhàn)考場

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“儉，德之共也；侈，惡之大也?！惫?jié)儉是一種德行，奢侈是一種惡行?！皟€以養(yǎng)德”，通過節(jié)儉的生活來培養(yǎng)道德品質(zhì)，是從古至今都被倡導(dǎo)的人生之道。古人認(rèn)為儉有四利：養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，有一些同學(xué)不認(rèn)同節(jié)儉生活，不愿意節(jié)儉。有的說：“過去中國窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國家富裕了，還節(jié)儉啥？”有的說：“我花自己家的錢，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”也有的說：“根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提倡節(jié)儉豈不是打擊經(jīng)濟(jì)？”此外，我們身邊確實(shí)有一些生活奢侈的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

以上材料引發(fā)了你怎樣的認(rèn)識和思考？請結(jié)合自己的感受，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【參考立意】

1. 成由勤儉敗由奢；

2. 生活的減法，心靈的豐盈；

3. 節(jié)約為本，反對鋪張。