命題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

認識事物時，我們的判斷常常會受到一些因素的影響，如篤信古人、權威和書本，聽信大多數(shù)人的意見等?！白怨乓詠怼薄爸麑＜冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)認為”等常規(guī)說法，就體現(xiàn)了這些影響。

上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合你對認識事物這一問題的思考寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

佳作精評

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行①

安徽省安慶市懷寧縣高河中學 徐晨曦

“實踐是檢驗真理的唯一標準?！薄豆饷魅請蟆返倪@一論斷永不過時。知識不單單是從書本上獲得，更主要的渠道還是生活、實踐、經(jīng)歷。數(shù)千年前，亞里士多德就說：“吾愛吾師，吾更愛真理?！苯袢罩兄厩嗄暧衷跄茌p易迷信權威，將其論斷奉為圭臬？無論是面對蕓蕓眾生還是頭頂光環(huán)的“專家”“學者”，我們都應該敢于質疑，以經(jīng)過實踐檢驗的真知灼見使自己掙脫思想牢籠，擺脫對權威言說的盲目崇拜。②

勿將火光作光明，且以躬行創(chuàng)前程。有些人將權威捧上神壇，只一味取其思想認知卻不仔細甄別，也有人敢于向權威挑戰(zhàn)，哪怕過程十分艱辛也絕不放棄。袁隆平老先生便是后者。當年糧食危機嚴重，袁老想通過種植雜交水稻來提高糧食產(chǎn)量，這種想法在當時無數(shù)人看來近乎白日做夢。因為水稻是雌雄同株，所以被科學家誤認為是無性雜交，其中米丘林、李森科提出的水稻“無性雜交論”便被奉為真理。袁老的研發(fā)雜交水稻之路十分艱難，面對質疑，他從未言棄，帶領科研團隊終日奔走在田間地頭，寒來暑往，終于用實踐擊敗了水稻“無性雜交論”的論調。在他85歲的時候，由于超級稻的萬畝減產(chǎn)絕收，他再次受到了來自外界的無數(shù)質疑，他對此坦然承認超級稻研究中存在一些瑕疵。但他仍堅信自己和團隊能逐步解決這些問題。對于專家和大眾的聲音，袁隆平?jīng)]有將其當作光明，他明白火光只是火光，它可以提醒自己，而光明得靠自己的雙手來創(chuàng)造。這對于這個隨波逐流、高呼“躺平”的時代來說，是多么的可貴。③

勿以自矜否前賢，借木渡江得真經(jīng)。浮躁的社會中，侃侃而談、口若懸河者有之，閉門造車、抱殘守缺者有之，目空一切、唯我獨尊者有之。黑格爾曾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫?！边@余溫便是前賢留下來的智慧。我們應該對留存的歷史去其糟粕、取其精華。著名書畫家孫其峰先生便是如此，他曾在《孫其峰語錄》中說：“學有傳統(tǒng)，要挑肥揀瘦、取其精華。在傳統(tǒng)上穩(wěn)扎穩(wěn)打，反對在一夜之間搖身一變，另起爐灶。風格乃作者品性、經(jīng)歷、好尚、修養(yǎng)、學識、技巧的總和?！庇纱丝梢?，實行魯迅先生的“拿來主義”是多么重要。借鑒吸收一切有用的東西發(fā)展自己，用實踐檢驗前人流傳下來的理論，我們才能行穩(wěn)致遠。④

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，陸游的名言強調了實踐的重要性，從某種意義上，他將“實踐”置于“權威”之上。當代青年正需要這樣的品質，在這個日新月異的時代，面對便捷高效的信息媒介和洶涌而至的各類真理、雞湯，有批判性地繼承和創(chuàng)新性的發(fā)展，是每一個人走向成功的重要途徑。⑤

?精準點評

①用古詩詞名句作為標題，立意明確，旗幟鮮明。

②引用名言點題，強調“實踐”之于真理的重要意義。引用古希臘哲學家亞里士多德的名言提出論題，進而正面立論。

③以袁隆平院士研發(fā)雜交水稻的艱難歷程論證“火光”與“光明”之間的區(qū)別。在論證過程中，將袁老與當時的權威米丘林、李森科對比，將袁老與當代的“躺平”青年對比，突出“光明”的前途需要自己創(chuàng)造。

④強調在成功路上，在探求真理的過程中借鑒的重要性。以古今中外名人的格言之“矢”射當今社會不良風氣之“的”，分析中肯。

⑤點題并總結上文，聯(lián)系當代青年的使命，突出其現(xiàn)實意義。

?精要總評

論據(jù)翔實，論證有力。作者在選擇論據(jù)論證分論點時，巧妙地采用“點面結合”的方式，如論證第一個分論點時，只選擇袁隆平院士作為典例深入挖掘剖析，以翔實的史料論證了“實踐”對于發(fā)現(xiàn)真理的現(xiàn)實意義。而在論證第二個分論點時，則旁征博引，中外故事信手拈來，增強了說服力。

語句整散結合，盡顯行文之美。無論是文題還是各個分論點，都采用了較為整齊的句式，即便在行文之中也采用了一定數(shù)量的整句。這種整散結合的行文方式增加了文章的美感，一改議論文枯燥乏味之風，增強了文章的可讀性。

拒絕盲從，理性思考

安徽省安慶市懷寧縣高河中學 程基文

菊花沒有跟從玫瑰的腳步，于瑟瑟秋風中綻放溫柔，于紛紛落葉中傲然挺立；雄鷹沒有跟隨候鳥的南來北往，在大漠孤煙中展翅翱翔，在長河落日中詮釋剛毅。①

拒絕盲從，我們應明辨是非。在認識事物時，我們的判斷常常會受到一些外在因素的影響，如篤信古人、權威和書本，聽信大多數(shù)人的意見等。對于從眾，其實是需要辯證分析、區(qū)別對待的，而不是簡單地人云亦云、隨波逐流。法國科學家法伯的“毛毛蟲實驗”想必大家都有所耳聞：讓領頭的毛毛蟲圍繞一個圓形大花盆繞圈圈，其他毛毛蟲則緊跟其后，形成一個圓圈。在離圓圈不遠處放上它們喜愛的食物，它們依然跟隨這領頭的毛毛蟲轉圈。就這樣周而復始，沒有一只毛毛蟲脫離隊伍。直到幾天后，大部分毛毛蟲餓死，落在花盆四周。這個實驗告訴我們：要懂得拒絕盲從，必須明察對錯，從而做出正確的選擇。②

拒絕盲從，自信自強方能成就輝煌。每個人都應該明白，我們都是獨一無二的存在，都應該自立自強自信，即便是面對權威。宋初的柳永不顧時人的冷嘲熱諷，不恪守當時文壇領袖歐陽修的詞乃“薄技，聊佐清歡爾”的觀點，執(zhí)著于詞的創(chuàng)制，勇敢地在作品中抒發(fā)真性情，傾盡自己的文學與音樂才華，最終出現(xiàn)“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”的盛況。陶淵明拒絕盲從，不愿混跡官場，清新脫俗的田園詩出現(xiàn)了；達爾文大膽質疑“神創(chuàng)論”，“進化論”橫空出世；哥白尼反對“地心說”，中世紀的神權被顛覆了。古圣先賢大膽質疑，用堅實的理論撬動了根深蒂固的傳統(tǒng)大廈，用科學的實踐推開新知的大門。他們有勇氣，有魄力，自信自強，終于帶給人們勝利的曙光。③

曾經(jīng)有人說：“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，沒有方向?！睕]有了理性，我們就如同在茫茫大海中航行沒有了燈塔，只能在風浪中顛簸，隨時都有被傾覆的可能。堅守理性，篤定前行，我們必將走進真理的春天。④

?精準點評

①用抒情的筆觸描寫自然現(xiàn)象，在優(yōu)美的畫面中啟發(fā)讀者深思，從而自然引出論點。

②引用生物界著名的“毛毛蟲實驗”論證盲從的危害，從反面論證論點。

③列舉歷史上杜絕盲從，自信自強走向成功的典型事例，佐證了敢于質疑的重要性。

④聯(lián)系當下，突出文章現(xiàn)實針對性。

?精要總評

論據(jù)新穎，論證角度別致。文章選擇法伯的“毛毛蟲實驗”、柳永對詞的開創(chuàng)之功等論據(jù)，分別論證明是非、拒盲從和自信自強這兩個分論點，對論據(jù)的使用非常巧妙?？梢姡瑢τ谀承┏Ｒ姷恼摀?jù)、史料，只要分析的角度別致，同樣可以帶來非常好的效果。

采用多種論證方法，緊扣核心命題。作者使用了比喻論證、對比論證、類比論證、引用論證等方法，始終圍繞著“理性思考”這一正面命題展開論證。多種論證方法的使用，既增加了文章的文學色彩，又使論證更有力度，在正反對比、同類相比中得出對事物的正確認知。