摘要:隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn),傳統(tǒng)村落的文化保護(hù)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系越發(fā)受到關(guān)注。傳統(tǒng)村落的文化保護(hù)不僅有助于保持文化多樣性,還能通過文化旅游、地方特色產(chǎn)品等方式促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)增長?;诖?,文章將對傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略結(jié)合的實(shí)踐方式及其對地方經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用進(jìn)行探討,旨在提出一系列具體策略以優(yōu)化文化資源的利用和保護(hù),助力地方經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落;文化保護(hù);鄉(xiāng)村振興;地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展
傳統(tǒng)村落的文化資源是地方發(fā)展的寶貴資產(chǎn),其保護(hù)與開發(fā)直接關(guān)聯(lián)到地區(qū)經(jīng)濟(jì)的多元化和可持續(xù)發(fā)展,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略則提供了一個新的視角和實(shí)踐平臺,通過文化和經(jīng)濟(jì)的互動,不僅能夠提高地區(qū)經(jīng)濟(jì)效益,也有助于增強(qiáng)地方凝聚力、提升居民的幸福感。在此背景下,深入研究傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與鄉(xiāng)村振興結(jié)合的實(shí)踐對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響具有重要意義。一方面,通過展示如何通過文化保護(hù)活動促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生增長動力可以為文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的有效保護(hù)和合理利用提供參考;另一方面,此類研究還能夠豐富文化經(jīng)濟(jì)學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論內(nèi)涵?;诖?,文章旨在通過深入分析傳統(tǒng)村落文化資源的現(xiàn)狀、保護(hù)措施以及這些措施如何轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)增長的動力,以期為實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供可行的建議和實(shí)施路徑,并為鄉(xiāng)村振興和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的視角和方法。
一、我國傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的現(xiàn)狀
(一)現(xiàn)存文化遺產(chǎn)的保存狀態(tài)
根據(jù)官方統(tǒng)計(jì),我國已將8155個具有重要保護(hù)價值的村落列入“中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄”并實(shí)施掛牌保護(hù),標(biāo)志著傳統(tǒng)村落保護(hù)工作已經(jīng)步入了系統(tǒng)化、規(guī)范化的軌道;16個省份將5028個村落列入省級保護(hù)名錄,拓寬了文化遺產(chǎn)保護(hù)的地理范圍和管理深度。在具體保護(hù)措施上,我國不僅注重傳統(tǒng)建筑的物理保存,還強(qiáng)調(diào)了文化內(nèi)涵的傳承與發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計(jì),全國已有55.6萬棟文物古跡和歷史建筑得到了妥善的保護(hù),包括古民居、祠堂、廟宇、書院等多種形式的歷史建筑。這些建筑是地方文化的重要承載體。習(xí)近平總書記在談到村落文化保護(hù)時強(qiáng)調(diào):“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化。要讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住,充分挖掘具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點(diǎn)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),加大對古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護(hù)力度。”這一講話不僅概括了保護(hù)工作的方向和重點(diǎn),也為未來的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作提供了思路和動力。通過這些措施,中國的傳統(tǒng)村落保護(hù)工作朝著更加全面和深入的方向發(fā)展。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方面,目前已有5965項(xiàng)省級及以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目得到了有效的記錄和保護(hù),涵蓋了傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗及傳統(tǒng)知識等多個領(lǐng)域。這些措施的實(shí)施不僅加強(qiáng)了文化遺產(chǎn)的物理保存,還促進(jìn)了文化的傳承和創(chuàng)新、增強(qiáng)了文化自信。
(二)傳統(tǒng)村落文化傳承的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
我國傳統(tǒng)村落文化傳承保護(hù)措施已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展,但仍面臨諸多現(xiàn)實(shí)問題。目前的傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展方案往側(cè)重于物理建筑的保存缺乏對活態(tài)遺產(chǎn)——即鄉(xiāng)村文化景觀的全面規(guī)劃和深入挖掘,這種保護(hù)方式保存了村落中古建筑的外觀和結(jié)構(gòu),但卻忽視了村落的生活方式、社會組織、傳統(tǒng)習(xí)俗等活態(tài)文化元素。缺乏有效的文化景觀規(guī)劃和社區(qū)參與機(jī)制使得許多傳統(tǒng)村落逐漸變成了沒有生活氣息的“博物館”,既無法滿足當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕詈桶l(fā)展的需求,也不利于傳統(tǒng)文化的自然傳承。與此同時,傳統(tǒng)村落中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)也面臨著后繼乏人的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。許多具有深厚文化和歷史價值的手工藝技術(shù)、民間藝術(shù)、節(jié)慶活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因缺乏足夠的傳承和更新機(jī)制逐漸邊緣化,面臨失傳的危機(jī)。現(xiàn)代化和城市化的快速推進(jìn)使得年輕一代遷往城市尋求更多的發(fā)展機(jī)會,傳統(tǒng)技藝和文化的傳承斷層;并且傳統(tǒng)文化活動需要長時間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活影響下,這些活動缺乏吸引力加之經(jīng)濟(jì)收益相對較低,無法吸引年輕人參與和學(xué)習(xí)。
(三)資金投入與資源分配情況
近年來,中央和地方政府近年來加大了資金投入,實(shí)施了一系列的財(cái)政支持政策,這些資金不僅用于古建筑和歷史遺跡的修復(fù)保護(hù),還需要用于基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)以支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。在這一過程中,地方政府的創(chuàng)新融資模式,如文化遺產(chǎn)保險以及修繕貸款顯著提升了私人部門在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的投資意愿和能力,進(jìn)一步豐富了保護(hù)資金的來源和使用效率。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國政府對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)予以了高度重視,具體情況見表1。
2022-2024年間,中央與地方政府共同出資將110個縣定為傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣,平均每個縣獲得約5000萬元的財(cái)政支持,這樣大規(guī)模的財(cái)政投入既為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了充足的資金保障,也為后續(xù)的文化活動和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了資金基礎(chǔ)。2023年,文旅部門安排了5000余萬元專項(xiàng)資金用于文物保護(hù)修繕,加固保護(hù)風(fēng)險較高的古建筑以保護(hù)其結(jié)構(gòu)安全和歷史完整性;同時,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門也投入近9000萬元,專門用于改善和完善傳統(tǒng)村落的道路、排水系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施,這些基礎(chǔ)設(shè)施的完善有助于提高村落居民生活質(zhì)量和吸引游客。地方政府也為傳統(tǒng)村落的保護(hù)與傳承付出了努力,金溪縣推出了“古屋貸”項(xiàng)目,地方政府為2000余幢傳統(tǒng)建筑修繕提供了11.88億元的貸款,龍南市政府與中國人民財(cái)產(chǎn)保險股份有限公司簽訂的客家圍屋保險協(xié)議為60處客家圍屋提供了1.93億元的安全風(fēng)險保障。這不僅降低了文化遺產(chǎn)保護(hù)的風(fēng)險,也是文化遺產(chǎn)商業(yè)保險的創(chuàng)新嘗試。
二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的結(jié)合
(一)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略框架解析
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國當(dāng)前和未來一個時期農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重大歷史任務(wù),根據(jù)國家的指導(dǎo)方針,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施需要堅(jiān)持七大原則,這些原則共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略框架和行動指南。堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的首要原則,這一原則強(qiáng)調(diào)了黨對農(nóng)村工作全面領(lǐng)導(dǎo)的重要性,為鄉(xiāng)村振興提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展則體現(xiàn)了解決好“三農(nóng)”問題的核心地位,通過增加對農(nóng)業(yè)農(nóng)村的投入和支持,從而提高農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平;堅(jiān)持農(nóng)民主體地位是確保農(nóng)民直接受益、激發(fā)農(nóng)村內(nèi)生動力的關(guān)鍵,保障農(nóng)民土地權(quán)益、增加農(nóng)民收入和改善農(nóng)村居民生活環(huán)境等措施則能促進(jìn)農(nóng)民的積極參與和全面發(fā)展。鄉(xiāng)村全面振興是通過文化振興、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明等方面的全面推進(jìn),這一原則強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時注重生態(tài)保護(hù)和文化傳承,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展的多樣性和可持續(xù)性。城鄉(xiāng)融合發(fā)展原則旨在打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),將農(nóng)業(yè)與城市產(chǎn)業(yè)深度融合來縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,推動社會整體進(jìn)步。此外,堅(jiān)持人與自然和諧共生的原則,要求在鄉(xiāng)村振興過程中必須遵循生態(tài)環(huán)境保護(hù)的基本國策,優(yōu)化土地利用,構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村。最后,因地制宜、循序漸進(jìn)的原則要求各地根據(jù)實(shí)際情況制定和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,以確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效性和針對性。這些原則不僅是指導(dǎo)思想,也是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的具體行動指南,為我國農(nóng)村的全面發(fā)展和現(xiàn)代化提供了堅(jiān)實(shí)的框架支持。
(二)文化保護(hù)與鄉(xiāng)村振興的政策結(jié)合點(diǎn)
在鄉(xiāng)村振興和傳統(tǒng)村落文化保護(hù)的政策制定中,整合文化資產(chǎn)管理與鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃、促進(jìn)文化教育與經(jīng)濟(jì)機(jī)會的融合對于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化保持的雙重目標(biāo)至關(guān)重要。具體而言,在鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃中納入文化資產(chǎn)的管理和利用要求,政策制定者將傳統(tǒng)村落中的古建筑、傳統(tǒng)工藝、地方語言、習(xí)俗以及與地方歷史相關(guān)活動文化元素視為重要的資產(chǎn),將這些文化資產(chǎn)整合到鄉(xiāng)村發(fā)展的總體規(guī)劃中,不僅可以保護(hù)這些獨(dú)特的文化遺產(chǎn),還可以促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過制定特定的文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)域政策保護(hù)關(guān)鍵的文化地標(biāo)和景觀,而發(fā)展與之相關(guān)的小型旅游業(yè)務(wù)則能夠吸引游客,帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。
第二個結(jié)合點(diǎn)是促進(jìn)文化教育與經(jīng)濟(jì)機(jī)會的融合。傳統(tǒng)村落的文化教育不僅是傳承文化的重要方式,也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要途徑。政策應(yīng)支持在學(xué)校和社區(qū)中開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育和培訓(xùn)項(xiàng)目,尤其是針對年輕一代,讓他們了解文化根源,同時,培訓(xùn)內(nèi)容也應(yīng)包括將傳統(tǒng)技藝商業(yè)化的技能培訓(xùn),如藝術(shù)品制作、農(nóng)產(chǎn)品加工等,讓年輕人學(xué)習(xí)如何將傳統(tǒng)工藝轉(zhuǎn)化為可銷售的商品,如何通過數(shù)字媒體將傳統(tǒng)故事和藝術(shù)推廣到更廣泛的受眾。把握好這些結(jié)合點(diǎn),政策不僅能夠幫助保護(hù)和傳承傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn),還能將這些文化資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和服務(wù),促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。
(三)實(shí)例分析:成功的文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并進(jìn)案例
以安徽休寧縣溪口鎮(zhèn)祖源村的發(fā)展為例,祖源村位于安徽休寧縣溪口鎮(zhèn),是典型的徽派建筑風(fēng)格的傳統(tǒng)村落。作為第三批中國傳統(tǒng)村落,祖源村以其粉墻黛瓦、徽風(fēng)古韻的建筑特色及千年紅豆杉和百余畝梯田的自然景觀而聞名,2016年,祖源村與上海宏森投資發(fā)展公司合作,投資超過4000萬元,以村落的傳統(tǒng)品牌為依托開發(fā)了“夢鄉(xiāng)村”民宿項(xiàng)目,該項(xiàng)目于2016年11月試營業(yè),迅速成了皖南地區(qū)最大的鄉(xiāng)村民宿群?!皦羿l(xiāng)村”民宿群的建設(shè)既保留了村落的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌,還引入了現(xiàn)代化的設(shè)施和服務(wù),每年能夠接待超過1萬名游客,營業(yè)額達(dá)到近200萬元;同時,民宿項(xiàng)目的成功也帶動了村內(nèi)16家民宿的創(chuàng)辦,極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐用竦木蜆I(yè)和創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2020年,祖源村村民人均純收入達(dá)到1.76萬元,是2016年的三倍,常住村民數(shù)量也比2016年增加了110人。
從祖源村的案例中可以看出,文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功結(jié)合需要把握好幾個關(guān)鍵因素:一是項(xiàng)目的規(guī)劃與實(shí)施需要充分考慮保護(hù)與利用的平衡;二是應(yīng)將村落的傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代旅游服務(wù)有機(jī)結(jié)合,這樣不僅能夠提升游客體驗(yàn),還能增加村落的吸引力,帶動了更廣泛的經(jīng)濟(jì)活動;三是政府和企業(yè)的合作至關(guān)重要,二者的合作為項(xiàng)目提供了必要的資金和管理支持,保障了活動的順利進(jìn)行。祖源村的成功經(jīng)驗(yàn)為其他傳統(tǒng)村落提供了寶貴的借鑒,隨著越來越多的傳統(tǒng)村落被納入保護(hù)與發(fā)展的范疇,文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)同增長共同促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮和文化傳承將成為一個重要且可持續(xù)的發(fā)展模式被廣泛應(yīng)用。
三、傳統(tǒng)村落文化保護(hù)對地方經(jīng)濟(jì)的直接影響
(一)增強(qiáng)地方文化身份與吸引力
每一個傳統(tǒng)村落都是其歷史沉淀和文化積累的物化表現(xiàn),建筑風(fēng)格、生活習(xí)慣、節(jié)日慶典、民間藝術(shù)等方面都獨(dú)具特色,對這些文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理利用可有效地將一個地方的文化特色轉(zhuǎn)化為其文化品牌。例如,徽州古村落以其獨(dú)特的徽派建筑和深厚的書法、篆刻文化而聞名,成了文化和旅游的熱門目的地,吸引了大量國內(nèi)外游客;江西金溪縣的竹橋古村已被打造為4A旅游景區(qū),通過設(shè)置古村文化廣場,表演藕絲糖、印花餅、滸灣油面等特色美食制作推動了全域旅游,由原來單一的古村觀光發(fā)展為 集“茶園觀光游”“茶文化體驗(yàn)游”“香文化體驗(yàn)游”“滸灣書香文化游”“城市休閑度假游”于一體的古村發(fā)展格局。文化身份的強(qiáng)化不僅使得這些村落在全球化背景下保持了其獨(dú)特性,也增強(qiáng)了當(dāng)居民的文化自豪感以及凝聚力,這種凝聚力支持了文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。此外,強(qiáng)化的文化身份還能夠顯著提升了村落的吸引力,帶動旅游業(yè)的發(fā)展和相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動的發(fā)展。當(dāng)一個村落的文化得到了有效的保護(hù)和宣傳,將能夠吸引那些對此文化感興趣的游客,這些游客的到來不僅增加了當(dāng)?shù)氐穆糜问杖?,還刺激了住宿、餐飲、交通和零售等服務(wù)業(yè)的發(fā)展。以祖源村為例,該村通過發(fā)展民宿業(yè)不僅提升了村落的接待能力,也使得游客有更多機(jī)會深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?,提高了游客的滿意度。通過這兩方面分析可以看出傳統(tǒng)村落的文化保護(hù)在增強(qiáng)地方文化身份和吸引力的同時也利用文化的力量激活了地方經(jīng)濟(jì),形成了文化與經(jīng)濟(jì)雙贏的良性循環(huán)。
(二)促進(jìn)就業(yè)與提升居民收入
在進(jìn)行傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)和恢復(fù)的過程中,需要雇傭建筑工人、工藝師、文化專家以及導(dǎo)游等多種職業(yè)的人員。修復(fù)一座古建筑不僅需要傳統(tǒng)的瓦工、木工,還需要雕刻師和油漆師等具有特定技能的工匠,其中,瓦工和木工掌握著傳統(tǒng)的建筑技術(shù),能夠處理和恢復(fù)古老建筑的木結(jié)構(gòu)和屋頂系統(tǒng);雕刻師負(fù)責(zé)修復(fù)或重新創(chuàng)作建筑裝飾和細(xì)節(jié)雕刻;油漆師則需要使用傳統(tǒng)方法和材料來恢復(fù)建筑的原始外觀和色彩。這種對專業(yè)技能的需求不僅促進(jìn)了就業(yè),也幫助維持和傳承寶貴的傳統(tǒng)工藝,從而在經(jīng)濟(jì)和文化上雙重增益。并且,為了維持和展示這些文化遺產(chǎn),村落中也會定期舉辦各種文化活動,這些活動同樣需要策劃人員、服務(wù)人員和安保人員,這種直接的就業(yè)創(chuàng)造效應(yīng)直接為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝斯ぷ鳈C(jī)會。
在提升當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨椒矫妫S著村落的文化遺產(chǎn)變成吸引游客的重要資產(chǎn),相關(guān)的旅游、餐飲和零售業(yè)務(wù)得到了發(fā)展。游客流量增加時,當(dāng)?shù)鼐用衲軌蛞蚤_設(shè)民宿、餐館或手工藝品店等方式參與到經(jīng)濟(jì)活動中來,這不僅帶來了穩(wěn)定的收入,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品和手工藝品的銷售;游客的大量涌入也直接推動了交通服務(wù)業(yè)的發(fā)展,公共交通、租車服務(wù)和私人接送等服務(wù)的增加不僅便利了游客,也為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝祟~外的就業(yè)機(jī)會,如導(dǎo)游服務(wù)。導(dǎo)游不僅是文化傳播的橋梁,也是文化旅游體驗(yàn)的重要組成部分。優(yōu)秀的導(dǎo)游能夠通過深入講解增強(qiáng)游客對文化遺產(chǎn)的理解和興趣,提升整體旅游體驗(yàn),從而刺激更多的消費(fèi)和回訪以及消費(fèi),從而為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
四、傳統(tǒng)村落文化與鄉(xiāng)村振興結(jié)合促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑
(一)文化與生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展策略
我國傳統(tǒng)村落擁有豐富的文化資源,包括歷史建筑、傳統(tǒng)手工藝、民俗活動以及與之相關(guān)的故事和傳說,將這些文化遺產(chǎn)納入旅游產(chǎn)品的開發(fā)能夠極大地提升旅游的吸引力和教育意義。比如,可開發(fā)以文化遺產(chǎn)為主題的旅游路線和活動——?dú)v史建筑巡游、傳統(tǒng)節(jié)日體驗(yàn)、手工藝工作坊等,游客可在當(dāng)?shù)厮嚾说囊龑?dǎo)下學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)手工藝品或在節(jié)日中穿上傳統(tǒng)服飾參與當(dāng)?shù)氐膽c?;顒印T谶@一過程中,需要限制參觀人數(shù)保護(hù)脆弱的文化遺址,提供專業(yè)培訓(xùn)給導(dǎo)游和服務(wù)人員以提高服務(wù)質(zhì)量并實(shí)施定期維護(hù)和修復(fù)計(jì)劃,從而確保這種旅游開發(fā)的可持續(xù)性。傳統(tǒng)村落常常位于生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的地區(qū),這為發(fā)展生態(tài)旅游提供了天然條件,基于此,還可以開發(fā)以自然景觀為核心的戶外活動,如徒步、鳥類觀察、生態(tài)攝影等,這些活動對環(huán)境的干擾相對較小且能夠引導(dǎo)游客更加尊重自然和文化。生態(tài)旅游的發(fā)展應(yīng)伴隨著對當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的嚴(yán)格保護(hù),應(yīng)教育游客和當(dāng)?shù)鼐用癖Wo(hù)自然資源的重要性;建立垃圾回收和處理系統(tǒng),減少旅游活動對環(huán)境的影響;并鼓勵當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到生態(tài)旅游業(yè)的各個環(huán)節(jié),從事導(dǎo)游、住宿服務(wù)、土特產(chǎn)品銷售等,這樣既能夠使旅游發(fā)展獲得的經(jīng)濟(jì)利益惠及當(dāng)?shù)鼐用?,又能夠持續(xù)增強(qiáng)他們保護(hù)自然資源的積極性,對于傳統(tǒng)村落文化的保護(hù)傳承以及鄉(xiāng)村的振興而言都具有重要意義。
(二)地方特色農(nóng)業(yè)與文化產(chǎn)品的融合推廣
地方特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)村落文化的融合可以通過創(chuàng)建獨(dú)特的農(nóng)產(chǎn)品品牌來實(shí)現(xiàn),許多傳統(tǒng)村落擁有獨(dú)特的地理和氣候條件,能夠種植或生產(chǎn)出具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品,如北京的平谷大桃、燕山板栗,河北的深州蜜桃、京東板栗、順平桃等,將這些農(nóng)產(chǎn)品與村落的文化元素相結(jié)合,利用當(dāng)?shù)氐臍v史人物、傳說故事、傳統(tǒng)節(jié)慶來命名和包裝這些產(chǎn)品,能夠大大增加其文化附加值。這種策略不僅能吸引對文化有興趣的消費(fèi)者,還能促進(jìn)消費(fèi)者對產(chǎn)品的情感認(rèn)同和忠誠度,從而提高產(chǎn)品的市場競爭力。在推廣這些融合了文化元素的特色農(nóng)產(chǎn)品時應(yīng)采用多種渠道。具體而言,地方政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)可組織各種文化和農(nóng)業(yè)展覽會,邀請旅游者和潛在的商業(yè)買家來體驗(yàn)和購買這些產(chǎn)品;或依托電子商務(wù)平臺和社交媒體來擴(kuò)大市場覆蓋范圍,通過故事化的內(nèi)容營銷講述產(chǎn)品背后的文化故事,從而吸引廣大消費(fèi)者的注意力,增加產(chǎn)品的銷售;還可以與旅游公司合作開發(fā)農(nóng)業(yè)體驗(yàn)游,讓游客親自參與農(nóng)產(chǎn)品的種植、收獲,讓游客深刻感受到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和地方文化的魅力。這種文化與農(nóng)業(yè)的融合推廣模式為傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)村振興提供了一條具有創(chuàng)新性以及可持續(xù)性的發(fā)展路徑,不僅促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還能有效地保護(hù)和傳承地方的文化遺產(chǎn)。
(三)強(qiáng)化地區(qū)間合作與文化交流機(jī)制
傳統(tǒng)村落文化與鄉(xiāng)村振興結(jié)合促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要強(qiáng)化地區(qū)間合作,即相鄰的多個傳統(tǒng)村落可以聯(lián)合起來形成一個文化旅游帶,通過共享旅游推廣資料、聯(lián)合舉辦文化節(jié)慶活動、開發(fā)區(qū)域性的旅游路線等方式共同推廣他們的文化和旅游資源;同時,這些村落還可以在更大的區(qū)域范圍內(nèi)合作開發(fā)一些特色產(chǎn)品,比如將幾個村落的傳統(tǒng)工藝、農(nóng)產(chǎn)品結(jié)合起來創(chuàng)建一個區(qū)域品牌,共同進(jìn)入更廣闊的市場。在這一過程中,政府需要提供必要的政策支持和資金援助,設(shè)立專項(xiàng)基金或提供稅收優(yōu)惠鼓勵企業(yè)和居民積極參與。強(qiáng)化不同地區(qū)的文化交流則可以通過定期舉辦文藝術(shù)展覽、文化研討會、民俗節(jié)慶等文化活動的方式來實(shí)現(xiàn),這些活動的開展既能夠展示各地區(qū)的文化特色和藝術(shù)成就,提升各地文化的知名度和吸引力,還能促進(jìn)文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。這種交流不僅限于國內(nèi),也可以擴(kuò)展到國際,邀請外國藝術(shù)家和文化專家參與,以激發(fā)新的創(chuàng)意和合作想法,這些新思維和項(xiàng)目能夠轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)濟(jì)活動,從而促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
五、結(jié)語
綜上,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合,不僅有助于保護(hù)和傳承有價值的文化遺產(chǎn),還能顯著促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。在這一過程中,政府應(yīng)出臺相應(yīng)的激勵措施以鼓勵更多的社區(qū)參與和私人投資,同時,重視人才培養(yǎng)和技術(shù)傳承,以實(shí)現(xiàn)文化和技藝的持續(xù)傳承與發(fā)展。未來,傳統(tǒng)村落文化保護(hù)與鄉(xiāng)村振興結(jié)合的應(yīng)充分利用數(shù)字技術(shù)推廣傳統(tǒng)文化,開發(fā)與全球市場接軌的新產(chǎn)品和服務(wù),實(shí)現(xiàn)在文化遺產(chǎn)有效保護(hù)的同時,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面繁榮。
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(作者單位:上海建橋?qū)W院馬克思主義學(xué)院)