2024年12月初，山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心和北京·當(dāng)代中國(guó)史讀書(shū)會(huì)聯(lián)合主辦了一次“‘地’何以成為‘根據(jù)’”的小型學(xué)術(shù)工作坊，希望與會(huì)代表以《太行山上：中國(guó)共產(chǎn)黨太行根據(jù)地干部政治成長(zhǎng)史》和《全民皆兵：太行根據(jù)地的武裝體系（1937—1945）》兩本新著為切入點(diǎn)，就如何推進(jìn)根據(jù)地研究走向深入展開(kāi)交流、對(duì)話。此次會(huì)議可謂別開(kāi)生面，將問(wèn)題導(dǎo)向提升至一個(gè)新的思想水準(zhǔn)。

近年來(lái)，中國(guó)革命史中的根據(jù)地逐漸成為史學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。但這種拓展是被視為現(xiàn)代史學(xué)范式的一個(gè)分支，被社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史吸納為知識(shí)范式的一個(gè)拓展，并沒(méi)有深入思考根據(jù)地在革命史中的特別性。時(shí)至今日，根據(jù)地研究也更多是作為革命史的一個(gè)支脈，矯正、擴(kuò)充著中國(guó)革命史的敘述。但在中國(guó)革命史的土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，根據(jù)地都是非常特別的一種革命實(shí)踐，這種革命實(shí)踐在世界革命史中也是非常罕見(jiàn)的。我們甚至可以說(shuō)，不是中國(guó)革命史規(guī)定了根據(jù)地實(shí)踐，很大程度上，是根據(jù)地實(shí)踐規(guī)定了中國(guó)革命史之區(qū)別于世界革命史的重要內(nèi)涵和方向。就此來(lái)說(shuō)，根據(jù)地研究不僅僅是革命史研究的一個(gè)補(bǔ)充，它的存在潛在地規(guī)定了我們對(duì)于中國(guó)革命史的理解。在這種意義上，我們可以看到，目前學(xué)界對(duì)于根據(jù)地研究仍然缺乏足夠的學(xué)術(shù)自覺(jué)。中國(guó)革命為何會(huì)發(fā)展出根據(jù)地這樣的實(shí)踐形態(tài)？一個(gè)地方何以成為革命的“根據(jù)”？革命如何“根據(jù)”地方？根據(jù)地內(nèi)在的歷史—地理構(gòu)成中的政治觀念、社會(huì)理解、人心調(diào)控，與所依賴的創(chuàng)造性感覺(jué)和思路，以及艱難探索中的挫折與結(jié)果，都需要學(xué)界更加深入地討論。

中國(guó)共產(chǎn)黨在太行根據(jù)地開(kāi)展的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化實(shí)踐中形成了相互結(jié)構(gòu)性的整體關(guān)系，積累了重要且豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些在社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型期形成的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)亟待被重新發(fā)掘、整理、思考，進(jìn)而為當(dāng)下提供更加豐富的歷史認(rèn)知和思想資源。而且，中國(guó)共產(chǎn)黨在太行山區(qū)再造地方社會(huì)基體、重塑社會(huì)人心的變革實(shí)踐，也有助于進(jìn)一步探究根據(jù)地經(jīng)驗(yàn)在革命史中的位置和思想意涵，以及更加深入思考和對(duì)話今天的諸多觀念意識(shí)。

我相信，這些將會(huì)為山西革命根據(jù)地研究提供值得重視的新路徑和探索空間。