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選文一

瞿秋白：“為大家辟一條光明的路”（節(jié)選）

張家壯

瞿秋白起步便以中國報告文學先行者角色，昂首邁入中國現(xiàn)代文學的燦爛星河?！娥I鄉(xiāng)紀程》《赤都心史》不僅是中國報告文學領域早期結出的重要碩果，也是中國作家不忘初心、探索民族復興之旅的文字見證。瞿秋白在暗夜中尋找救亡圖存道路的擔當、在動蕩與苦難歲月中勤奮筆耕的精神，如今仍然為人所景仰。

“五四”風起云涌，瞿秋白有幸成為時代潮流的親歷者與承傳者。他自述人生目標是“為大家辟一條光明的路”，其間的憂患意識、責任擔當與獻身精神，不僅是他高潔人格的光輝呈現(xiàn)，也是他光明偉岸寫作品格的充分昭示。深深根植在《餓鄉(xiāng)紀程》《赤都心史》中的，就是瞿秋白在現(xiàn)實中強烈的時代使命感。他是一個“秉著刻苦的人生觀”的“積極的奮斗者”。時代寫作者的勇于擔當意識、中國故事的歷史敘述者姿態(tài)，在瞿秋白第一次赴俄時所作的《餓鄉(xiāng)紀程》《赤都心史》中就有極為真誠的袒露：“我入俄的志愿——擔一份中國再生時代思想發(fā)展的責任。”瞿秋白稱自己的國家為“東方古文化國”，字里行間無不隱含著為民族、為國家探尋精神信念的時代豪情。

瞿秋白不作看景人浮光掠影的感嘆，不愿像“市儈鄉(xiāng)愿主義”那樣“求容于環(huán)境，向庸眾的惰性低頭”，這是“任者”的品格?！扒笕萦诃h(huán)境”而獲得的滿足是一時的，有使命感的寫作則往往因對理想的執(zhí)著探尋與沉重的歷史責任感而充滿憂患意識?！娥I鄉(xiāng)紀程》讀下來，很難不為其中彌漫著的憂生傷世之思而感嘆。這既有民族基因的遺傳，更緣于當時苦難現(xiàn)實、動蕩歲月的促成。現(xiàn)實社會與周遭環(huán)境的重壓，使瞿秋白將個體的命運與國家的出路、民族的未來緊密關聯(lián)。他的憂患聯(lián)結著個體與群體、人生與社會，蘊含廣闊的時代背景和深厚的社會內涵。瞿秋白“希望勇猛精進抗御萬難”，以崇高的人生理想改變蒼涼的現(xiàn)實，《餓鄉(xiāng)紀程》因而是高遠、壯闊的，是魯迅所謂的“至誠之聲”，可以“致吾人于善美剛健”，可以“援吾人出于荒寒”。

“我決不忘記你們，我總想為大家辟一條光明的路！”這就是《餓鄉(xiāng)紀程》讓人仰之彌高、讀之不倦的地方。中國現(xiàn)代文學發(fā)展初期就有了瞿秋白這一顆“血誠”之心。

（選自《光明日報》2024年11月13日）

含英咀華

瞿秋白立志為大眾求解放，為民族求獨立?！娥I鄉(xiāng)紀程》《赤都心史》這兩部紀實性散文集是瞿秋白作為旅俄特派記者期間所撰寫的，流露出他對于中國革命的前途、民族命運的興衰等的憂患意識，正是這種憂患意識激發(fā)出他的責任擔當意識和勇于獻身精神。

選文二

高于高原的精神坐標（節(jié)選）

蔣 巍" 博瓊扎巴

西藏是我國四大牧區(qū)之一，高寒的氣候，導致大部分地方的青草瘦薄。牧民想要致富，牛羊多了，草場遭殃，生態(tài)滑坡，還時常出現(xiàn)不同縣鄉(xiāng)之間因為爭奪草場而矛盾不斷的情況。草，是牧民的命，也是生態(tài)的底。2016年，草業(yè)專業(yè)技術人員劉昭明從松花江畔來到珠峰腳下。他接到的任務就是攻關高寒草地技術瓶頸，提高人工草地產草量——這是關系廣大牧民脫貧奔小康的大事！

4000米以上的海拔，獨特的高原氣候，讓不少從內地引進的草種水土不服，怎么辦？帶上鏟子、鐮刀、尺子、秤、土壤取樣器……劉昭明一頭扎進了茫茫高原。從藏北高原到藏南谷地，從珠穆朗瑪峰腳下到雅魯藏布江邊，在世界屋脊上艱辛跋涉的日日夜夜里，成千上萬的植物都遇到過這個疲憊而又亢奮的身影。烈日暴雨、風雪冰雹交替侵襲，縱使臉龐黑得發(fā)紫，深紅色的沖鋒衣被曬成暗褐色，只要發(fā)現(xiàn)一株長勢良好的野生牧草，他就滿心喜悅，認真觀察、記錄、拍照、采集，為野生牧草種植馴化試驗作準備。

在一趟趟艱難的跋涉中、在一次次繁重的試驗中，艱苦的環(huán)境外加高負荷作業(yè)，劉昭明數(shù)次暈倒。這讓日喀則市草原工作站的同事心痛不已。三年來，劉昭明和隊友不辭辛勞，無數(shù)次深入田間開展示范種植、指導生產，直接帶動358戶1430名牧民增收。

有次下鄉(xiāng)，一個七八歲的盲童拉著劉昭明的手問：“叔叔，天空的藍色是什么樣子的？”這句話讓劉昭明心疼，也深深印在他的心底。2019年，在自愿捐獻眼角膜活動中，劉昭明在捐獻卡上鄭重地簽下名字。

“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產黨員愛的最高境界是愛人民?！碑斈辏追鄙堰@種“愛”體現(xiàn)在他工作和生活的每一個細節(jié)。循著孔繁森的足跡，一批又一批援藏干部視西藏為故鄉(xiāng)、視群眾如親人，以實際行動書寫赤子初心。

（選自《人民日報》2024年12月9日，有刪改）

含英咀華

選文講述了草業(yè)專業(yè)技術人員劉昭明援藏期間致力于提高草地產草量，用行動詮釋援藏干部人才初心和使命的事跡。像劉昭明這樣的援藏干部人才還有很多，他們與西藏各族干部群眾一起，矗立起了一個高于高原的精神坐標！

探究任務

醫(yī)療所的所長素喜說：“如果不是高寒缺氧導致的心肺畸變，她原來的病再有兩個月就能痊愈，她是累死的，太可惜啦?！蹦赣H的去世并沒有影響父親的操勞，或者說影響是相反的，他需要把所有的時間和精力都花在工作上，才可以在悲傷襲來時躲開它的傷害。

在一個可以看到頭頂著冰蓋的野馬雪山和彎彎曲曲的野馬河的地方，他讓司機朗噶把車停了下來，說要走走。朗噶說：“強巴書記啦，前面的路車還能走，你為什么要步行？”父親說：“這個地方必須一步一步走過去，坐車的話我心里會不安的?！彼┥阶吡舜蠹s半個小時，突然停下來，喘了口氣說：“歇一會兒吧?！比缓笾刂氐刈搅瞬莸厣?。坐下來的父親再也沒有起來，直到幾分鐘后離世而去，都還是端端正正地坐在那里，望著圣潔的野馬雪山。

在高海拔的阿尼瑪卿草原，人的心臟是多么脆弱啊，即便他是雪山之子。

朗噶帶來的消息，他說父親的最后一句話是：“不要再送我回去，也不要讓人來看我，就讓我安安靜靜躺在雪山大地的懷抱里吧，你看，身邊的野馬灘草原這么綠，面前的野馬雪山那么白，再沒有比這里更干凈更吉祥的地方啦，扎西德勒。”

（選自楊志軍《雪山大地·生別離》，有刪改）

思想探究

《雪山大地》塑造了“父親”“母親”這一代新中國成立初期援藏干部的光輝形象，他們無私奉獻，肩擔責任，胸懷道義。節(jié)選部分從哪些方面來展現(xiàn)了“父親”“母親”對西藏的熱愛、眷戀？