在人民群眾心目中，周恩來(lái)總理是風(fēng)度翩翩的、能力卓越的、勤政愛民的、德高望重的。這樣一位深受愛戴的“人民總理”，性格特質(zhì)源自何處，人格魅力出自何方？睿智靈活、儒雅謙和、隱忍務(wù)實(shí)、廉潔為民等不同的形象，又如何渾然天成般集于總理一身？

在3月5日周總理誕辰127周年到來(lái)之際，中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)周恩來(lái)思想生平研究分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)羅永寬接受本刊記者專訪，由我國(guó)傳統(tǒng)文化著眼深入剖析，從政治智慧、家教家風(fēng)等多個(gè)維度，為周總理制出“關(guān)鍵詞圖譜”、作出真實(shí)“畫像”。

傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)嵌入總理風(fēng)度

記者：周總理既是一名優(yōu)秀的革命家、政治家，也是一位杰出的軍事家、外交家，他留在歷史上的光輝形象飽滿而豐富。那么，在您的多年研究過(guò)程中，歷史上真實(shí)的周總理留在您心目中最鮮明的形象剖面和性格品質(zhì)是怎樣的？

羅永寬：習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120周年座談會(huì)上，用“六個(gè)楷?！睂?duì)周總理進(jìn)行了全面的“畫像”，為我們了解真實(shí)、立體、鮮活的周總理提供了指導(dǎo)。

周總理的祖籍是浙江紹興，出生在江蘇淮安，在江浙一帶傳承著一種獨(dú)特的文化，可以歸納為：不追求個(gè)人的聞達(dá)，而是追求一種辦事練達(dá)圓熟、精通人情世故，把輔佐或幫助主要人物登頂作為自己價(jià)值實(shí)現(xiàn)的人生境界。這種文化影響了他。此外，在周總理的成長(zhǎng)過(guò)程中，東北文化、天津文化等都影響過(guò)他。而對(duì)他影響最大的，無(wú)疑是中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色文化。周總理行事風(fēng)格的低調(diào)務(wù)實(shí)、縝密練達(dá)，以及高超的協(xié)調(diào)能力，都與這樣的文化傳統(tǒng)一脈相通。

周總理?yè)碛蓄Ｖ庆`活的辦事能力，既體現(xiàn)在外交策略上，又體現(xiàn)在政治智慧上。無(wú)論是中央蘇區(qū)時(shí)期、抗戰(zhàn)初期、新中國(guó)成立前夕，還是“文革”早期，都面臨著重重矛盾，面對(duì)這樣的局面，很多人或許會(huì)無(wú)所適從，而周總理善于傾聽各方意見訴求、平衡協(xié)調(diào)各方利益，有能力化解這些復(fù)雜的矛盾。以西安事變?yōu)槔?，不僅局勢(shì)復(fù)雜，而且刻不容緩，周總理能夠冷靜、務(wù)實(shí)、靈活，又堅(jiān)持原則，體現(xiàn)出的能力是非常卓越的，這也是他在黨內(nèi)贏得崇高聲望，令大家佩服尊重的重要原因之一。

周總理?yè)碛腥逖胖t和的君子之風(fēng)，這是一種表里如一的風(fēng)范。無(wú)論是江浙文化還是天津文化等，大而言之都是我國(guó)傳統(tǒng)文化，而我國(guó)傳統(tǒng)文化追求的便是一種儒者風(fēng)度。周總理在外交場(chǎng)合舉手投足之中、眉宇之間的淡定，給很多人留下了深刻的印象，這樣一位大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的得體表現(xiàn)、君子之姿，是無(wú)法偽裝出來(lái)的。

周總理?yè)碛腥倘柝?fù)重的人格操守。周總理的一生，有過(guò)低谷時(shí)期，受過(guò)很多委屈，也遭遇過(guò)各種責(zé)難、誤解，而他堅(jiān)持默默奉獻(xiàn)，這不僅是人格上的操守，也體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀和精神品格。

這些形象剖面和性格品質(zhì)綜合起來(lái)，使周總理毫無(wú)疑問(wèn)成為一位充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)人。

3個(gè)關(guān)鍵詞塑造“人民總理”形象

記者：周總理留在人民群眾心目中最深刻的印象，是“人民總理”的形象。如果請(qǐng)您用3個(gè)關(guān)鍵詞形容這位國(guó)務(wù)院總理的品格風(fēng)范，您會(huì)選擇哪3個(gè)，可否以具體例證說(shuō)明？

羅永寬：從外交風(fēng)范、政治風(fēng)范、生活風(fēng)范等不同維度，都可以為周總理“畫像”，其中3個(gè)不分先后的關(guān)鍵詞是：鞠躬盡瘁、勤政為民、謙和睿智。

習(xí)近平總書記對(duì)周總理精神風(fēng)范“六個(gè)楷?！钡谋硎鲋?，就提到了“鞠躬盡瘁”這個(gè)關(guān)鍵詞。周總理生命晚期已經(jīng)重病纏身、瘦骨嶙峋，但是直到臨終前仍在批閱文件，盡力維持一個(gè)大國(guó)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，可以說(shuō)是“春蠶到死絲方盡”，體現(xiàn)出一種奉獻(xiàn)精神，而且是超負(fù)荷的奉獻(xiàn)。

“勤政為民”是習(xí)近平總書記“六個(gè)楷?！北硎鲋械牧硪粋€(gè)關(guān)鍵詞?！叭嗣窨偫怼?，強(qiáng)調(diào)人民性。周總理同老百姓情感相連，沒(méi)有官僚“架子”，卻有與老百姓的共情，他親民愛民，深入農(nóng)田、礦山體察民情，傾聽疾苦；3年困難時(shí)期，他令人動(dòng)容地帶頭節(jié)衣縮食；居住的西花廳陳設(shè)簡(jiǎn)單，從不修繕，家風(fēng)家教公私分明，拒絕一切特殊待遇；離世后骨灰撒入山河湖海，徹底踐行了“為人民服務(wù)”的宗旨。這種一心為民、人民至上，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人赤誠(chéng)為民的初心，呈現(xiàn)出一個(gè)清廉儉樸、廉潔奉公的典型人民公仆形象。

周總理人格特質(zhì)中的謙和與睿智是渾然一體的。無(wú)論面對(duì)的是外賓還是普通勞工，無(wú)論身處何處，乃至遇到刁難，在所有場(chǎng)合，周總理都能夠用智慧來(lái)應(yīng)對(duì)化解，這種智慧就是他的睿智。這種睿智，內(nèi)在是有原則的、尖銳而剛毅的，外表又是儒雅、謙遜、溫情的，展現(xiàn)出一種東方大國(guó)、文明古國(guó)的氣度。

周總理的一生，用生命托舉責(zé)任擔(dān)當(dāng)、用赤誠(chéng)奉獻(xiàn)人民群眾、用智慧平衡復(fù)雜局面，因此成為富有領(lǐng)袖魅力的“人民總理”。