摘要：作為新時(shí)代思想政治教育的新理念，“大思政課”為提升高校思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性提供了方向指引和根本遵循。善用“大思政課”，需要在科學(xué)把握“大”和深刻領(lǐng)悟“善用”的基礎(chǔ)上，直面高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀，深入剖析思政課在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面面臨的困境及原因，從理論與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容與方法、學(xué)校與社會(huì)等多維度探索高校思政課教學(xué)中“大思政課”的“善用”路徑，從而增強(qiáng)高校思政課的實(shí)效性，推動(dòng)新時(shí)代高校思政課高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“大思政課”思政課教學(xué)方法

2021年3月6日，習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。”［1］習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，是新時(shí)代推進(jìn)高校思政課改革創(chuàng)新的重要抓手。總的來(lái)說(shuō)，“大思政課”是以“鑄魂育人”為價(jià)值目標(biāo)，把握教育教學(xué)規(guī)律，倡導(dǎo)充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源，構(gòu)筑多元主體協(xié)同育人格局的思政教育新理念。

一、“大思政課”的科學(xué)內(nèi)涵和鮮明要求

深刻理解“大思政課”，既要把握“大”的豐富內(nèi)涵，也要注重如何“善用之”?！按笏颊n”之“大”在于立足“大視野”、講好“大道理”、依托“大課堂”，旨在通過(guò)整合各種思政要素形成整體合力，以落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

（一）著眼“兩個(gè)大局”，明確培養(yǎng)目標(biāo)

“大思政課”之“大”體現(xiàn)在要立足“大視野”，樹(shù)立“大思維”。在當(dāng)前“中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局”“世界百年未有之大變局”這“兩個(gè)大局”背景下，思政課不能再僅僅局限于課堂理論知識(shí)的傳授，而要上升到“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”的戰(zhàn)略高度?！按笏颊n”將國(guó)家的宏偉愿景和思政課立德樹(shù)人目標(biāo)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在宏觀背景下加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。“大思政課”理念下，思政教育更著眼于解決“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，厚植青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大任的重要力量。讓青年學(xué)生具備更前沿的思維和更寬廣的視野，洞察時(shí)代聲音，關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；在回答時(shí)代之問(wèn)、把握發(fā)展趨勢(shì)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”；引導(dǎo)學(xué)生在激蕩的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，自覺(jué)把人生選擇和國(guó)家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。

（二）把握課程屬性，堅(jiān)持以理服人

習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤(rùn)心、激揚(yáng)斗志。”［2］將思政理論知識(shí)中蘊(yùn)含的道理講深、講透，是“大思政課”的基本要求和重要前提。具體來(lái)說(shuō)，即講好馬克思主義基本原理，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧之理，講好馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新理論，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和把握“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”［3］的內(nèi)在邏輯。另外，“講活”是“大思政課”的本質(zhì)要求和目的歸宿，即解決“教”與“學(xué)”的聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，這是思政課提質(zhì)增效的關(guān)鍵所在?！按笏颊n”視域下，教師不是拿著文件或教材宣讀，而是要將深?yuàn)W難懂的“大道理”通過(guò)一定的方式方法，講得更鮮活生動(dòng)、更通俗易懂，這樣才能夠引發(fā)學(xué)生共鳴，使得思政課教學(xué)既有深度又有溫度。

（三）回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，構(gòu)建協(xié)同育人格局

“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”是“大思政課”的鮮明特點(diǎn)。“大思政課”旨在緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，構(gòu)筑家庭、學(xué)校、社會(huì)等多元主體協(xié)同育人的“大格局”?！按笏颊n”要求不僅要講好黨的創(chuàng)新理論，而且要立足實(shí)踐，與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合講好思政課。同時(shí)，“大思政課”要求以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手，善于用好鮮活的教學(xué)資源，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨史故事、改革開(kāi)放生動(dòng)實(shí)踐和新時(shí)代的成就等，將道理和事實(shí)結(jié)合起來(lái)，聯(lián)系實(shí)際回答學(xué)生之問(wèn)，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切；以社會(huì)“大課堂”為依托，把思政“小課堂”和社會(huì)“大課堂”結(jié)合起來(lái)，共同打造思政課的物理空間、社會(huì)空間和網(wǎng)絡(luò)空間。思政課教師要帶領(lǐng)學(xué)生“走出去”，增強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)感，提高思政課的解釋力、說(shuō)服力、親和力和感染力，增強(qiáng)實(shí)踐育人效果；注重理論與實(shí)踐的內(nèi)在邏輯，從現(xiàn)實(shí)維度出發(fā)，拓展思政課教學(xué)空間，引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)時(shí)代之問(wèn)有更深切的感悟，從而自覺(jué)把愛(ài)國(guó)情融入中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

二、“大思政課”視域下高校思政課教學(xué)實(shí)效性提升的現(xiàn)實(shí)困境及原因分析

目前，高校思政課教學(xué)現(xiàn)狀離“大思政課”理念的要求還存在一定差距，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)等方面仍存在一些問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的積極性和主動(dòng)性不高，思政課教學(xué)面臨實(shí)效性不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)困境。

（一）理論內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相脫節(jié)

思政課教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的政治性和時(shí)代性。國(guó)家統(tǒng)編教材為教師講授思政課提供了基本的理論遵循。教材是基于知識(shí)內(nèi)在邏輯，以理論內(nèi)容的釋義為主構(gòu)筑的知識(shí)體系，但教材體系不等于教學(xué)體系。因此，思政課教師在課前需要將教材體系轉(zhuǎn)換為教學(xué)體系。在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，部分教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的嚴(yán)肅性和原則性，將思政課的政治性等同于固守教材的強(qiáng)制性和固定性，只注重理論層面的宣講和釋義，面面俱到、照本宣科，而忽視了學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，這成了思政課實(shí)效性不強(qiáng)的“堵點(diǎn)”和“痛點(diǎn)”。

基于思政課鮮明的時(shí)代性，教師需要不斷更新教學(xué)內(nèi)容，緊跟時(shí)代、常備常新。部分教師在教學(xué)過(guò)程中采用的案例、視頻、數(shù)據(jù)等素材較為陳舊，未能將黨的最新理論、路線、方針以及當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)、時(shí)代前沿問(wèn)題及時(shí)融入思政課教學(xué)，因而教學(xué)內(nèi)容時(shí)效性不強(qiáng)。在倡導(dǎo)學(xué)生主體地位的教育理念下，教師卻忽視了學(xué)生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，導(dǎo)致思政課理論與實(shí)際關(guān)聯(lián)度不高甚至脫節(jié)的現(xiàn)象。如此一來(lái)，學(xué)生難免感到思政課只是停留在書(shū)本上的抽象理論，并不能回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切。學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的困惑得不到及時(shí)回應(yīng)和解答，所學(xué)習(xí)的理論內(nèi)容與其關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也逐漸減弱，因而難以實(shí)現(xiàn)思政育人的目標(biāo)。

（二）教學(xué)方法單一化

如何將思政課豐富的教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，需要靈活的教學(xué)方法做支撐。目前，部分教師的課堂教學(xué)仍以傳統(tǒng)的知識(shí)講授為主，教學(xué)方法略顯單一。只重“教”，忽視“效”，教師講得辛苦，學(xué)生聽(tīng)得疲倦，過(guò)程與效果不成正比；課堂缺乏一定的藝術(shù)性，再加上教師固有的語(yǔ)言風(fēng)格，理論內(nèi)容的單調(diào)，使得學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣。部分學(xué)生本來(lái)對(duì)思政課的重視程度就不夠，若不能因材施教，采取靈活多樣的教學(xué)方法，課堂教學(xué)效果更會(huì)大打折扣。特別是在信息化時(shí)代，部分教師仍缺乏“數(shù)字教育”的理念，未能熟練掌握信息化技術(shù)教學(xué)手段，學(xué)校也沒(méi)有足夠的條件支持教師開(kāi)展數(shù)字化教學(xué)，因而創(chuàng)新改革力度不強(qiáng)。

與此同時(shí)，部分教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法之間的“度”把握不準(zhǔn)。要么過(guò)于保守，突出強(qiáng)調(diào)思政課的原則性，認(rèn)為只要完成教學(xué)任務(wù)即可，缺乏課堂教學(xué)改革的勇氣和信心；要么一味地迎合學(xué)生的興趣，忽視思政課“內(nèi)容為王”的原則，多以講故事、案例堆砌、播放視頻等形式完成課堂教學(xué)。表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)則學(xué)生并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的價(jià)值引領(lǐng)。上述無(wú)論哪一種情況，都與“大思政課”倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念背道而馳，也導(dǎo)致思政課教學(xué)陷入“教而無(wú)效”的困境。

（三）實(shí)踐教學(xué)成效式微

社會(huì)實(shí)踐是“大思政課”最鮮活的素材，教師能夠從中汲取豐富的思政教育資源，學(xué)生也能在這一重要的空間場(chǎng)域中增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感、提升參與度。目前，教師普遍能夠認(rèn)識(shí)到開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的重要性，也嘗試開(kāi)展了一些實(shí)踐教學(xué)模式，但實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建尚不完善，如實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)不明確，實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)和安排，針對(duì)性不強(qiáng)，實(shí)踐形式也比較單一重復(fù)，基本上以拍攝微視頻、撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告等為主；或者停留在課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生圍繞主題制作課件、匯報(bào)內(nèi)容，實(shí)踐教學(xué)的深度和廣度有待拓展。另外，學(xué)生對(duì)思政實(shí)踐的認(rèn)識(shí)不足、重視程度也不夠，甚至為了獲得實(shí)踐成績(jī)而流于形式，虛假杜撰、敷衍了事，理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐未有效銜接。

學(xué)校課堂教學(xué)是主渠道，講好思政課需要各個(gè)思政育人主體構(gòu)建協(xié)同配合的“大格局”，形成同向同行的系統(tǒng)合力。但就目前的思政工作來(lái)看，高校各部門(mén)之間缺乏有效的銜接和協(xié)作。缺少制度支撐、統(tǒng)一部署，只靠教學(xué)部門(mén)“單線作戰(zhàn)”，很難調(diào)動(dòng)各方資源，再好的實(shí)踐教學(xué)模式也只能停留在理論層面。協(xié)同育人的系統(tǒng)合力不夠，如此，社會(huì)場(chǎng)域中的思政教育資源無(wú)法“引進(jìn)來(lái)”，教學(xué)資源開(kāi)發(fā)利用不足；學(xué)生也無(wú)法“走出去”，沒(méi)有切實(shí)的參與感和獲得感，實(shí)踐育人效果不強(qiáng)。

三、“大思政課”視域下高校提升思政課實(shí)效性的路徑分析

“大思政課”理念為推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新指明了方向，善用“大思政課”需要理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、內(nèi)容與方法相契合、高校與社會(huì)相貫通。讓思政課真正與時(shí)代同向，與現(xiàn)實(shí)同頻，與實(shí)踐同行。

（一）立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提升教學(xué)內(nèi)容的豐富性和針對(duì)性

善用“大思政課”之“善”，其最本質(zhì)的特點(diǎn)就是要“跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨和國(guó)家工作任務(wù)發(fā)展變化較快，思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時(shí)代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果?！保?］這就要求思政課教學(xué)不能只局限于教材理論知識(shí)，而應(yīng)把握時(shí)代發(fā)展脈搏，傾聽(tīng)時(shí)代聲音，及時(shí)關(guān)注世情、國(guó)情和黨情的變化，將黨的創(chuàng)新理論及時(shí)“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，回應(yīng)青年學(xué)生關(guān)切。

教師要在精準(zhǔn)把握理論內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含的豐富思政元素作為教學(xué)素材及時(shí)融入課堂教學(xué)，以更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)觀照將深刻的哲理轉(zhuǎn)化為通俗易懂的道理。同時(shí)，面對(duì)不同年齡、不同專業(yè)學(xué)生的認(rèn)知差異，教師要及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地準(zhǔn)備教學(xué)素材，注重教學(xué)內(nèi)容的層次性，真正把思政課講深、講透、講活?？傊按笏颊n”視域下，牢牢守好課堂教學(xué)主陣地，就應(yīng)“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而行”，與時(shí)代同頻，與現(xiàn)實(shí)共振，實(shí)現(xiàn)理論內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的密切結(jié)合。

（二）瞄準(zhǔn)數(shù)智賦能，促進(jìn)教學(xué)方法的優(yōu)化與創(chuàng)新

教學(xué)方法是連接“教”與“學(xué)”的紐帶，也是“講活”思政課的關(guān)鍵所在。教學(xué)方法的創(chuàng)新性和靈活性，既關(guān)系到能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣，也直接影響到課堂教學(xué)質(zhì)量的高低。如何將豐富的教學(xué)內(nèi)容通過(guò)恰到好處的教學(xué)方法講授給學(xué)生，是思政課的痛點(diǎn)和難點(diǎn)所在。數(shù)字化和智能化時(shí)代的到來(lái)，為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新指明了方向。

善用“大思政課”就是要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的“大環(huán)境”。“大思政課”視域下，思政課教學(xué)也應(yīng)該順勢(shì)而為，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，讓教學(xué)內(nèi)容更加立體化、可視化、具象化。打破傳統(tǒng)的教師“講”、學(xué)生“聽(tīng)”的教學(xué)模式，將中國(guó)故事通過(guò)現(xiàn)代化的技術(shù)手段呈現(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生打造智能交互、虛擬仿真的學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生在課堂中沉浸式體驗(yàn)和感受中國(guó)故事。但追求技術(shù)的先進(jìn)性并不意味著徹底摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)手段。教學(xué)模式的優(yōu)化與創(chuàng)新歸根到底是要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的，這樣的思政課才能既不失信仰，又不缺溫度。因此，利用好網(wǎng)絡(luò)教學(xué)云陣地，在嚴(yán)肅的教學(xué)內(nèi)容和多樣的教學(xué)模式之間把握好“度”，守正創(chuàng)新，才能打造讓學(xué)生“有所獲”“有所感”的思政課。

（三）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，構(gòu)建有突出地方特色的實(shí)踐育人模式

只能在課堂上講的思政課是缺少生命力和說(shuō)服力的。善用“大思政課”就是要用好豐富多彩的社會(huì)“大課堂”，打造有溫度的思政課。面對(duì)思想開(kāi)放、價(jià)值多元的青年學(xué)生，傳統(tǒng)的思政課堂可能會(huì)讓他們感到枯燥乏味，學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不強(qiáng)。社會(huì)“大課堂”能夠讓學(xué)生“走出去”，以更直觀的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)增進(jìn)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同，打破學(xué)校和社會(huì)的壁壘，將思政“小課堂”和社會(huì)“大課堂”結(jié)合起來(lái)，從“課內(nèi)教”轉(zhuǎn)向“課外延”，拓寬思政課教學(xué)空間。

高校要強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，明晰實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，組織開(kāi)展多樣化的實(shí)踐教學(xué)模式，如走訪調(diào)研、實(shí)地參觀、志愿服務(wù)、理論宣講、視頻拍攝等。高校可以率先依托地方特色文化優(yōu)勢(shì)，挖掘傳統(tǒng)文化、紅色文化資源，建立思想政治教育實(shí)踐基地，引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)地體驗(yàn)中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感受新時(shí)代以來(lái)的歷史性成就。在社會(huì)“大課堂”中強(qiáng)化過(guò)程體驗(yàn)，提高學(xué)生的課堂參與感，不再拘泥于課堂內(nèi)所學(xué)內(nèi)容，而是使理論知識(shí)更加具象化，增強(qiáng)思政課的闡釋力、親和力和感染力，從而增進(jìn)學(xué)生的情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。

（四）加強(qiáng)制度支撐，促進(jìn)多元主體協(xié)同育人

“大思政課”強(qiáng)調(diào)多元主體協(xié)同合作。除思政課教師外，其他思政教育工作者以及專業(yè)課教師都不同程度地承擔(dān)著思政育人的責(zé)任。高校要加強(qiáng)制度建設(shè)，構(gòu)建與“大思政課”同向同行的體制機(jī)制，明確各方主體的職能職責(zé)。各方主體要以制度為支撐，明確分工加強(qiáng)協(xié)作，形成協(xié)同育人的合力。思政課教師要牢牢把握好課堂教學(xué)主渠道，專業(yè)課教師要結(jié)合課程特點(diǎn)融入思政元素，同思政課形成協(xié)同效應(yīng)，推動(dòng)課程育人提質(zhì)增效。

（五）拓寬思政育人空間

高校應(yīng)在重視課程育人的同時(shí)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍；依托特色的校園文化、學(xué)科特色、辦學(xué)定位等，與時(shí)代主題、思政育人元素相融合。相關(guān)職能部門(mén)可舉辦思政主題類活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，營(yíng)造鑄魂育人的良好輿論環(huán)境和文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極弘揚(yáng)正能量。在引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)的實(shí)踐中，潛移默化地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)?？傊按笏颊n”是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程，需要學(xué)校、社會(huì)等各方主體協(xié)同聯(lián)動(dòng)，形成育人的強(qiáng)大合力，落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

高校思政課直接關(guān)系到立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)。因此，提升思政課實(shí)效性的工作必須不斷深入。“大思政課”理念為提升思政課實(shí)效性明晰了主體力量、空間場(chǎng)域、方式方法等，要想改變高校思政課實(shí)效性不強(qiáng)的困境，就必須以“大思政課”理念為根本遵循，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，充分利用各方資源，形成強(qiáng)大合力，實(shí)現(xiàn)思政育人效果的最大化?？傊?，要落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，就必須把握好“大思政課”的“善用”之道，推進(jìn)新時(shí)代思政課建設(shè)，從而為國(guó)家培養(yǎng)更多時(shí)代所需的人才。

參考文獻(xiàn)

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