在《逍遙游》開(kāi)篇，莊子描繪了一個(gè)震撼人心的蛻變——北冥有魚(yú)，化身為鵬。這個(gè)充滿(mǎn)魔幻色彩的意象，如今演變成了鵬程萬(wàn)里的祝福與寄語(yǔ)。那么，2500年前，莊子的夢(mèng)想是什么？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，策士們汲汲于功名，蘇秦佩六國(guó)相印、張儀以連橫破縱，莊子卻在濮水邊悠然垂釣。楚王委派的兩位大夫前來(lái)邀請(qǐng)他出仕：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂(yōu)，下以為黎民謀福。”

莊子手持魚(yú)竿，淡然說(shuō)道；“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已3000歲了。楚王把它珍藏在竹箱里，用錦緞蓋著，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)兩位大夫，這只龜是寧愿死后被珍藏，還是愿意活著在泥水中潛行曳尾呢？”

兩位大夫不假思索地回答：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦。”

莊子說(shuō)：“兩位大夫請(qǐng)回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行?！?/p>

相似的觀(guān)點(diǎn)，莊子在《齊物論》中也曾有提及。他說(shuō)，野澤中的山雞，寧愿走十步才啄一口食，走百步才喝一口水，也不愿意活在鳥(niǎo)籠里。雖然在籠中可以得到充足的飲食，但失去了自由，這樣的生活即使再優(yōu)越也不能選擇。

很明顯，俗世的功名利祿不是莊子的追求，這在《惠子相梁》一文中表露得更為辛辣直接。

惠施在梁國(guó)作了宰相，莊子想去見(jiàn)見(jiàn)這位好朋友。有人急忙挑撥：“莊子來(lái)梁國(guó)是不懷好意，想取代您的相位?！被葑雍芸只牛胱柚骨f子，派人在國(guó)都中搜了三日三夜。

沒(méi)想到，莊子從容而來(lái)拜見(jiàn)他道：“南方有只鳥(niǎo)，其名為鹓雛，您可聽(tīng)說(shuō)過(guò)？這鹓雛展翅而起。從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實(shí)不食；非醴泉不飲。這時(shí)，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鹓雛從頭頂飛過(guò)。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現(xiàn)在您也想用您的梁國(guó)來(lái)嚇我嗎？”

莊子追求的，是更高的境界。

《逍遙游》里“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的宋榮子，他超越世俗毀譽(yù)的狀態(tài)，就像濠梁之辯中那條出游從容的魚(yú)，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在世界的完滿(mǎn)自足，然而莊子認(rèn)為他尚有達(dá)不到的地方。

御風(fēng)而行的列子，看似達(dá)到了常人難以企及的境界。但莊子筆鋒一轉(zhuǎn)，指出列子雖能乘風(fēng)卻仍受制于自然規(guī)律。在他看來(lái)，真正的自由不應(yīng)建立在外物依托之上。就像墨子止楚攻宋雖借助云梯之術(shù)，終究不如消除戰(zhàn)爭(zhēng)本源的理想；公孫龍“白馬非馬”的詭辯雖突破語(yǔ)言邊界，卻陷入概念游戲的窠臼。

真正的逍遙，應(yīng)該超越外在的束縛，達(dá)到心靈的自由。北冥的大魚(yú)化為大鳥(niǎo)，一飛便是九萬(wàn)里，不是因?yàn)樗卸啻蟮谋绢I(lǐng)，而是因?yàn)樗兄阶晕业挠職夂托貞选Ｋ辉谝庑误w的變化，不執(zhí)著于魚(yú)與鳥(niǎo)的區(qū)別，所以能夠自在地遨游天地。

逍遙不是一種外在的狀態(tài)，而是一種內(nèi)在的覺(jué)悟。它不需要改變環(huán)境，而是要改變看待環(huán)境的心態(tài)。當(dāng)一個(gè)人能夠做到這點(diǎn)的時(shí)候，無(wú)論身在何處，無(wú)論是做一條快樂(lè)的魚(yú)，還是翱翔九天的鵬，都能獲得真正的自由。

與莊子對(duì)話(huà)

放學(xué)君：“北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也……”這跌宕起伏，儀態(tài)萬(wàn)千的文字，先生是如何想到的呢？

莊子：我不是說(shuō)過(guò)嗎？那不是我想到的，而是取自齊國(guó)的一本志怪的書(shū)《齊諧》，我不過(guò)取而用之罷了。

放學(xué)君：但是在您的筆下，這些文字才煥發(fā)出了光彩！

莊子：哈哈，濾鏡濾鏡。

放學(xué)君：2500多年來(lái)，您的思想影響了一代代人。民國(guó)時(shí)期的劉文典教授就是您的忠實(shí)粉絲，他在西南聯(lián)大講課時(shí)曾說(shuō)：“在中國(guó)真正懂得《莊子》的就只有兩個(gè)人，一個(gè)是莊周，還有一個(gè)就是我劉某人?！?/p>

莊子：嗯，他太自負(fù)了，還沒(méi)有達(dá)到我所追求的逍遙境界。

放學(xué)君：聽(tīng)說(shuō)某古鎮(zhèn)一個(gè)扎染作坊里有名女生，放棄了保研，嘗試用板藍(lán)根調(diào)制染料，在非遺傳承與現(xiàn)代審美間另辟新徑。有人為此提出“鯤不必化鵬，只要北冥有讓它舒展的海域”，對(duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，您怎么看？

莊子：每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不同的思想火花。在我看來(lái)，這名女生的選擇不是逃避，而是遵循生命本身的感知。

放學(xué)君：鯤化為鵬的壯麗遷徙，需要借助六月海運(yùn)的大風(fēng)才能完成，這讓人聯(lián)想到當(dāng)代學(xué)生將自我價(jià)值和分?jǐn)?shù)排名綁定。

莊子：聽(tīng)說(shuō)某中學(xué)曾有個(gè)以我名字命名的實(shí)驗(yàn)班，推行個(gè)性化評(píng)估體系，允許學(xué)生用小說(shuō)創(chuàng)作代替議論文、用編程建模替代物理試卷，這種嘗試就很有意義。

放學(xué)君：這讓我想到了杭州某中學(xué)的觀(guān)星社團(tuán)，孩子們用望遠(yuǎn)鏡記錄星軌，還有人在貼吧連載《逍遙游》科幻改編小說(shuō)，這種“無(wú)用的熱愛(ài)”正是您所推崇的吧。

莊子：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，我們的焦慮在光年尺度下不過(guò)瞬息。

放學(xué)君：您的思想太深?yuàn)W了，我們得慢慢消化。

莊子：或許，下一秒就能頓悟。