布依族是一個(gè)有著悠久歷史和獨(dú)特文化的少數(shù)民族，主要分布在貴州、云南、四川等地，總?cè)丝?50余萬(wàn)人。其中貴州布依族人口最多，占全國(guó)布依族人口的97%。布依族素有“水稻民族”之稱，勤耕織、善治田，手工紡織生產(chǎn)歷史悠久。

布依族先民以善紡著稱。《漢書(shū)·地理志》載：“越地多產(chǎn)布?！痹凇恫家雷迥?jīng)》中有紡織手工技藝的反映，講述了布依族先民從編織到紡織的轉(zhuǎn)變，從麻線到棉線的轉(zhuǎn)變?！稓浲觥は聢?chǎng)經(jīng)》說(shuō)：“整個(gè)地方怎樣編布片，你兒子也怎樣編布片。”用“編”而不用“織”，反映的正是布依族先民的原始紡織工藝情況。又如《亨旁溫經(jīng)》敘說(shuō)死者去世后：“女兒陪伴你，幾夜捻麻線，雞叫前穿布筘，用五百六百根紗的筘，不一會(huì)兒就制成了衣服。”

經(jīng)文里極言女兒趕制孝衣速度之快。布依族紡織工具有紡車(chē)、倒線車(chē)、牽線架、織布機(jī)等，織成布后還需經(jīng)印染、漂洗、晾曬等工序。這些工具、材料（棉花和藍(lán)靛草）、工序在《布依族摩經(jīng)》中均有不同程度的反映。

布依族古歌《造棉造布歌》唱述有布依族先民發(fā)現(xiàn)棉花，并用作紡織原料的場(chǎng)景。布依族先民已經(jīng)學(xué)會(huì)了種棉紡紗織布，耕織農(nóng)業(yè)由此開(kāi)啟；同時(shí)也記載了布依族栽棉、摘棉、紡花、織布的過(guò)程。

在古黔中地區(qū)的湖南道縣玉蟾巖（古代百越民族蒼梧部活動(dòng)區(qū)域），發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)在15000年前用來(lái)做陶器“墊布”的植物纖維編織紋，不管這些植物纖維編織紋是如何的簡(jiǎn)陋粗糙和幼稚，它卻是到目前為止，我們所見(jiàn)到的人類(lèi)自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的第一件手工紡織品。

從貴州中部出土的紡織及縫紉用的石紡輪和陶紡輪、骨針、骨錐等石器，說(shuō)明在新石器時(shí)代這里就在從事紡織生產(chǎn)活動(dòng)。古書(shū)有記載，“布依族先民‘能為細(xì)布，色至鮮凈’”。布依族的紡織圍繞農(nóng)耕紋樣有米紋、梯田紋、云雷紋、水波紋等。

布依族婦女是布依族的紡織生產(chǎn)者，繼承、發(fā)展紡織傳統(tǒng)文化的實(shí)施者、傳承者。布依族古歌、民歌對(duì)紡織生產(chǎn)的大量傳唱，表達(dá)出農(nóng)耕民族的天然生活狀態(tài)，布依族先民“男耕女織”的生活場(chǎng)景被生動(dòng)呈現(xiàn)。布依族民歌對(duì)紡織生產(chǎn)過(guò)程的敘述，使后人對(duì)紡織生產(chǎn)的歷史、布依族先民古老的生活方式產(chǎn)生歷史記憶，布依族歷史文化除了漢文獻(xiàn)記載之外，大多數(shù)僅依靠民間的口耳相傳加以傳承。民歌的傳唱內(nèi)容更多來(lái)自身邊的生活，因此是對(duì)歷史生活的記載，更是一種歷史記憶的延續(xù)。