3月12日，是孫中山逝世100周年紀(jì)念日。在這前后，很多人的日程變得十分繁忙。

山東省政協(xié)副主席、民革山東省委會(huì)主委孫繼業(yè)修訂再版了其著作《偉人孫中山》，邀請(qǐng)孫中山親屬孫偉勇作報(bào)告，與他一同出席緬懷孫中山逝世一百周年系列紀(jì)念活動(dòng)。

廣東省社科院歷史與孫中山研究所副所長(zhǎng)張金超則在廣東參加完一系列紀(jì)念活動(dòng)后，馬不停蹄趕到上海參加學(xué)術(shù)研討會(huì)。

李濟(jì)深之女李筱松、李根源之孫李成寧等辛亥元老后裔相聚南京，參加后裔聯(lián)誼、書(shū)法展覽、史料捐贈(zèng)、拜謁中山陵等活動(dòng)，幾乎每一天都要聚到很晚才回酒店。

1925年3月12日，孫中山在北京逝世，終年59歲。自那時(shí)起，紀(jì)念活動(dòng)就已展開(kāi)。今年逢百年忌日，辛亥志士后裔、民革黨員和社會(huì)各界都在以自己的方式緬懷孫中山，開(kāi)展史料發(fā)掘和研究工作。他們的共同愿望是，傳承和弘揚(yáng)“中山精神”。

“一部孫中山，半部近代史”

孫繼業(yè)對(duì)孫中山的研究和關(guān)注，始于20世紀(jì)80年代末。那時(shí)，他在濰坊民革市委機(jī)關(guān)工作，利用每天午休時(shí)間通讀了11卷本的《孫中山全集》。

他注意到一個(gè)問(wèn)題。書(shū)中記錄，孫中山1912年10月14日至16日在上海中華大戲院作了三天社會(huì)主義專(zhuān)題演講，這是中國(guó)歷史上較早公開(kāi)宣傳社會(huì)主義的演講。但關(guān)于孫中山何時(shí)開(kāi)始研究社會(huì)主義，一直查不到確鑿史料。

后來(lái)，孫繼業(yè)在北京琉璃廠的中國(guó)書(shū)店淘到一本舊書(shū)《孫中山集外集》。根據(jù)書(shū)中記載，1905年5月18日的比利時(shí)工人黨機(jī)關(guān)報(bào)《人民報(bào)》報(bào)道：當(dāng)月孫中山造訪第二國(guó)際書(shū)記處，會(huì)見(jiàn)了第二國(guó)際主席王德威爾得和書(shū)記胡斯曼，“請(qǐng)求接納他的黨為成員”，并解釋?zhuān)袊?guó)社會(huì)主義者的目標(biāo)是使中國(guó)由“中世紀(jì)的生產(chǎn)方式直接過(guò)渡到社會(huì)主義的新階段”。

《孫中山集外集》中還有資料顯示，孫中山曾說(shuō)：“我在歐洲的時(shí)候，與社會(huì)主義各派領(lǐng)袖人物都有過(guò)接觸，各派的理論也都研究過(guò)。我參酌了社會(huì)主義各派的理論，汲取它的精華，并顧及中國(guó)的實(shí)際情況，才創(chuàng)立三民主義?！睂O繼業(yè)認(rèn)為，這說(shuō)明孫中山早在1897年流亡英國(guó)時(shí)就接觸過(guò)社會(huì)主義。

根據(jù)這些資料，孫繼業(yè)寫(xiě)了一篇論文《孫中山與社會(huì)主義》，該論文被選為民革中央孫中山研究學(xué)會(huì)第二屆學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文。1991年10月9日，北京各界集會(huì)紀(jì)念辛亥革命80周年。孫繼業(yè)應(yīng)邀參加了這次大會(huì)，深受鼓舞，由此開(kāi)始了孫中山研究工作。

2006年孫中山誕辰140周年之際，民革中央宣傳部組織編寫(xiě)了民革黨員基本讀物《中山精神讀本》，孫繼業(yè)兼任孫中山研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)撰寫(xiě)孫中山生平部分。時(shí)任民革中央常務(wù)副主席、民革中央孫中山研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周鐵農(nóng)看后認(rèn)為很有可讀性，建議他擴(kuò)展成一部傳記，作為愛(ài)國(guó)主義教育普及讀物，也作為孫中山研究學(xué)會(huì)的一個(gè)成果。孫繼業(yè)便開(kāi)始了這部傳記的創(chuàng)作。

經(jīng)過(guò)十年，數(shù)易其稿，這部孫中山傳記在2016年孫中山誕辰150周年之際付梓。在征求書(shū)名意見(jiàn)時(shí)，時(shí)任民革中央主席何魯麗選定了《偉人孫中山》，并題寫(xiě)了書(shū)名。周鐵農(nóng)為之作序，他在序言中寫(xiě)道：“一部孫中山，半部近代史?！?/p>

孫繼業(yè)撰寫(xiě)孫中山傳期間，先后到孫中山故居、中山陵、中山紀(jì)念堂和臺(tái)灣、澳門(mén)地區(qū)的孫中山紀(jì)念館等實(shí)地考察，采訪了大批專(zhuān)家學(xué)者以及孫中山的孫女孫穗芳、孫中山胞兄后人孫必達(dá)、孫偉勇等親屬，還陪同孫穗芳、孫偉勇考察了孫中山當(dāng)年山東之行曾到過(guò)的地方，與他們結(jié)下了友誼。

《偉人孫中山》已連續(xù)加印多次。為了紀(jì)念孫中山逝世百年，孫繼業(yè)對(duì)該書(shū)進(jìn)行了修訂，增加了“甲午之殤”和“戊戌變法”等時(shí)代背景。

孫繼業(yè)告訴《中國(guó)新聞周刊》，很多人將甲午海戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因歸結(jié)為北洋海軍裝備落后，實(shí)則不然，北洋海軍擁有當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的德國(guó)產(chǎn)巡洋艦，號(hào)稱“亞洲第一艦隊(duì)”，最終卻全軍覆沒(méi)。這說(shuō)明只有先進(jìn)的武器，沒(méi)有先進(jìn)的理念，同樣要挨打，證明了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。而“戊戌變法”的失敗，說(shuō)明改良主義也是走不通的。這些都促使孫中山從一個(gè)改良主義者轉(zhuǎn)變成為革命者。

研究視野越來(lái)越寬

3月12日，滬粵臺(tái)“紀(jì)念孫中山”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海舉行，學(xué)者們分享了最新的資料發(fā)現(xiàn)和研究動(dòng)態(tài)。

廣東省社科院歷史與孫中山研究所副所長(zhǎng)張金超向研討會(huì)提交了論文《民智書(shū)局與孫中山著作的出版和傳播》。張金超1998年考入廣東省社會(huì)科學(xué)院孫中山研究所攻讀碩士學(xué)位，研究方向就是孫中山與中華民國(guó)史。在讀期間他就開(kāi)始做老所長(zhǎng)黃彥的學(xué)術(shù)助手，為其主編的《孫文全集》搜集和整理了近十年資料，還參與或主持過(guò)《廣東省志·孫中山志》 《孫中山研究綜目（1990—2015）》的編纂。

《民智書(shū)局與孫中山著作的出版和傳播》是張金超根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的民智書(shū)局一批財(cái)務(wù)賬單、出版書(shū)目，參考上?！渡陥?bào)》" 《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的相關(guān)資料寫(xiě)成的。

1921年，為改變《孫文學(xué)說(shuō)》的出版窘境，實(shí)際解決國(guó)民黨人著述的出版困難，孫中山在上海創(chuàng)辦了民智書(shū)局。在孫中山生前、逝世前后和1929年南京奉安大典前后，民智書(shū)局三次大規(guī)模出版孫中山著作及相關(guān)研究著述，如《建國(guó)方略》《三民主義》《五權(quán)憲法》《總理全集》等，還出版了朱執(zhí)信、廖仲愷、陳其美、鄒魯?shù)热说闹?，?duì)孫中山著作的整理出版、孫中山精神的傳播等起了不可替代的作用。

對(duì)于孫中山逝世百年之際的資料整理，張金超認(rèn)為其中最引人注目的成果之一，是上海宋慶齡故居紀(jì)念館整理出版的《一九二二至一九二三年孫中山在滬期間各地來(lái)電輯釋》（簡(jiǎn)稱《來(lái)電輯釋》）。1922年8月14日，孫中山在“永豐艦事件”后避居上海，次年2月15日離滬赴粵。《來(lái)電輯釋》收錄了他在滬期間各地來(lái)電509通、相關(guān)來(lái)函5通，均為宋慶齡生前親自保存。

函電以討伐陳炯明為主要內(nèi)容，涉及孫中山在滬期間所進(jìn)行的軍事斗爭(zhēng)、政壇紛爭(zhēng)、國(guó)民黨改組、國(guó)民黨海外支部與華僑籌款運(yùn)動(dòng)等方面。部分函電保存了國(guó)共合作的重要內(nèi)容。如1922年12月17日謝持致孫中山電顯示，孫中山曾派張繼、謝持前往北京，與越飛、李大釗會(huì)晤，探討合作事宜。

目前，張金超致力于“孫中山新史料的整理與研究”項(xiàng)目，正在推進(jìn)的課題是“海外報(bào)刊中孫中山史料的整理與研究”。

張金超說(shuō)，目前公共檔案館的相關(guān)館藏幾乎被挖掘殆盡，學(xué)界想大規(guī)模發(fā)現(xiàn)孫中山新史料比較難，但不是沒(méi)有希望。近年來(lái)，很多學(xué)者將目光投向海外報(bào)刊，尤其是孫中山等革命黨人曾頻繁活動(dòng)的日本、南洋和北美等地存世的中外文報(bào)刊，如馬來(lái)西亞的《光華日?qǐng)?bào)》、加拿大的《大漢公報(bào)》、美國(guó)的《少年中國(guó)》、新西蘭的《民聲報(bào)》等。張金超認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是先整理出目錄，登記這些海外報(bào)刊的出版概況、收藏地點(diǎn)、收藏情況等要素，以便按圖索驥，深挖下去必有收獲。

張金超告訴《中國(guó)新聞周刊》，目前孫中山研究還存在選題重復(fù)、研究隊(duì)伍青黃不接、爭(zhēng)鳴不多、學(xué)術(shù)批評(píng)不夠等問(wèn)題。但他相信，隨著華僑報(bào)刊等海外資料實(shí)現(xiàn)數(shù)字化后開(kāi)放程度越來(lái)越高，辛亥志士后裔的資料分享越來(lái)越多，孫中山研究的視野將越來(lái)越寬，必將上一個(gè)新臺(tái)階。

讓張金超引為憾事的是，學(xué)界還沒(méi)有一部孫中山研究學(xué)術(shù)專(zhuān)著。但這一狀況即將得到改變。廣東社科聯(lián)已經(jīng)立項(xiàng)，相關(guān)單位正在籌備高規(guī)格的孫中山研究百年學(xué)術(shù)史會(huì)議，會(huì)議將在下半年召開(kāi)。

“把中山精神傳承下去”

小時(shí)候，李筱松常常見(jiàn)父親李濟(jì)深在家中一樓的大會(huì)客室里接待民革中央的領(lǐng)導(dǎo)，那時(shí)民革中央沒(méi)有自己的大會(huì)議室，很多民革高層會(huì)議都是在這里舉辦的。這間大會(huì)客室里懸掛著一張大幅畫(huà)像，家人告訴李筱松，這就是孫中山。

那時(shí)，李筱松每年都跟隨家長(zhǎng)到香山碧云寺去瞻仰孫中山衣冠冢。后來(lái)，她慢慢從家人口中得知孫中山的故事，也知道了父親對(duì)孫中山敬佩有加，一直視他為領(lǐng)路人。

1922年6月陳炯明武裝叛亂事件爆發(fā)后，在粵軍第一師擔(dān)任參謀長(zhǎng)的李濟(jì)深遵照孫中山的秘密指示，留在粵一師等待轉(zhuǎn)機(jī)。1923年1月，李濟(jì)深率軍在陣前起義，與孫中山委派的西路“討賊軍”并肩作戰(zhàn)，打敗陳炯明，收復(fù)廣州。孫中山重建陸海軍大元帥大本營(yíng)，提升李濟(jì)深為粵一師師長(zhǎng)。1924年孫中山籌建黃埔軍校時(shí)，李濟(jì)深被孫中山任命為籌備委員，1926年出任黃埔軍校副校長(zhǎng)。孫中山病逝后，李濟(jì)深在梧州倡建了第一個(gè)中山紀(jì)念堂。廣州中山紀(jì)念堂落成后，李濟(jì)深題寫(xiě)了奠基石以及中山紀(jì)念碑基座的題詞。

1948年1月1日，李濟(jì)深、何香凝等創(chuàng)建民革，李濟(jì)深出任民革中央主席。3月12日，民革即在北京香山碧云寺舉行了孫中山逝世23周年紀(jì)念活動(dòng)。

李筱松告訴《中國(guó)新聞周刊》，父親李濟(jì)深很感念孫中山的知遇之恩，多次在《黃埔》期刊上書(shū)寫(xiě)總理遺囑、總理名言等，還寫(xiě)過(guò)多首懷念孫中山的詩(shī)。直到今天，民革中央機(jī)關(guān)大樓一層大廳里仍安放著一尊孫中山站立銅像，民革中央主席會(huì)見(jiàn)來(lái)賓都要在像前合影留念。

時(shí)間來(lái)到1996年，李筱松也加入了民革。2001年，她陪母親參加了全國(guó)政協(xié)舉辦的辛亥革命90周年紀(jì)念大會(huì)，又隨全國(guó)政協(xié)副主席、辛亥革命90周年紀(jì)念籌備辦公室主任葉選平一行去了武昌、南京、廣州等地參觀，其間結(jié)識(shí)了孫中山的三個(gè)孫女孫穗英、孫穗芳、孫穗華。孫穗芳送給李筱松一幅孫中山的書(shū)法《大道之行》，李筱松珍藏至今，此后兩家人一直保持著來(lái)往。

2025年3月12日上午，“追憶先烈 繼往開(kāi)來(lái)——辛亥志士后裔文物史料捐贈(zèng)”儀式在孫中山紀(jì)念館舉行。截至目前，孫中山、黃興、陳其美、陳去病、柏文蔚、景耀月、藍(lán)天蔚、李根源、李濟(jì)深、吳忠信、蔡守、許崇灝、吳介璋等13位辛亥志士的27位后人將珍藏多年的78件文物史料無(wú)償捐贈(zèng)給了孫中山紀(jì)念館，如陳其美的書(shū)法作品、陳去病用過(guò)的銅香薰、景耀月用過(guò)的毛筆等等。李筱松捐贈(zèng)了四件文物和史料，其中一件是任命粵一師師長(zhǎng)李濟(jì)深兼任西江善后督辦的大元帥令。

作為辛亥元老李根源的長(zhǎng)孫，李成寧此次捐贈(zèng)了11件史料。其中最重要的一件是，李根源等人1906年在日本留學(xué)期間創(chuàng)辦政治刊物《云南》雜志時(shí)，孫中山的題詞“振我民氣”。

李根源是同盟會(huì)早期會(huì)員，1909年參與創(chuàng)辦“云南陸軍講武堂”，培養(yǎng)了朱德等在內(nèi)的一批革命骨干。武昌起義爆發(fā)后，李根源和蔡鍔等積極響應(yīng)，在昆明發(fā)起云南重九起義。民國(guó)肇建后，李根源任國(guó)會(huì)眾議員，參與了“二次革命”，后積極投身護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和護(hù)法運(yùn)動(dòng)等。

過(guò)去李成寧對(duì)祖父和孫中山之間的淵源所知并不多，直到退休后，他的緊迫感越來(lái)越強(qiáng)烈，在整理資料的過(guò)程中了解了這段祖輩歷史。

李成寧告訴《中國(guó)新聞周刊》，他和李筱松都積極在做先輩的資料整理和家族口述史工作。他們要與檔案館溝通，借閱資料；還要與親屬們協(xié)調(diào)，說(shuō)服他們捐出文物史料。這項(xiàng)工作并不容易做。

他說(shuō)，現(xiàn)在辛亥志士后裔基本是第三代、第四代了。他們的先輩視孫中山為革命引路人，作為后代，他們希望盡可能做好歷史資料的記錄發(fā)掘，把辛亥精神、中山精神傳承下去，“不要出現(xiàn)斷層”。

孫中山的曾外孫王志雄和沈羅亞夫婦也出席了在南京的紀(jì)念活動(dòng)。王志雄告訴《中國(guó)新聞周刊》，他從小就經(jīng)常聽(tīng)父親王弘之講起孫中山的故事，但他那時(shí)并不知道自己與孫中山有血緣關(guān)系。直到1969年他“上山下鄉(xiāng)”前夕，父親才向他透露了這個(gè)秘密。

原來(lái)，王志雄的祖父王伯秋曾任國(guó)民政府立法委員、福建第一區(qū)行政督察專(zhuān)員兼長(zhǎng)樂(lè)縣縣長(zhǎng)。王伯秋早年在日本早稻田大學(xué)留學(xué)時(shí)，經(jīng)人引見(jiàn)拜訪了孫中山，孫中山十分賞識(shí)他的人品和才學(xué)。1913年夏王伯秋去哈佛大學(xué)留學(xué)，孫中山函托他對(duì)其在加州大學(xué)讀書(shū)的幼女孫婉多加關(guān)照。王伯秋得以與孫婉相識(shí)，兩人1915年在美國(guó)結(jié)婚，婚后育有一子一女，兒子即王弘之。后來(lái)王伯秋與孫婉離婚，王弘之與母親孫婉由于歷史原因再未相見(jiàn)。

為了徹底揭開(kāi)身世之謎，完成家族記憶拼圖，王弘之和夫人李云霞在退休后用了10年時(shí)間寫(xiě)出了《滄桑——孫中山外孫王弘之家史紀(jì)實(shí)》一書(shū)。王志雄和夫人沈羅亞退休后，繼續(xù)家族尋蹤之旅，花8年時(shí)間編纂了《王伯秋年譜長(zhǎng)編》，該書(shū)即將在今年出版。