鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代化解我國“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵戰(zhàn)略部署?；隈R克思主義理論視角剖析該戰(zhàn)略，對深入領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)涵、目標(biāo)任務(wù)與實(shí)踐路徑意義重大。文章從馬克思主義理論出發(fā)，研究鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值、理論基石、面臨挑戰(zhàn)，并給出推進(jìn)路徑，助力達(dá)成農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的鄉(xiāng)村振興愿景。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略由習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出，旨在攻克新時(shí)代我國“三農(nóng)”難題，達(dá)成農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)在，我們的使命就是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是‘三農(nóng)’工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移。”在2018年1月2日發(fā)布的中央一號文件中明確指出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)，是新時(shí)代‘三農(nóng)’工作總抓手。”馬克思主義理論作為科學(xué)的世界觀和方法論，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略筑牢理論根基。深入探究馬克思主義理論視域下的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，有利于精準(zhǔn)把握其本質(zhì)與規(guī)律，探尋有效路徑，推動(dòng)戰(zhàn)略順利施行。

馬克思主義理論視域下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村振興內(nèi)涵豐富且深遠(yuǎn)，是全面推動(dòng)農(nóng)村全方位發(fā)展的重大戰(zhàn)略。其涵蓋產(chǎn)業(yè)興旺，即構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，增加農(nóng)民收入；生態(tài)宜居要求打造綠色鄉(xiāng)村，治理污染、美化環(huán)境，使農(nóng)村成為安居樂業(yè)的家園；鄉(xiāng)風(fēng)文明注重傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，提升農(nóng)民精神風(fēng)貌；治理有效強(qiáng)調(diào)完善鄉(xiāng)村治理體系，提升治理能力，保障鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定；生活富裕則以提升農(nóng)民生活水平為目標(biāo)，完善公共服務(wù)，促進(jìn)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等均衡發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的整體愿景，為中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

鄉(xiāng)村是中國的根基，鄉(xiāng)村興則國興，鄉(xiāng)村衰則國衰。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需妥善解決“三農(nóng)”問題，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。唯有鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富足安樂，方能為民族復(fù)興筑牢根基。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程中，妥善解決“三農(nóng)”問題已然成為關(guān)鍵之舉，而其中的核心便是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興絕非一句空洞的口號，它有著豐富而深刻的內(nèi)涵與目標(biāo)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是其重要的支撐點(diǎn)，這意味著傳統(tǒng)的農(nóng)耕模式將被徹底革新，大規(guī)模機(jī)械化作業(yè)、智能化精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)管理以及農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新成果的廣泛應(yīng)用，將使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率呈幾何倍數(shù)增長，農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量與產(chǎn)量都將達(dá)到一個(gè)全新的高度，從而在國際農(nóng)業(yè)舞臺(tái)上擁有強(qiáng)大的競爭力，真正成為國家穩(wěn)定發(fā)展的堅(jiān)實(shí)后盾。

解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的重要舉措

在當(dāng)今時(shí)代背景下，我國的社會(huì)主要矛盾已然發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，從過去的人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民對美好生活的向往與不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。而在這一矛盾體系之中，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、不充分顯得尤為突出，成為制約整體社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實(shí)施，逐步縮減城鄉(xiāng)在基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、居民收入等方面的差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間資源的合理流動(dòng)與優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等領(lǐng)域的深度融合。城市的資金、技術(shù)、人才等資源能夠順暢地流入鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。鄉(xiāng)村的農(nóng)產(chǎn)品、生態(tài)資源、旅游資源等也能夠更好地對接城市市場需求，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏。最終有效化解城鄉(xiāng)發(fā)展矛盾，使鄉(xiāng)村居民能夠過上與城市居民一樣富足、便捷、文明、和諧的美好生活，真正滿足人民對美好生活的全方位需求，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高瞻遠(yuǎn)矚地將目光聚焦于鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承之上。一方面，積極致力于發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，深入挖掘鄉(xiāng)村的文化資源優(yōu)勢，精心打造具有地域特色和文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)品與文化服務(wù)。例如，將傳統(tǒng)的民間手工藝進(jìn)行創(chuàng)新性開發(fā)，使其轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的旅游紀(jì)念品或高端工藝品；依托鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光與濃郁的民俗文化，開發(fā)鄉(xiāng)村文化旅游線路與特色旅游項(xiàng)目，讓游客親身感受鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特魅力，從而實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)與有機(jī)融合。另一方面，大力強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化建設(shè)，加大對鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度，修建文化廣場、圖書館、文化館、博物館等公共文化設(shè)施，為村民提供豐富多樣的文化活動(dòng)場所與文化學(xué)習(xí)空間。組織開展豐富多彩的文化活動(dòng)，如民俗文化節(jié)、鄉(xiāng)村文藝演出、傳統(tǒng)技藝大賽等，鼓勵(lì)村民積極參與其中，不僅豐富了村民的精神文化生活，還讓鄉(xiāng)村文化在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

馬克思主義理論視域下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)

馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論

馬克思主義指出，城鄉(xiāng)關(guān)系是人類社會(huì)發(fā)展的重要關(guān)系，城鄉(xiāng)分離與對立是生產(chǎn)力發(fā)展特定階段的產(chǎn)物，生產(chǎn)力高度發(fā)展時(shí)，城鄉(xiāng)將走向融合。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略致力于構(gòu)建城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制與政策體系，推動(dòng)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)、平等交換與公共資源均衡配置，是對馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論的傳承與發(fā)展。馬克思主義城鄉(xiāng)關(guān)系理論為正確認(rèn)識城鄉(xiāng)發(fā)展歷程、解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問題以及構(gòu)建新型城鄉(xiāng)關(guān)系提供了科學(xué)的理論依據(jù)和行動(dòng)指南，在當(dāng)代中國的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等實(shí)踐中依然有著極為重要的指導(dǎo)意義。

馬克思主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化理論

馬克思主義強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的首要條件。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為人類提供了基本的生活資料，如糧食、蔬菜、肉類等，是維持生命和勞動(dòng)力再生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，農(nóng)業(yè)還為工業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了原材料和廣闊的市場，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是社會(huì)分工和其他產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的前提，其發(fā)展水平直接制約著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。馬克思主義還認(rèn)為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是社會(huì)發(fā)展的必然要求和重要組成部分，它與社會(huì)的工業(yè)化、城市化進(jìn)程相互促進(jìn)、相互影響。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)有助于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。同時(shí)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造了條件。

馬克思主義農(nóng)民主體理論

馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，農(nóng)民作為人民群眾的重要組成部分，在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中具有不可忽視的地位和作用。在人類社會(huì)發(fā)展的各個(gè)階段，農(nóng)民通過辛勤的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，為社會(huì)提供了基本的生活資料，是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)創(chuàng)造者之一。在當(dāng)代中國，馬克思主義農(nóng)民主體理論為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了重要的理論支撐。鄉(xiāng)村振興需要充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，激發(fā)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略堅(jiān)持人民主體地位，尊重農(nóng)民意愿，激發(fā)農(nóng)民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，保障農(nóng)民合法權(quán)益，彰顯馬克思主義農(nóng)民主體理論要求。

馬克思主義理論視域下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面臨的挑戰(zhàn)

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平亟待提升

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平亟待提升，這已成為關(guān)乎國家發(fā)展根基的緊迫任務(wù)。當(dāng)前，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的局限性日益凸顯。一方面，生產(chǎn)效率低下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大量依賴人力勞作，機(jī)械化普及程度不均，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)產(chǎn)出難以滿足快速增長的人口需求與市場期望。另一方面，經(jīng)營模式分散，眾多小農(nóng)戶各自為生，缺乏規(guī)模效應(yīng)與抗風(fēng)險(xiǎn)能力，難以對接大市場，在產(chǎn)業(yè)鏈中處于弱勢地位?？萍紤?yīng)用不足也是突出短板，農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化率低，許多先進(jìn)技術(shù)未能深入田間地頭。同時(shí)，生態(tài)環(huán)境壓力巨大，過度使用化肥農(nóng)藥致使土壤肥力下降、水體污染，威脅農(nóng)業(yè)可持續(xù)性。再者，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，灌溉、倉儲(chǔ)、物流等設(shè)施的不完善制約了農(nóng)產(chǎn)品的有效流通與增值。提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平迫在眉睫，必須從科技賦能、模式創(chuàng)新、生態(tài)保護(hù)與基礎(chǔ)設(shè)施強(qiáng)化等多維度綜合發(fā)力，方能推動(dòng)農(nóng)業(yè)邁向高效、智能、綠色的新階段。

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題嚴(yán)峻

農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)峻，已成為制約農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的不斷拓展，存在化肥、農(nóng)藥的過量施用現(xiàn)象，由此引發(fā)的土壤板結(jié)、酸化等污染問題，水體富營養(yǎng)化頻頻發(fā)生，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量下降，食品安全隱患大增。在部分農(nóng)村地區(qū)，垃圾處理方式仍較為粗放，隨意堆積于路旁、河道，生活污水未經(jīng)處理直接排放，這不僅使鄉(xiāng)村風(fēng)貌大打折扣，還滋生了大量蚊蟲，為疾病的傳播提供了溫床。此外，隨著工業(yè)逐步向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，工廠排放的廢氣、廢水和廢渣，使得農(nóng)村生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此，亟須一場全方位、深層次的整治與修復(fù)行動(dòng)，以此守護(hù)農(nóng)村的綠水青山，助力農(nóng)村走上生態(tài)宜居、可持續(xù)發(fā)展的康莊大道。

鄉(xiāng)村治理體系存在缺陷

鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)存的短板，已成為農(nóng)村發(fā)展進(jìn)程中的絆腳石。在治理主體層面，呈現(xiàn)出“干部干，群眾看”的態(tài)勢，村民參與熱情不高，社會(huì)組織的參與程度也極為有限，無法形成多元主體協(xié)同治理的合力。制度落實(shí)方面，部分村規(guī)民約僅停留在紙面上，對諸如破壞環(huán)境、不文明行為等缺乏切實(shí)可行的約束與懲治手段，難以有效規(guī)范村民行為。信息透明度上，集體事務(wù)的相關(guān)信息向村民公開的程度不足，村民知情權(quán)得不到保障，為權(quán)力尋租和干群矛盾的滋生埋下隱患。再者，治理技術(shù)手段相對滯后，數(shù)字化、智能化工具在鄉(xiāng)村治理中的應(yīng)用尚處于起步階段，面對繁雜的鄉(xiāng)村事務(wù)，難以實(shí)現(xiàn)高效精準(zhǔn)的管理。這些不足致使鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃缺乏科學(xué)性與連貫性，公共服務(wù)的質(zhì)量和效率也難以提升。

農(nóng)民素質(zhì)與鄉(xiāng)村振興需求脫節(jié)

農(nóng)民素質(zhì)與鄉(xiāng)村振興需求脫節(jié)是當(dāng)前面臨的重要挑戰(zhàn)。在文化知識層面，許多農(nóng)民受教育程度有限，對新興農(nóng)業(yè)技術(shù)、電商經(jīng)營等理解與掌握不足，難以適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。在職業(yè)技能方面，缺乏專業(yè)的種植、養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)，以及鄉(xiāng)村旅游服務(wù)、手工藝制作等技能，無法滿足鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級要求。同時(shí)，部分農(nóng)民思想觀念保守，對新事物、新機(jī)遇接受慢，市場競爭意識淡薄，不利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展與市場化推進(jìn)，急需針對性培育提升以契合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略步伐。

馬克思主義理論視域下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的路徑探索

推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展、保障國家糧食安全的關(guān)鍵舉措。在科技應(yīng)用方面，應(yīng)加大農(nóng)業(yè)科研投入，推廣精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，利用衛(wèi)星遙感、無人機(jī)等進(jìn)行農(nóng)田監(jiān)測與作物管理，提高生產(chǎn)效率與資源利用率?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，完善灌溉、排水系統(tǒng)及農(nóng)村道路，構(gòu)建現(xiàn)代化倉儲(chǔ)與冷鏈物流設(shè)施，減少損失。經(jīng)營模式創(chuàng)新需鼓勵(lì)土地流轉(zhuǎn)與適度規(guī)模經(jīng)營，培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化聯(lián)合體，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值。人才培養(yǎng)不可或缺，通過政策吸引與培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才、職業(yè)農(nóng)民，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化注入智力支持。同時(shí)，注重生態(tài)保護(hù)，推廣綠色農(nóng)業(yè)技術(shù)，減少化肥農(nóng)藥使用，促進(jìn)農(nóng)業(yè)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，全方位推動(dòng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化邁進(jìn)。

加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)

加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)是鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的重要基石。當(dāng)前，農(nóng)村面臨著諸多生態(tài)挑戰(zhàn)，如農(nóng)藥化肥過度使用導(dǎo)致土壤污染與肥力下降，生活污水及垃圾無序排放堆放造成水體與周邊環(huán)境惡化，部分地區(qū)工業(yè)污染向農(nóng)村轉(zhuǎn)移等。加強(qiáng)保護(hù)需多管齊下，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，應(yīng)大力推廣綠色生態(tài)種植與養(yǎng)殖模式，鼓勵(lì)使用有機(jī)肥與生物防治技術(shù)，減少化學(xué)藥劑投入。對于生活污染，要完善污水與垃圾處理設(shè)施，建立“戶分類、村收集、鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)、縣處理”的體系，提高處理能力與效率。針對工業(yè)污染，嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入，加強(qiáng)監(jiān)管執(zhí)法力度，杜絕高污染企業(yè)入駐農(nóng)村。同時(shí)，通過宣傳教育提升農(nóng)民環(huán)保意識，讓他們成為農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)的參與者與守護(hù)者，如此才能讓農(nóng)村重現(xiàn)青山綠水，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

完善鄉(xiāng)村治理體系

完善鄉(xiāng)村治理體系是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要保障。首先，要明確多元治理主體。強(qiáng)化黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心地位，充分發(fā)揮村民委員會(huì)自治功能，鼓勵(lì)村民積極參與村務(wù)，同時(shí)引導(dǎo)新鄉(xiāng)賢、社會(huì)組織等各方力量共同參與，形成共建共治共享格局。其次，健全制度建設(shè)。完善村規(guī)民約，使其貼合村情民意且具有可操作性，規(guī)范村民行為。同時(shí)，建立健全民主監(jiān)督機(jī)制，保障村民的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，確保權(quán)力在陽光下運(yùn)行。再者，提升治理能力現(xiàn)代化水平。加強(qiáng)基層干部培訓(xùn)，提高其政策執(zhí)行、矛盾調(diào)解等能力。利用數(shù)字化手段，如搭建智慧鄉(xiāng)村平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)政務(wù)服務(wù)信息化、網(wǎng)格化管理，提高治理效率與精準(zhǔn)度。通過完善鄉(xiāng)村治理體系，營造和諧有序、充滿活力的鄉(xiāng)村發(fā)展環(huán)境，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化等各方面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

提升農(nóng)民素質(zhì)

提升農(nóng)民素質(zhì)是推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的核心要素之一。在知識技能層面，應(yīng)大力開展農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，讓農(nóng)民熟練掌握現(xiàn)代化的種植、養(yǎng)殖方法，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。例如，通過舉辦培訓(xùn)班傳授精準(zhǔn)灌溉、無土栽培等新興技術(shù)，助力農(nóng)業(yè)提質(zhì)升級。在文化素養(yǎng)方面，加強(qiáng)農(nóng)村教育資源投入，普及文化知識，提升農(nóng)民的文化水平與審美情趣。這不僅能豐富農(nóng)民精神生活，還能增強(qiáng)其對新事物的理解與接受能力。再者，注重培養(yǎng)農(nóng)民的市場意識與經(jīng)營管理能力，引導(dǎo)他們參與農(nóng)村電商、鄉(xiāng)村旅游等新興產(chǎn)業(yè)。組織創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、交流活動(dòng)，使農(nóng)民學(xué)會(huì)品牌打造、營銷推廣等策略，以便更好地對接市場，將農(nóng)村特色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，從而在鄉(xiāng)村振興浪潮中發(fā)揮更大的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與農(nóng)村繁榮的雙贏。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代我國解決“三農(nóng)”問題的總抓手，馬克思主義理論為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了堅(jiān)實(shí)的思想根基與科學(xué)的方法論指引。通過深入剖析馬克思主義的城鄉(xiāng)關(guān)系理論、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理以及人民主體思想等，清晰地認(rèn)識到鄉(xiāng)村振興在解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾、推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕進(jìn)程中的重要意義。明晰戰(zhàn)略的重要性與緊迫性，以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為核心，強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)、治理體系完善與農(nóng)民素質(zhì)提升，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，結(jié)合時(shí)代與國情，豐富拓展馬克思主義理論在鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中的應(yīng)用，開辟中國特色鄉(xiāng)村振興之路。

（作者單位：南寧師范大學(xué)）