摘 要：鄉(xiāng)村全面振興是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求。將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村全面振興，是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想入腦入心的關(guān)鍵舉措，對于推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)生態(tài)轉(zhuǎn)型、改善農(nóng)村居民生活環(huán)境、優(yōu)化農(nóng)村基層治理體系、鑄牢農(nóng)村居民文化自信自強(qiáng)等具有重要意義。當(dāng)前存在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型缺乏特色、農(nóng)村居民生態(tài)保護(hù)意識(shí)較弱、生態(tài)保護(hù)法律執(zhí)行效果不佳等問題。為此，須因地制宜推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，加快科技賦能農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，完善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理體系。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；習(xí)近平生態(tài)文明思想；生態(tài)治理

中圖分類號(hào)：D422.6" " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出把生態(tài)文明建設(shè)融入“五位一體”總體布局，形成了包含“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興”的習(xí)近平生態(tài)文明思想［1］。黨的二十大報(bào)告明確指出，要推進(jìn)“生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳”發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化夯實(shí)生態(tài)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村區(qū)域可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村生態(tài)問題日漸顯現(xiàn)，成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展的制約因素。農(nóng)村迫切需要探索一條綠色發(fā)展道路，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。習(xí)近平生態(tài)文明思想為廣大農(nóng)村綠色發(fā)展保駕護(hù)航，能夠進(jìn)一步指引農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南，將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)農(nóng)村積極探索綠色發(fā)展道路，是對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村發(fā)展模式的深刻變革，也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村繁榮、農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民富裕的必由之路。

（一）助推農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)

產(chǎn)業(yè)旺則鄉(xiāng)村興，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重。近年來，農(nóng)村地區(qū)生態(tài)環(huán)境問題日益凸顯，農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨巨大壓力。農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率較低，在激烈的市場競爭中處于劣勢。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動(dòng)下，部分農(nóng)村基層黨組織將習(xí)近平生態(tài)文明思想綠色發(fā)展理念融入農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化全過程，通過“綠色興農(nóng)”“品牌強(qiáng)農(nóng)”，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)突破了“先發(fā)展、后治理”的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的2.0版本。通過深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革，生產(chǎn)與生態(tài)的有機(jī)結(jié)合，提升了農(nóng)業(yè)供給的質(zhì)量和效益，明確了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“綠色、低碳、循環(huán)”轉(zhuǎn)型方向，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了清晰的發(fā)展思路，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)。習(xí)近平生態(tài)文明思想的融入，將使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興在綠色、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（二）促進(jìn)農(nóng)村人居生活環(huán)境的持續(xù)改善

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平顯著提升，農(nóng)民對生活質(zhì)量有了更高層次的追求。傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠開發(fā)自然資源，開采過程中會(huì)產(chǎn)生包含有害化學(xué)物質(zhì)的廢水、粉塵、有害氣體，不僅對自然環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞，而且對農(nóng)民的身體健康和生活環(huán)境造成威脅，農(nóng)村環(huán)境污染成為影響提升農(nóng)民生活質(zhì)量的嚴(yán)重制約因素。習(xí)近平生態(tài)文明思想為農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理提供了根本遵循。在習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)下，農(nóng)村基層黨組織帶領(lǐng)農(nóng)民從垃圾集中處理入手，先易后難，層層遞進(jìn)，把一個(gè)個(gè)“盆景”連成一道道“風(fēng)景”，實(shí)現(xiàn)了從一處美到全域美的邁進(jìn)［2］。農(nóng)村人居環(huán)境的改善使鄉(xiāng)村振興成果惠及廣大農(nóng)民，體現(xiàn)了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，讓農(nóng)民切實(shí)感受到生態(tài)文明建設(shè)帶來的紅利。

（三）涵養(yǎng)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)家風(fēng)民風(fēng)的有效抓手

鄉(xiāng)村振興離不開文化振興，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。人類文明的進(jìn)步從未間斷，從原始文明到農(nóng)業(yè)文明，再到工業(yè)文明，而生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段。將生態(tài)文明理念融入鄉(xiāng)村振興，積極培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，全面加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，不斷煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象，可為鄉(xiāng)村振興注入不竭的精神動(dòng)力和文化源泉。將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村治理、民風(fēng)民俗、村規(guī)民約，逐漸形成村民的先進(jìn)文化自覺，帶動(dòng)文化旅游、民俗體驗(yàn)、民間藝術(shù)等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，能真正實(shí)現(xiàn)精神富有、物質(zhì)富足的美好鄉(xiāng)村愿景。

（四）優(yōu)化農(nóng)村基層治理體系的長效機(jī)制

傳統(tǒng)道德教育提倡“以人為本”，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的和諧相處，但傳統(tǒng)生態(tài)理念中對人與自然的關(guān)系界定比較模糊。當(dāng)前，因時(shí)因勢將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，農(nóng)民是主要踐行群體。然而，部分農(nóng)民受“宗派親族”小農(nóng)思想影響，生態(tài)道德素養(yǎng)較低，單純依靠“自治”“德治”已無法滿足農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理的需求。黨的十八大以來，國家陸續(xù)出臺(tái)《關(guān)于深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的意見》《農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)方案》，全面開展環(huán)境治理工作，農(nóng)村基層黨組織不斷運(yùn)用法治思維方式解決農(nóng)村環(huán)境治理問題，農(nóng)村基層治理體系中的法治理念逐漸凸顯。不斷健全完善農(nóng)村基層治理體系的長效機(jī)制，才能使農(nóng)民更加積極參與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境維護(hù)治理，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

二、當(dāng)前鄉(xiāng)村全面振興進(jìn)程中的生態(tài)文明建設(shè)困境

在習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興過程中，既要看到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展，又要注重現(xiàn)實(shí)中存在的矛盾與問題。這些困境既源于農(nóng)村地區(qū)技術(shù)、市場等客觀因素，也涉及農(nóng)村居民道德、文化等主觀因素。厘清農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境，對探索習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興實(shí)踐路徑具有重要意義。

（一）農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型缺乏特色

在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，廣大農(nóng)村不斷探索產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)之路，通過關(guān)停“小、散、亂”企業(yè)，培育“文化+旅游”“美麗鄉(xiāng)村+農(nóng)業(yè)”等模式，拓寬了“綠水青山就是金山銀山”的轉(zhuǎn)化通道，生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變成了民生福祉［3］。部分農(nóng)村在發(fā)展過程中借鑒典型案例，積累先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，挖掘自身發(fā)展優(yōu)勢，不斷轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，形成了研學(xué)旅游、綠色循環(huán)等可推廣的發(fā)展模式。

雖然農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)成果顯著，但從整體發(fā)展看，由于農(nóng)民易受傳統(tǒng)小農(nóng)思想影響，依然存在思維固化、觀念陳舊封閉。首先，部分農(nóng)村沒有考慮將經(jīng)典生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)模式與自身發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，照搬照抄痕跡明顯。全國范圍內(nèi)約有70%的農(nóng)村將生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)聚焦于“農(nóng)家樂”“采摘園”“民宿”等模式，轉(zhuǎn)型內(nèi)容高度相似，游客體驗(yàn)單一，難以形成長期吸引力。地理位置相近地區(qū)特色資源相似，農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型同質(zhì)化現(xiàn)象突出。其次，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中，由于專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足，農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力不足，產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢無法充分發(fā)揮，導(dǎo)致農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)收入增長緩慢。2023年，農(nóng)民人均可支配收入達(dá)21 691元。2024年，農(nóng)民人均可支配收入23 119元，較上年度僅增長6.5%。最后，部分農(nóng)村基層黨組織引領(lǐng)力不強(qiáng)，黨員隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)老齡化明顯，缺乏活力和創(chuàng)新力，也是導(dǎo)致農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型困難的原因。

（二）農(nóng)民生態(tài)保護(hù)意識(shí)亟待提升

雖然農(nóng)民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)有所提高，但隨著時(shí)代的更迭變遷，現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化文化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響較大?，F(xiàn)代農(nóng)民的多元價(jià)值思維與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的核心價(jià)值觀有所不同。農(nóng)民固有的小農(nóng)思想導(dǎo)致其生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任感較弱，個(gè)別農(nóng)民在面對環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)利益沖突時(shí)優(yōu)先考慮自身經(jīng)濟(jì)利益，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的人與自然休戚與共、和諧共生思想，生態(tài)保護(hù)意識(shí)亟待提升。

當(dāng)前，受知識(shí)文化水平、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所限，部分農(nóng)民整體生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。生態(tài)環(huán)境部2023年發(fā)布的《農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)行動(dòng)報(bào)告》指出，僅有25%的農(nóng)民會(huì)主動(dòng)參與秸稈還田等環(huán)保行動(dòng)，約40%的居民表示“不知道如何參與”。另外，部分基層單位受制于資金、技術(shù)水平、環(huán)保理念等因素，對生態(tài)文明建設(shè)采用單一的方式宣傳，宣傳內(nèi)容與形式枯燥，缺乏創(chuàng)新性，沒有考慮到農(nóng)村主要受眾的習(xí)慣。

（三）農(nóng)民生態(tài)法律執(zhí)行效果不佳

黨的十八大以來，國家針對生態(tài)環(huán)境保護(hù)和農(nóng)村污染防治制定了《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》等10余項(xiàng)法律法規(guī)，配套出臺(tái)了多項(xiàng)專項(xiàng)政策和地方性法規(guī)，形成了較為完善的法律體系。當(dāng)前，廣大農(nóng)村地區(qū)正處于從傳統(tǒng)“德治”“自治”到“德治”“自治”“法治”相結(jié)合的全面轉(zhuǎn)型階段。例如，浙江省注重推動(dòng)農(nóng)村物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)法治教育，完善村規(guī)民約，持續(xù)推動(dòng)移風(fēng)易俗深入人心。這種典型做法不斷激發(fā)了鄉(xiāng)村內(nèi)在活力，實(shí)現(xiàn)了由表及里、由內(nèi)而外的改造提升。

盡管農(nóng)村地區(qū)污染防治的相關(guān)法律法規(guī)不斷健全，浙江等地為農(nóng)村地區(qū)推動(dòng)生態(tài)法律治理發(fā)揮了典型帶頭作用，但在現(xiàn)實(shí)中仍存在發(fā)展不平衡現(xiàn)象，農(nóng)村生態(tài)法律普及過程中部分農(nóng)民參與程度較低，執(zhí)行效果不佳。2024年農(nóng)業(yè)農(nóng)村部一項(xiàng)調(diào)查顯示，中西部地區(qū)農(nóng)村污染防治法律的執(zhí)行率僅為40%～50%，遠(yuǎn)低于東部地區(qū)的70%～80%，部分農(nóng)村基層黨組織在執(zhí)行生態(tài)法律時(shí)存在“重形式、輕實(shí)效”，導(dǎo)致法律落實(shí)不到位，執(zhí)行效果大打折扣。

三、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村全面振興的策略建議

習(xí)近平總書記指出：“全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度、廣度、難度都不亞于脫貧攻堅(jiān)，要完善政策體系、工作體系、制度體系，以更有力的舉措、匯聚更強(qiáng)大的力量，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐?！保?］將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，需要在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化培育等方面創(chuàng)新發(fā)展，深刻把握生態(tài)文明與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在聯(lián)系，以實(shí)際行動(dòng)踐行“綠水青山就是金山銀山”理念。

（一）因地制宜推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，發(fā)揮農(nóng)村產(chǎn)業(yè)造血功能

習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)造性地提出，將“綠水”“青山”等自然資源中的生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)價(jià)值發(fā)揮出來，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)“以高污染換取高效益”向“環(huán)境與經(jīng)濟(jì)共贏”轉(zhuǎn)型?！丁笆奈濉蓖七M(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》提出：構(gòu)建現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興，推進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)方式綠色低碳轉(zhuǎn)型。農(nóng)村生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，不僅需要借鑒優(yōu)秀案例，學(xué)習(xí)其先進(jìn)模式，而且需要因地制宜，充分利用當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢，依托自然資源和人文特點(diǎn)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。例如，浙江省安吉縣依托豐富的竹林資源和白茶產(chǎn)業(yè)，推廣培育竹林栽培技術(shù)，發(fā)展“全竹利用”的竹木資源深加工產(chǎn)業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化生態(tài)茶園，推動(dòng)白茶深加工企業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)助力農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，為中西部地區(qū)因地制宜推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，發(fā)揮農(nóng)村產(chǎn)業(yè)造血功能提供了較好案例。

借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，農(nóng)村電商業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展。2024年，全國行政村通5G比例超90%。農(nóng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)，必須依靠互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)培育新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，打造完整的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，鼓勵(lì)農(nóng)民積極自主創(chuàng)業(yè)，因地制宜讓農(nóng)產(chǎn)品“賣得掉、賣得好”，充分發(fā)揮產(chǎn)銷貫通、貿(mào)工農(nóng)一體、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢特色。例如，甘肅省酒泉市運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字技術(shù)，實(shí)施“直播帶貨+短視頻宣傳”，增加了綠色、高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品銷量，拓寬了農(nóng)民收入渠道，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、流通的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)造血功能的發(fā)揮需要政府更加關(guān)注扶持政策的推出、基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化、外來資金的引入，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村新興產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，拓寬“綠水青山就是金山銀山”的實(shí)現(xiàn)途徑。

（二）加快科技賦能農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)生態(tài)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展

科技作為第一生產(chǎn)力，在促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、推動(dòng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)和領(lǐng)域發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。以科技賦能農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可以推動(dòng)關(guān)鍵核心技術(shù)在智慧農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用與發(fā)展。采用農(nóng)業(yè)機(jī)械化、智能化和生物技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)手段，能夠推動(dòng)生態(tài)智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展。例如，河南省鄲城縣種植玉米時(shí)，在翻地、起壟、播種、收割等方面，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化操作、機(jī)械化作業(yè)；在增強(qiáng)土壤肥力方面，通過提純微生物中的有機(jī)物質(zhì)增強(qiáng)土壤肥力，提高玉米質(zhì)量，減少因施加有機(jī)肥料對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境造成的負(fù)面影響；在日常治理方面，運(yùn)用玉米密植滴灌精準(zhǔn)調(diào)控、無人機(jī)噴施農(nóng)藥等先進(jìn)技術(shù)降低人工成本，對農(nóng)作物生產(chǎn)進(jìn)行集中管理，有效提升了農(nóng)作物的產(chǎn)量與質(zhì)量。

生態(tài)文明建設(shè)要注重生態(tài)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，充分利用區(qū)塊鏈等先進(jìn)技術(shù)構(gòu)建美麗鄉(xiāng)村數(shù)字化治理體系，以完善的數(shù)字化治理體系提高治理農(nóng)村環(huán)境污染的效率。例如，山東省將“5S”技術(shù)引入生態(tài)環(huán)境監(jiān)管工作，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)監(jiān)測向智慧監(jiān)測轉(zhuǎn)變，環(huán)境質(zhì)量、污染源等實(shí)時(shí)監(jiān)測數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)“即產(chǎn)生、即共享”，有力支撐了各地區(qū)環(huán)境形勢綜合研判、污染追因溯源、污染治理等工作的開展［5］。科學(xué)技術(shù)與農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，有效推動(dòng)了習(xí)近平生態(tài)文明思想融入鄉(xiāng)村振興全過程、各方面。

（三）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，增強(qiáng)農(nóng)民生態(tài)保護(hù)意識(shí)

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。經(jīng)過數(shù)千年歷史積淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化承載著豐富的歷史記憶、深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值觀念，提倡農(nóng)民遵循二十四節(jié)氣規(guī)律進(jìn)行農(nóng)耕活動(dòng)。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化所包含的“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”理念與習(xí)近平生態(tài)文明思想提倡的“低碳、環(huán)?！钡扔^念存在著價(jià)值耦合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的“天人合一”“道法自然”的生態(tài)觀與現(xiàn)代追求的“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”生態(tài)思想高度契合。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化不僅需要服務(wù)農(nóng)村與農(nóng)民，而且要與時(shí)代相互促進(jìn)、融合發(fā)展。例如，文化類視頻創(chuàng)作者李子柒將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化融入大數(shù)據(jù)傳播媒體，以淺顯易懂的形式引起廣大受眾的情感共鳴，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)觀，推動(dòng)了農(nóng)民將其吸收轉(zhuǎn)化為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)在動(dòng)力，增強(qiáng)了農(nóng)民生態(tài)保護(hù)意識(shí)。增強(qiáng)農(nóng)民生態(tài)保護(hù)意識(shí)，培育農(nóng)民良好的思想觀念和道德情操，要將生態(tài)環(huán)境保護(hù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化相關(guān)知識(shí)充分融合，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的弘揚(yáng)與傳承，營造農(nóng)村生態(tài)保護(hù)的良好氛圍，為農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)與綠色發(fā)展提供支持。

（四）完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理體系，提高農(nóng)村生態(tài)治理能力

不斷完善制度和推進(jìn)法治化進(jìn)程是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本。黨的二十屆三中全會(huì)從“美麗中國建設(shè)責(zé)任體系”“現(xiàn)代環(huán)境治理體系”“生態(tài)保護(hù)修復(fù)監(jiān)管制度”“綠色低碳發(fā)展機(jī)制”四個(gè)方面歸納了落實(shí)深化生態(tài)文明體制改革的目標(biāo)任務(wù)。針對現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)法律法規(guī)在部分農(nóng)村地區(qū)宣傳滯后、執(zhí)法力度較弱、執(zhí)法效果不佳等現(xiàn)象，夯實(shí)農(nóng)村法治基礎(chǔ)迫在眉睫。農(nóng)村基層黨組織要建立自治、德治、法治相結(jié)合的治理體系，形成“良法善治”的生態(tài)法治秩序，有序推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理能力現(xiàn)代化、法治化［6］。

傳統(tǒng)農(nóng)耕文化內(nèi)嵌著諸多具有德治特征的文化習(xí)俗，要積極培育農(nóng)民現(xiàn)代法律意識(shí)，發(fā)揮聲望高、受眾認(rèn)可的老黨員、老模范等群體的示范作用，引領(lǐng)文明道德風(fēng)尚，為完善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理體系提供堅(jiān)實(shí)的思想保障［7］。農(nóng)村基層黨組織要注重制定符合本村實(shí)際的村規(guī)民約，將生態(tài)環(huán)境保護(hù)納入其中，明確村民在生態(tài)保護(hù)中的權(quán)利和義務(wù)，提升村民法治素養(yǎng)，明晰農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度，堅(jiān)決扛起領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境治理的政治責(zé)任，進(jìn)一步提高農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理能力。法治建設(shè)是完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理體系的重要路徑，只有將“保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治”融入農(nóng)村基層治理過程，通過制定適合農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的專項(xiàng)法律法規(guī)，明確農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)各項(xiàng)內(nèi)容，確立農(nóng)村基層黨組織在農(nóng)村環(huán)境治理中的引領(lǐng)地位［8］，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)有法可依，才能不斷建立完善的生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理體系，促進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理效能提升。

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［責(zé)任編輯：李偉杰］

收稿日期：2025-01-10

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（23YJA710017）；教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（23YJA710045）；河南農(nóng)業(yè)大學(xué)高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目（2024XJGLX039）

作者簡介：李國正（2002—），男，山東臨沂人，碩士研究生，主要從事馬克思主義中國化及思想政治教育方面的研究。

通信作者：李" " 強(qiáng)（1980—），男，河南洛陽人，正高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，碩士研究生導(dǎo)師。