說學(xué)教育以語言和思維為雙核心，語言是思維的外衣，思維是語言的內(nèi)核。說學(xué)教育的要義，是在學(xué)習(xí)知識過程中發(fā)展學(xué)生的思維和語言，并且持之以恒落實雙核，把語言和思維變成學(xué)生平日的修養(yǎng)、與生俱來的本事、伴隨終生的能力。

工具與靈魂。語言和思維是說學(xué)教育最核心的兩個要素。說話、交流和表達是學(xué)習(xí)方式，說學(xué)教育強調(diào)把學(xué)科實踐學(xué)習(xí)的成果、方法和過程說出來，再現(xiàn)學(xué)習(xí)所得，與他人形成互動交流。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是思維訓(xùn)練，學(xué)生“做中學(xué)”時，思維隨著“做”在發(fā)展。為了了解學(xué)習(xí)者思維的動態(tài)和發(fā)展過程，需要用言語說出來，說出來的學(xué)習(xí)方式就是說學(xué)教育。而這里的“思維”和“語言”是互為依存的，用語言把思維表達清楚，思維則又構(gòu)成語言的靈魂。

外殼與內(nèi)核。說學(xué)是一種能力，學(xué)習(xí)就是不斷錘煉語言，啟迪思維。人的說學(xué)能力要經(jīng)歷敢說會說、善聽善辯、自由表達和融會貫通幾個階段。敢說會說是基本語言技能的習(xí)得；善聽善辯是學(xué)會觀察、傾聽并參與交流；自由表達是掌握思考的方法和言說的邏輯；融會貫通是在長期訓(xùn)練中提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，實現(xiàn)知識遷移和價值倍增。有意識地培養(yǎng)學(xué)生敢說會說、善聽善辯和自由表達，才能最終達成融會貫通的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

載體與完善。語言是學(xué)習(xí)訓(xùn)練出來的。說學(xué)教育承認(rèn)學(xué)習(xí)的重要性，說學(xué)教育涵蓋預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、評測等過程，既設(shè)計說學(xué)稿又做方法指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生從扎扎實實的學(xué)習(xí)中獲取知識和豐富語言。思維是邏輯化訓(xùn)練的結(jié)果。語言和思維一旦通過體系化的方法內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)和能力，知識的學(xué)習(xí)與掌握就水到渠成。以語言和思維作為雙核推動教育內(nèi)容和方式的創(chuàng)新，是說學(xué)教育對學(xué)校教育和課堂教學(xué)的貢獻。

結(jié)構(gòu)與模式。說學(xué)教育重在培養(yǎng)學(xué)生說學(xué)能力。說學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生“說”和“學(xué)”兩種能力而設(shè)計的教學(xué)活動。宋代朱熹主張“小立課程，大作工夫”，其主旨是基礎(chǔ)知識的課堂講授宜簡宜精，加強教學(xué)內(nèi)容和課程的整合，為學(xué)生開展大量的學(xué)習(xí)活動和社會實踐留足時間和精力。杜威認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動本身就是教育過程的一部分，經(jīng)驗是教育的核心，學(xué)習(xí)活動應(yīng)基于學(xué)生的已有經(jīng)驗，并通過新經(jīng)驗不斷擴展和深化。由此，一個嶄新的課程論呈現(xiàn)在我們面前，每一個學(xué)習(xí)活動就是一個課程，做課程要把目標(biāo)和任務(wù)設(shè)計得小一點，把大量的時間和精力花在知識領(lǐng)會和綜合運用上，讓學(xué)習(xí)扎扎實實出成績。

愿語言之花，在每一天的晨光中絢麗綻放，每一句話語都充滿智慧與溫情，搭建起心靈的橋梁。愿思維之樹，在歲月的滋養(yǎng)下茁壯成長，每一片葉子都承載著創(chuàng)新的火花與深刻的洞察，引領(lǐng)你探索未知的廣闊天地。語言和思維，是最寶貴的財富，愿它們攜手并進，點亮夢想的燈塔，照亮前行的道路。

（作者單位：濟南市歷城區(qū)易安小學(xué)）