【摘要】東北亞地區(qū)的夫余、勿吉以及高句麗等20多個政權(quán)與北魏保持著長期的朝貢關(guān)系。與西域諸國建立經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不同，東北亞地區(qū)各政權(quán)的朝貢以政治、軍事目的為主。公元4—5世紀(jì)，朝鮮半島地區(qū)各政權(quán)勢力此消彼長，高句麗、新羅、百濟(jì)鼎足而立，朝鮮半島地區(qū)的政權(quán)與北魏共同構(gòu)成了東北亞權(quán)力結(jié)構(gòu)；圍繞北魏的朝貢背后是兩地區(qū)相關(guān)政權(quán)勢力的角逐，而北魏對朝鮮半島地區(qū)政權(quán)的冊封也是其天下秩序的組成部分。

【關(guān)鍵詞】北魏；朝貢貿(mào)易；朝鮮半島

【中圖分類號】K239" " " " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A" " " " " 【文章編號】2096-8264（2025）08-0062-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2025.08.018

朝鮮半島所存政權(quán)中，無論是從時間上還是交往程度上來看，高句麗與北魏的關(guān)系是最早且最密切的。北魏平城時代，高句麗朝貢達(dá)44次。根據(jù)朝貢-冊封次數(shù)，高句麗對北魏平城時代的朝貢分為兩個階段：名義上的朝貢階段（435—462年）、穩(wěn)定而典型的朝貢階段（462—492年）。這兩個階段后面所隱藏的是勢力的此消彼長和新羅百濟(jì)聯(lián)盟所帶來的影響。

一、名義上的朝貢階段

高句麗對中原地區(qū)的朝貢最早始于東漢建武八年（32年），“高句麗王遣使朝貢，始見稱王”。魏晉時期，高句麗與后趙、前燕、前秦、東晉等均有使節(jié)來往，并朝貢于東晉政權(quán)。東晉義熙九年（413年），高句麗遣使東晉，“遣長史高翼奉表獻(xiàn)赭白馬”。南朝也沿襲了高句麗樂浪公的冊封。北魏太延元年（435年），高句麗王璉首次朝貢北魏，“釗曾孫璉始遣使者安東奉表貢方物，并請國諱。高句麗的遣使朝貢得到北魏的厚封，遼東郡開國公也成為北朝對高句麗的爵號。南北朝的冊封區(qū)別反映了高句麗在雙方天下秩序中的不同定位。南朝在冊封高句麗時并授予將軍、都督營州諸軍事等具有軍事性質(zhì)的封號，意圖與高句麗建立政治、軍事聯(lián)系，以共同對抗北魏。北魏冊封高句麗為“護(hù)東夷中郎將、遼東郡開國公”，直接承認(rèn)了高句麗對遼東地區(qū)的統(tǒng)治，并授予高句麗王總領(lǐng)東方諸夷的權(quán)力；同時北魏接受朝貢并冊封高句麗以彰顯自己天下共主的政治地位，否認(rèn)南朝的正統(tǒng)地位。

次年高句麗與北魏卻因“馮弘事件”險些走向?qū)α?。太延二年?36年），北魏伐北燕前夕，“遣使者十余輩詣高麗、東夷諸國，詔諭之”。以安撫東夷、孤立北燕為目的，燕主馮弘在求救于劉宋未果后轉(zhuǎn)求高句麗，高句麗迎北燕軍民入境?！段簳肪硭摹妒雷婕o(jì)上》載：“辛未，平東將軍娥清、安西將軍古弼，率精騎一萬討馮文通?！北蔽阂笤t送馮弘無果后欲用兵于高句麗，在樂平王丕、劉潔勸諫后乃止。此時北魏的西部環(huán)境不穩(wěn)，貿(mào)然東進(jìn)可能受蠕蠕、北涼侵?jǐn)_。高句麗接受朝貢-冊封后公然與北魏對立，主要在于朝鮮半島局勢；公元4—5世紀(jì)高句麗、百濟(jì)戰(zhàn)爭不斷，互有勝負(fù)。《三國史記》載百濟(jì)近肖古王時“王與太子率精兵三萬侵高句麗……王引軍退?！备呔潲悘V開土王時“秋七月，南伐百濟(jì)，拔十城……冬十月，攻陷百濟(jì)關(guān)彌城?！备呔潲愑媱澩滩⒈毖嗳藛T資產(chǎn)，從而取得對宿敵百濟(jì)的優(yōu)勢。

438—462年，長壽王璉獻(xiàn)馬事件使北魏-高句麗朝貢關(guān)系陷入低谷。元嘉十六年（439年），劉宋文帝欲伐北魏，而高句麗長壽王璉應(yīng)劉宋需求獻(xiàn)戰(zhàn)馬，“十六年，太祖欲北討，詔璉送馬，璉獻(xiàn)馬八百匹?！备呔潲悘能娛律显鷦⑺蔚男袨槭贡蔽号c高句麗再度緊張，次年高句麗兩次朝貢北魏也未使雙方和解，北魏-高句麗之間的朝貢關(guān)系一度斷絕。這一時期北魏仍困于西北局勢，439年柔然兵鋒一度至平城附近；而高句麗在這一時期主要與新羅產(chǎn)生沖突。“二十八年，新羅人襲殺邊將。王怒，將舉兵討之，新羅王遣使謝罪，乃止?！?“四十二年秋七月，遣兵侵新羅北邊。”高句麗在徹底吞并北燕人員資產(chǎn)后，意圖稱霸朝鮮半島；百濟(jì)、新羅開始交好以共抗高句麗，這一時期外交活動頻繁?！捌吣?，春夏不雨。秋七月，遣使入新羅請和”。“八年春二月，遣使新羅，送良馬二匹。秋九月，又送白鷹。冬十月，新羅報聘以良金明珠”。高句麗重心轉(zhuǎn)向朝鮮半島南部，通過打擊較弱的新羅以瓦解百濟(jì)-新羅聯(lián)盟。

二、穩(wěn)定而典型的朝貢階段 （462—492年）

直至和平三年（462年），高句麗時隔22年再次遣使入貢，此后北魏-高句麗朝貢關(guān)系逐漸制度化，主要表現(xiàn)有：

1.北魏占主導(dǎo)地位，高句麗從屬于北魏王朝，北魏可以以宗主國的身份對高句麗發(fā)號施令。太和十五年（491年），北魏孝文帝直接下詔給高句麗文咨王“遣世子入朝，令及郊丘之禮”。

2.貢有定期，封有常制。高句麗通常一年一貢，在特殊時期甚至一年三貢；且從長壽王起高句麗君王皆由北魏冊封。高句麗對北魏朝貢已經(jīng)形成規(guī)范，而北魏對高句麗君王的冊封也成為高句麗君王政權(quán)合法性的重要因素。

3.每逢受封加爵，高句麗王須要遣使遞交“謝恩貢”。公元435年北魏冊封高句麗，謝恩使“歲致”金200斤、銀400斤。這也可以看出高句麗在雙方關(guān)系中的從屬地位，金和銀正是高句麗在對北魏進(jìn)行朝貢時所通用的物品。

北魏平城時代末期，對高句麗的冊封更是穩(wěn)定邊防的重要手段。太和十六年（492年），長壽王璉死，其孫文咨明王云繼位，北魏例行封官賜爵。北魏對高句麗的厚封有著時代考量。492年孝文帝籌劃遷都洛陽，而政治中心南移勢必造成北部邊防空虛；北魏厚封高句麗以穩(wěn)定東北邊疆。北魏-高句麗之間的朝貢關(guān)系雖然長久穩(wěn)定，但高句麗始終未以北魏為唯一宗主國，且與北魏政治上的敵對國家也有往來。公元480年，高句麗“王遣使余奴等朝聘南齊”，被北魏截獲后受到孝文帝責(zé)問。但北魏的警告并未影響高句麗，次年高句麗再次朝貢南齊。至孝明帝時事件重演，正光初年又被抓到蕭衍賜予之物，高句麗多次不守“臣節(jié)”的原因在于北魏國勢逐漸衰弱，遷都洛陽后對高句麗影響減弱。

與北魏-高句麗相對，南朝-百濟(jì)的朝貢關(guān)系同樣穩(wěn)定持久；自東晉以來，百濟(jì)王繼位之初通常會遣使東晉南朝，除授前王的官職。百濟(jì)在北魏平城時代僅朝貢兩次。延興二年（472年），百濟(jì)蓋鹵王首次遣使入魏朝貢，奉表稱臣并說明高句麗有不臣之心，在表示臣服的同時請求出兵討伐高句麗。但北魏與百濟(jì)素?zé)o來往，高句麗又與北魏保持密切的朝貢關(guān)系，北魏并未同意征討高句麗；但仍派遣使者邵安與百濟(jì)使俱還，至高句麗因不令其過而還。延興五年（475年），北魏再次遣使至百濟(jì)，“使安等從東萊浮海，賜余慶璽書，褒其誠節(jié)。安等至海濱，遇風(fēng)飄蕩，竟不達(dá)而還?！碧幱跐h化改革中的北魏以穩(wěn)定內(nèi)政為重心，但仍拉攏百濟(jì)欲其臣服。

百濟(jì)在北魏平城時代的朝貢實際是東亞權(quán)力格局的變遷。公元4世紀(jì)中葉，高句麗經(jīng)廣開土王、長壽王兩代的擴(kuò)張，勢力儼然成為朝鮮半島地區(qū)最強(qiáng)的；而百濟(jì)蓋鹵王雖對北魏的征伐有所準(zhǔn)備，“葺雙峴城，設(shè)大柵與青木嶺，分北漢山城士卒戍之”。但實力上的差距一時無法挽回。百濟(jì)的宗主國劉宋因東陽之戰(zhàn)的失敗盡失青州之地，從青州渡海至百濟(jì)的最優(yōu)路線被切斷，劉宋對海外的影響力減弱。在此背景下，百濟(jì)不得不向北魏朝貢以解燃眉之急。長壽王六十三年（475年），高句麗攻陷百濟(jì)之都漢城，殺蓋鹵王，文周王遷都熊津，此后百濟(jì)再未向北魏朝貢。

高句麗、百濟(jì)與北魏均有朝貢關(guān)系，但并未完全倒向北魏，而是根據(jù)需要保持著等距離的外交政策。在東北亞地區(qū)政權(quán)中發(fā)揮一般外交功能，但這一時期中國和朝鮮半島地區(qū)相關(guān)政權(quán)的朝貢關(guān)系逐漸制度化，奉表、受爵、定期納貢形成于這一時期，隋唐的東亞朝貢體系也是在此基礎(chǔ)上形成。

三、北魏朝貢貿(mào)易的特點及影響

北魏王朝進(jìn)行朝貢貿(mào)易的方式具有多樣性，以官方貿(mào)易為主，多種貿(mào)易方式并存。包括互市貿(mào)易、走私貿(mào)易、邊境將吏之間的貿(mào)易，官僚貿(mào)易與民間貿(mào)易并存。北魏的官方貿(mào)易由政府主導(dǎo)，對進(jìn)貢的西域國家進(jìn)行賞賜。西域朝貢者所帶來的物品一部分用來進(jìn)貢，剩下的一部分在民間進(jìn)行貿(mào)易，以換取中原國家特有的絲綢、茶葉等物品。由于北魏前期并沒有固定的官吏俸祿，在發(fā)現(xiàn)貿(mào)易所帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益后，北魏許多官吏和貴族為了維持日常生活和追求物質(zhì)享受，直接參與和西域胡商的貿(mào)易，北魏官方對于這種情況采取模糊的態(tài)度，直到文明太后改革班祿制出臺這種情況才有所改變。

南北之間互市貿(mào)易的貿(mào)易地區(qū)在淮河流域和漢水流域，西北與東北亞諸國與北魏政權(quán)也有互市貿(mào)易，互市貿(mào)易在規(guī)模上僅次于朝貢貿(mào)易。走私貿(mào)易多是為了進(jìn)行違禁物品的運(yùn)輸或者避免關(guān)津稅，“關(guān)津之禁”設(shè)置相關(guān)官吏也有制止走私增加稅收的考慮。走私貿(mào)易多出現(xiàn)在南北之間，主要是南北之間長期進(jìn)行戰(zhàn)爭，南朝在淮河流域設(shè)置有軍事防線，互市難以維持，走私貿(mào)易往往存在于民間，其不合法的性質(zhì)使其難以進(jìn)入官僚影響的貿(mào)易，且有細(xì)作通過走私貿(mào)易進(jìn)入敵國探取情報。邊境將吏之間的貿(mào)易性質(zhì)既非官方也非民間，受制于北魏前期班賜制官僚并無固定收入，將吏便利用自身的權(quán)力逃避稅收，增加收入，提高自身在軍隊中的威信。孝文帝時期的陜城守將崔寬曾販賣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)漆蠟竹木“販貿(mào)來往，家產(chǎn)豐富”，這種取巧行為并未違反國家制度，因此在未影響地方軍事防御的基礎(chǔ)上并沒有遭到取締。

互市貿(mào)易是在國家政權(quán)的監(jiān)管之下進(jìn)行的，受行政特權(quán)的干擾、受戰(zhàn)爭的影響較大。北魏在邊境設(shè)有關(guān)津機(jī)構(gòu)，置有津主、賊曹、直水、校尉等專職人員，負(fù)責(zé)征納商稅，嚴(yán)防走私。對于邊境互市也設(shè)有市吏進(jìn)行監(jiān)管，其責(zé)任主要是收稅、維持秩序，直接受地方政府的管轄。對于進(jìn)行交易的日期也有規(guī)定“交市之日，州遣士監(jiān)之”。北魏長期對外進(jìn)行戰(zhàn)爭，這對朝貢貿(mào)易的影響很大，例如太武帝于太延五年（439年）攻滅北涼，再次打開絲綢之路，這使西域諸國的朝貢進(jìn)入一個高潮期；討伐山胡也打通了鄂爾多斯沙漠南緣路的交通要塞五原，這也帶來了一大波西域國家的朝貢。董琬、高明出使西域?qū)⒈蔽和醭纳埔鈳ノ饔?，對西域諸國的朝貢起促進(jìn)作用。

北魏王朝試圖通過朝貢貿(mào)易確立其在黃河流域的正統(tǒng)地位，從而在與東晉及南朝的戰(zhàn)爭中取得法理優(yōu)勢。公元315年拓跋猗盧幫助并州刺史劉琨對抗匈奴有功，被西晉朝廷封為代公，后晉封代王，公元376年代國被苻堅攻破，隨著淝水之戰(zhàn)后前秦的瓦解，拓跋珪于公元386年在牛川復(fù)國，即代王位，因此代是北魏的前身，因此北魏存在的合法性一部分是來源于晉的冊封。代國是由西晉朝廷冊封，衣冠南渡之后司馬睿繼承晉之正統(tǒng)在江左建立東晉，在公元420年之前，北魏在南方的主要敵人是東晉。代是由晉冊封，這使北魏在對東晉的斗爭上并不占據(jù)法理優(yōu)勢，拓跋珪力排眾議改國號為魏也出于這種考慮。因此鮮卑入主中原建立政權(quán)后，積極對外開展朝貢貿(mào)易，獲得西域諸國及周邊國家的政治認(rèn)同，從而在與南方進(jìn)行爭奪天下之戰(zhàn)中取得法理上的優(yōu)勢地位。其中與朝鮮半島地區(qū)相關(guān)政權(quán)的朝貢貿(mào)易中更具政治意圖，北魏對朝鮮半島地區(qū)政權(quán)的冊封也是其構(gòu)建天下秩序的重要組成部分，而由于地理上的優(yōu)勢，北魏對朝鮮半島的影響力遠(yuǎn)超南朝。

朝貢貿(mào)易豐富了北魏的貿(mào)易種類，促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為北魏對外戰(zhàn)爭提供了物質(zhì)補(bǔ)充。在西域的貿(mào)易中，產(chǎn)自破洛那和大宛的汗血寶馬成為北魏統(tǒng)治者賞賜將士的物品之一，且極具實用性，刺激了北魏的軍隊?wèi)?zhàn)斗力。在西域諸國帶來大量奇珍異寶的同時，也將中國盛產(chǎn)的絲綢茶葉，漆器銅器和各種水果帶回西域，為北魏帶來巨大利潤。西域特產(chǎn)的雄黃和朱砂等藥材、琉璃和金銀等名貴品、佛像佛經(jīng)等宗教物品流入北魏市場，豐富了北魏的市場，也促進(jìn)了佛教在北魏的傳播。

四、結(jié)語

北魏平城時代，根據(jù)其都城的特殊地理位置，向西通過絲綢之路連接西域、中亞各國，促進(jìn)商品的流通和地方統(tǒng)治的穩(wěn)定；向北通過與柔然等草原部落的貿(mào)易緩和柔然對平城的威脅；向東通過對朝鮮半島地區(qū)相關(guān)政權(quán)的冊封以穩(wěn)固其天下秩序。對內(nèi)則緩和階級矛盾、民族矛盾，促進(jìn)游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換，改革鮮卑舊制，提高軍事力量和行政執(zhí)行力；最終統(tǒng)一北方，將鮮卑族群從一個受晉冊封的游牧民族代國一躍發(fā)展成為黃河流域的霸主，為文明太后和孝文帝漢化改革奠定基礎(chǔ)。絲綢之路所帶來的佛教藝術(shù)和藏品，豐富了中國的傳統(tǒng)文化，由于北魏皇家大力支持石窟寺的興建，在中華藝術(shù)史和宗教史上留下不可磨滅的豐碑。

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作者簡介：

夏海濤，男，漢族，河南南陽人，山西大同大學(xué)碩士研究生，研究方向：北魏史和云岡學(xué)。