兒子不愿回老家探親

Q：13歲的兒子堅決不跟我回姥姥家探親（準備清明節(jié)回），軟硬兼施都不聽。我已經連續(xù)3年沒回娘家了，但最后還是依了他。到時不帶他回去，我注定過得不開心。兒子不以為然，還反問我為何不回家。我該怎么辦呢？

A：已經這樣了，就先簡單粗暴地決定吧。如果是全家一起回，告訴孩子沒有選擇余地，必須回，但在回去的天數上，可以參考下他的意見。如果家中有人留下比如父親，這次你就先自己回。

有些父母習慣照搬國外的教育理念。比如“尊重孩子”，大事小事全都征求孩子的意見，不分角色和邊界，甚至不負責任，最后被孩子折磨得無所適從；比如“接納孩子的情緒”，打不還手、罵不還口，不分特質、不分情景地接納，最終孩子要么是天不怕、地不怕，要么一丁點兒事就情緒崩潰。

家庭教育有兩個底線要堅持。一是不能觸犯法律，做守法的好公民；二是要懂禮義廉恥，守住華夏文明古國幾千年來堅守的好傳統，尤其是良好的家風。

第一個自不必多說，第二個在近幾年有復興的趨勢，逐漸被重視。傳統節(jié)假日如春節(jié)、清明節(jié)回家看望父母，孩子跟隨我們看望長輩是天經地義之事，何須商量？為什么要商量？一定要在這樣的事情上去征求孩子的意見，才是體現了父母多么開明、民主嗎？

作為父母，身份很多，可以是孩子的朋友，但更應該是孩子的教育者、優(yōu)良秩序的傳承者，要具備長輩的尊嚴和理性。孩子雖然是自己的主人，但在未成年之前，依舊有個身份是“學習者”，需要父母的引導。所以，在家庭里，必須有規(guī)則和契約，而且這些是不能商量、只能遵守和執(zhí)行的。

社會學家發(fā)現，越是懂規(guī)則，明白自己的身份和角色，在有規(guī)則、適當被要求的家庭中長大的孩子，社會適應能力越強，心理越健康，幸福力越高。

女兒往爺爺頭上倒水

Q：4歲的女兒跟爺爺玩鬧，將一瓶礦泉水直接倒在了老人頭上。老人笑著說沒事兒，我讓她道了歉，還給爺爺拿了干毛巾。她爸知道后，讓女兒給爺爺說100次“對不起”，并下跪求原諒。我覺得有點兒過了，請問發(fā)生這種事，該怎么教育呢？

A：4歲的孩子進入了講規(guī)則、懂秩序的發(fā)展階段，什么能做、什么不可以做，就是在這個階段養(yǎng)成的。

因為在幼兒園工作的關系，我經常見到一些孩子不尊重老人。比如接托時，爺爺沒能排在隊伍最前面，小孩輕則朝老人大聲嚷嚷，重則對老人拳打腳踢，而老人只會寵溺地“呵呵”一笑。

孩子2歲后，開始用各種行為試探人、事和自由的邊界。在這個階段，成人要勇于對孩子的不當行為說“不”，告訴他什么是不被允許的，到了4歲時，往老人頭上倒水、對老人拳打腳踢這樣的事就不會出現。也不乏家長會“以牙還牙”，即往孩子頭上倒水。這種做法屬于行為主義的一種，爸爸的做法也在這個理論范疇。但需要考慮如此教育，孩子就能真的記住要尊重長輩，這么做是不對的嗎？

孔子曰：“不學禮，無以立?！边@些年強調“文化自信”，其中傳統文化是很重要的一部分。

近年來，習近平總書記多次強調要注重家庭家教家風建設，認為“養(yǎng)小德才能成大德”，強調“家庭和睦、家教良好、家風端正，子女才能健康成長，社會才能健康發(fā)展”。

守住親情觀、嚴格家教家風體現在方方面面，最終都是由父母以身作則尊重長輩，孩子耳濡目染等生活瑣事組成的。