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        “弄染結(jié)盟”——長征史上的一段佳話

        2025-03-16 00:00:00張光紅董旭楊小寧
        文史春秋 2025年1期

        1935年4月16日,中國工農(nóng)紅軍第一方面軍第三軍團(tuán)軍團(tuán)長彭德懷、政委楊尚昆,紅軍總政治部代主任李富春在六馬弄染村(今貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣沙子鄉(xiāng)紅星村弄染寨)與當(dāng)?shù)夭家雷迨最I(lǐng)陸瑞光簽訂了《反蔣介石、反王家烈、反猶國才,反國民黨及苛捐雜稅的作戰(zhàn)協(xié)定》,史稱“弄染結(jié)盟”。

        “弄染結(jié)盟”是中央紅軍長征途中在少數(shù)民族聚居區(qū)與少數(shù)民族地方勢力簽訂的第一個(gè)正式的政治協(xié)約,是中國共產(chǎn)黨成功實(shí)踐“爭取少數(shù)民族”統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的典型范例,也是貴州少數(shù)民族擁護(hù)中國共產(chǎn)黨、支持中國革命的典型例子,為之后中央紅軍處理與少數(shù)民族的關(guān)系積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

        “弄染結(jié)盟”的形成背景

        民族平等、民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問題的基本原則,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,從建黨之初就重視民族問題,隨著中國革命與中國實(shí)際情況的不斷結(jié)合,中國共產(chǎn)黨在革命進(jìn)程中的實(shí)踐路徑和理論認(rèn)知逐漸走向完善與成熟。長征時(shí)期,紅軍積極探索解決民族問題的正確道路,最終保證中國革命事業(yè)順利進(jìn)行。

        1934年10月,由于中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失利,中央蘇區(qū)的革命力量不斷被削弱,土地面積不斷減少,革命形勢日益惡化,為保存革命有生力量,中央紅軍開始長征。面對(duì)中共中央的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,蔣介石調(diào)集重兵,層層圍堵,在中國革命的危急關(guān)頭,毛澤東提出放棄同紅二、紅六軍團(tuán)會(huì)合的計(jì)劃,轉(zhuǎn)移路線改向敵人力量薄弱的貴州地區(qū)。此時(shí)的貴州除漢族外,還居住有苗、侗、布依、彝、水、回、仡佬、壯、瑤、滿、白、羌、土家族等世居民族,少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘娜种蛔笥?。能否順利通過貴州各少數(shù)民族世居地,對(duì)中共和紅軍來說是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)這一難題,中共堅(jiān)持正確的民族觀,積極探索和創(chuàng)新民族政策,為“弄染結(jié)盟”的產(chǎn)生奠定了良好基礎(chǔ)。

        從《貴州公路史》的記載中可知,滇黔公路始建于1927年,是貴州通往云南的要道,是中央紅軍西進(jìn)云南、北上抗日的必由之路。鎮(zhèn)寧是多民族聚居地,地處滇黔要道,是滇黔公路的咽喉,是蔣介石計(jì)劃“追剿”紅軍的關(guān)鍵地區(qū)。在中央紅軍進(jìn)入鎮(zhèn)寧之前,國民黨已派軍隊(duì)駐守此地,并在此修筑了30多座碉堡。為了讓當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族阻擊和仇恨紅軍,國民黨向當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行各種虛假宣傳,極盡造謠、誹謗之能事,污蔑紅軍,把紅軍描繪成“青面獠牙”“頭長八只角”的怪物形象,到處散布紅軍見東西就搶、見人就殺的謠言,給當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾造成恐懼心理,導(dǎo)致很多民眾得知紅軍要來而惶惶不安,紛紛逃往山上躲避。此外,國民黨還恐嚇當(dāng)?shù)孛癖?,揚(yáng)言將對(duì)通共者滿家抄斬。國民黨的污蔑造謠和威逼利誘令不了解共產(chǎn)黨的少數(shù)民族對(duì)紅軍產(chǎn)生了戒備之心,加深了少數(shù)民族對(duì)中共和中央紅軍的偏見和誤解。

        1935年4月11日,蔣介石專門致電滇軍將領(lǐng)孫渡,電文指出:“我軍追擊方向,務(wù)使‘匪’不向西竄,而壓迫其向安順、鎮(zhèn)寧北竄故道。我追擊部隊(duì)之主力,能向‘匪部’之左側(cè)背尤佳。”為擺脫敵軍追擊,跳出國民黨反動(dòng)派的包圍圈,中央紅軍四渡赤水,佯攻貴陽,試圖誘出滇軍馳援貴陽,計(jì)劃經(jīng)貴州龍里、長順、紫云、鎮(zhèn)寧等地速渡北盤江,從而進(jìn)入云南。為此,中央紅軍兵分兩路向西進(jìn)發(fā),為快速轉(zhuǎn)戰(zhàn)云南爭取更多時(shí)間。

        4月13日,中國工農(nóng)紅軍第一方面軍第三軍團(tuán)軍團(tuán)長彭德懷、政委楊尚昆向中央軍委匯報(bào),“羊場、雞場以至北盤江兩岸石山峻峭……在這種地形作戰(zhàn),易形成對(duì)峙局面”,建議“野戰(zhàn)軍迅速渡過北盤江”。為速渡北盤江,當(dāng)日晚,中央軍委命紅一方面軍第三、第五軍團(tuán)為右縱隊(duì),歸彭德懷、楊尚昆指揮,其任務(wù)為爭取先機(jī),由百層附近渡河進(jìn)占興仁。根據(jù)中央軍委的決定,4月14日,紅三軍團(tuán)在彭德懷、楊尚昆率領(lǐng)下,入鎮(zhèn)寧縣境之江龍、本寨,繼續(xù)進(jìn)軍必經(jīng)沙子溝山槽(今沙子鄉(xiāng)),這一區(qū)域是布依族首領(lǐng)陸瑞光的管轄區(qū)。

        陸瑞光,又名陸天祥,布依族,1901年出生于貴州省鎮(zhèn)寧縣六馬區(qū)弄染寨。弄染是一個(gè)傳統(tǒng)的布依族村落,布依族自稱“布依”“布饒”“布仲”“布雅依”“布曼”,他稱有“仲家”“沙人”等。其族源是由秦漢時(shí)期古代越人中的一支“駱越”,以及后來的“俚”“僚人”“蠻”“仲家”逐步發(fā)展形成的。布依族是貴州世居少數(shù)民族之一,其祖先生息于南北盤江、紅水河流域及其以北地帶。鴉片戰(zhàn)爭后,布依族聚居區(qū)不僅有外國侵略者傳教、低價(jià)搶購?fù)恋?、挑撥民族關(guān)系,還因國民政府的腐敗無能,盜匪橫行、軍閥割據(jù),社會(huì)秩序異?;靵y,在官差兵丁的無恥搶奪以及猛如虎的苛捐雜稅下,貴州的布依族人民生活在水深火熱之中。為抵抗軍閥的巧取豪奪、土匪的霸凌欺辱,陸瑞光于1921年高舉義旗,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣裨诹R地區(qū)打響了抗暴的斗爭,公開反抗軍閥強(qiáng)加的兵夫糧款,深受當(dāng)?shù)刎毧喟傩盏膿碜o(hù),人們紛紛加入他的隊(duì)伍,一起抗擊軍閥和土豪劣紳。之后,陸瑞光逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)一支近千人少數(shù)民族武裝的布依族首領(lǐng),擔(dān)當(dāng)起了守護(hù)一方百姓安危的重任。

        “弄染結(jié)盟”的形成過程

        中央紅軍到達(dá)鎮(zhèn)寧時(shí),彭德懷、楊尚昆等紅三軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)得到情報(bào),知道弄染打富濟(jì)貧的布依族農(nóng)民領(lǐng)袖陸瑞光深受當(dāng)?shù)厝嗣竦淖鹬?,打算向其借道并爭取他參加革命,隨即派人聯(lián)系陸瑞光。但由于國民黨對(duì)共產(chǎn)黨和紅軍的長期妖魔化宣傳,加之對(duì)共產(chǎn)黨的革命主張和民族政策不了解,在紅軍先遣人員到來之前,陸瑞光早已帶領(lǐng)村民躲入深山密林之中。紅軍總政治部代主任李富春及紅三軍團(tuán)首長彭德懷、楊尚昆等人得知情況后,決定帶領(lǐng)紅軍進(jìn)入弄染村。

        在當(dāng)?shù)厣倘粟w和壁的幫助下,由當(dāng)?shù)厣蠈尤耸恐芪凝S帶領(lǐng)紅軍宣傳干部方武先等人進(jìn)入弄染村,并請(qǐng)陸瑞光的張氏妻弟張超群一同前往,做其思想工作,請(qǐng)陸瑞光到村里與紅軍面談。陸瑞光顧慮重重,不肯貿(mào)然來會(huì)晤,派了貼身人員伍國斌假扮自己去見紅軍。紅軍通過先遣部隊(duì)的情報(bào),早就知曉陸瑞光的相貌特征,伍國斌假扮身份被識(shí)破。一試不成,陸瑞光又讓副官張海寬假扮自己,二試紅軍,讓其觀察紅軍的一言一行和紀(jì)律作風(fēng)回來匯報(bào)。

        當(dāng)發(fā)現(xiàn)張海寬也是假冒時(shí),彭德懷、楊尚昆等紅三軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)并未惱怒,充分理解陸瑞光的顧慮,向張海寬耐心宣講了共產(chǎn)黨的政治主張和民族政策,誠摯表示希望陸瑞光親自前來會(huì)晤。張海寬返回后,向陸瑞光轉(zhuǎn)述紅軍的政治主張,陳述了自己的所見所聞:紅軍部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,進(jìn)入寨子后一律沒有進(jìn)入民房,全部坐在寨子的院壩里,也沒搶占老百姓的糧食和財(cái)產(chǎn),還積極幫助老百姓解決困難。了解紅軍的所作所為后,陸瑞光才真正打消了顧慮。

        1935年4月16日,陸瑞光主動(dòng)現(xiàn)身弄染村。隨后,他命人準(zhǔn)備好臘肉、香腸、血豆腐、糯米酒等食物,按照布依族禮俗,以最隆重的方式邀請(qǐng)彭德懷、楊尚昆等紅軍領(lǐng)導(dǎo)到家中做客,向他們?cè)V說了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族飽受軍閥欺壓、當(dāng)局壓迫的慘痛境遇,以及自己和家人抗捐抗稅的經(jīng)歷。彭德懷、楊尚昆向他耐心分析和解釋帝國主義、反動(dòng)軍閥、國民黨反動(dòng)派是各民族遭受苦難的根源,闡述紅軍和工農(nóng)群眾、各族百姓是一家,只有團(tuán)結(jié)起來,推翻國民黨反動(dòng)派,沒收地主的房屋和土地分給農(nóng)民,才能創(chuàng)造新蘇區(qū)、取消苛捐雜稅、建立工農(nóng)政權(quán)的道理。之后,還詳細(xì)解釋紅軍是有嚴(yán)格紀(jì)律的軍隊(duì),所到之處,絕對(duì)保護(hù)工農(nóng)的利益,紅軍部隊(duì)不拿群眾一針一線,借群眾的東西要還,買賣按照市價(jià)支付貨款。

        通過與彭德懷、楊尚昆的促膝交談,陸瑞光深受啟發(fā)和教育,開始明白共產(chǎn)黨的政治主張和紅軍革命道路的正確性。席間,彭德懷、楊尚昆動(dòng)員陸瑞光帶領(lǐng)當(dāng)?shù)赜懈锩鞠虻哪贻p人跟隨紅軍北上抗日,陸瑞光思考后選擇留在本地繼續(xù)反抗國民黨,但明確表示愿按共產(chǎn)黨的主張辦事。4月16日傍晚,彭德懷、楊尚昆以紅三軍團(tuán)的名義與陸瑞光在弄染村簽訂了《反蔣介石、反王家烈、反猶國才,反國民黨及苛捐雜稅的作戰(zhàn)協(xié)定》,簡稱《反蔣協(xié)定》,“弄染結(jié)盟”由此達(dá)成。當(dāng)晚,彭德懷和楊尚昆通過電報(bào)向中央軍委報(bào)告此事,電文稱:“沙子溝百數(shù)十里,有夷(指布依族,筆者注)兵約千,有師團(tuán)營組織。一首領(lǐng)名陸瑞光,我們已與其訂立作戰(zhàn)協(xié)定,反蔣、王、猶,國民黨及苛捐雜稅。留有一批傷病員,贈(zèng)步槍三十六支,并留一批工作人員?!?/p>

        在陸瑞光的安排下,弄染人民為紅軍準(zhǔn)備了糧、鹽、藥、布等物質(zhì),計(jì)有大米300斤、小布100匹、川鹽200塊、雞蛋100籮筐、草藥5馱。4月17日,紅軍隊(duì)伍帶著弄染人民連夜準(zhǔn)備的物資,在陸瑞光一行人的護(hù)送下到達(dá)樂紀(jì)坡,握手道別之際,紅三軍團(tuán)又贈(zèng)送陸瑞光等人望遠(yuǎn)鏡1副、手榴彈若干、輕機(jī)槍1挺、重機(jī)槍2挺、紅旗1面,彭德懷、楊尚昆鼓勵(lì)陸瑞光積極帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣耖_展敵后斗爭,不斷壯大革命力量。至此,聚集六馬地區(qū)的紅軍隊(duì)伍,在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的幫助下向北盤江進(jìn)發(fā),截至4月19日,中央紅軍順利渡過北盤江,向云南挺進(jìn)。

        “弄染結(jié)盟”的歷史意義

        “弄染結(jié)盟”對(duì)紅軍長征產(chǎn)生了重要影響,不僅在紅軍長征史上具有重要意義,也在中國近代革命史上留下了深刻烙印。

        第一,打通戰(zhàn)略要道,突破軍事封鎖。1935年4月,在毛澤東和中央軍委的精心謀劃和戰(zhàn)略部署下,中央紅軍在實(shí)現(xiàn)南渡烏江、佯攻貴陽、東調(diào)滇軍的作戰(zhàn)目標(biāo)后,連克定番、廣順、長寨等縣城。蔣介石通過飛機(jī)偵察和情報(bào)分析得知紅軍的作戰(zhàn)意圖是借道安順、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、紫云,強(qiáng)渡北盤江轉(zhuǎn)移云南的作戰(zhàn)計(jì)劃,急速命令滇軍將領(lǐng)孫渡率軍由龍里掉頭向西追擊,迫使紅軍向安順、鎮(zhèn)寧方向移動(dòng),又令吳奇?zhèn)ヂ受姄屨缄P(guān)嶺鐵索橋,控制由黔入滇要道。為了“追剿”紅軍及逼迫紅軍進(jìn)入廣西,蔣介石親自指揮謀劃,試圖從東、北、西3個(gè)方向合擊紅軍,南面的鎮(zhèn)寧、紫云就成了紅軍唯一可走的通道,而從關(guān)嶺壩草到北盤江是一條極為特殊的路線,所經(jīng)之地荒涼險(xiǎn)峻,部分區(qū)域由當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族武裝勢力控制。由于漢族統(tǒng)治階級(jí)和地方軍閥長期對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族實(shí)行殘酷壓迫和剝削,少數(shù)民族與漢族之間產(chǎn)生較深的仇恨,嚴(yán)重時(shí)發(fā)展到武裝斗爭的地步?!芭窘Y(jié)盟”達(dá)成后,解除了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的敵意,使疲憊至極的紅軍得以休整,出黔入滇的行軍路線得以打通。中央紅軍之后西進(jìn)云南時(shí),經(jīng)過的長順、紫云、望謨、貞豐、冊(cè)亨、安龍等縣的鄉(xiāng)村,也多數(shù)是布依族的寨子。與布依族首領(lǐng)陸瑞光的結(jié)盟,不僅能使紅軍主力部隊(duì)得以在短時(shí)間內(nèi)快速通過布依族控制區(qū)域,還粉碎了國民黨將中央紅軍殲滅在貴州的企圖,更為重要的是為紅軍入滇搶渡金沙江、徹底擺脫敵人追擊贏得了寶貴的時(shí)間。

        第二,播撒革命火種,壯大軍事力量。為壯大敵后革命根據(jù)地,紅軍決定幫助陸瑞光所領(lǐng)導(dǎo)的地方武裝開展斗爭。在“弄染結(jié)盟”當(dāng)日,紅三軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)陸瑞光請(qǐng)求,留下營長方武先,排長鐘文才,戰(zhàn)士顧天福、吳文、黃生等5人協(xié)助其開展工作,還將顧黃漫等7名紅軍傷病員交給當(dāng)?shù)匕傩照疹櫋T诜轿湎鹊热说呐ο?,陸瑞光領(lǐng)導(dǎo)的布依族農(nóng)民武裝改組為“中國工農(nóng)紅軍第一方面軍第三軍團(tuán)敵后游擊隊(duì)”,這是一支在少數(shù)民族聚居區(qū)依靠地方武裝力量建立起來的革命隊(duì)伍,這支隊(duì)伍有比較完整的建制和明確的指導(dǎo)思想,陸瑞光任司令,方武先任黨代表。游擊隊(duì)下轄3個(gè)團(tuán),另有警衛(wèi)連、特務(wù)連,共計(jì)千余人。與此同時(shí),在方武先指導(dǎo)下,陸瑞光成立了“鎮(zhèn)關(guān)紫邊區(qū)人民抗捐委員會(huì)”。在陸瑞光、方武先的帶領(lǐng)下,這支革命隊(duì)伍認(rèn)真執(zhí)行黨的政策,嚴(yán)格履行盟約內(nèi)容,積極開展武裝斗爭,組織群眾抗捐抗稅。

        陸瑞光、方武先帶領(lǐng)開展的革命活動(dòng)嚴(yán)重影響了國民黨在當(dāng)?shù)孛褡宓貐^(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治,國民黨不斷派兵對(duì)其進(jìn)行“圍剿”。1936年6月,蔣介石派楊森率軍入黔,駐防安順,楊森派部下夏炯率軍隊(duì)逮捕陸瑞光和方武先等人。同年12月26日,陸瑞光不幸中計(jì)被捕,方武先等人在與夏炯的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。被捕后的陸瑞光仍然堅(jiān)持斗爭,在被捆綁示眾時(shí)高聲痛斥國民黨燒殺搶掠的各種罪行。1937年初,深受共產(chǎn)黨影響和教育的布依勇士陸瑞光被國民黨殘忍地殺害于貴陽八角巖,時(shí)年36歲,但燃燒在布依人民心中的革命火種并未隨著陸瑞光的犧牲而熄滅。

        第三,創(chuàng)新民族政策,奠定群眾基礎(chǔ)。長征時(shí)期,為避開國民黨統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)優(yōu)勢兵力的圍追堵截,中央紅軍選擇國民黨統(tǒng)治相對(duì)薄弱的地區(qū)行軍,這些地區(qū)大部分是少數(shù)民族聚居區(qū)或雜居區(qū),如何根據(jù)不同地區(qū)、不同民族的特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的民族政策,是關(guān)系到中央紅軍能夠順利通過少數(shù)民族聚居區(qū)的重要問題。1934年11月19日,在中央紅軍還未進(jìn)入少數(shù)民族聚居區(qū)之際,紅軍總政治部專門下發(fā)了針對(duì)少數(shù)民族工作的政策指示,《關(guān)于爭取少數(shù)民族工作的報(bào)告》指出,全體戰(zhàn)士必須嚴(yán)守政治紀(jì)律,尊重當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,積極向少數(shù)民族宣傳黨的政策和紅軍主張,努力爭取少數(shù)民族加入紅軍隊(duì)伍。這個(gè)報(bào)告是中共和紅軍在長征期間頒布的最早的民族政策文件,該文件明確提出“民族自立和民族平等的思想”。

        1934年11月29日,紅軍總政治部發(fā)布長征以來的第二個(gè)民族政策文件《關(guān)于瑤苗民族中工作原則的指示》,該文件制定了具體可行的民族政策,為之后紅軍通過少數(shù)民族聚居區(qū)發(fā)揮了重要的政治指導(dǎo)作用。隨后,紅軍總政治部還下發(fā)了相關(guān)文件,強(qiáng)調(diào)必須把制定民族政策、處理民族關(guān)系提高到關(guān)系我軍實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的高度。12月,中央紅軍進(jìn)入貴州后,針對(duì)少數(shù)民族數(shù)量多、分布廣及長期受國民黨和地方漢族劣紳欺壓剝削的事實(shí),共產(chǎn)黨靈活運(yùn)用馬克思主義民族理論,制定了符合當(dāng)?shù)貙?shí)情的民族政策。民族政策的實(shí)施雖然爭取到部分少數(shù)民族加入紅軍隊(duì)伍,但是對(duì)少數(shù)民族武裝頭領(lǐng)開展統(tǒng)戰(zhàn)工作是紅軍在長征中亟待解決的難題,而“弄染結(jié)盟”的達(dá)成破解了這一難題。

        “弄染結(jié)盟”是紅軍主力部隊(duì)與少數(shù)民族在平等、自愿、互利的基礎(chǔ)上達(dá)成的,簽訂的協(xié)定對(duì)雙方都具有約束力。該結(jié)盟為中共在長征期間如何正確處理民族關(guān)系積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),為之后黨和紅軍處理類似問題提供了新方案,表明黨在探索馬克思主義民族理論中國化的進(jìn)程中不斷走向成熟。

        第四,樹立紅軍形象,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。1935年,中共和中央紅軍在進(jìn)軍北盤江的路程中,為了爭取當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族及地方實(shí)權(quán)人物對(duì)革命的支持,紅軍總政治部在《紅星》報(bào)發(fā)表了《注意爭取夷民的工作指示》(以下簡稱《指示》)?!吨甘尽芬蠹t軍在宣傳黨的民族政策時(shí),要揭露國民黨的欺騙性宣傳,宣講解放少數(shù)民族的主張,要發(fā)動(dòng)少數(shù)民族為自己的解放而斗爭。與此同時(shí),紅軍首長在紅三軍團(tuán)進(jìn)駐弄染寨前又派周興、陶元偕同鎮(zhèn)寧商販趙和壁去找陸瑞光的舅舅張昌群及當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝首領(lǐng)王仲芳的親戚何炳成。派去的紅軍向兩人表明中央紅軍路經(jīng)此地的目的是借道六馬北上抗日,行軍途中保證不搶、不征、不侵犯老百姓,尊重當(dāng)?shù)厝罕姾皖^領(lǐng)人物,經(jīng)過紅軍耐心教育,張昌群、何炳成兩人各自奔向弄染、板樂,向陸瑞光和王仲芳轉(zhuǎn)告中共的政策和紅軍的政治主張,各方努力最終促成了紅軍與當(dāng)?shù)夭家雷迨最I(lǐng)的結(jié)盟。

        “弄染結(jié)盟”的達(dá)成讓當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族逐漸意識(shí)到紅軍是窮人的隊(duì)伍,紅軍與布依族首領(lǐng)陸瑞光簽署的協(xié)定使中共的政策和紅軍的紀(jì)律在當(dāng)?shù)貜V為流傳,為民族地區(qū)革命的發(fā)展奠定了群眾基礎(chǔ)。在紅軍搶渡北盤江時(shí),壩草的老人王鳳昌建議用囤籮裝上河土當(dāng)橋墩,再在囤籮上鋪上木板架浮橋,這一提議幫助紅軍在形勢十分緊急的情況下先敵一步渡過北盤江。良田鎮(zhèn)樂運(yùn)村的布依族人楊登奉在與紅軍接觸中,看到紅軍嚴(yán)守紀(jì)律,認(rèn)為這才是工農(nóng)群眾自己的隊(duì)伍,熱心向鄉(xiāng)親們宣傳紅軍,并為他們張羅食宿、張貼布告,紅軍離開后他還將《中國工農(nóng)紅軍總政治部布告》和一批宣傳品珍藏起來。

        “弄染”在布依語中的意思是山清水秀的地方,如今,依山而建、一片秀水風(fēng)光的弄染古寨因“弄染結(jié)盟”而成為一座充滿紅色記憶的布依村寨?!芭窘Y(jié)盟”是中共踐行民族政策、團(tuán)結(jié)少數(shù)民族的光輝典范,為進(jìn)一步探索黨的民族政策提供精神動(dòng)力。重新審視“弄染結(jié)盟”,其歷史啟示我們,在努力實(shí)現(xiàn)中國夢的今天,我們更應(yīng)該堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的基本原則,落實(shí)民族區(qū)域自治的基本制度,構(gòu)建各民族共有的精神家園,維護(hù)中華民族多元一體格局,努力實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。文

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