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        高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境和實(shí)踐路徑

        2025-03-13 00:00:00蘭俊才楊菲
        現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2025年5期

        摘要:在新的時(shí)代背景下,高職學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,其法治素養(yǎng)的提升具有深遠(yuǎn)的意義。本文從價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境和實(shí)踐路徑3個(gè)方面,探討新時(shí)代高職學(xué)生法治素養(yǎng)的提升問(wèn)題,提出筑牢以課堂教學(xué)為核心的法治意識(shí)培育主陣地、打造以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的法治思維養(yǎng)成主渠道、建好以校園文化為依托的法治精神塑造主戰(zhàn)場(chǎng)的高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升路徑,以期為高職院校法治教育改革提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。

        關(guān)鍵詞:法治素養(yǎng);價(jià)值意蘊(yùn);現(xiàn)實(shí)困境;實(shí)踐路徑

        中圖分類號(hào):G4"""""""文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""""""doi:10.19311/j.cnki.16723198.2025.05.079

        0"引言

        習(xí)近平總書記指出:“法治是人類文明的重要成果之一,法治的精髓和要旨對(duì)于各國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)治理具有普遍意義?!狈ㄖ位菄?guó)家治理現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義,高職學(xué)生群體的法治素養(yǎng)是衡量一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度和法治建設(shè)進(jìn)程的重要指標(biāo)。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的工作格局中,高職學(xué)生法治教育工作發(fā)揮著基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性作用。在新征程上,要堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo),不斷提升高職學(xué)生群體的法治素養(yǎng),為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)更多堪當(dāng)大任、能擔(dān)重任的時(shí)代新人。

        1"新時(shí)代高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升的價(jià)值意蘊(yùn)

        1.1"國(guó)家之維:全面推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的必然要求

        法治興則國(guó)興,法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。2020年中共中央印發(fā)法治中國(guó)建設(shè)規(guī)劃(2020—2025年)強(qiáng)調(diào),法治是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是治國(guó)理政的基本方式,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的不懈追求。黨的十八大以來(lái),習(xí)近總書記就“法治中國(guó)”建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話,將“推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”確立為我國(guó)新時(shí)期法治建設(shè)的新目標(biāo)和全面深化改革的重大內(nèi)容。黨的二十大報(bào)告提出,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。習(xí)近平法治思想為新時(shí)代高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升提供了思想引領(lǐng),也提出了新的更高要求。新時(shí)代高職學(xué)生是法治中國(guó)建設(shè)的積極推動(dòng)者和踐行者,是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中流砥柱,肩負(fù)著推動(dòng)依法治國(guó)建設(shè)的重要使命。積極引導(dǎo)高職學(xué)生樹(shù)立法治觀念,規(guī)范行為,參與法治實(shí)踐,自覺(jué)做到尊重法律權(quán)威,學(xué)習(xí)法律知識(shí)、提高用法能力,讓學(xué)生自覺(jué)成為遵紀(jì)守法的典范,通過(guò)實(shí)際行動(dòng)維護(hù)法治的尊嚴(yán),成為法治精神的傳播者和實(shí)踐者。借助青年群體對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的影響和感染力,有力推動(dòng)法治精神成為全社會(huì)共同追求的價(jià)值觀念和目標(biāo),為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家注入源源不斷的動(dòng)力。

        1.2"社會(huì)之維:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在需求

        青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視青年工作,勉勵(lì)廣大青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。法治是以“法”為載體的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的子系統(tǒng),有著不可替代的獨(dú)特地位和重要作用。法治的構(gòu)建既是一個(gè)國(guó)家追求的核心價(jià)值目標(biāo),也是社會(huì)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向,更是全體公民共同遵循的基本價(jià)值規(guī)范。當(dāng)今中國(guó)正在經(jīng)歷百年未有之大變局,國(guó)際格局發(fā)生重大改變,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各種思潮不斷傳入中國(guó),歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮也開(kāi)始侵蝕中國(guó)青年一代,這對(duì)價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的青年學(xué)生來(lái)講影響尤為深遠(yuǎn)。加強(qiáng)高職學(xué)生法治教育,培育法治精神,提升法治素養(yǎng),有利于青年學(xué)生利用法治思維分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到各種問(wèn)題,從而幫助他們?cè)趶?fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中堅(jiān)定政治立場(chǎng)、認(rèn)同核心價(jià)值,能夠游刃有余地應(yīng)對(duì)個(gè)各種社會(huì)矛盾帶來(lái)的價(jià)值沖突和意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn),從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心,為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        1.3"青年之維:落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的本質(zhì)要求

        “立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)。在當(dāng)前國(guó)家致力于政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等領(lǐng)域的高質(zhì)量發(fā)展的背景下,對(duì)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)提出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)青年學(xué)生的法治素養(yǎng),作為他們必須具備的基本素質(zhì)之一,在推動(dòng)青年學(xué)生全方面、可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的重要作用?!肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》(2016年發(fā)布)在說(shuō)明高等教育階段的法治教育目標(biāo)時(shí),著重提出了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。而2021年,教育部明確了教育系統(tǒng)法治宣傳教育的關(guān)鍵目標(biāo)。然而,近年來(lái),詐騙、網(wǎng)貸等陷阱的出現(xiàn),使得青年學(xué)生合法權(quán)益遭到破壞,甚至走上違法犯罪的道路,這些血與淚的教訓(xùn)給人們敲響了警鐘,全面開(kāi)展法治教育,提升學(xué)生法治素養(yǎng)刻不容緩。高職學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量,法治素養(yǎng)的提升對(duì)其自身發(fā)展和健全人格的形成有著重要的作用。高職院校通過(guò)系統(tǒng)、全面的法治教育提升學(xué)生法治素養(yǎng)是深入貫徹習(xí)近平法治思想的重要手段,也是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的題中之義[1]。

        2"新時(shí)代高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升的現(xiàn)實(shí)困境

        2.1"法治意識(shí)虛無(wú)化,法治信仰未有效確立

        法治意識(shí)指的是對(duì)法律的尊重、推崇、遵循和順從,它是培養(yǎng)法治思維、確立法治信念的心理基礎(chǔ),并且是將從內(nèi)心接受法律到外在行動(dòng)實(shí)施的關(guān)鍵過(guò)渡環(huán)節(jié)。擁有健全的法治意識(shí)是形成法治素養(yǎng)中不可或缺的精神成分。“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰[2]。在當(dāng)前社會(huì),部分高職學(xué)生在法治意識(shí)的培養(yǎng)上存在虛無(wú)化的現(xiàn)象,對(duì)于法律的重要性缺乏認(rèn)識(shí),法治信仰未能有效確立。這種現(xiàn)象可能會(huì)導(dǎo)致他們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí),使用法律手段維權(quán)的意識(shí)和能力不足,在遇到權(quán)益糾紛時(shí),甚至可能觸犯法律,進(jìn)而在一定程度上影響了社會(huì)的法治進(jìn)程,如沖破法律底線用暴力解決問(wèn)題、違反公共衛(wèi)生管理規(guī)定等。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)詐騙時(shí),缺乏基本辨別能力,導(dǎo)致自身陷入深淵。為此,我們需要加強(qiáng)法治教育,讓學(xué)生了解法治的精神和價(jià)值,認(rèn)識(shí)到法治對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展的保障作用,從而樹(shù)立起對(duì)法治的堅(jiān)定信仰[3]。

        2.2"法治思維模式化,法治精神未有效塑造

        法治思維是一種依托法律框架,通過(guò)法律原則和規(guī)定來(lái)分析問(wèn)題、保護(hù)合法權(quán)益的思考模式。目前,一些高職學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí),缺乏法治思維,容易受到?jīng)_動(dòng)和慌亂等非理性情緒的影響,他們不確定如何采取恰當(dāng)?shù)拇胧┍Wo(hù)自己合法權(quán)益,難以理解和運(yùn)用法律,也難以形成法治精神。法治思維的模式化傾向,使得他們往往將法律看作應(yīng)試教育工具,而未能真正將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。這種現(xiàn)象導(dǎo)致法治精神未能在他們身上有效塑造,使得他們?cè)诿鎸?duì)實(shí)際問(wèn)題時(shí),難以運(yùn)用法治思維解決問(wèn)題,影響了法治的有效實(shí)施。除此之外,當(dāng)前,高職院校在法治教育工作中,往往過(guò)于關(guān)注達(dá)成既定指標(biāo),而未能充分重視學(xué)生法治思維的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致法治觀念未能深入人心,成為學(xué)生日常思考的一部分。法治教育的課程采用以教師為中心的知識(shí)點(diǎn)講授方式,未能有效結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)案例,這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能感到難以入門,法治思維養(yǎng)成受到較大影響。這種教學(xué)方式既缺乏吸引力,也缺少針對(duì)性,難以喚起學(xué)生對(duì)法治的興趣和主動(dòng)參與的意愿[4]。因此,我們需要在教育中注重培養(yǎng)學(xué)生的法治思維,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中自覺(jué)地運(yùn)用法律規(guī)則,從而靈活運(yùn)用法律知識(shí)解決問(wèn)題,真正塑造起法治精神。

        2.3"法治實(shí)踐邊緣化,法治行為為有效落實(shí)

        法治實(shí)踐是指通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)法治精神、加強(qiáng)法治建設(shè)、推動(dòng)法治進(jìn)程的過(guò)程。在新時(shí)代的背景下,高職院校的學(xué)生在行使自己的權(quán)利和履行義務(wù)時(shí),顯得不夠充分,他們?cè)趯⒎芍R(shí)應(yīng)用到實(shí)際中時(shí),表現(xiàn)出較為消極的態(tài)度。部分青年學(xué)生在學(xué)習(xí)中雖然掌握了相關(guān)法律知識(shí),但在實(shí)際生活中卻未能將法治行為有效落實(shí)。這可能是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ψㄖ螌?shí)踐的機(jī)會(huì),或者對(duì)法治實(shí)踐的重要性認(rèn)識(shí)不足。比如在禁毒、防詐騙等普法宣傳活動(dòng)中,學(xué)生存在參與度不強(qiáng)、關(guān)注度不夠的問(wèn)題,在面對(duì)依法治校實(shí)際中出臺(tái)的一些和學(xué)生切身利益相關(guān)的政策文件需征求意見(jiàn)時(shí),一些學(xué)生提出建議時(shí)表現(xiàn)得較為消極。另外,目前的法治課程大多聚焦于理論教學(xué),很少結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例進(jìn)行深入分析,學(xué)生參與法治實(shí)踐的積極性不高,校園內(nèi)外提供的法治實(shí)踐活動(dòng)的類型較為有限,法治實(shí)踐教育活動(dòng)缺乏多樣性和創(chuàng)新性,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)較為貧乏,缺乏實(shí)踐性的支撐和補(bǔ)充。學(xué)生只是機(jī)械記憶知識(shí)點(diǎn),而未能真正理解和吸收所學(xué)知識(shí)。

        3"新時(shí)代高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升的實(shí)踐路徑

        3.1"筑牢以課堂教學(xué)為核心的法治意識(shí)培育主陣地

        高職院校課堂教學(xué)是法治教育的重要渠道,是提升學(xué)生法治素養(yǎng)的主陣地。為全面推進(jìn)依法治國(guó),培養(yǎng)知法、守法、懂法、用法的新時(shí)代大學(xué)生,高職院校應(yīng)發(fā)揮課堂教育主陣地優(yōu)勢(shì),營(yíng)造良好的法治教育教學(xué)氛圍。一是完善法治教育課程建設(shè)。課程體系建設(shè)是教育教學(xué)機(jī)制的核心部分,學(xué)校應(yīng)結(jié)合法治化建設(shè)的內(nèi)涵,構(gòu)建多元化課程體系。目前,高職院校的課程安排中,除了思想政治課程,缺乏獨(dú)立的法治教育課程。因此,高職院校應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)和人才培養(yǎng)的具體情況,設(shè)置專門的法治教育通識(shí)課程和選修課程,通過(guò)構(gòu)建多元化的課程體系,構(gòu)建豐富多樣的課程資源,解決問(wèn)題。二是豐富法治教育教學(xué)形式。通過(guò)選取豐富多樣的教學(xué)素材,整合多方教學(xué)資源,開(kāi)展形式多樣的教學(xué)活動(dòng),讓法治教育鮮活起來(lái)。如舉辦法治主題教育辯論賽、模擬法庭、法律知識(shí)競(jìng)賽、普法情景劇等。讓學(xué)生自行組織,親身參與,深入探尋法治本身所蘊(yùn)含的理念和精神,進(jìn)一步促使高職學(xué)生產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的強(qiáng)烈認(rèn)同感和責(zé)任感。三是加強(qiáng)法治教育師資隊(duì)伍建設(shè)。教師作為教學(xué)環(huán)節(jié)中的主要引導(dǎo)者,有著不可替代的重要作用。大部分高職院校法學(xué)專業(yè)背景的教師較少,非法學(xué)專業(yè)的教師要承擔(dān)起法治教育的重任就必須提高自身法治素養(yǎng)。教師通過(guò)培訓(xùn)、研修等方式增強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),堅(jiān)定對(duì)法律的信仰。除此之外,可以引進(jìn)專業(yè)法律人士擔(dān)任思政課兼職教師,為學(xué)校法治教育專業(yè)化發(fā)展提供有力支撐[5]。

        3.2"打造以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的法治思維養(yǎng)成主渠道

        法治實(shí)踐是最生動(dòng)的“普法課”,在“大思政課”建設(shè)背景下,將法治教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)置于課外廣闊的社會(huì)大課堂中,為高職學(xué)生提供了提升法治素養(yǎng)的“實(shí)踐陣地”。一個(gè)積極的社會(huì)環(huán)境和高品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于高職學(xué)生增強(qiáng)法治素養(yǎng)具有決定性影響。一是加強(qiáng)校地合作,拓展法治教育實(shí)踐渠道。為推進(jìn)高職院校法治宣傳教育、提升學(xué)生法治素養(yǎng),加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門的協(xié)作交流,堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合,將法律專家請(qǐng)進(jìn)校園進(jìn)行專題講座和普法宣傳,讓法治教育更具專業(yè)化。與此同時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,走進(jìn)法院、律師事務(wù)所等,通過(guò)參觀律師事務(wù)所、法治宣傳基地、法律援助中心等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),為學(xué)生提供深度參與社會(huì)實(shí)踐的條件和機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生切身感受法治權(quán)威,身臨其境體驗(yàn)法治運(yùn)行過(guò)程。二是加強(qiáng)自身建設(shè),促進(jìn)學(xué)生參與依法治校。依法治校對(duì)學(xué)生參與法治實(shí)踐具有重要的作用和意義,對(duì)提高學(xué)生法治素養(yǎng)有著舉足輕重的作用。高職院校要充分發(fā)揮大學(xué)生主人翁的地位,讓學(xué)生真正參與校園規(guī)章制度的建設(shè)工作。如在制定校園管理基本框架和制度體系時(shí),應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生參與制定,征求學(xué)生意見(jiàn)。借此機(jī)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)國(guó)家關(guān)于法治建設(shè)的重要政策和文件精神,提高高職學(xué)生參與校園管理的能力,自覺(jué)依法依規(guī)自身行為,學(xué)會(huì)依法維護(hù)自身合法權(quán)益,讓法治教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲沁潤(rùn)學(xué)生心靈。

        3.3"建好以校園文化為依托的法治精神塑造主戰(zhàn)場(chǎng)

        健康、積極、向上的校園文化是培養(yǎng)學(xué)生健康人格、規(guī)范行為的重要環(huán)節(jié)。是大力弘揚(yáng)憲法精神,建設(shè)社會(huì)主義法治文化的主要戰(zhàn)場(chǎng)。一是開(kāi)展法治教育宣傳活動(dòng)。高職院校要以法治宣傳教育為抓手,增強(qiáng)學(xué)生參與法治活動(dòng)的意識(shí)和自覺(jué)性,營(yíng)造風(fēng)清氣正的校園法治文化,潛移默化地提升高職學(xué)生法治素養(yǎng),充分利用校園廣播站、文化長(zhǎng)廊、校園報(bào)紙、學(xué)生社團(tuán)等載體加大法治文化宣傳,讓學(xué)生在自我教育、自我管理中讓遵法、守法、用法在校園里蔚然成風(fēng)。二是推進(jìn)法治文化主題活動(dòng)。舉辦豐富多彩的校園文化活動(dòng),激發(fā)學(xué)生參與法治建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。利用重要節(jié)日的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展形式多樣的法治文化主題活動(dòng),如在國(guó)家憲法日開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽等。讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)法治精神,讓學(xué)生牢固樹(shù)立公民權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的觀念,讓遵紀(jì)守法成為高職學(xué)生的自覺(jué)追求。三是健全法治素養(yǎng)培育機(jī)制。高職院校要建立健全學(xué)生法治素養(yǎng)提升的組織機(jī)構(gòu),形成一套完善科學(xué)的法治素養(yǎng)提升方案,將法治文化培養(yǎng)納入學(xué)生成長(zhǎng)成才全過(guò)程。以制度形式規(guī)范法治文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、隊(duì)伍建設(shè)、投入保障等,將高職學(xué)生法治素養(yǎng)提升作為一項(xiàng)常抓不懈的工作,不斷塑造學(xué)生法治精神,堅(jiān)定社會(huì)主義法治信仰。

        4"結(jié)束語(yǔ)

        在新時(shí)代背景下,以習(xí)近平法治思想為指引,必須在全社會(huì)范圍內(nèi)推廣和倡導(dǎo)社會(huì)主義法治精神。加強(qiáng)大學(xué)生法治素養(yǎng)的培養(yǎng),引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定不移地認(rèn)同和堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義法治的價(jià)值觀念、制度優(yōu)勢(shì)及發(fā)展道路。引導(dǎo)學(xué)生成為我國(guó)法治建設(shè)的堅(jiān)定支持者和積極參與者,為加快推動(dòng)法治中國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量。

        參考文獻(xiàn)

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