地方文化資源是特定地域內(nèi)的自然景觀、歷史遺跡、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝、文學(xué)藝術(shù)等文化現(xiàn)象和文化產(chǎn)物。它是一個(gè)地區(qū)人民在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造和積累的寶貴財(cái)富。而語文作為學(xué)校教育中有目的、有計(jì)劃、有選擇、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)國家通用語言的核心學(xué)科，承載著知識(shí)傳遞、文化賡續(xù)、文明傳播等多重使命，是民族文化的重要載體和組成部分。

教師應(yīng)有意識(shí)地把地方文化資源融入語文教學(xué)。這既是時(shí)代需求，也是課標(biāo)要求，有利于豐富語文教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，厚植家國情懷，堅(jiān)定文化自信。

那么，如何將地方文化資源與語文教學(xué)相融合呢？下面，筆者以南陽為例，探究把地方文化資源融入語文教學(xué)的具體路徑。

一、教師應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)刎S富的文化資源

課標(biāo)明確了語文教師在開發(fā)、利用課程資源方面的責(zé)任。在課程實(shí)施中，教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，通過多種途徑提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

陶行知先生強(qiáng)調(diào)，“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄＝處熞袕?qiáng)烈的資源意識(shí)，認(rèn)真分析本地和本校的特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開發(fā)潛在的資源，特別是人的資源因素和在課程實(shí)施中生成的資源因素，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。

教師對于文化遺產(chǎn)的挖掘、整理、傳播有不可推卸的責(zé)任，理應(yīng)通過大量科學(xué)、系統(tǒng)、深入的調(diào)研，收集各地的文化資源，服務(wù)于語文教學(xué)。

如河南南陽，歷史悠久，山川秀麗，擁有眾多具有深厚文化底蘊(yùn)的人文景觀和引人入勝的自然景觀。南陽玉，素有“東方翡翠”之稱，故南陽被稱為“千年玉都”。南陽是醫(yī)圣張仲景故里，擁有豐富的中草藥資源，故被稱為“中華藥都”。城西臥龍崗是諸葛亮輔佐劉備前的躬耕地。南陽榮獲“中國楹聯(lián)文化城市”稱號(hào)。南陽府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是中國封建社會(huì)官衙建筑中保存較為完好的兩級衙門。南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群轟動(dòng)世界。被稱為“中國長城之父”的楚長城遺址引人關(guān)注。除此之外，南陽的紅色遺址也比比皆是，如方城紅二十五軍鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)紀(jì)念地、桐柏革命紀(jì)念館、唐河革命紀(jì)念館、鎮(zhèn)平縣彭雪楓紀(jì)念館等。這些豐富的地方文化資源融入語文教學(xué)，不僅能夠使教育方式多樣化、教育內(nèi)容立體化，還有利于提升學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感，有利于厚植愛家、愛國情懷，引領(lǐng)學(xué)生做家鄉(xiāng)文化的傳承人。

二、教師要潛心研究將地方文化資源融入教學(xué)的策略

地方文化資源融入語文課程的樣態(tài)多種多樣，包括文本閱讀、寫作訓(xùn)練、綜合性學(xué)習(xí)、專題探究活動(dòng)等。教師在領(lǐng)會(huì)課標(biāo)精神、精研語文教材的基礎(chǔ)上，可通過下列途徑把地方文化資源融入初中語文教學(xué)。

（一）用地方文化導(dǎo)入新課，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

良好的開端是成功的一半。語文課堂上精彩的導(dǎo)入，可以渲染課堂氣氛，喚起學(xué)生的感情共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要善于發(fā)現(xiàn)教材和地方文化的契合點(diǎn)，利用學(xué)生對地方文化的熟悉感和親切感，自然地把地方文化引入語文課堂，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

如《出師表》《三顧茅廬》《岳陽樓記》《陋室銘》等課文中，都包含南陽地方文化元素。諸葛亮寫“臣本布衣，躬耕于南陽”，三顧茅廬的故事發(fā)生在古南陽大地，《岳陽樓記》是范仲淹被貶鄧州時(shí)于花洲書院春風(fēng)堂所作，《陋室銘》中有“南陽諸葛廬”一句。教師從地方文化入手開展教學(xué)，除了有利于課堂教學(xué)的推進(jìn)，還能激發(fā)學(xué)生深入探究地方文化的興趣。

（二）重視教學(xué)中的拓展環(huán)節(jié)，加深學(xué)生對地方文化的認(rèn)識(shí)

語文教材中涉及地方文化的內(nèi)容很多，而教材是教學(xué)的抓手。新課改理念指導(dǎo)下，教師對教材的深入研究和挖掘尤為關(guān)鍵，既要把教材教透，又要把教材教活，要重視對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和文化視野的拓展。教師在課文教學(xué)后，可以有意識(shí)地拓展延伸，組織項(xiàng)目化學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過資料收集、實(shí)地考察等形式，深研一個(gè)人，深析一件事，促使學(xué)生加深對地方文化的認(rèn)識(shí)。

如《出師表》，教師通過課文教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到諸葛亮的政治才能和耿耿忠心后，可以建議學(xué)生去南陽武侯祠收集有關(guān)諸葛亮的詩詞、楹聯(lián)；從三顧茅廬故事中體會(huì)劉備的禮賢下士、諸葛亮的雄才大略后，教師可安排學(xué)生在南陽大地尋找歷史遺跡或收集三國故事，感受古代南陽大地的政治風(fēng)云；學(xué)習(xí)《岳陽樓記》后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生游花洲書院，了解范仲淹被貶鄧州的事跡，深入體會(huì)其家國情懷；學(xué)習(xí)李白的《送友人》，教師可讓學(xué)生循著李白兩游南陽的足跡，收集李白寫南陽的詩作，遙想唐代時(shí)南陽美麗的風(fēng)光，感受李白的浪漫情懷……拓展環(huán)節(jié)中的項(xiàng)目化探究活動(dòng)，價(jià)值不可小覷。它不僅能加深學(xué)生對課文的理解，還能幫助學(xué)生深入了解地方文化，拓寬學(xué)生的人文視野，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（三）開展地方文化作文主題教學(xué)活動(dòng)，厚植愛家鄉(xiāng)、愛祖國情懷

教師可立足生活和地方資源，開展地方文化作文主題教學(xué)活動(dòng)，拓寬素養(yǎng)提升的路徑，真正創(chuàng)新習(xí)作內(nèi)容與形式。

如教學(xué)八年級下冊第五單元“學(xué)寫游記”時(shí)，教師可把地方文化融入作文教學(xué)。首先，教師可創(chuàng)設(shè)如下教學(xué)情境：為了宣傳歷史文化名城南陽，網(wǎng)絡(luò)直播云游南陽活動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行。如果下一期節(jié)目是走進(jìn)醫(yī)圣祠，邀請同學(xué)們?nèi)プ黾钨e，和主播一起向觀眾介紹醫(yī)圣祠，我們應(yīng)該說些什么呢？如果將我們所敘述的內(nèi)容形成文字，就是我們今天的寫作主題——學(xué)寫游記。其次，教師通過點(diǎn)評學(xué)生以往的作文，指出大家寫游記時(shí)常犯的錯(cuò)誤，進(jìn)而回歸教材，結(jié)合八年級下冊第五單元游記的學(xué)習(xí)，明確游記該怎么寫。最后，教師請學(xué)生結(jié)合搜集的醫(yī)圣祠資料，討論這篇游記應(yīng)表達(dá)的情感及如何選材。學(xué)生掌握方法后，進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，任選一個(gè)切入點(diǎn)，仔細(xì)描摹醫(yī)圣祠中的一處景物，寫一個(gè)100字的片段，注意情感、景物、特點(diǎn)、寫法的結(jié)合。一堂課下來，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了面對眾多寫作材料怎樣進(jìn)行甄選和打磨，還培養(yǎng)了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情懷。歷史文化名城南陽，魅力無限。我們作為它的守護(hù)者，應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的力量，為它書寫一條“文字之路”，助它走得更久、更遠(yuǎn)。再如，九年級下冊第三單元寫作“布局謀篇”中安排了“家鄉(xiāng)的名片”寫作實(shí)踐活動(dòng)，教師同樣可以把地方文化資源融入寫作教學(xué)。

（四）開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，全面提升學(xué)生素養(yǎng)

核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的全面性和整體性，而跨學(xué)科教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的一種重要模式。開展跨學(xué)科教學(xué)，有利于開闊學(xué)生視野，增進(jìn)學(xué)生對知識(shí)的理解，提升學(xué)生的綜合能力，全面提升學(xué)生素養(yǎng)。

除了用好教材引領(lǐng)學(xué)生深入理解地方文化，教師還可以開展形式多樣的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解地方文化，習(xí)得能力，提升素養(yǎng)。如讓學(xué)生走進(jìn)南陽市漢畫館了解南陽漢文化，走進(jìn)醫(yī)圣祠了解南陽的中醫(yī)文化，走進(jìn)南陽府衙了解南陽的官衙文化，走進(jìn)唐河縣馮友蘭紀(jì)念館了解馮氏家訓(xùn)，等等。在實(shí)地搜集、整理家鄉(xiāng)文化資源的過程中，學(xué)生能深切地感受到家鄉(xiāng)文化的厚重悠久，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，鍛煉各種能力，全面提升文化素養(yǎng)。

需要注意的是，在進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要遵循任務(wù)統(tǒng)領(lǐng)活動(dòng)的原則，充分挖掘教材以外的資源，綜合運(yùn)用其他學(xué)科相關(guān)知識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)育人導(dǎo)向的目的。

總之，把地方文化融入語文課堂，基于地方特色開展以素養(yǎng)為導(dǎo)向、以教材為基礎(chǔ)、以活動(dòng)為依托的語文教學(xué)活動(dòng)，突破了語文課堂的局限，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，從理論層面走向?qū)嵺`層面，在真實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)語文，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能。

（本文系2024年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目一般課題“文化育人視域下地方優(yōu)秀文化資源融入初中語文教學(xué)的研究”的階段性成果之一。立項(xiàng)編號(hào)：JCJYC2401130004）