摘要 恩格斯農(nóng)業(yè)合作思想是我國開展農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)的基本遵循，為我國建立農(nóng)業(yè)合作社提供了根本上的指導(dǎo)。恩格斯對(duì)農(nóng)業(yè)合作的考察，既是立足于唯物史觀的視角，也是立足于農(nóng)民根本利益的視角。從農(nóng)業(yè)合作的邏輯基點(diǎn)、實(shí)踐落點(diǎn)、目標(biāo)指向3個(gè)方面對(duì)恩格斯《法德農(nóng)民問題》中農(nóng)業(yè)合作的內(nèi)容作了深入解讀，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況對(duì)當(dāng)前我國農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展作出了重要啟示。

關(guān)鍵詞 農(nóng)業(yè)合作；《法德農(nóng)民問題》；農(nóng)民；農(nóng)民專業(yè)合作社

中圖分類號(hào) F 321.42" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A" 文章編號(hào) 0517-6611（2025）03-0243-03

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2025.03.048

開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：

Research on the Agricultural Cooperation Thought and Its Contemporary Implications in The Issue of French and German Farmers

WANG Qian fei， WANG Bei

（School of Marxism， Xihua University， Chengdu， Sichuan 610039）

Abstract Engels’ agricultural cooperation thought is the basic guideline for China’s agricultural cooperation movement， providing fundamental guidance for the establishment of agricultural cooperatives in China. Engels’ examination of agricultural cooperation is based on both the perspective of historical materialism and the fundamental interests of farmers.This study provides an in depth interpretation of the content of agricultural cooperation in Engels’ The Issue of French and German Farmers from three aspects： the logical basis， practical focus， and goal orientation of agricultural cooperation. At the same time， based on the study of its content and in combination with the current situation， important insights have been provided for the development of farmer professional cooperatives in China.

Key words Agricultural cooperation;The Issue" of French and German Farmers;Farmer；Farmers’ professional cooperative

基金項(xiàng)目 國家社科基金項(xiàng)目（23BKS099）。

作者簡(jiǎn)介 王前飛（1997—），男，四川阿壩人，碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。*通信作者，教授，博士，從事馬克思主義理論、馬克思主義中國化研究。

收稿日期 2024-05-06

農(nóng)業(yè)合作是提高農(nóng)業(yè)經(jīng)營效率，助力鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要抓手，是農(nóng)民面對(duì)社會(huì)變革和市場(chǎng)需求的主動(dòng)應(yīng)對(duì)之一。而農(nóng)業(yè)合作社作為農(nóng)業(yè)合作的主要實(shí)現(xiàn)形式，是我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收、共同發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)組織形式之一，2022 年 10 月 26 日，習(xí)近平總書記在陜西延安、河南安陽考察鄉(xiāng)村振興時(shí)指出：“發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的方向，要支持有條件的小農(nóng)戶成長(zhǎng)為家庭農(nóng)場(chǎng)，支持家庭農(nóng)場(chǎng)組建農(nóng)民合作社、合作社根據(jù)發(fā)展需要辦企業(yè)，加快健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系，把小農(nóng)戶服務(wù)好、帶動(dòng)好”^［1］，這為我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展提供了方向指引。當(dāng)前，我國農(nóng)業(yè)合作社進(jìn)入了新的發(fā)展階段，恩格斯農(nóng)業(yè)合作思想作為我國開展農(nóng)業(yè)合作社的基本遵循，在新的歷史條件下重新審視其思想精髓，有助于新時(shí)代穩(wěn)妥推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作、走好中國特色鄉(xiāng)村振興發(fā)展道路。

恩格斯農(nóng)業(yè)合作思想主要集中在《法德農(nóng)民問題》中，目前學(xué)界對(duì)此經(jīng)典著作以及其當(dāng)代啟示作了不同程度的研究。蔣淑晴^［2］對(duì)農(nóng)業(yè)合作原則進(jìn)行分析后，指出當(dāng)代中國發(fā)展合作社要堅(jiān)持農(nóng)民自愿原則和國家?guī)椭瓌t相結(jié)合。程敬華等^［3］對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行解讀后，指出當(dāng)前中國建立合作社要以農(nóng)民的根本利益為前提。劉衛(wèi)常^［4］則結(jié)合恩格斯農(nóng)業(yè)合作化思想中具體問題具體分析的原則，指出中國發(fā)展合作社要與時(shí)俱進(jìn)，凡是有利于農(nóng)民的合作經(jīng)濟(jì)形式，都應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持。通過對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對(duì)恩格斯農(nóng)業(yè)合作思想的內(nèi)容以及當(dāng)代啟示作了不同程度的研究。但不足之處在于對(duì)恩格斯農(nóng)業(yè)合作思想內(nèi)容的研究比較側(cè)重于對(duì)其合作社原則的研究，而對(duì)于其他內(nèi)容的研究則較少且比較分散?；诖?，該研究從農(nóng)業(yè)合作的邏輯基點(diǎn)、實(shí)踐落點(diǎn)、目標(biāo)指向3個(gè)方面對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并為當(dāng)前我國發(fā)展農(nóng)業(yè)合作作出了重要啟示。

1 “農(nóng)業(yè)合作”的邏輯基點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)啟示

恩格斯從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的維度進(jìn)行思考，指出小農(nóng)土地私有制嚴(yán)重阻礙了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，因而是必然滅亡的。而且隨著資本主義的持續(xù)擴(kuò)張，小農(nóng)的滅亡也隨處可見。因此，在無產(chǎn)階級(jí)國家實(shí)行農(nóng)業(yè)合作，既是對(duì)舊生產(chǎn)方式的變革，也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民解放的重要途徑。

1.1 邏輯基點(diǎn)之一：改造小農(nóng)私有制

恩格斯從生產(chǎn)關(guān)系一定要符合生產(chǎn)力發(fā)展需要的維度進(jìn)行考察，明確指出家庭自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式在資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的沖擊下難以為繼。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)作為十足的自然經(jīng)濟(jì)，具有分散、孤立、封閉等的特征^［5］，不僅生產(chǎn)規(guī)模狹小，而且所使用的生產(chǎn)工具也極其落后，生產(chǎn)的產(chǎn)品只能供自身和其家人使用，而且是只能做到勉強(qiáng)養(yǎng)家糊口的程度，根本不能與資本主義大工業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品形成競(jìng)爭(zhēng)。

隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，這種落后的生產(chǎn)方式反過來勢(shì)必會(huì)對(duì)其造成阻礙，因此，資本主義生產(chǎn)方式是絕不會(huì)容許這種落后生產(chǎn)方式的存在，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是必然滅亡的。對(duì)此，恩格斯指出：“他們的處境在資本主義還統(tǒng)治著的時(shí)候是絕對(duì)沒有希望的，要保全他們那樣的小塊土地所有制是絕對(duì)不可能的，資本主義的大生產(chǎn)將把他們那無力的過時(shí)的小生產(chǎn)壓碎，正如火車把獨(dú)輪手推車壓碎一樣是毫無問題的”^［6］，小農(nóng)作為一種過時(shí)的生產(chǎn)方式，在資本主義大生產(chǎn)的沖擊下是注定要滅亡的。因此，為了挽救小農(nóng)以及保全他們的田產(chǎn)和房產(chǎn)，就必須在“最后一個(gè)小農(nóng)都變成資本主義大生產(chǎn)的犧牲品”之前，通過農(nóng)業(yè)合作的形式對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義改造，變革其生產(chǎn)關(guān)系，將小農(nóng)土地私有制變革為集體所有制。因此，改造小農(nóng)私有制是恩格斯提出農(nóng)業(yè)合作的邏輯基點(diǎn)之一。

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，而農(nóng)業(yè)合作正是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。因此，我國農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展也一定要遵從生產(chǎn)關(guān)系變革符合生產(chǎn)力發(fā)展的需要。首先，在生產(chǎn)資料所有制關(guān)系上，必須堅(jiān)持集體所有制，這是農(nóng)民專業(yè)合作社長(zhǎng)久發(fā)展的重要基石。在2013年召開的中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記就指出：“要不斷探索農(nóng)村土地集體所有制的有效實(shí)現(xiàn)形式，落實(shí)集體所有權(quán)、穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)、放活土地經(jīng)營權(quán)”^［7］，這對(duì)于發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社具有重要指導(dǎo)意義。其次，農(nóng)民專業(yè)合作社的發(fā)展必須順應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，從根本上來講，合作社堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，是由當(dāng)前我國生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r決定的，是合作社發(fā)展的必然選擇和必由之路。

1.2 邏輯基點(diǎn)之二：實(shí)現(xiàn)農(nóng)民解放

基于時(shí)代背景，恩格斯分析了占有小塊土地的小農(nóng)與現(xiàn)代無產(chǎn)者最大的區(qū)別在于小農(nóng)還占有自己的生產(chǎn)資料，但這種占有“是過去的生產(chǎn)方式的一種殘余”。在過去而言，這種生產(chǎn)方式是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，幾乎可以生產(chǎn)他們所需的一切，貨幣在這里幾乎不起作用，這種情形下的農(nóng)民是可以自由支配自己的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品的。但是，資本主義生產(chǎn)方式結(jié)束了這種狀況，小農(nóng)對(duì)小塊土地的占有變得不再牢靠，各種“捐稅、歉收、繼承人分家、訴訟”等重重壓榨和剝削不斷驅(qū)使著農(nóng)民走向高利貸者，他們被迫出賣了自己所擁有的一切，恩格斯指出：“他們本人以及他們的房屋、他們的院子、他們的少量田地，都屬于高利貸者”^［6］。

相比于本就沒有任何生產(chǎn)資料的無產(chǎn)者而言，小農(nóng)的生存條件更是沒有任何保障，至少無產(chǎn)者沒有可再失去的，而農(nóng)民則還要擔(dān)驚受怕，因?yàn)樗麄兛此普加兄欢ǖ纳a(chǎn)資料，但實(shí)則面臨著隨時(shí)被剝奪的危險(xiǎn)。因此，恩格斯指出：“靠自力耕種為生的小農(nóng)既非牢靠地占有自己的小塊土地，也不自由”^［6］。同時(shí)，他在對(duì)馬賽代表大會(huì)上通過的土地綱領(lǐng)中的改良主義進(jìn)行批判時(shí)，指出：“你們企圖保護(hù)小農(nóng)的私有制，這不是保護(hù)他們的自由，而僅僅是保護(hù)他們被奴役的特殊形式而已”^［6］。可見，在資本主義制度下，小農(nóng)是沒有任何自由的，他們對(duì)土地的占有和支配從來都不是自由的，他們隨時(shí)面臨著成為農(nóng)村無產(chǎn)者的可能。因此，在恩格斯看來，只有在無產(chǎn)階級(jí)國家中實(shí)行農(nóng)業(yè)合作才是實(shí)現(xiàn)小農(nóng)解放的唯一路徑。因?yàn)椋鞲袼顾O(shè)想的農(nóng)業(yè)合作實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公共占有基礎(chǔ)上人的聯(lián)合，體現(xiàn)了人與人之間的平等，同時(shí)也能夠使農(nóng)民獲得真正的自由。

恩格斯以農(nóng)民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，主張以農(nóng)業(yè)合作的形式將農(nóng)民從資本主義的壓迫中解放出來，這是對(duì)當(dāng)時(shí)特定時(shí)代背景下農(nóng)民利益的核心問題的思考。時(shí)至今日，農(nóng)民的利益問題早已發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收已然成為當(dāng)代中國農(nóng)民利益的核心問題，因此，當(dāng)前我國農(nóng)民專業(yè)合作社最根本的就是要增加農(nóng)民收入。2023年中央一號(hào)文件明確指出：“深入開展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體提升行動(dòng)，支持家庭農(nóng)場(chǎng)組建農(nóng)民合作社、合作社根據(jù)發(fā)展需要辦企業(yè)，帶動(dòng)小農(nóng)戶合作經(jīng)營、共同增收”^［8］，這明確指出合作社的根本目的是要促進(jìn)農(nóng)民增收，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民共同發(fā)展。

2 “農(nóng)業(yè)合作”的實(shí)踐落點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)啟示

以農(nóng)業(yè)合作的形式改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，解放農(nóng)民，只有在無產(chǎn)階級(jí)政黨掌握國家政權(quán)時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。恩格斯指出，在無產(chǎn)階級(jí)國家實(shí)行農(nóng)業(yè)合作，必須尊重農(nóng)民意愿，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，同時(shí)要加大對(duì)農(nóng)業(yè)合作社的經(jīng)濟(jì)扶持。

2.1 尊重農(nóng)民的意愿

恩格斯表示，小農(nóng)作為無產(chǎn)階級(jí)最天然、最可靠的盟友，在無產(chǎn)階級(jí)國家改造小塊土地私有制，引導(dǎo)小農(nóng)走農(nóng)業(yè)合作社道路的過程中，必須采取溫和的措施，尊重小農(nóng)的意愿，而不能采取暴力剝奪的手段。以法國以往的變革為例，恩格斯表明無論如何都不能違反農(nóng)民的意志。因此，在無產(chǎn)階級(jí)奪取國家政權(quán)后，如何引導(dǎo)小農(nóng)建立農(nóng)業(yè)合作社，他也是反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須尊重農(nóng)民意愿，而不能采取暴力的手段強(qiáng)制剝奪或者是變革小農(nóng)所占有的小塊土地，他指出：“當(dāng)我們掌握了國家政權(quán)的時(shí)候，我們決不會(huì)考慮用暴力去剝奪小農(nóng)（不論有無賠償，都是一樣）”^［6］，同時(shí)也“不會(huì)違反他們的意志而強(qiáng)行干預(yù)他們的財(cái)產(chǎn)關(guān)系”^［6］。勞動(dòng)者是生產(chǎn)力諸要素中最積極的因素，而農(nóng)民的積極性則是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的決定性因素，如果采取暴力剝奪的手段，這不僅無法快速實(shí)現(xiàn)對(duì)小農(nóng)的改造，也無法快速地過渡到社會(huì)主義，甚至很有可能會(huì)引起小農(nóng)的反抗。在這個(gè)問題上，恩格斯堅(jiān)決主張必須充分尊重小農(nóng)的主體地位，堅(jiān)決站在小農(nóng)的立場(chǎng)上，尊重小農(nóng)的意愿，并進(jìn)行耐心引導(dǎo)。

尊重農(nóng)民意愿是順利推進(jìn)農(nóng)業(yè)合作社的前提，對(duì)此，習(xí)近平總書記指出：“要尊重農(nóng)民意愿和維護(hù)農(nóng)民權(quán)益，把選擇權(quán)交給農(nóng)民，由農(nóng)民選擇而不是代替農(nóng)民選擇，可以示范和引導(dǎo)，但不搞強(qiáng)迫命令、不刮風(fēng)、不一刀切”^［9］，在發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社的過程中，這個(gè)指示依然具有根本性指導(dǎo)意義。因此，發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社也必須充分尊重農(nóng)民意愿，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，并在此基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)民進(jìn)行積極引導(dǎo)，以合作社實(shí)際效益不斷調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

2.2 加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育

在資產(chǎn)階級(jí)還作為統(tǒng)治階級(jí)的時(shí)代背景下，小農(nóng)是必將消亡的，農(nóng)民同無產(chǎn)階級(jí)一樣，遭受著資本主義的盤剝，他們隨時(shí)可能會(huì)成為農(nóng)村無產(chǎn)者。因此，恩格斯認(rèn)為農(nóng)民理應(yīng)與無產(chǎn)階級(jí)站在同一戰(zhàn)線，傾聽社會(huì)主義的宣傳，并與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，以實(shí)現(xiàn)自身解放，“但是他們那根深蒂固的私有觀念，暫時(shí)還阻礙他們這樣做”^［6］。由于小農(nóng)所受的教育和閉塞的生活方式以及資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊和大地主占有者所助長(zhǎng)的偏見之下，農(nóng)民把無產(chǎn)階級(jí)想象成了“均產(chǎn)分子”，認(rèn)為無產(chǎn)階級(jí)會(huì)搶奪他們的財(cái)產(chǎn)。因此，在這種情況下，如果不改變小農(nóng)的錯(cuò)誤觀念和對(duì)工人階級(jí)的誤解，那么勢(shì)必會(huì)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程造成極大阻礙，而且合作社也將難以實(shí)現(xiàn)。

因此，恩格斯認(rèn)為，小農(nóng)是無產(chǎn)階級(jí)最天然、最可靠的同盟軍，是無產(chǎn)階級(jí)未來的革命伙伴，共產(chǎn)黨必須擔(dān)負(fù)起教育農(nóng)民的職責(zé)，要隨時(shí)隨地向農(nóng)民解釋他們?cè)谫Y本主義統(tǒng)治下是沒有任何出路的，要讓農(nóng)民知道，這么做“不是為了資本家的利益，而是為了他們自己的共同利益自己進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營”^［6］。因此，在小農(nóng)根深蒂固的私有觀念還盛行之時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)政黨通過加強(qiáng)對(duì)小農(nóng)的教育，制定正確的政策來積極引導(dǎo)小農(nóng)是非常有必要的。

由于當(dāng)前我國農(nóng)民自身素質(zhì)的參差不齊，許多農(nóng)民對(duì)農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織缺乏相關(guān)的認(rèn)識(shí)，如果不加以教育和引導(dǎo)的話，農(nóng)民的積極性和主動(dòng)性就很難調(diào)動(dòng)起來，合作社也就難以發(fā)展。因此，當(dāng)前我國發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社也必須采取教育的手段來積極引導(dǎo)農(nóng)民，將農(nóng)民吸引到合作社的建設(shè)和發(fā)展中，而教育的具體內(nèi)容可包括為農(nóng)業(yè)合作社專項(xiàng)知識(shí)教育和實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)等。

2.3 加大對(duì)合作社的經(jīng)濟(jì)扶持

無產(chǎn)階級(jí)奪取國家政權(quán)初期，建立農(nóng)業(yè)合作社并以此來改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡，無產(chǎn)階級(jí)國家的經(jīng)濟(jì)幫扶是必不可少的。農(nóng)民受自身思想觀念、教育水平以及當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等各方面的局限，僅靠自身個(gè)體的力量在短時(shí)間內(nèi)是無法組建合作社，并向社會(huì)主義過渡的。因此，恩格斯主張國家要“提供社會(huì)幫助”，以此“盡力使他們也易于過渡到新的生產(chǎn)方式”，而這主要的手段就是提供經(jīng)濟(jì)上的幫扶。對(duì)此，恩格斯指出：“為了農(nóng)民的利益而必須犧牲一些社會(huì)資金......因?yàn)檫@種物質(zhì)犧牲可能使花在整個(gè)社會(huì)改造上的費(fèi)用節(jié)省十分之九”^［6］，而恩格斯也指明具體措施可以是“由國家銀行接收它們的一切抵押債務(wù)并將利率大大減低”，或者是“從社會(huì)資金中抽撥貸款來建立大規(guī)模生產(chǎn)”?？梢?，恩格斯對(duì)如何為合作社提供經(jīng)濟(jì)扶持作了充足的設(shè)想，這也表明經(jīng)濟(jì)扶持對(duì)合作社的建立和發(fā)展具有極其重要的作用。

融資難一直以來都是我國農(nóng)業(yè)合作社建設(shè)和發(fā)展面臨的比較棘手的問題，而恩格斯主張以經(jīng)濟(jì)扶持的手段來幫助建立農(nóng)業(yè)合作社為這一問題的解決提供了重要啟示。2023年中央一號(hào)文件明確指出：“健全政府投資與金融、社會(huì)投入聯(lián)動(dòng)機(jī)制，鼓勵(lì)將符合條件的項(xiàng)目打捆打包按規(guī)定由市場(chǎng)主體實(shí)施，撬動(dòng)金融和社會(huì)資本按市場(chǎng)化原則更多投向農(nóng)業(yè)農(nóng)村”^［8］，因此，國家可以通過財(cái)政支持、稅收優(yōu)惠和金融等各方面的扶持來推動(dòng)合作社的發(fā)展，地方政府則可建立專項(xiàng)基金、加大對(duì)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的補(bǔ)貼力度以及在貸款方面給予一定的特殊優(yōu)惠。除此之外，還需要大力鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)社會(huì)資本為合作社的發(fā)展提供相應(yīng)的便利。社會(huì)資本的有效參與能夠促進(jìn)合作社成員的協(xié)調(diào)和交流，激勵(lì)合作，減少機(jī)會(huì)主義，能夠有效化解“集體困境”，同時(shí)也有利于合作社與大市場(chǎng)對(duì)接，促進(jìn)合作社的長(zhǎng)效發(fā)展。因此，要適當(dāng)引入社會(huì)資本，解決合作社內(nèi)生動(dòng)力不足的問題，但同時(shí)也要防止因資本集中而導(dǎo)致剩余控制權(quán)集中的問題，對(duì)此，習(xí)近平總書記就明確表示：“要鼓勵(lì)社會(huì)資本下鄉(xiāng)成為農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，但必須守住經(jīng)營農(nóng)業(yè)、農(nóng)民受益的基本要求，防止跑馬圈地”^［10］。

3 “農(nóng)業(yè)合作”的目標(biāo)指向及現(xiàn)實(shí)啟示

恩格斯的農(nóng)業(yè)合作思想既是一種政治理論，也是一種經(jīng)濟(jì)理論，因此具有雙重目標(biāo)。在政治上，恩格斯主張引導(dǎo)農(nóng)民推翻資本主義制度，對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，并向社會(huì)主義制度過渡。在經(jīng)濟(jì)上，恩格斯主張引導(dǎo)農(nóng)民建立合作社實(shí)行農(nóng)業(yè)規(guī)?；?jīng)營，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率和生產(chǎn)經(jīng)營效率，以促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收。

3.1 政治目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡

恩格斯所提出的農(nóng)業(yè)合作社既是變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系的重要力量，也是向社會(huì)主義過渡的中間環(huán)節(jié)。與三大空想社會(huì)主義者的合作社思想以及與羅虛戴爾公平先鋒社的實(shí)踐等不動(dòng)搖資本主義根基不同的是，恩格斯主張農(nóng)業(yè)合作社的政治目標(biāo)是要變革資本主義生產(chǎn)方式，改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡。

恩格斯揭示了在資本主義制度下，小農(nóng)是必然滅亡的，他指出：“資本主義生產(chǎn)形式的發(fā)展，割斷了農(nóng)業(yè)小生產(chǎn)的命脈；這種小生產(chǎn)正在無法挽救地滅亡和衰落”^［6］。因此，為了使小農(nóng)免于淪為真正的農(nóng)村無產(chǎn)者，也為了“挽救和保全他們的房產(chǎn)和田產(chǎn)”，只有通過合作社的形式過渡到社會(huì)主義才能做到。因?yàn)檗r(nóng)民是富于經(jīng)濟(jì)理性的，而只有經(jīng)濟(jì)狀況的改善才能使他們切實(shí)認(rèn)識(shí)到與無產(chǎn)階級(jí)結(jié)盟的好處，也才能真實(shí)體會(huì)到社會(huì)主義的優(yōu)越性，并向往社會(huì)主義制度，而農(nóng)業(yè)合作社正是一種能使農(nóng)民真切看到經(jīng)濟(jì)效益的中間環(huán)節(jié)。同時(shí)，恩格斯也表明，在實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡的過程中，并不是只能在奪取國家政權(quán)后才能進(jìn)行，而是要在資本主義制度中，農(nóng)民還是農(nóng)民，而不是成為農(nóng)村無產(chǎn)者的時(shí)候就要進(jìn)行，只有這樣，社會(huì)主義的改造才會(huì)更加迅速、更加容易。

時(shí)至今日，隨著時(shí)代背景的不同，合作社在歷史進(jìn)程中所發(fā)揮的作用也有所不同。農(nóng)民專業(yè)合作社是大規(guī)模農(nóng)業(yè)機(jī)械化和專業(yè)化運(yùn)作的一種經(jīng)濟(jì)組織，能夠充分整合資源，并充分發(fā)揮科技力量，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提升到一個(gè)新高度，有助于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。因此，在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必須大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社，發(fā)展多層次、多形式、全方位的農(nóng)業(yè)合作社，不斷提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展水平，助力鄉(xiāng)村振興。

3.2 經(jīng)濟(jì)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營

農(nóng)業(yè)合作社是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模化經(jīng)營的重要經(jīng)濟(jì)組織形式。由于資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展對(duì)小農(nóng)不斷的強(qiáng)制剝奪與驅(qū)趕，使得農(nóng)民與自己的生產(chǎn)資料不斷分離，變得更加“零星分散而軟弱無力”，同時(shí)，“小農(nóng)的田地及其經(jīng)營方式只容許小規(guī)模地運(yùn)用機(jī)器”^［6］。所以，在未來社會(huì)化大生產(chǎn)不斷加深的進(jìn)程中，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是必然滅亡的。因此，恩格斯主張建立農(nóng)業(yè)合作社以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營，要“把各個(gè)小塊土地結(jié)合起來并且在全部結(jié)合起來的土地上進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)營”^［6］，以此提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營效率，來應(yīng)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)和國外廉價(jià)糧食的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)抵御工商資本、高利貸者、大地主等的經(jīng)濟(jì)剝削，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，并提高他們的生活水平。并且這種農(nóng)業(yè)大規(guī)模經(jīng)營的優(yōu)點(diǎn)在于能夠大幅度節(jié)省勞動(dòng)力，恩格斯指出：“勞動(dòng)的節(jié)省也就是大規(guī)模經(jīng)營的主要優(yōu)點(diǎn)之一”^［6］，而這種節(jié)省出來的勞動(dòng)力還可以從事其他的工作來增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入，比如“從鄰近的大田莊中另撥出一些田地給農(nóng)民合作社支配”，或者是“給這些農(nóng)民以資金和機(jī)會(huì)去從事工業(yè)性的副業(yè)”^［6］。

農(nóng)業(yè)合作社的實(shí)質(zhì)就是農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營，這在當(dāng)前看來也依然是根本不變的，因此，農(nóng)民專業(yè)合作社也依然要將實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營作為其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。不過恩格斯所主張的農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營主要是指土地的結(jié)合，而我國目前實(shí)行的農(nóng)民專業(yè)合作社不僅是要整合土地資源，而且還要整合資金、技術(shù)、市場(chǎng)等資源，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，來進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。

4 結(jié)語

恩格斯提出實(shí)行農(nóng)業(yè)合作的邏輯基點(diǎn)是以農(nóng)業(yè)合作的形式改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并實(shí)現(xiàn)農(nóng)民解放，實(shí)踐落點(diǎn)是在開展農(nóng)業(yè)合作的過程中要尊重農(nóng)民意愿、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育并加大對(duì)合作社的經(jīng)濟(jì)扶持，而目標(biāo)指向則是在政治上要實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義過渡，在經(jīng)濟(jì)上要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。

由此，恩格斯的農(nóng)業(yè)合作思想為我國開展農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)提供了根本上的指導(dǎo)，即開展農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)一定要遵從生產(chǎn)關(guān)系變革符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，一定要以農(nóng)民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)；建立農(nóng)民專業(yè)合作社要堅(jiān)持遵從農(nóng)民意愿、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育并提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)扶持；發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)根本不變，高質(zhì)量發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，助力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

參考文獻(xiàn)

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