在中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史上，“作為大眾傳媒之一的報(bào)紙副刊起到深刻的影響、推動(dòng)作用，它加速了文學(xué)內(nèi)容、題材、語言、風(fēng)格、思潮、流派的更替周期，使‘時(shí)代’‘潮流’‘時(shí)代精神’和報(bào)紙副刊一道流行起來”。所以，《東北日?qǐng)?bào)》及其副刊作為中共中央東北局的機(jī)關(guān)報(bào)，同樣對(duì)于東北解放區(qū)的社會(huì)、文壇等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響。

《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊的獨(dú)特性：

政治性和文藝性并存

《東北日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦，是在東北解放戰(zhàn)爭開始與中國內(nèi)外政治形勢(shì)嚴(yán)峻、中國共產(chǎn)黨需要新聞建設(shè)和思想宣傳的作用下產(chǎn)生的結(jié)果。創(chuàng)刊時(shí)，由呂正操同志撰寫發(fā)刊辭，在發(fā)刊辭中寫道：“東北人民經(jīng)過長期艱苦奮斗之后在蘇聯(lián)紅軍援助下，開始解放了，過去我們有話不得說，有苦無處訴，本報(bào)就是東北人民的喉舌，它以東北人民的利益為利益，以東北人民的意志為意志……一切都為東北人民而服務(wù)，這就是我們的宗旨……本報(bào)就站在這樣的立場(chǎng)上肩負(fù)著這樣的任務(wù)而誕生了，它是東北人民的報(bào)紙?！彪m然，在發(fā)刊辭中沒有提到這是黨的機(jī)關(guān)報(bào)，但從其誕生的意義、遵循的宗旨、日后努力的方向以及發(fā)表的文章來看，《東北日?qǐng)?bào)》的政治立場(chǎng)是十分明確的，副刊與所屬報(bào)紙正刊的性質(zhì)是一樣的，都具有一定的政治階級(jí)性、黨派性，在一定程度上充當(dāng)正刊的“喉舌”或者是“耳目”，這也是副刊的政治化傾向。

解放區(qū)文學(xué)是特定時(shí)期下的產(chǎn)物，是戰(zhàn)爭文化下的一種文學(xué)模式，解放戰(zhàn)爭對(duì)于東北解放區(qū)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展格局有著深刻的影響，并且在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，抗日根據(jù)地的文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)創(chuàng)作也呈現(xiàn)著特別的面貌，《東北日?qǐng)?bào)》正是在這樣的背景下誕生的，在創(chuàng)刊之初，東北是中國共產(chǎn)黨與國民黨反動(dòng)派激烈爭奪的焦點(diǎn)，我黨領(lǐng)導(dǎo)大批人民、軍隊(duì)武裝及干部進(jìn)入東北，肅清了敵人的殘余力量，但是蔣介石的反革命集團(tuán)在美國的支援下，妄想搶占被我軍解放的各個(gè)要地，在這樣的艱難時(shí)期，需要我黨統(tǒng)一思想，加強(qiáng)宣傳教育工作，來應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的困境，所以，《東北日?qǐng)?bào)》就在我黨與蔣介石反動(dòng)派集團(tuán)的斗爭爭奪中誕生了，其文藝性的副刊也隨之發(fā)展起來。《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊在一定程度上呈現(xiàn)了東北解放區(qū)的文學(xué)特征，是見證東北解放區(qū)文學(xué)發(fā)展的重要載體，東北解放區(qū)的文學(xué)環(huán)境也一定程度地構(gòu)成了《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊的政治背景。

在報(bào)紙發(fā)展相當(dāng)長的時(shí)間里，并沒有衍生出副刊，隨著社會(huì)發(fā)展和大眾文化需求的變化，副刊作為報(bào)紙的“補(bǔ)白”出現(xiàn)，它們通常以內(nèi)容簡短、題材龐雜的文學(xué)作品為主，被戲稱為“報(bào)尾巴”。后來有了系統(tǒng)編輯形態(tài)的報(bào)紙副刊出現(xiàn)，報(bào)紙副刊的產(chǎn)生之初，是文人知識(shí)分子們表達(dá)思想、相互討論的一個(gè)消遣的“文學(xué)論壇”，主要是為了滿足大眾的娛樂消遣需求，報(bào)紙副刊內(nèi)容都是通俗大眾化的。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，報(bào)紙副刊逐漸得到了文壇的重視，副刊內(nèi)容不再只是為了滿足大眾的休閑娛樂，更多成為了宣傳思想、教化眾人的重要平臺(tái)，甚至成為革命的陣地。所以，報(bào)紙副刊的文藝性是與生俱來的?！稏|北日?qǐng)?bào)》作為中共中央東北局的黨報(bào)，其文藝作品就是為當(dāng)時(shí)我黨政治思想做宣傳的，其文藝副刊作為正刊的“喉舌”，也必須擔(dān)負(fù)起黨報(bào)副刊的職責(zé)，具有文藝性與政治性相結(jié)合的獨(dú)特性。

創(chuàng)作主體的多樣性：

延安作家和東北本土作家

《東北日?qǐng)?bào)》在哈爾濱辦刊兩年半的時(shí)間里，它主要宣傳報(bào)道的重點(diǎn)是自衛(wèi)戰(zhàn)爭和土地改革，并且報(bào)社的機(jī)構(gòu)也初具規(guī)模，人員開始逐漸增多，編輯部的結(jié)構(gòu)也逐漸穩(wěn)固，在哈爾濱《東北日?qǐng)?bào)》的編輯部已經(jīng)有了80多人，共設(shè)有新聞、通采、副刊三個(gè)部，后來又設(shè)有城市工人部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部和評(píng)論部。其中，副刊部在哈爾濱時(shí)期也是人才輩出，先后有大量從延安來到東北的革命作家，還有在東北本土發(fā)展起來的青年文學(xué)工作者，以及出走流亡后又回歸的作家。

延安的作家群體主要分為兩類：一是以丁玲、周立波、艾青等為代表的從國統(tǒng)區(qū)來到延安解放區(qū)的知識(shí)分子型作家；二是以趙樹理等人為代表的在解放區(qū)本土成長的農(nóng)民型作家。以丁玲等為代表的知識(shí)分子型作家，大多數(shù)是從國統(tǒng)區(qū)來到解放區(qū)的，他們的身份、思想都與解放區(qū)有些差異，在召開延安文藝座談會(huì)之前，解放區(qū)都是以這些作家的創(chuàng)作為主，而他們的作品依然延續(xù)著“五四”的啟蒙主義風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，所以，他們來到文化重建和陌生的解放區(qū)都是需要磨合的。在毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表后，這些作家的作品都受到了一定程度的批判，在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中慢慢調(diào)適了自己的審美形態(tài)，最終走向了工農(nóng)兵文學(xué)的創(chuàng)作方向，在追求文藝作品的文學(xué)性、獨(dú)立性的同時(shí)，也開始追求政治性。而像趙樹理等解放區(qū)的本土作家，他們則實(shí)踐著《講話》的要求，他們是“解放區(qū)文化整合而成的新民主主義戰(zhàn)時(shí)文化形態(tài)的體現(xiàn)者，是工農(nóng)兵文學(xué)思潮的弄潮兒，并形成了以民間審美為主格的審美品格”。

在《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊的創(chuàng)作主體中，還有流亡出走后回歸的作家。1931年“九一八”事變發(fā)生后，一些東北作家就流亡到了關(guān)內(nèi)，并逐漸在上海文藝界嶄露頭角，后來上海陷落，他們又遷移到了延安、重慶、桂林等地區(qū)。面對(duì)無家可歸的殘酷現(xiàn)實(shí)，面對(duì)民族危亡的艱難形勢(shì)，他們以淪陷后的東北為文學(xué)創(chuàng)作題材，創(chuàng)作了大量的抗日救亡文學(xué)作品，以氣勢(shì)凝重恢宏悵然悲憤的文風(fēng)，震動(dòng)了關(guān)內(nèi)的文壇，形成了中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的東北作家群。他們之中有的并未正式加入“左聯(lián)”，但其創(chuàng)作實(shí)則已變?yōu)樽笠砦膶W(xué)的一部分。其中，有很多東北作家在上海陷落后去了延安，延安時(shí)期的東北作家群，在1941年9月建立了“九一八”文藝社，他們的文學(xué)創(chuàng)作陣地主要是《解放日?qǐng)?bào)》文藝副刊，其中主要的成員有白朗、舒群、雷加、蔡天心、羅烽、蕭軍、魏東明、高更等，這些作家基本上組成了在延安的東北作家群，他們都有故鄉(xiāng)淪喪的慘痛經(jīng)歷，其中很多人親身感受過被奴役的痛苦，他們的作品擁有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，“年輕的東北作家們崛起于文壇，傾吐了國土淪陷后三千萬同胞的苦難和反抗”，對(duì)于這些流亡的東北作家而言，“九一八”事變改變了他們的命運(yùn)以及整個(gè)東北甚至全中華民族的命運(yùn)，他們情感的變化反映在了自己的作品中，同樣也反映了東北及全中國被壓抑奴役的人民的愿望。蕭軍曾回憶說道：“我從事文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和主要目的很簡單，就是為了祖國的真正獨(dú)立，民族的徹底解放，人民確實(shí)翻身以至于能出現(xiàn)一個(gè)無人剝削人，人壓迫人的社會(huì)?！闭缍四巨妓f：“我對(duì)著故鄉(xiāng)只有寄托著無比的懷念和淚，一個(gè)人對(duì)于故鄉(xiāng)，‘這是不由心中選擇，只能愛的’?！绷魍龅疥P(guān)內(nèi)的東北作家在未回到家鄉(xiāng)時(shí)就無比思念家鄉(xiāng)，回到東北后，他們不僅將在延安學(xué)習(xí)過的思想延續(xù)了下來，同時(shí)也聯(lián)系東北的社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件進(jìn)行創(chuàng)作，既有描寫解放戰(zhàn)爭的，也有表達(dá)重回故鄉(xiāng)后的心境的。

接受群體的豐富性：

城市知識(shí)青年和普通市民

“任何閱讀活動(dòng)都是在一定的期待視野背景中進(jìn)行的，而不同時(shí)代、地域的讀者的生活經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀念、文化素養(yǎng)、審美能力都不盡相同，因此一部作品的價(jià)值浮動(dòng)于不同歷史時(shí)期、不同地域、具有不同審美趣味的讀者接受之中?！薄稏|北日?qǐng)?bào)》作為東北地區(qū)第一個(gè)黨報(bào)，肩負(fù)著對(duì)解放戰(zhàn)爭進(jìn)行軍事報(bào)道、宣傳土地改革、傳播知識(shí)教育群眾的責(zé)任，所以，報(bào)紙的閱讀接受群體是非常重要的，讀者的接受與反映程度對(duì)于文學(xué)的傳播發(fā)展是十分重要的一環(huán)。所謂“讀者”，其含義大致有三：一是現(xiàn)實(shí)的讀者；二是假想中或意向上的讀者，反映了一個(gè)作者的讀者期待；三是作品內(nèi)含的隱性的或虛構(gòu)的讀者。解放戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大批革命作家的涌入使東北成為中國解放區(qū)中重要的文化中心之一，“五四”啟蒙主義文學(xué)、延安解放區(qū)的工農(nóng)兵文學(xué)、蘇俄文學(xué)、東北民間文化等，在這里相互碰撞融合。不同的文化審美形態(tài)是要有不同的讀者接受群的，《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊的讀者群體主要可以分為三類：城市知識(shí)青年、部隊(duì)軍人同志和普通市民。這幾類讀者在《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊的不同時(shí)間段中都是重要的讀者群體。“無論是對(duì)一部新作進(jìn)行評(píng)判的批評(píng)家，還是面對(duì)前面一部作品正反兩方面的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)思作品的作家，或是把一部作品歸入其傳統(tǒng)并做出歷史解釋的文學(xué)史家，在他們對(duì)文學(xué)的反思關(guān)系本身能夠重新變得具有創(chuàng)造性之前，他們首先都是讀者?！笨梢娮x者群體的變化會(huì)直接影響作家的文學(xué)創(chuàng)作，影響著整個(gè)報(bào)紙的編輯思想定位。

1948年2月23日的文藝副刊上，就刊登了讀者霜野對(duì)小說《暴風(fēng)驟雨》的一些建議和作者周立波對(duì)讀者來信的回復(fù)《答霜野同志》。作者周立波在回信中表達(dá)了自己的看法：“不能同意的是你對(duì)于第三節(jié)的意見。第三節(jié)是一個(gè)失敗的大會(huì)。這個(gè)會(huì)是怎樣失敗的呢？有兩個(gè)原因：一個(gè)是地主韓老六的陰謀操縱，一個(gè)是工作人員的主觀主義……當(dāng)然，仔細(xì)尋思第三節(jié)是有缺點(diǎn)的，地主唆使腿子李振江利用白胡子和黑氈帽的這點(diǎn)，因?yàn)閷懙貌粔蛎黠@致使讀者不能一眼就能看得透?！笨梢娭芰⒉ㄊ钦J(rèn)真對(duì)待讀者來信的，并且承認(rèn)自己的小說存在缺點(diǎn)，還會(huì)根據(jù)讀者的意見對(duì)小說進(jìn)行修改。這些刊登的稿件就能夠充分地體現(xiàn)作為讀編交流平臺(tái)——《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊的重要性，它拉近了與東北解放區(qū)普通群眾之間的距離，向著“文藝大眾化”的道路發(fā)展，賦予普通讀者話語權(quán)，支持不唯權(quán)威論，提倡文藝爭論的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)氣，這也為整個(gè)東北解放區(qū)的文壇營造了良好的思想環(huán)境。

《東北日?qǐng)?bào)》作為中共中央東北局創(chuàng)辦的黨報(bào)，它在東北解放區(qū)的地位是舉足輕重的，副刊作為報(bào)紙的有機(jī)組成部分，其文藝副刊在東北解放區(qū)的文學(xué)史中也同樣具有重要的地位。所以，文藝副刊的作者與讀者是非常重要的。作為黨報(bào)副刊，《東北日?qǐng)?bào)》文藝副刊兼具政治性與文藝性，大批的革命作家、東北本土作家的文學(xué)創(chuàng)作豐富了東北解放區(qū)的現(xiàn)代文學(xué)史，為日后東北解放區(qū)文學(xué)史的研究作出了巨大的貢獻(xiàn)。并且，文藝副刊上的讀編交流平臺(tái)也為副刊的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，為東北解放區(qū)知識(shí)界營造了言論平等自由的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境。

（作者單位：黑龍江職業(yè)學(xué)院）