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        讀寫(xiě)聯(lián)盟

        2025-02-26 00:00:00
        師道 2025年2期
        關(guān)鍵詞:吳非廣東老師

        “課堂教學(xué),最好不要‘緊張’,教師不能有太強(qiáng)的‘進(jìn)度’意識(shí)。這是學(xué)生的課堂,教師能不能時(shí)時(shí)停下來(lái)看看他們的‘學(xué)’,而不是頭也不回地領(lǐng)著他們趕路?”這寥寥數(shù)語(yǔ),卻蘊(yùn)含著深刻的教育智慧,值得我們每一位教育工作者細(xì)細(xì)品味與踐行。在傳統(tǒng)的教育模式中,我們往往過(guò)于注重教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn),似乎只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成既定的教學(xué)內(nèi)容,才算是一節(jié)成功的課。然而,我們卻在不經(jīng)意間忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思維發(fā)展。課堂,應(yīng)是學(xué)生成長(zhǎng)的肥沃土壤,而不是教師單方面的“知識(shí)傾銷(xiāo)地”。(廣東廉江市第三中學(xué) 梁冬青)

        過(guò)分追求“特色”名頭、教育學(xué)術(shù)功利化以及公開(kāi)課的表演化,使得教育的重心從學(xué)生真正的成長(zhǎng)轉(zhuǎn)移到了表面的形式和功利的目標(biāo)上。追名逐利的風(fēng)氣在教育領(lǐng)域蔓延,破壞了原本健康、純凈的教育生態(tài)。課堂不是作秀的舞臺(tái),不是為了那些華而不實(shí)的“特色”和“創(chuàng)新”名頭而存在的。如書(shū)中揭示的那般,“在安靜的學(xué)校,學(xué)生安靜地學(xué)習(xí),他們的思想在自由地飛翔。一所安靜的學(xué)校,會(huì)成為學(xué)生的童年記憶青春記憶,在未來(lái)的某個(gè)時(shí)候,他們能體會(huì)到‘正常’的重要”,守望教育之靜,潛心育人,摒棄浮躁,應(yīng)成為我們共同的追求。(廣東深圳小學(xué) 莫鈺明)

        吳非老師的敘述風(fēng)格,便是“只說(shuō)家常”。他沒(méi)有故作矯情的吶喊,沒(méi)有刻意深沉的裝腔,而是在對(duì)俯拾皆是的教育現(xiàn)象的平實(shí)描述中,將自己的思考和批判娓娓道來(lái)。這種平實(shí)樸素的語(yǔ)言風(fēng)格,緣于吳非老師對(duì)“喧嘩與騷動(dòng)”的教育樣態(tài)的警惕。他謙虛地說(shuō):“作為教師,能依據(jù)教育教學(xué)的常識(shí)去做,就不錯(cuò)了,我能有什么‘建樹(shù)’?”然而,正因他始終敬重常識(shí),才不會(huì)在喧囂迷離的教育亂象中,將自己的獨(dú)立思考拱手讓出。(廣東深圳市羅湖區(qū)翠園東曉中學(xué) 馬健羚)

        當(dāng)下,“熱熱鬧鬧”似乎成了一堂好課的重要標(biāo)志,教師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)極大地?cái)D壓了學(xué)生思考和對(duì)話(huà)的空間,往往是學(xué)生剛剛沉浸于問(wèn)題之中,教師便馬上將他們“揪”了出來(lái),匆匆進(jìn)入下一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。一堂課上下來(lái),看上去面面俱到,有始有終,實(shí)則竹籃打水一場(chǎng)空。吳非老師從自身多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出了一個(gè)十分樸素的道理,那就是:“教育者必須明白:學(xué)習(xí),不是生命的全部。教會(huì)學(xué)生合理安排時(shí)間,教會(huì)學(xué)生思考,教會(huì)學(xué)生在獨(dú)處時(shí)尋找快樂(lè),教會(huì)學(xué)生在個(gè)人空間內(nèi)培育趣味,這些,也是教育的任務(wù)?!保◤V東深圳市南山區(qū)第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校(集團(tuán))陽(yáng)光小學(xué) 朱文琦)

        吳非老師說(shuō):“教育要‘立人’,學(xué)生在課堂上的‘樣子’,很可能就是未來(lái)在社會(huì)上的‘樣子’。”我們擔(dān)負(fù)著立德樹(shù)人的重要使命。我相信,只要教師用心去感受、去傾聽(tīng)、去引導(dǎo)學(xué)生,幫助他們?cè)谡n堂上成為有思想、有情感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍恳粋€(gè)學(xué)生都能綻放出屬于自己的光彩。(廣東佛山市南海區(qū)信息技術(shù)學(xué)校 劉一良)

        “課堂不是隊(duì)列訓(xùn)練,根本不可能走‘整齊’的。”教育和評(píng)價(jià)學(xué)生不應(yīng)該只用一把尺子。我們要把握整體和部分的差異,既有面上的整體教學(xué),又有點(diǎn)上的個(gè)別點(diǎn)撥;既有面上的集體教育,又有點(diǎn)上的因勢(shì)利導(dǎo)。以開(kāi)放的心態(tài)、多元的視角去欣賞,去接納,去丈量,去引導(dǎo)——雖然這的確不是一件容易的事情,卻更檢驗(yàn)教師“做對(duì)”“做好”的精思與巧干。(廣東中山市桂山中學(xué) 羅 誠(chéng))

        閱讀《課堂上究竟發(fā)生了什么》就像是與一位靈魂高尚的智者對(duì)話(huà),時(shí)時(shí)處處都能感受到作者對(duì)教育的熱誠(chéng)。讀完這本書(shū),我不禁對(duì)作者說(shuō)的“人的一生,有12年要在小學(xué)和中學(xué)的課堂上度過(guò),課堂上發(fā)生過(guò)什么,課堂將會(huì)對(duì)未來(lái)有什么樣的影響,教師不能不思考”產(chǎn)生深深的共鳴。一邊閱讀,一邊進(jìn)行自我審視:我是否在課堂上盡到教師的本分?是否在課堂上傳遞了正確的價(jià)值觀?學(xué)生是否喜歡我的課堂?(廣東深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校坂田小學(xué)部 楊 琴)

        吳非老師并不是一味地說(shuō)高調(diào)、談理想、訴情懷,他記錄的課堂也有很多不是理想的課堂,他提到“課堂上的冷漠觀眾”,表示自己“對(duì)此幾乎無(wú)能為力”,并向這群冷漠的學(xué)生表達(dá)了自己的憤怒。但吳非老師并沒(méi)有因?yàn)檫@些“冷漠的觀眾”而失去對(duì)教育的熱情。他一直在尋找造成這些狀況的原因,并嘗試去理解學(xué)生。他認(rèn)為,教師“要了解學(xué)生在想什么,也就大致能了解他成長(zhǎng)中發(fā)生的各種不確定因素”;教師在和學(xué)生相處時(shí),要“把他當(dāng)作一個(gè)普通人去了解,而未必要去考慮什么‘教育’”。教師需要擺正自己的位置,把學(xué)生當(dāng)作有思想的,可以引導(dǎo)、交流,理解的“人”?!岸睂W(xué)生比“愛(ài)”學(xué)生更重要。(江蘇儀征市第三中學(xué) 余 蓉)

        書(shū)中所提及的簡(jiǎn)約教學(xué)理念,猶如一陣清新的風(fēng),吹散了我心頭的迷霧。簡(jiǎn)約的教學(xué)方式,往往能夠巧妙地激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投身于知識(shí)的探索之旅;而與之相反,繁復(fù)冗長(zhǎng)的教學(xué)模式,則常常在不經(jīng)意間扮演了“興趣殺手”的角色,它試圖粗暴地取代學(xué)生自由馳騁的思維過(guò)程,最終在悄無(wú)聲息中無(wú)情地剝奪了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的那份天然的熱愛(ài),使課堂淪為單調(diào)乏味的“知識(shí)灌輸場(chǎng)”。我不禁想起幼兒園探索自主游戲的那段歷程,那看似簡(jiǎn)單質(zhì)樸的低結(jié)構(gòu)木塊,卻成為孩子們愛(ài)不釋手的寶貝,因?yàn)榈徒Y(jié)構(gòu)的材料給孩子們“留有余地”,也更能激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。這無(wú)疑是簡(jiǎn)約之美在教育實(shí)踐中生動(dòng)有力的例證。(山東臨沂商城實(shí)驗(yàn)學(xué)校幼兒園 湯 麗)

        課堂上究竟發(fā)生了什么?這是吳非老師的自問(wèn),也是所有老師應(yīng)該做出的自問(wèn),答案自然要在課堂中探尋,也應(yīng)在個(gè)人思考中追問(wèn)。“清水出芙蓉,天然去雕飾。”追尋生命本真與教學(xué)本質(zhì)的課堂,是我們對(duì)教學(xué)的應(yīng)然態(tài)度。教師應(yīng)當(dāng)保持對(duì)娛樂(lè)化“賽課”、表演性“示范課”等虛假教學(xué)的警惕,避免陷入“特色教學(xué)”陷阱,在真實(shí)、自然、尊重規(guī)律與常識(shí)的常態(tài)課中促進(jìn)知識(shí)的傳遞、思想的碰撞,激發(fā)生命的脈動(dòng)。這樣的老師“只需緩緩地在講臺(tái)邊站定,學(xué)生便肅然起敬”。(江蘇鹽城市明達(dá)高級(jí)中學(xué) 湯愛(ài)民)

        《課堂上究竟發(fā)生了什么》整本書(shū)的閱讀過(guò)程讓我如沐春風(fēng),感覺(jué)溫暖而細(xì)膩。吳非老師提醒我們,教師要回歸教育的本質(zhì),重視課堂的點(diǎn)滴經(jīng)歷,營(yíng)造良好的課堂環(huán)境,關(guān)注學(xué)生未來(lái)人生道路上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),關(guān)注學(xué)生對(duì)課堂的期待,亦強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要性,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感的關(guān)懷與理解、對(duì)學(xué)生內(nèi)心世界的關(guān)照的重要意義。(廣東中山市楊仙逸中學(xué) 許純麗)

        《課堂上究竟發(fā)生了什么》這本書(shū)讓我重新審視自己的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)識(shí)到課堂是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力、蘊(yùn)含無(wú)限可能的空間。作為教師,我們要尊重學(xué)生的主體地位,營(yíng)造寬松愉悅的課堂氛圍,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)、合作探究;同時(shí),我們要不斷加強(qiáng)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),用閱讀與思考武裝自己,以更加智慧、從容的姿態(tài),引領(lǐng)學(xué)生在課堂上茁壯成長(zhǎng),向著知識(shí)的海洋破浪前行。(廣東揭陽(yáng)市惠來(lái)慈云實(shí)驗(yàn)中學(xué) 謝淑娜)

        課堂不僅僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,更是一個(gè)充滿(mǎn)互動(dòng)、情感交流和個(gè)性展現(xiàn)的空間。在課堂上,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn),更要關(guān)心他們的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。這種人文關(guān)懷和情感關(guān)懷不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,更能夠培養(yǎng)他們的情感能力和社會(huì)責(zé)任感。在吳非老師的筆下,課堂不再只呈現(xiàn)出表面的熱鬧和喧囂,而是充滿(mǎn)了各種復(fù)雜情感和互動(dòng)的場(chǎng)所。每一位學(xué)生和教師都是獨(dú)特的個(gè)體,他們的思想、情感和經(jīng)驗(yàn)在課堂這個(gè)空間中相互碰撞,形成了一個(gè)個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的故事。(廣東潮州市潮安區(qū)楓溪鎮(zhèn)長(zhǎng)美小學(xué) 邱曉青)

        吳非老師的教育理念的內(nèi)核是順應(yīng)學(xué)生天性、遵從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,而更令我感佩的卻是他的身體力行——用辛辣筆觸點(diǎn)評(píng)當(dāng)下所謂的應(yīng)試教育,在課堂內(nèi)外始終秉持“激發(fā)興趣”的教育理念并貫徹落實(shí)。這樣的老師,哪個(gè)學(xué)生會(huì)不喜歡呢?作為一個(gè)普通教師,哪怕改變不了環(huán)境裹挾下的教學(xué)方向,但始終處于自省狀態(tài)也是非常必要的;在應(yīng)試教育影響依舊強(qiáng)大的生態(tài)中葆有一方純粹的教育天地,眼中始終將學(xué)生放在第一位,是多么重要。(廣東佛山市順德區(qū)天連小學(xué) 李佩佩)

        吳非老師關(guān)于教育的見(jiàn)解可謂細(xì)致入微,他總能把一些普通的、常見(jiàn)的卻最容易被我們忽略的教育常識(shí)說(shuō)出來(lái)。他以細(xì)膩而深刻的筆觸,揭示了教育最核心的場(chǎng)景——課堂,及其背后蘊(yùn)含的師生關(guān)系與教育觀念。作為教師,我在閱讀此書(shū)時(shí),不僅感受到了課堂生活的豐富多彩,更對(duì)師生關(guān)系和教育理念有了更深層次的思考。(廣東佛山市三水區(qū)西南街道金本小學(xué) 孫智翔)

        讀完《課堂上究竟發(fā)生了什么》,我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮,那些原本在教育迷霧中徘徊的疑問(wèn),被吳非老師的文字一一消除。他的每一個(gè)觀點(diǎn)都如同鋒利的手術(shù)刀,精準(zhǔn)地剖析了教育現(xiàn)狀,也深刻地觸動(dòng)了我。這本書(shū)讓我明白,作為一名教育者,我們的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)世界、追求真理,為學(xué)生的幸福人生奠基,正如第一輯的標(biāo)題所揭示的——“課堂,與未來(lái)有關(guān)”?。ㄉ綎|東營(yíng)市河口區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 薄尊娥)

        課堂上究竟發(fā)生了什么?籠統(tǒng)地回答,答案可能就是老生常談的四個(gè)字:教書(shū)育人。但是,細(xì)心察其究竟,推其事理,便會(huì)發(fā)現(xiàn),真實(shí)的課堂上有著豐富多樣的生命、繽紛多彩的思考以及更多無(wú)法一言以蔽之的內(nèi)容。它們像空氣中浮游的亮點(diǎn)或塵埃,在不經(jīng)意間影響著、塑造著課堂上的每一個(gè)人,無(wú)論是老師還是學(xué)生。吳非老師不愿意避重就輕,他認(rèn)真地觀察,耐心地思考,又從容地寫(xiě)下課堂上發(fā)生的那些或微小或重大的事件,引導(dǎo)著每一位教師重新審視自己的課堂。(廣州市番禺區(qū)市橋金山谷學(xué)校 于小娟)

        這本《課堂上究竟發(fā)生了什么》是吳非老師退休后寫(xiě)的作品。當(dāng)中的文字,就像那辛勤的蜜蜂在不同時(shí)間不同情景汲取的精華,生動(dòng)又深刻地表現(xiàn)著一位平凡而高尚的教師在回顧教育教學(xué)生涯時(shí)對(duì)課堂的眷戀和熱愛(ài)。同時(shí),也讓還在教育路上的我們,真切地感受到富有智慧的長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)和善意提醒。(廣東湛江市坡頭區(qū)愛(ài)周中學(xué) 蔡葉琳)

        很多教師會(huì)期待學(xué)生飲水思源、投桃報(bào)李,但在吳非老師看來(lái),更美好、更長(zhǎng)久、更理想的回報(bào)是學(xué)生“于道各努力,千里自同風(fēng)”。教育是超前且未知的,往往與當(dāng)下社會(huì)不同步,倘若老師能竭盡所能做好“教育”,一生做好一件事,給學(xué)生帶來(lái)積極的影響,也許在學(xué)生未來(lái)的某個(gè)人生節(jié)點(diǎn),這種影響會(huì)起到關(guān)鍵的引導(dǎo)、推動(dòng)作用。這樣的教育,才是值得追求的。(廣東省外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 陳 遲)

        特級(jí)教師吳非的力作《課堂上究竟發(fā)生了什么》是對(duì)當(dāng)前課堂教學(xué)的一次深度剖析。通過(guò)詳盡的課堂觀察與深入的理性思考,吳非老師不僅揭示了教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)及其多元影響因素,還尖銳地指出了現(xiàn)行教育體制中存在的種種問(wèn)題,并為此提出了一系列富有建設(shè)性的改進(jìn)策略。這部作品為我打開(kāi)了一扇重新審視教育的大門(mén),讓我對(duì)教育的理解達(dá)到了一個(gè)全新的高度。(廣東深圳市龍崗區(qū)布吉街道木棉灣學(xué)校 徐 睿)

        吳非老師提到,過(guò)于僵化的課堂常規(guī)會(huì)束縛學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。這讓我反思過(guò)去對(duì)課堂常規(guī)的理解和運(yùn)用。我開(kāi)始嘗試減少PPT的使用,更多地采用板書(shū)、實(shí)物展示、小組討論等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。同時(shí),我也更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性思維,鼓勵(lì)他們提出自己的見(jiàn)解和質(zhì)疑。這樣的教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性思維,還提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。(廣東深圳市龍崗區(qū)布吉街道木棉灣學(xué)校 彭 镕)

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