吳柳芳自然無法對(duì)這樣不懷好意的評(píng)論負(fù)起直接責(zé)任,這是個(gè)有些“見仁見智”的問題:倘若自己的行為產(chǎn)生了對(duì)集體的連帶影響(哪怕是前集體),應(yīng)如何自處?可以確定的是,個(gè)體難以為過于龐大的集體影響而負(fù)責(zé),前者難以對(duì)后者實(shí)現(xiàn)有效控制。兩者間的不對(duì)稱,也將吳柳芳置于一種道德困境里。
退役運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)選擇是自由的,但若這項(xiàng)職業(yè)在道德上色彩可疑,對(duì)運(yùn)動(dòng)員集體形象存在“消費(fèi)”甚至“透支”的可能性,其自由的邊界又應(yīng)如何厘定?這不僅是吳柳芳需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí),更是一道留給社會(huì)公眾的思考題。
@山.隰
哪行哪業(yè)都不如做網(wǎng)紅來錢快,在眼球主導(dǎo)的注意力經(jīng)濟(jì)下,來自各行各業(yè)的“吳柳芳”們只會(huì)越來越多。
@夏天
不違法、不侵犯他人,更多的還是尊重女性自己的選擇吧,畢竟各自身處的環(huán)境有很大區(qū)別,大多時(shí)候不能以自己身處的小環(huán)境去強(qiáng)制遙遠(yuǎn)的對(duì)方如何如何。
@elle
“女人的不幸在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著,不被要求向上,只被鼓勵(lì)不斷向下滑?!备杏X波伏娃這句話的含金量還在上升,豺狼虎豹不會(huì)希望自己的家貓長(zhǎng)出獠牙。
社交網(wǎng)絡(luò)上,常能見到一些在公共空間即興演奏的視頻。視頻中,一臺(tái)鋼琴被置于車站、商場(chǎng)等人流量大的地方,而當(dāng)一位路人坐上前彈奏,人群總會(huì)為音樂暫時(shí)停下腳步,微笑著欣賞。運(yùn)氣好時(shí),身上帶著樂器的路人會(huì)參與進(jìn)演奏中,湊成一場(chǎng)小型的快閃音樂會(huì)。
藝術(shù)本發(fā)端于生活。當(dāng)圍繞著鋼琴的不再是炫耀性表演、焦慮性學(xué)習(xí),而真正回歸到生活中,成為日常的一部分,與鋼琴相關(guān)的市場(chǎng),才會(huì)隨著生活一同流動(dòng)下去。
@風(fēng)景如畫
鄭強(qiáng)教授說過,中國(guó)是全世界看鋼琴演唱會(huì)比例最低的國(guó)家,所以,真的是孩子的興趣嗎?
@王欣
潮水退去了,就看出來誰是“真中產(chǎn)”了~或者“中產(chǎn)”的標(biāo)準(zhǔn)需要修正。
@八佾舞于庭
跟新生人口掛鉤,學(xué)習(xí)樂器,都是從娃娃抓起,娃娃都少了這么多,銷量肯定下滑。