摘要：基于布迪厄的場域理論，根據(jù)“驅(qū)動力—狀態(tài)—響應(yīng)（DSR）”框架，選取不同階段樣本實證藝術(shù)鄉(xiāng)建的青年創(chuàng)業(yè)吸納度，以建設(shè)期的七一村、成長期的萊山村、成熟期的李祖村為研究對象，分析和總結(jié)得出，青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建的可持續(xù)性發(fā)展路徑包括：（一）慣習(xí)維度：嵌入“互動—體驗—激發(fā)—喚醒”場景鏈條；（二）資本維度：嵌入“點—線—面”鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)項目集群；（三）場域維度：嵌入“愿意去—融得進(jìn)—富得起”發(fā)展共同體。

關(guān)鍵詞：慣習(xí)；場域；蜂鳴；藝術(shù)鄉(xiāng)建；文化自覺

中圖分類號：D432.6;F323文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2025）04-0070-04

On the Pathway of Integrating Youth Entrepreneurship Projects

into Art-Based Rural Development Based on Field Theory

—A Case Study of the Art-Based Rural Development Demonstration Site in Yiwu City， Zhejiang Province

Yang Xueping1Guo Jinxi2

（1. Party School of Yiwu Municipal Committee of the CPC， Yiwu 322000;

2. Zhejiang Normal University， Jinhua 321000）

Abstract： Based on Bourdieu’s field theory and the “Driving Force-State-Response （DSR）” framework， this study empirically examines the youth entrepreneurship absorption rate in art-based rural development by selecting samples from different stages， with Qiyi Village in the construction phase， Lai Shan Village in the growthphase， and Li Zu Village in the mature phase as research objects. The analysis and summary reveal that the sustainable development pathway for integrating youth entrepreneurship projects into art-based rural development includes： （1） In the habitus dimension， embedding the “interaction-experience-stimulation-awakening” scenario chain; （2） In the capital dimension， embedding the “point-line-surface” rural industry project cluster; （3） In the field dimension， embedding the “willing to go-able to integrate-capable of prospering” development community.

Keywords： habitus; field; buzzing; art-based rural development; cultural self-awareness

藝術(shù)鄉(xiāng)建全國推廣在2022年4月，國家6個部委發(fā)布《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》，明確從創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)、演出產(chǎn)業(yè)、音樂產(chǎn)業(yè)、美術(shù)產(chǎn)業(yè)、手工藝、數(shù)字文化、其他文化產(chǎn)業(yè)和文旅融合8大重點領(lǐng)域賦能鄉(xiāng)村振興，助力共同富裕。文藝型創(chuàng)業(yè)項目讓青年參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的主體地位得到前所未有關(guān)注和提升。

一、青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建的場域理論分析框架

2023年4月10日，《中國藝術(shù)報》整版刊發(fā)浙江省先行先試推進(jìn)藝術(shù)鄉(xiāng)建的10個代表性案例經(jīng)驗，生動展現(xiàn)浙江各地藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興、助推共同富裕的新時代面貌，旨在將更多點綴在浙江大地上的“盆景”轉(zhuǎn)化為推動全國鄉(xiāng)村精彩蝶變的“風(fēng)景”［1］。

城市生活的狹小空間、緊張節(jié)奏和嘈雜紛亂使鄉(xiāng)村成為都市人偶爾逃離的選項，推動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的迅猛發(fā)展。藝術(shù)鄉(xiāng)建創(chuàng)造多樣鄉(xiāng)村生活場景，加速融合文旅項目，滿足了鄉(xiāng)村旅游的深度文化休閑消費(fèi)升級，是青年創(chuàng)業(yè)的新藍(lán)海，極具吸引力。

（一）青年參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的實踐理論剖析

布迪厄用資本、慣習(xí)、場域間關(guān)系回答了社會實踐的工具、邏輯與空間基本問題，構(gòu)建起場域理論，慣習(xí)創(chuàng)造資本博弈的邏輯，在不同的場域中，資本通過博弈實現(xiàn)社會實踐運(yùn)動［2］。作為行動者主體，運(yùn)用資本在慣習(xí)指導(dǎo)下，在場域中不斷通過實踐創(chuàng)造、調(diào)整，建構(gòu)自身與社會的結(jié)構(gòu)，包括自身內(nèi)在結(jié)構(gòu)的外化與外在社會結(jié)構(gòu)的內(nèi)化，雙重結(jié)構(gòu)的重建乃至更新，以確立和推動社會運(yùn)動的走向與發(fā)展。

具體至青年參與藝術(shù)鄉(xiāng)建實踐，實踐的空間是鄉(xiāng)村生活場域，實踐的工具是創(chuàng)業(yè)項目，它能激活轉(zhuǎn)化鄉(xiāng)村內(nèi)部經(jīng)年積累的經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會資本和象征資本，它可以嫁接外部政府扶持資金、社會力量投資等資源，實踐的邏輯是青年自身成長與鄉(xiāng)村發(fā)展同步同質(zhì)、雙向互動，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展鄉(xiāng)土文化，改變鄉(xiāng)村人居環(huán)境面貌和結(jié)構(gòu)化村民新慣習(xí)，激發(fā)鄉(xiāng)村主體創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)新活力，增強(qiáng)鄉(xiāng)村身份認(rèn)同，形成原鄉(xiāng)人、返鄉(xiāng)人、新鄉(xiāng)人發(fā)展共同體。

（二）青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建可持續(xù)性DSR評價

藝術(shù)鄉(xiāng)建連接傳統(tǒng)鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城市生活方式和思維方式，加深文化的理解和交融；連通城鄉(xiāng)間輸送能量的渠道，方便城市優(yōu)質(zhì)資源下沉鄉(xiāng)村，促進(jìn)城鄉(xiāng)元素的流動以縮小城鄉(xiāng)差距。如何評價青創(chuàng)項目實踐與鄉(xiāng)土文化相融合可持續(xù)性，本課題借鑒聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展委員會（UNCSD）“驅(qū)動力—狀態(tài)—響應(yīng)（DSR）”框架，勾勒青年參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的內(nèi)在機(jī)制，青年在自我成長、市場需求、政策引導(dǎo)的驅(qū)動下，以創(chuàng)業(yè)項目參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和繁榮鄉(xiāng)村消費(fèi)，通過多渠道的信息傳遞，誘導(dǎo)更多青年創(chuàng)客、文藝團(tuán)體、本村村民產(chǎn)生行動響應(yīng)，做出鎖定特色產(chǎn)業(yè)、塑造在地文化和轉(zhuǎn)化釋放消費(fèi)等項目決策，主動吸納更多資源投入鄉(xiāng)村建設(shè)，達(dá)成提升鄉(xiāng)土文化價值和鄉(xiāng)村共富績效既定目標(biāo)。

二、青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建的義烏案例實證

2023年義烏按鎮(zhèn)街、村社和藝術(shù)大師主導(dǎo)評出6個首批藝術(shù)鄉(xiāng)建示范點，初步形成藝術(shù)共融、產(chǎn)業(yè)共生、主體共建的“共鳴”局面，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文脈的傳承與更新互促［3］。根據(jù)“驅(qū)動力—狀態(tài)—響應(yīng)（DSR）”框架，本課題選取不同階段樣本實證藝術(shù)鄉(xiāng)建的青年創(chuàng)業(yè)吸納度，以建設(shè)期的七一村、成長期的萊山村、成熟期的李祖村為研究對象，分析青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建路徑的可持續(xù)性。

（一）鄉(xiāng)村博物館服務(wù)型——城西街道七一村

何福禮竹編藝術(shù)館位于城西街道七一村，集成中國工藝美術(shù)大師何福禮和余曉球多種類、多題材近千件展品，20余件為國家級獲獎竹工藝品，入選浙江省鄉(xiāng)村博物館［4］。2017年7月開館以來接待政府、企事業(yè)單位和社會觀眾超20萬人次，讓竹編與陶瓷藝術(shù)飛入尋常百姓家，整體提升村莊文化底蘊(yùn)。青創(chuàng)項目圍繞博物館研學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈條（D驅(qū)動力）展開，由村青年干部主要承擔(dān)日常展品講解和青年委員負(fù)責(zé)重點文宣撰稿，通過村委會議事機(jī)制集合村民力量，配合工藝大師關(guān)于展館土木工程建設(shè)等（R響應(yīng)），融合黨政干部研學(xué)進(jìn)入村集體發(fā)展新賽道（S狀態(tài)）。

1.展品講解

村中3位青年干部扛起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因傳承者的講解任務(wù)，包括大師藝術(shù)貢獻(xiàn)與藝術(shù)作品兩部分。七一村鄉(xiāng)賢何福禮9次進(jìn)故宮修文物，憑借瀕臨失傳的竹絲鑲嵌和竹簧雕刻工藝，修復(fù)故宮倦勤齋和符望閣的竹編文物，開設(shè)“何福禮工藝美術(shù)大師”工作室，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承在義烏工商學(xué)院培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型人才。藝術(shù)作品分獲獎精品、仿生動物、人物故事、生活用品和民俗文化五個單元陳列，特別是依托特等獎、金獎以及精品獎?wù)蛊罚v解創(chuàng)作的背景、工藝手法、專家點評及參觀者反饋。

2.文宣撰稿

村青年委員適時撰寫新聞稿件宣介研學(xué)成果，聯(lián)動參觀單位美篇、微信公眾號等媒介，擴(kuò)大展館“被看見”傳播力。申報浙江省鄉(xiāng)村博物館進(jìn)程中，邀請市博物館專業(yè)團(tuán)隊指導(dǎo)升級文字材料，健全完善藏品管理等制度；增寫展覽序言、結(jié)語和提煉各單元概述；新增百鎮(zhèn)共建“鄉(xiāng)村文化館”講解詞，推廣展現(xiàn)共建鄉(xiāng)村風(fēng)土風(fēng)物風(fēng)俗風(fēng)景，培養(yǎng)非遺傳承保護(hù)意識。

3.展館建設(shè)

竹編藝術(shù)館由老糧站改造而成，設(shè)施相對簡陋，研學(xué)活動中動手體驗受限，加上兩位大師新增作品，新館建設(shè)命名為義烏市“一帶一路”非遺博物館，列入2022年度義烏市重點開工項目。圍繞展館建設(shè)工程掛圖作業(yè)，青年委員、青年干部認(rèn)領(lǐng)任務(wù)做成創(chuàng)業(yè)項目，吸納村民一同服務(wù)博物館、藝術(shù)體驗館、附屬辦公用房、配套綠化、生態(tài)停車場等設(shè)施建設(shè)，并接受村務(wù)監(jiān)督委員會小組（村民）全程監(jiān)督，確保工程質(zhì)量。

（二）強(qiáng)村公司平臺型——赤岸鎮(zhèn)萊山村

萊山里拍攝露營基地占地約3萬平米，青創(chuàng)項目以強(qiáng)村公司為平臺，立足攝影經(jīng)濟(jì)（D驅(qū)動力），發(fā)揮青年攝影家協(xié)會專業(yè)特長、填補(bǔ)淘寶商拍市場綜合場景空白與鎮(zhèn)街轉(zhuǎn)換綠水青山優(yōu)勢振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)（R響應(yīng)）。2022年11月初試營業(yè)，2022年11月至2024年8月村集體增收240萬元，3位本村村民在基地內(nèi)固定就業(yè)，工資3 500元/月，帶動本村村民靈活就業(yè)，多時達(dá)50人，日工資300元（S狀態(tài)）。

1.項目策劃

萊山村處于赤岸綠水青山間，可節(jié)葺多元風(fēng)格的攝影場景，節(jié)省企業(yè)外地往返時間和模特攝影取景費(fèi)用支出，滿足義烏60萬電商主體商拍需求。在青年攝影家們主理基地項目規(guī)劃設(shè)計，獲得2022年度省級一事一議財政獎補(bǔ)助推美麗鄉(xiāng)村項目資金800萬元［5］。

2.基礎(chǔ)建設(shè)

改造荒地和閑置房，展現(xiàn)不同風(fēng)格的攝影場景，邊建設(shè)邊提升村莊人居環(huán)境，美式莊園風(fēng)格區(qū)塊滿足團(tuán)建聚餐、網(wǎng)紅拍攝打卡、商業(yè)拍攝、親子游玩等活動需求，地中海風(fēng)格區(qū)塊適合家庭聚會、燒烤露營、公司團(tuán)建等活動需求，為后期投入奠定基本框架。

3.平臺運(yùn)營

村青年委員擔(dān)任強(qiáng)村公司法人代表兼財務(wù)，負(fù)責(zé)基地的日常維護(hù)，青年攝影協(xié)會等運(yùn)營團(tuán)隊占股51%，負(fù)責(zé)對外營銷等資金，村集體以村內(nèi)荒山荒地投入占股49%；2023年9月起改為聘請專業(yè)運(yùn)營團(tuán)隊模式，按營業(yè)額15%支付管理費(fèi)用，保持青年攝影家協(xié)會的攝影專項合作；2024年5月邀請鄉(xiāng)信鄉(xiāng)旅公司整村運(yùn)營戰(zhàn)略合作，村集體收益占比30%，根據(jù)收益狀況適時調(diào)整運(yùn)營模式，不斷延伸基地發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條。

（三）創(chuàng)客駐村共舞型——后宅街道李祖村

李祖村挖掘“禮讓”在地文化打造“有禮的祖兒”IP統(tǒng)領(lǐng)運(yùn)營（D驅(qū)動），先后招引220名青年才?。?5%為大學(xué)生）62種業(yè)態(tài)的創(chuàng)業(yè)項目扎根，將村集體、農(nóng)創(chuàng)客和運(yùn)營商聯(lián)結(jié)成利益、產(chǎn)業(yè)、命運(yùn)共同體形成多元消費(fèi)場景集群（R響應(yīng)），帶動本地村民100多個就業(yè)崗位，村民人均月增收2 500元，人均年收入6萬元［6］。2023年9月20日習(xí)近平總書記視察李祖村后，“十一”8天假期總客流量超11萬人次，經(jīng)營收入達(dá)300萬元（S狀態(tài)）。

1.“農(nóng)”字號產(chǎn)品

“豌豆花”等農(nóng)家樂餐廳和小木屋美食街店主，除土法蒸煮豆腐包、東河肉餅等義烏特色小吃外，積極引進(jìn)長沙臭豆腐等各地名小吃，共富工坊集合張大酥食品和道人峰茶葉等線上線下銷售，咖啡等熱飲散點滿足休閑消費(fèi)，農(nóng)場等農(nóng)耕娛樂吸引團(tuán)建親子互動。

2.“禮文化”研學(xué)課程

集聚鄉(xiāng)戀學(xué)堂、子曰學(xué)堂、詩禮文社、吳秉義攝影工作室等20多家教育類創(chuàng)客，開發(fā)形成各具特色的“禮文化”研學(xué)課程體系，游客在村內(nèi)可自由參與非遺扎染等體驗，“讓農(nóng)村孩子享受到更有趣的教育方式”，“讓城里人重新認(rèn)識并愛上鄉(xiāng)村”是最突出亮點。

3.“梨享”創(chuàng)意節(jié)慶

運(yùn)營團(tuán)隊用“梨享”“禮響”“理想”的溫度增強(qiáng)村莊IP認(rèn)同黏性，以趣味化、人性化節(jié)慶活動促進(jìn)創(chuàng)客與村民、游客之間充分互動，諸如音樂會、藝術(shù)節(jié)、煙花秀、游園會、潑水節(jié)、相親會等培育李祖忠實粉絲，開心來不開心也來。

三、青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建實踐的路徑選擇

2017年12月28日習(xí)近平同志在中央農(nóng)村工作會議上指出：“優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會好風(fēng)尚［7］。以此精神為指引，文化振興特別是藝術(shù)鄉(xiāng)建賦能鄉(xiāng)村發(fā)展推進(jìn)共同富裕，已成為公共政策和地方實踐的突破點，也日益成為青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大吸鐵石。

2023年6月浙江省提出標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)試點、特色品牌打造、在地場景營造、鄉(xiāng)土人才培育、文藝名家深扎、基層建設(shè)攻堅、數(shù)智文聯(lián)賦能等七項行動，以更高標(biāo)準(zhǔn)深入推進(jìn)“藝術(shù)鄉(xiāng)建”工作，打造全國先行示范，突破鄉(xiāng)村空心化、文藝人才短缺、業(yè)態(tài)單一和政策性約束。青創(chuàng)項目在堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的基礎(chǔ)上，從慣習(xí)、資本、場域維度探索融入路徑，由外而內(nèi)、由表及里嵌入鄉(xiāng)村生活消費(fèi)場景鏈條，由單點到集群嵌入鄉(xiāng)村資本網(wǎng)絡(luò)，由惠民到惠民富民有機(jī)互動嵌入鄉(xiāng)村發(fā)展共同體。

（一）慣習(xí)維度：嵌入“互動—體驗—激發(fā)—喚醒”場景鏈條

藝術(shù)鄉(xiāng)建是一個建立在村民、藝術(shù)、項目對話基礎(chǔ)上的漸進(jìn)過程，青年參與藝術(shù)鄉(xiāng)建尚未能呈現(xiàn)星火燎原樣態(tài)，有的青創(chuàng)項目難以轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，“賠本賺吆喝”“只見人流不見錢流”不在少數(shù)。有一些村民反映，藝術(shù)鄉(xiāng)建讓所在村名聲大振，但不是所有青年創(chuàng)客有參與鄉(xiāng)建的使命感，有的只為找到心儀的工作或居住環(huán)境“躲在小樓成一統(tǒng)”，藝術(shù)項目與村莊發(fā)展其實沒有什么關(guān)聯(lián)。一些村民則對項目盈利不滿，“他們借我們村莊賺自己的錢，不是為了建設(shè)村莊，他們的活動很吵干擾我們生活了?！鼻鄤?chuàng)項目的文藝特性是融入藝術(shù)鄉(xiāng)建的重要因素，推動共同富裕的類別及實踐載體豐富多彩，但實踐邏輯基本一致——與村民建立良好的關(guān)系。李祖村“南瓜家糖水鋪”生意興隆，村民說“我們想學(xué)手藝?！彼褪职咽纸虝橹?；南瓜說“房東叔叔阿姨人都很好，人多起來的時候都會自發(fā)地來幫忙，閑時能和朋友們喝茶聊天?！边@就是青年立足鄉(xiāng)村生活場景，由外而內(nèi)、由表及里增加與村民的互動性，以創(chuàng)業(yè)項目鏈接鄉(xiāng)村原有慣習(xí)，進(jìn)入結(jié)構(gòu)化慣習(xí)達(dá)共識，提升藝術(shù)內(nèi)涵的體驗感、激活項目產(chǎn)品的消費(fèi)點和喚醒村民建設(shè)主體意識。

（二）資本維度：嵌入“點—線—面”鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)項目集群

浙江省多個藝術(shù)鄉(xiāng)建成功案例表明，盤整發(fā)展優(yōu)勢、明晰發(fā)展定位、確立發(fā)展戰(zhàn)略、優(yōu)化競爭策略、加強(qiáng)市場推廣，是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)運(yùn)營基本要求。青創(chuàng)接入藝術(shù)鄉(xiāng)建的社會資本網(wǎng)絡(luò)節(jié)點，特別是共富聯(lián)盟公司，貢獻(xiàn)項目設(shè)計破多村合作之題，以品牌共塑、市場共用、成果共享等打造藝術(shù)鄉(xiāng)建集群，實現(xiàn)藝術(shù)鄉(xiāng)建由點（村莊）到線（精品線）至面（核心區(qū)）的躍升。有能力的村集體，自我組建鄉(xiāng)村文旅公司運(yùn)營；缺乏條件或比較優(yōu)勢的鄉(xiāng)村，考慮借助（聘請或購買）專業(yè)組織力量運(yùn)營；有條件的鄉(xiāng)村，可進(jìn)一步打造鄉(xiāng)村文旅品牌IP進(jìn)行綜合布局和對外推廣。

（三）場域維度：嵌入“愿意去—融得進(jìn)—富得起”發(fā)展共同體

青年創(chuàng)客立足原鄉(xiāng)人的基本訴求，充分汲取鄉(xiāng)土藝術(shù)資源，加快推動由送文化到種文化到創(chuàng)文化的轉(zhuǎn)變，講好新時代鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村發(fā)展故事，著力構(gòu)建“愿意去—融得進(jìn)—富得起”發(fā)展共同體，平衡政府、新鄉(xiāng)人和游客的不同需求，用項目的文藝范助力鄉(xiāng)村振興，形成藝術(shù)鄉(xiāng)建良性循環(huán)發(fā)展場域。一是遵循留白原則。在項目設(shè)計、活動開展和過程管理中切實預(yù)留空間，滿足本村村民日益增長的參與權(quán)利，鼓勵村民做鄉(xiāng)建的主人。二是孵化創(chuàng)業(yè)組織。通過培育和發(fā)展文藝團(tuán)體、專業(yè)合作社等方式將村民組織起來，減少跨部門多主體合作的交易成本，增加參與機(jī)會以提升共建效能。三是創(chuàng)設(shè)活動載體。創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)慶風(fēng)俗和特色文化活動形式，對內(nèi)提升村民凝聚力和對外擴(kuò)展村莊傳播力，打造具有內(nèi)生能力的鄉(xiāng)村文化高地和藝術(shù)幫扶走親基地。

四、結(jié)論

藝術(shù)鄉(xiāng)建以“鄉(xiāng)”為建設(shè)空間基點，以“土”為文化邏輯基礎(chǔ)，通過鄉(xiāng)土文化在傳承中活化、建設(shè)中發(fā)展、守正中創(chuàng)新，為鄉(xiāng)村振興塑形與鑄魂。有理由相信，青創(chuàng)項目嵌入藝術(shù)鄉(xiāng)建，轉(zhuǎn)化鄉(xiāng)土情結(jié)商業(yè)價值，釋放鄉(xiāng)土文化消費(fèi)活力，承擔(dān)起農(nóng)村產(chǎn)業(yè)交融、城鄉(xiāng)供需對接和文化傳承創(chuàng)新等功能，推動文旅資源及市場開發(fā)協(xié)同促進(jìn)，賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和鄉(xiāng)村高品質(zhì)生活。

參考文獻(xiàn)：

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［3］韓飛雪.共融、共生、共建：音樂藝術(shù)鄉(xiāng)建的社會實踐研究［J］.人文天下，2022（9）：54-59.

［4］黃靜雯，王暢穎.浙江義烏青年創(chuàng)客激活鄉(xiāng)村振興“一池春水”［J］.中國紀(jì)檢監(jiān)察，2024（4）：27-28.

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［7］習(xí)近平.習(xí)近平在中央農(nóng)村工作會議上講話［N］.人民日報，2017-12-30（1）.

基金項目：本文系國家社科基金項目“鄉(xiāng)村文化治理的社會組織集群化生成機(jī)制研究”（編號：21BKS094）、浙江省黨校系統(tǒng)社會科學(xué)聯(lián)合會規(guī)劃立項課題“基于場域理論青創(chuàng)項目融入藝術(shù)鄉(xiāng)建的路徑研究”（編號：ND23233）的階段性成果

作者簡介：楊雪萍（1972—），女，漢族，浙江義烏人，單位為中共義烏市委黨校，研究方向為社會發(fā)展。

郭金喜（1976—），男，漢族，浙江蘭溪人，單位為浙江師范大學(xué)，研究方向為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和非政府組織管理。

（責(zé)任編輯：楊超）