摘 要：“陳平盜嫂”典故一直被廣泛地誤解和濫用，這不僅影響到人們對(duì)歷史人物和歷史事件評(píng)價(jià)的客觀性，而且對(duì)人們形成庸俗化、低級(jí)化的趣味心理有著不可忽視的影響。經(jīng)辨正可知，“陳平盜嫂”中“盜”的含義不是“私通”“奸淫”之義，而是指偷竊財(cái)物。

關(guān)鍵詞：盜；私通；偷竊

“陳平盜嫂”在現(xiàn)代常被解讀為叔嫂關(guān)系曖昧、相互通奸的典故。其中，這里的“盜”被理解為“私通”“奸淫”之義，如顏師古在《漢書(shū)·陳平》“聞平居家時(shí)盜其嫂”中注解說(shuō)：“盜，猶私也?！庇衷凇稘h書(shū)·直不疑》“不疑狀貌甚美，然特毋奈其善盜嫂何也”中說(shuō)：“盜謂私之。”但事實(shí)上，秦與西漢并無(wú)以“私通”解“盜”的先例，因此將“陳平盜嫂”視為叔嫂私通是以訛傳訛的誤解。

按于省吾在《甲骨文字釋林·釋?盜》中說(shuō)：“盜字從皿?聲，古讀?如誕……甲骨文?者，有的以手拂液形，有的象口液外流形，故后世形容人之貪饕，以垂涎為言?！盵1]盜，是以口液外流（俗稱“流口水”）的方式來(lái)形容內(nèi)心貪欲，引申為偷竊別人財(cái)物之義，正如《說(shuō)文》所言：“盜，私利物也?！笔聦?shí)上，漢前典籍也確是如此使用“盜”的含義。如《左傳·僖公二十四年》載：“竊人之財(cái)，猶謂之盜?！薄蹲髠鳌の墓四辍氛f(shuō)：“竊賄為盜，盜器為奸?！奔热幻髁恕氨I”應(yīng)當(dāng)為偷竊別人財(cái)物之義，那么又應(yīng)當(dāng)如何理解“陳平盜嫂”典故呢？郭嵩燾在《史記札記》中的解讀應(yīng)當(dāng)是合理的，他說(shuō)：“陳平盜嫂之謗，以不事家生產(chǎn)，依嫂以食，嫂復(fù)嫉之，因而傳疑，以為盜竊其嫂資財(cái)耳。”[2]陳平早年不事生產(chǎn)，在嫂嫂家坐吃山空，因此被嫂嫂所記恨。蓋嫂嫂認(rèn)為陳平不從事生產(chǎn)而只在家吃白食是浪費(fèi)錢財(cái)。其情狀應(yīng)當(dāng)與蘇秦被兄弟嫂妹妻妾嘲笑是相通的。后人不但誤會(huì)陳平偷盜嫂嫂錢財(cái)，還錯(cuò)上加錯(cuò)地認(rèn)為陳平與嫂嫂通奸，真是“人之多言，亦可畏也”。

注釋：

[1]參見(jiàn)李學(xué)勤：《字源》，天津古籍出版社、遼寧出版社2012年版，第774頁(yè)。

[2]（清）郭嵩燾：《郭嵩燾全集》（卷四），岳麓書(shū)社2012年版，第158頁(yè)。

作者：武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士研究生