運(yùn)河一千零一夜

運(yùn)河邊坐著一群人

漢語(yǔ)中混雜阿拉伯語(yǔ)

還有曼冬、拉萬(wàn)的微笑

橋頭咖啡外，與你交談的

是古橋、流逝和悲傷

芝麻開(kāi)門(mén)，西瓜開(kāi)門(mén)……

距伊本·白圖泰七百年后

讀一首夾在1984年版

《一千零一夜》中的

《雨中，燕子飛》

再唱一首亞洲腹地的《燕子》

……情郎失去燕子的悲傷

燕子飛越沙漠、草原的悲傷

一千個(gè)被殺無(wú)辜女子的悲傷

直到山魯佐德的機(jī)智故事

一再推遲死亡的來(lái)臨

“像快樂(lè)消逝一樣，

患難也要消亡?！?/p>

阿拉丁神燈的藍(lán)色火苗

點(diǎn)燃又熄滅，滅了又重燃……

每一首失而復(fù)得的

詩(shī)與歌，也大約如此

注：伊本·白圖泰（1304—1377），摩洛哥人，阿拉伯學(xué)者、旅行家，著有《伊本·白圖泰游記》，于十四世紀(jì)中葉到達(dá)中國(guó)南方，說(shuō)杭州是他“在中國(guó)地域所見(jiàn)到的最大城市”，“港灣內(nèi)船艇相接，帆檣蔽天，彩色風(fēng)帆與綢傘，相映生輝。雕舫畫(huà)艇，十分精致”。詩(shī)中引文出自《一千零一夜》開(kāi)篇《國(guó)王山魯亞爾及其兄弟的故事》中的一首四行詩(shī)。

流散

晚宴豐盛，盤(pán)中乾坤

代表即時(shí)可見(jiàn)的多樣性

但肉包子沒(méi)有上來(lái)

馕餅也不見(jiàn)蹤影

語(yǔ)言困于部族的原始語(yǔ)言

除了半遮面的快閃表情

不會(huì)產(chǎn)生意念中的

靈魂交集和身體感應(yīng)

看上去，友誼的林子已誕生

但每一株樹(shù)，為什么愈發(fā)孤獨(dú)？

西湖微波依舊靈動(dòng)、自在

波光卻隱匿了不少粼粼

苜蓿、面容和人影

可能來(lái)自遙遠(yuǎn)的沙漠

在水邊驅(qū)策、流散

像身上刻著阿拉伯文的羊群……

合唱團(tuán)

合唱團(tuán)里沒(méi)有合唱

只有電鉆聲、孩子的低語(yǔ)

一群灰鴿子覓食時(shí)的撲棱……

銅器的敲打聲

從早晨六點(diǎn)就開(kāi)始了

“……破了的鞋，鐐銬

被套在鞋跟上……毫無(wú)意義”

生銹的鞋釘，釘入

小巷的斑斕、破敗

阿巴斯用詩(shī)人的眼光

拯救日常和細(xì)節(jié)

于一團(tuán)凝滯的虛無(wú)

加入一點(diǎn)搖曳的光

禮帽下?tīng)敔數(shù)娘L(fēng)燭殘年

變潮的火柴終于劃亮了

一小杯加了方塊糖的紅茶

開(kāi)始輕輕搖晃……

——被馬車驅(qū)趕的殘年

掉了一個(gè)鞋跟的殘年

孩子們的呼喊就是慰藉大合唱！

時(shí)禱書(shū)

時(shí)禱書(shū)里的孤獨(dú)

還孤獨(dú)得不夠

所以生者將再次誕生

死者還要再死一次

在水上，路是“深淵之橋”

連通你與我、遠(yuǎn)與近

在沙海，路是干涸之河

如一匹瘋駱駝無(wú)休止的顛簸

創(chuàng)造游魚(yú)，從河中打撈起來(lái)

創(chuàng)造蜃樓，注入幻象之光

遵照蜉蝣和蝴蝶的遺愿

寂靜，將接納原初的寂靜

受困于時(shí)日、閃念和斷片

——悲欣匯成的大混沌

物，“真實(shí)地存在”

而你我，則不是

注：讀林克譯里爾克《時(shí)禱書(shū)》（“巴別塔詩(shī)典”之一）有感。

暴雨已至

我們?cè)诒┯曛胁逖?、割稻?/p>

抓住的野鱔、泥鰍，掙扎著溜走

一截截或長(zhǎng)或短黏糊糊的時(shí)光……

“在沙漠里生活了這么久，

你還會(huì)游泳嗎？”

濕透的行人，懷著莫名的哀傷和興奮

小心蹚水，提著一雙多余的鞋子

跌倒，又迅速爬起

下沙暴雨，海寧中雨，桐鄉(xiāng)小雨，練市無(wú)雨……

就這樣，仿佛一步步登上了

解救的臺(tái)階

“雨，再下下去，

天就空了，干旱了……”

而下水系統(tǒng)的脆弱和失敗

配得上我們?cè)谌碎g遭受的一切苦厄

鳳凰橋

——贈(zèng)舒航

唐代薜荔，我一度認(rèn)作

尚未成熟的西域無(wú)花果

枝蔓繁茂、糾纏，得益于

古典的水泥：糯米和蛋清

拆！還未等到一只鳳凰蒞臨

拆！他們拆走的好像不是石頭

而是一堆塑料和泡沫

蠶匾里蘆花公雞的

祭祀，也省略了

1987，我和你在橋上的

瘦照片，已找不見(jiàn)了

丟失的還有你的博士女友

只好借酒澆愁，吃一盤(pán)羊雜

千掉幾瓶所謂的運(yùn)河小茅臺(tái)

愁到深處，死去的阿鋤也回來(lái)了

坐在我們對(duì)面要了一瓶

我愛(ài)聽(tīng)他的公鴨嗓子

愛(ài)他嘴里滔滔不絕的博爾赫斯

那難道不是鳳凰啼血損壞了的？

拆！古橋消失，流水之上，空

空空如也，也是一份熟透的真相

逝去的先人，星夜里咳嗽著

依舊腳步雜沓，來(lái)來(lái)往往……

注：鳳凰橋，湖州練市鎮(zhèn)東柵的一座古橋，建于唐代。阿鋤，原名陳夫翔，湖州詩(shī)人、小說(shuō)家，2014年2月16日凌晨在家中自縊身亡，年僅49歲。

緣緣堂

一扇焦門(mén)與高大的芭蕉為伴

薔薇和櫻桃，遵循時(shí)令變幻

爬山虎密密匝匝，在墻上漫畫(huà)

繞過(guò)窗明，以便留下幾凈

留下先生的意趣和風(fēng)格：

高大，軒敞，明爽

作為劫難、毀滅的遺物

和證詞，堂兄保留下來(lái)的

焦門(mén)，令人駐足、凝視

它斂藏了炮火、滾滾硝煙

七個(gè)省份、三千個(gè)日夜的

顛沛流離—一“藝術(shù)的逃難”

但，先生的逃難只有一個(gè)方向：

大運(yùn)河，石門(mén)灣，梅紗弄8號(hào)

與弘一抓鬮得來(lái)的兩個(gè)“緣”

建筑的復(fù)活，一種內(nèi)心重建

溫潤(rùn)之江南最后退居的堡壘

“我不給你穿洋裝，

而給你穿最合理的中國(guó)裝，

……故你是靈肉完全調(diào)和

的一件藝術(shù)品！”

當(dāng)“靈的存在”再次顯現(xiàn)

即便秦始皇拿阿房宮來(lái)交換

子愷先生說(shuō)也決不同意

當(dāng)“靈的存在”再次顯現(xiàn)

字里行間，畫(huà)里畫(huà)外

是對(duì)人間萬(wàn)物的悲憫、憐惜：

農(nóng)民、小販、村婦

酒鬼、賭徒、乞丐……

他們的形象一再替換言辭

還有無(wú)處不在的孩子：

把新鞋穿在凳腳上的孩子，

將兩把蒲扇當(dāng)腳踏車的孩子

哭嚷著嫌花生米不夠的孩子……

吳越交界，曾有一個(gè)孩子們的

“理想國(guó)”，三開(kāi)間避難所

庇護(hù)好真、樂(lè)善、愛(ài)美的天性

冬日里，陪伴他們坐到深夜

火爐上烘年糕、煨白果

直到北斗星轉(zhuǎn)向東方……

在緣緣堂，一扇黑焦門(mén)

告訴你：一個(gè)“老兒童”

他的溫暖慈悲，沒(méi)有離去

懸詩(shī)

1

新的大流散

懸詩(shī)缺少一堵“哭墻”

2

邊界，一道“血線”

譬如以哈之間

英格蘭人和澳洲土著之間

3

流沙掩埋的故城

死亡之秘儀、狂歡

你一無(wú)所知、一無(wú)所見(jiàn)

4

個(gè)人的烏有鄉(xiāng)：去地方化

語(yǔ)言的烏托邦：去私人化

5

當(dāng)一粒沙膨脹為宇宙

一片海就注入了一滴水

6

沙漠之舟—一

阿拉伯人借持久的顛簸

跨越千涸、充滿幻覺(jué)的海

7

你截取的一個(gè)時(shí)光片段

像野罌粟一樣美麗

像胡椒一般辛辣

8

悲傷在尋找它的解藥

找到一把枯草

一坨爛泥

9

五月，胡蜂和蜜蜂

一起回來(lái)了

毒和蜜的混合物

你必須同時(shí)吞咽

10

蘇菲派：不斷旋轉(zhuǎn)的

暈暈乎乎的

另一種佛教徒

如船，在運(yùn)河漩渦中

11

新穴居，或修為的日常性：

青年搭子們，反復(fù)走在

通往深山古寺的路上……

12

癩蛤蟆仍在吃天鵝肉

當(dāng)花和尚蛻變?yōu)?/p>

一種吆三喝五的權(quán)力

（沈葦，詩(shī)人，現(xiàn)居浙江杭州）