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        “科技+”助力孝義木偶劇煥新顏

        2025-02-16 00:00:00劉亞星
        科學(xué)導(dǎo)報 2025年7期
        關(guān)鍵詞:舞臺多媒體藝術(shù)

        《義虎千秋》是由孝義市皮影木偶劇團(tuán)演出有限公司以山西孝義當(dāng)?shù)亓鱾魃锨甑纳裨拏髡f創(chuàng)作的一部大型原創(chuàng)碗碗腔木偶神話劇。該劇取材于當(dāng)?shù)孛耖g流傳的“義虎救樵夫”的故事,通過人與虎的感人神話故事,折射出人與自然和諧相處的道理;以生動、鮮活的藝術(shù)呈現(xiàn),將“孝”“義”文化與現(xiàn)代價值觀相結(jié)合,傳達(dá)了感恩、孝道、忠義等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的精髓。

        該劇充分運(yùn)用碗碗腔、木偶和皮影等地方特有的藝術(shù)形式,融入多媒體現(xiàn)代化科技手段,尤其是影像多媒體,在創(chuàng)新的藝術(shù)享受中,對青年一代進(jìn)行精神洗禮和價值重塑,是一部弘揚(yáng)中華精神、傳播正能量的好戲。

        人與動物的世界性題材傳遞愛與和諧

        劇中人與虎多次在危難中相互解救,表現(xiàn)了善良純潔的情感不分等級、不分種類是相互的,也是世間最珍貴無價的,著名戲劇家歐陽逸冰觀看本劇說:“《義虎千秋》是世界性的大題材,是可以為世界所接受的?!蓖ㄟ^人虎奇緣所蘊(yùn)含的珍惜世間一切生命、珍愛人與動物和諧關(guān)系主題,把人與虎一次次的戲劇性相遇所發(fā)生的故事演示給人們。這也是木偶戲與時俱進(jìn)的重要特征,通過創(chuàng)作一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)、家庭親情、社會和諧等主題的劇目,引發(fā)觀眾的共鳴與思考,吸引更多不同年齡段、不同社會背景的觀眾關(guān)注與喜愛木偶戲。

        多媒體現(xiàn)代化科技手段增添新光彩

        在依托傳統(tǒng)木偶劇表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)之上,做了許多新的嘗試,使現(xiàn)代影像藝術(shù)巧妙地與古老悠久題材和原汁原味的戲曲音樂相結(jié)合,形成了有機(jī)的藝術(shù)整體,進(jìn)一步創(chuàng)新豐富了傳統(tǒng)木偶劇的舞臺表現(xiàn)形式,讓古老的藝術(shù)煥發(fā)出嶄新的藝術(shù)魅力,符合現(xiàn)代觀眾的審美需求,產(chǎn)生了較好的演出效果。尤其是運(yùn)用影像多媒體作為視覺構(gòu)成的內(nèi)核,以“影像思維”作為舞臺畫面的“現(xiàn)代發(fā)動機(jī)”,引領(lǐng)全劇的視覺觀賞性,形成有機(jī)的藝術(shù)整體,整個舞臺呈現(xiàn)簡樸大氣,一改過去小木偶小景物的思維慣性。山西民居和地標(biāo)性建筑中陽樓的反復(fù)出現(xiàn),顯現(xiàn)了濃郁的地域文化色彩,劇中沈興、師爺、獵人和動物的偶形設(shè)計生動傳神,給人印象深刻。如在《義虎千秋》第三場的“老虎救沈興出坑”一段戲中,所用“互動”表演靈感來自“人屏互動”(即表演者與影像之間進(jìn)行“人”“屏”交互表演)。在這個成熟概念的基礎(chǔ)上,把“人”換成“木偶”,以“舞臺布景+多媒體表演”作“屏”,于是就有了今天所看到的義虎跳入陷阱解救沈興出坑的“偶”“屏”交互表演,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代視覺藝術(shù)理念與傳統(tǒng)木偶表演技藝的融合。

        創(chuàng)新木偶制作工藝突破傳統(tǒng)局限

        在木偶的制作過程中進(jìn)行了創(chuàng)新,使其富有時代意味,更加精致考究。過去用木頭為主要材質(zhì)做成的道具,制作復(fù)雜、較為笨重,不利于演員表演,時間一長,木頭易腐,因此在本次的木偶制作中,大膽創(chuàng)新,改進(jìn)工序和材質(zhì),先用泥塑,再做模子,然后用紙一層層地往上糊等30多道工序做成的道具較為輕便,易于演員的表演,同時制作紙張的過程中,加入一種名為白芨的中草藥,使得道具具有防腐的功效。比如,用紙制的偶頭轉(zhuǎn)向靈巧、便于控制,機(jī)關(guān)多樣、動作豐富,因桿在外,身體塑形自由,整體感強(qiáng),突破了傳統(tǒng)造型的局限,更符合時代和人物的需要。

        改變舞臺呈現(xiàn)形式增強(qiáng)觀賞效果

        在傳統(tǒng)杖頭木偶劇目的舞美上進(jìn)行創(chuàng)新,有效解決木偶小、畫面小、布景小的問題,將杖頭木偶的傳統(tǒng)擋板作為舞臺畫面和布景體量的有機(jī)組成部分納入整體畫幅,增強(qiáng)木偶劇的視覺沖擊力。這樣使觀眾更直觀,不會感覺木偶太小,不會覺得看起來不清楚,使木偶與大布景的比例更加協(xié)調(diào)。同時滿足觀眾對于幕后演員表演過程的好奇心理,在尾聲部分采用了人偶同臺的表現(xiàn)手法,提高了演出的觀賞效果。整場演出以木偶現(xiàn)場題字作為結(jié)尾,演員高超的操控能力和書法技藝把整個演出推向了最高潮,大大增加了劇目帶給觀眾的震撼力。

        孝義碗碗腔、木偶戲是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作的大型碗碗腔木偶神話劇《義虎千秋》是其中的經(jīng)典劇目,實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相結(jié)合,深化了主題,使故事更具有時代意義。在社會各界,非遺傳承人的共同努力下,孝義木偶戲、碗碗腔在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,在文化藝術(shù)的舞臺上閃耀獨(dú)特光芒,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)作出更大的貢獻(xiàn)。

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