石濤的繪畫(huà)理念是超越時(shí)代的，是最具現(xiàn)代意識(shí)的，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”“我自用我法”等觀念的提出在當(dāng)時(shí)是驚世駭俗，離經(jīng)叛道的，這些觀點(diǎn)對(duì)后世文人畫(huà)的發(fā)展影響巨大且深遠(yuǎn)，即使在今天也不過(guò)時(shí)。

石濤是革新者和探索者，他的繪畫(huà)核心是一個(gè)“變”字，石濤說(shuō)：“夫畫(huà)，天下變通之大法也”“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”“我之為我，自有我在”“我自用我法”“昨說(shuō)定法，今日說(shuō)不定法，吾以此悟解脫法門也”。繪畫(huà)應(yīng)隨時(shí)而變、隨環(huán)境而變、隨主客觀而變、隨審美對(duì)象而變，所以作畫(huà)要隨之變內(nèi)容、變形式、變技巧，甚至變工具。唯“變”則“新”是石濤畫(huà)論的核心，也是石濤繪畫(huà)實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)力。石濤作畫(huà)重寫(xiě)生，親自然，他說(shuō)“搜盡奇峰打草稿”，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的山水中才能創(chuàng)作出生動(dòng)的、富有生命力的作品。石濤還提出“不似之似似也”，近代黃賓虹說(shuō)“惟絕似又絕不似物象者，此乃真畫(huà)。”齊白石主張“作畫(huà)在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世?！边@顯然是受石濤影響，是對(duì)“不似似之”的闡述和延伸，是石濤論畫(huà)的又一重要理念。

石濤（1642—1707），清初畫(huà)家，理論家，原名朱若極，明宗室之后，幼年遭逢亡國(guó)之變，出家為僧，法名原濟(jì)，號(hào)石濤、清湘老人、苦瓜和尚等。石濤工詩(shī)文，善書(shū)畫(huà)，長(zhǎng)山水，兼蘭竹。早年師法宋、元諸家，畫(huà)風(fēng)疏潔明秀，中年后云游四方，賣畫(huà)為生。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。

石濤是清初畫(huà)壇革新派領(lǐng)袖，以其獨(dú)到的繪畫(huà)見(jiàn)解和大膽的革新精神給當(dāng)時(shí)沉悶的畫(huà)壇帶來(lái)新機(jī)。石濤傳世作品頗豐，所著《畫(huà)語(yǔ)錄》是繪畫(huà)界公認(rèn)的經(jīng)典名著。本期封面取自石濤《設(shè)色山水冊(cè)頁(yè)》之一。