梅花大鼓是起源于北京、盛行于天津的曲藝曲種，產(chǎn)生于清代中期，初為票友“清客串”時(shí)演唱，被稱為清口大鼓、北板大鼓。民國初年，金萬昌、韓永忠、韓永祿、蘇啟元等對(duì)其進(jìn)行改革，改革后的梅花調(diào)被稱為南板梅花調(diào)。在20世紀(jì)10年代中期，金萬昌來津獻(xiàn)藝，深受廣大群眾的歡迎。從此，長期在津演唱。因其嗓音寬厚洪亮，行腔曲折婉轉(zhuǎn)、吐字有力，被稱為金派。20世紀(jì)30年代，他曾與劉保全、王佩臣一起被觀眾譽(yù)為“鼓界三絕”。

天津知名弦?guī)煴R成科曾為金萬昌伴奏，其基本功扎實(shí)，能抓住各曲種唱腔的規(guī)律與特征，伴奏嚴(yán)密貼切、舒展流暢、烘腔托調(diào)、效果出色。1930年左右，他開始精心研究，對(duì)曲調(diào)、唱腔、唱法、伴奏都加以整體改革和豐富，在金派基礎(chǔ)上又有了進(jìn)一步發(fā)展，形成了一種新風(fēng)格，被譽(yù)為“盧派”或“花派”；在伴奏音樂上也充實(shí)了很多新鮮活潑的“過門”，尤其是“三番”間奏，曲調(diào)熱烈火熾、優(yōu)美動(dòng)聽。盧（花）派的梅花大鼓至今在天津仍是最有影響力的藝術(shù)流派。

梅花大鼓是鼓書一絕，不但曲文美，而且音樂美。這種音樂美異于別的鼓書：“過門”一般是簡短而一律，只為托腔“換氣”而已；梅花鼓書則不然。第一是三弦四胡之外，又加上琵琶、揚(yáng)琴。二是大過門幾乎成為曲牌大合奏，可以脫離鼓詞而獨(dú)立起來，那真是琴師們的“用武”之地，可以大展才華——曲苑中的特例，無有第二家。

由此，梅花大鼓便成為北方鼓曲中的一個(gè)很重要的曲種。

梅花調(diào)的演出形式有多種，最常見的是打鼓唱書；五音（換手）聯(lián)彈和含燈大鼓，因其主要內(nèi)容也是以梅花大鼓為主旋律，所以也屬于梅花大鼓的表現(xiàn)形式。除五音聯(lián)彈、含燈大鼓外，還有雙鼓合音的形式。

（來源：天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)）