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        音樂話劇《受到召喚·敦煌》:絲路詠嘆 青春之歌

        2025-02-11 00:00:00董芳白澤
        人民畫報 2025年1期
        關(guān)鍵詞:敦煌音樂文化

        金剛(胡曉龍飾演)是劇目中的關(guān)鍵角色。金剛有著堅不可摧的力量和顛撲不破的智慧。張燃(張藝興飾演)向金剛道出困惑:“99%的熱愛和1%的堅守,對人生意味著什么?”金剛架起了劇中人在未來、過去之間穿梭求索的橋梁。攝影 郭莎莎/人民畫報
        2024年12月7日至9日,中國國家話劇院原創(chuàng)音樂話劇《受到召喚·敦煌》在北京國家速滑館“冰絲帶”上演。舞臺上,主角張燃(張藝興飾演)置身于2035年的敦煌數(shù)字研究中心,用一首歌開始整個故事。他的身后,是通過數(shù)字技術(shù)在展館中復(fù)原展示的敦煌造像

        敦煌莫高窟第206窟的怒目金剛穿梭于20世紀的法國街頭;供養(yǎng)人“走出”壁畫在舞臺上講述敦煌過往;薩埵那太子舍身飼虎的故事連接起兩代人相隔百年的頓悟……音樂話劇《受到召喚·敦煌》以2035年的中國敦煌和1935年的法國巴黎為背景,演繹了“敦煌守護神”常書鴻與敦煌數(shù)字研究中心實習(xí)生張燃的故事。

        近年來,越來越多的文藝作品將文化與科技融合,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地活在當(dāng)下、服務(wù)當(dāng)代。中國國家話劇院原創(chuàng)音樂話劇《受到召喚·敦煌》借助舞臺敘事的力量,將延續(xù)千年的敦煌文化與當(dāng)代人的精神世界緊密相連,通過一場跨越百年的時空對話,讓文化遺產(chǎn)在文藝創(chuàng)作中煥發(fā)新的活力。

        聆聽敦煌文化的千年回響

        敦煌位于甘肅省河西走廊最西端,總扼陽關(guān)和玉門關(guān),是絲綢之路東段一個最主要的樞紐,史書稱“華戎所交,一都會也”。中原的絲綢瓷器,西域的珍寶香料,北方的駝馬,河西的糧食,曾在這里進行了廣泛的交易;中原文人學(xué)士、畫工藝人、官宦戍卒帶著不斷更新的中原文化來到這里;吐蕃、回鶻、黨項、蒙古族等中國的多民族文化的獨特風(fēng)格投影在敦煌藝術(shù)中;隨著佛教、景教、摩尼教、襖教、伊斯蘭教的東傳,西亞、中亞的建筑、雕塑、繪畫、樂舞、紡織印染工藝等,不斷影響著敦煌固有的美學(xué)模式。

        正如習(xí)近平總書記所說:“敦煌文化延續(xù)近兩千年,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫,是世界文明長河中的一顆璀璨明珠,也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟、軍事、文化、藝術(shù)的珍貴史料。”

        敦煌文化的價值不僅停留在歷史長河中,在今天,它的藝術(shù)、思想與精神依然煥發(fā)著璀璨的光輝。正是在這樣的背景下,中國國家話劇院院長、導(dǎo)演田沁鑫將目光投向了敦煌千年歷史中的人文精神,音樂話劇《受到召喚·敦煌》應(yīng)運而生。田沁鑫希望通過融合音樂、話劇、舞蹈等多元藝術(shù)形式,讓傳統(tǒng)文化活態(tài)化起來,召喚起更多當(dāng)代觀眾對敦煌文化的珍視與思考。

        “召喚”,是這部音樂話劇的核心主題。敦煌的召喚,不僅僅是對歷史的召喚,也是對心靈深處文化根脈的呼喚。為了在現(xiàn)代藝術(shù)框架下真實再現(xiàn)敦煌文化的永恒魅力,講述莫高精神,主創(chuàng)團隊研習(xí)了大量有關(guān)敦煌文化的資料,也曾前往敦煌采風(fēng)。他們參觀莫高窟,與莫高人對話,探訪陽關(guān)和玉門關(guān),體驗敦煌的風(fēng)土人情,從歷史的風(fēng)中汲取靈感,希望能在戲劇中讓敦煌的魂得以傳承。

        19 4 4年,敦煌研究院前身“國立敦煌藝術(shù)研究所”成立。80年來,為了敦煌文化的賡續(xù)傳承,以常書鴻、段文杰和樊錦詩為代表的幾代莫高人從艱難起步、曲折探索到蓬勃發(fā)展,用青春和汗水、堅守和奉獻深耕大漠、艱苦奮斗,讓沉積千年的莫高窟盛世重光,孕育形成了“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取”的莫高精神。莫高精神也激勵著主創(chuàng)團隊深入挖掘敦煌文化的精髓,通過現(xiàn)代科技與中國戲劇的深度融合,回應(yīng)敦煌的召喚。

        劇中講述了雄起的敦煌往事。開窟者、供養(yǎng)人與工匠等角色紛紛上場合唱《叩問》:“一抹顏料繪上一面石磚,一尊佛像見證一心虔誠,一冊經(jīng)卷沉睡一個洞窟,一次記錄守護一世精神?!?/figcaption>
        “我認識你,一次又一次,億萬光年。兩顆粒子相遇,本來就是奇跡。”在古與今、中與外、新與舊的時空穿梭里,在常書鴻與陳芝秀的愛情故事里,張燃與林姿秀(甘瑞琦飾演)看清自己的內(nèi)心,在巴黎重歸于好?!妒艿秸賳尽ざ鼗汀吠ㄟ^對大愛與小愛的探討,傳達了對個人命運的關(guān)懷和尊重。攝影 郭莎莎/人民畫報
        敦煌莫高窟254窟的《薩埵那太子舍身飼虎圖》,曾深遠影響過常書鴻的精神世界。這部音樂話劇通過群舞與人工智能生成(AIGC)技術(shù)的結(jié)合,呈現(xiàn)了舍身飼虎的故事。 峰平山海攝影團隊 供圖
        田沁鑫,中國國家話劇院院長,音樂話劇《受到召喚·敦煌》導(dǎo)演、編劇。

        讓穿越時空的敘事直抵心靈

        《受到召喚·敦煌》的故事跨越了兩個時空:1935年的法國巴黎和2035年的中國敦煌。劇中,青年演員張藝興飾演了敦煌藝術(shù)研究所首任所長常書鴻和2035年敦煌數(shù)字研究中心的實習(xí)生張燃,在不同的時空,他們都面臨愛情難題。

        2035年,在敦煌數(shù)字研究中心,編號為206的怒目金剛開口說話,在他的指引下,張燃以《常書鴻自傳:愿為敦煌燃此生》為鏈接,于敦煌大美和個人小愛之間尋找答案。平行時空里,他看到了始于樂僔的莫高窟開窟造像活動,看到了一段段傳奇震撼的敦煌往事,也走進了常書鴻的時空。

        19 3 5 年,在巴黎,青年藝術(shù)家常書鴻偶然翻閱到一本敦煌畫冊,被其中精妙絕倫的壁畫和彩塑吸引。1936年,懷著對敦煌藝術(shù)的向往,常書鴻毅然回國。在抗日戰(zhàn)爭的動蕩歲月中,他肩負起籌建“國立敦煌藝術(shù)研究所”的使命,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),于1943年抵達敦煌莫高窟。此后,常書鴻將自己的畢生精力奉獻給了敦煌石窟的保護和研究事業(yè)。從巴黎到敦煌,從青年到老年,從“蒙巴那斯的畫家”到“敦煌守護神”,常書鴻的故事讓張燃理解了守護敦煌的意義。

        兩人的故事線跨越百年,卻通過敦煌這一文化紐帶產(chǎn)生了連接。話劇巧妙地借助召喚這一概念,在戲劇舞臺構(gòu)建起敦煌空間,不僅賦予了歷史人物新的生命力,也為當(dāng)代觀眾提供了與傳統(tǒng)文化共鳴的契機。

        上:舞蹈演員化身男相飛天,在七路威亞的懸吊下凌空起舞。 攝影 羅兵中:整部劇以低吟淺唱的《美麗的菩薩》開場,敦煌莫高窟第57窟美人菩薩(林虹嚴飾演)靜立展柜。 攝影 羅兵下:敦煌壁畫中的供養(yǎng)人在舞臺上被“喚醒”。 攝影 羅兵

        在守正創(chuàng)新中賡續(xù)歷史文脈

        在田沁鑫看來,文化傳承是一個持續(xù)的過程。它需要每一代人不斷注入新的思考和表達方式,才能真正活起來。在《受到召喚·敦煌》中,導(dǎo)演、演員、作曲家和所有創(chuàng)作者共同努力,讓古老的敦煌精神融入現(xiàn)代語境。

        音樂和舞蹈是敦煌文化的重要組成,壁畫里的飛天,有一種畫出來的音樂的感覺。在導(dǎo)演田沁鑫心中,以敦煌為主題的話劇,音樂是必要的。音樂話劇《受到召喚·敦煌》中有二十多首曲目,曲風(fēng)多變,有中式風(fēng)格,也有法式風(fēng)情;有失戀的情歌,也有宏大的表達。為本劇打造原創(chuàng)音樂時,作曲家金培達帶著一種好奇。他說:“音樂始終是強烈表達情感的工具,我們希望通過音樂,挖掘人生中獨特的召喚。”

        “把控情感的部分比音樂劇還要再準(zhǔn)確一點點,對我來講也是一個全新的挑戰(zhàn)。”金培達介紹道,“比如《叩問》,是本劇中的高潮部分。這首歌講歷史,講情緒上的變化,又有宗教感,情感要很順得像波浪一樣一波接一波地連接起來?!薄岸鼗褪俏幕粎R的地方,這部音樂話劇的音樂也應(yīng)該有多元的氣質(zhì)?!苯鹋噙_認為互動可以帶來突破,他邀請張藝興參與創(chuàng)作,讓一些歌兼具戲劇性與時尚感。

        此外,舞臺設(shè)計是這部音樂話劇的亮點之一。二維動畫、3D特效、AI技術(shù)、即時拍攝、動畫真人融合等多媒體的應(yīng)用,復(fù)現(xiàn)了莫高窟壁畫、彩塑的細膩紋理與輝煌色彩,構(gòu)建了一個充滿未來感與文化深度的“戲劇元宇宙”。

        “在體育場館里,戲劇藝術(shù)和音樂現(xiàn)場相結(jié)合,舞臺像一個盒子一樣展開,不是封閉的,而是開放的,像在擁抱觀眾,不是實景搭建,而是同時通過多媒體影像和AI等最新技術(shù)呈現(xiàn),并配合劇情的推進。”舞美設(shè)計王琛講道,“舞臺背景中構(gòu)建了未來數(shù)字博物館內(nèi)的佛像、金剛、菩薩、飛天,其來源是敦煌的造像、壁畫、色彩,演員在其中表演,還加入了即時拍攝。人和背景、環(huán)境形成了有機整體,突破了戲劇、音樂、現(xiàn)場的壁壘,將過去、現(xiàn)在和未來融合在一起?!?/p>

        田沁鑫導(dǎo)演認為,數(shù)智技術(shù)正以前所未有的力量重塑文化傳播空間。“古代工匠用非凡的藝術(shù)創(chuàng)作能力創(chuàng)造了敦煌文化,今天我們?nèi)诤犀F(xiàn)代科技在戲劇舞臺呈現(xiàn)敦煌文化,也是為數(shù)字化時代的‘新文藝’提前做好準(zhǔn)備?!?/p>

        國家速滑館“冰絲帶”,音樂話劇《受到召喚·敦煌》演出現(xiàn)場。大屏投影出數(shù)十個立柜佛龕,演員合唱《我們是敦煌小工匠》,唱詞“一生都是敦煌人”傳達了守護和傳承敦煌文化的信念,也詮釋了青春最好的模樣。 攝影 郭莎莎/人民畫報
        常書鴻曾騎馬追尋離去的妻子陳芝秀。劇目里棗紅色的馬象征著常書鴻對理想與愛情的求索。 攝影 郭莎莎/人民畫報
        在金剛的指引下,張燃進入常書鴻的世界,舞臺構(gòu)建起1935年的巴黎空間。塞納河畔舊書攤,常書鴻在巴黎認識了敦煌。 攝影 羅兵
        歌舞表演《巴黎巴黎》,呈現(xiàn)了20世紀30年代巴黎的藝術(shù)氣息。攝影 羅兵

        青春的身影回應(yīng)青春的召喚

        因為唱跳元素很多,這部話劇集結(jié)了許多畢業(yè)于各大藝術(shù)院校音樂劇專業(yè)的青年演員,他們充滿青春活力和真摯的表演為這部戲注入了靈魂。大家表示,“莫高精神”的召喚,藝術(shù)前輩的指導(dǎo),讓他們始終沉浸在巨大的激情中,見證一個故事從恢宏的構(gòu)想形塑為震撼的藝術(shù),并親身參與其中,對他們來說是極為珍貴的成長歷練。

        青年對中華文明有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛,和從精神深處的認同。為青年演員、青年創(chuàng)作人才,提供公正的創(chuàng)作平臺,讓青年人才樹立嚴謹?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作態(tài)度,以優(yōu)質(zhì)的專業(yè)能力展現(xiàn)自己的才華,也是《受到召喚·敦煌》的一大愿景。

        “新時代中國文藝的繁榮發(fā)展需要優(yōu)秀文化人才,培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍是深化文化體制改革的重要內(nèi)容。中國國家話劇院在認真創(chuàng)作讓人民群眾滿意的文藝作品,也在為執(zhí)著追求藝術(shù)理想、勇于擔(dān)負文化使命的藝術(shù)家,尤其是青年人提供平臺和空間。而有著多元跨界經(jīng)歷的優(yōu)秀青年演員來到劇院后,也有反哺作用,能夠讓劇院展開更加豐富的探索。”田沁鑫院長提到,“像青年演員張藝興,他出演過多部影視作品,唱跳能力比較突出。

        在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出《偉大征程》中,他演過一名志愿軍小戰(zhàn)士。他對表演的理解和信念,增加了我對他的信心,更重要的是他很用功。這次他兼顧表演、音樂、舞蹈,精彩演繹了常書鴻的堅韌、奉獻與張燃的覺醒、成長。”

        賡續(xù)中華文脈,離不開用藝術(shù)的方式推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!妒艿秸賳尽ざ鼗汀纷顒尤酥幨菍ξ幕瘋鞒兄黝}的詮釋。從常書鴻為保護敦煌文化的付出,到張燃因敦煌文化而明了保護敦煌的意義,劇作展示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何通過一代代人的努力得以延續(xù)。有觀眾說:“我真切地感受到,文化有著與我們每個人息息相關(guān)的生命力。”藝術(shù)與科技、青春與理想、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合,讓敦煌文化、莫高精神與每一位觀眾共鳴。

        文化的傳承從來不是簡單的接力,如何把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持活力,是文藝工作者的共同命題。音樂話劇《受到召喚·敦煌》以其震撼人心的藝術(shù)表達,給出了一種答案:用真誠的創(chuàng)作打動人心,用科技的手段賦予傳統(tǒng)文化新的生命,用年輕人的力量讓文化煥發(fā)活力,文藝創(chuàng)作大有可為。

        中國文化的絢爛篇章是文明交流互鑒的重要載體,以藝通心,更易溝通世界。田沁鑫院長介紹,音樂話劇《受到召喚·敦煌》將在2025年做全國巡演的嘗試,同時準(zhǔn)備“出海傳播”,為傳播中華文明和中華文化精神,獻出戲劇藝術(shù)的力量。

        國家速滑館“冰絲帶”,音樂話劇《受到召喚·敦煌》演出現(xiàn)場。大屏投影出數(shù)十個立柜佛龕,演員合唱《我們是敦煌小工匠》,唱詞“一生都是敦煌人”傳達了守護和傳承敦煌文化的信念,也詮釋了青春最好的模樣。 攝影 郭莎莎/人民畫報
        2024年12月15日,上海梅賽德斯—奔馳文化中心,隨著音樂話劇《受到召喚·敦煌》在上海的第三場演出落幕,該劇2024年的演出圓滿收官。
        2024年12月15日,上海梅賽德斯—奔馳文化中心,音樂話劇《受到召喚·敦煌》導(dǎo)演、編劇田沁鑫分享創(chuàng)作感受。
        2024年12月7日,國家速滑館“冰絲帶”,音樂話劇《受到召喚·敦煌》作曲金培達(右二)與劇組工作人員在演出現(xiàn)場溝通。
        2024年12月7日,國家速滑館“冰絲帶”,音樂話劇《受到召喚·敦煌》演出結(jié)束后,演員向觀眾致謝。
        從北京首演到上海亮相,觀眾跟隨舞臺上年輕的敦煌數(shù)字研究中心實習(xí)生,借由敦煌不斷流轉(zhuǎn)的千年時空,沉浸式感受華夏歷史的恢宏與廣闊,為中華文化的璀璨與瑰麗自豪。

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