1972年至1974年，考古工作者在長沙東郊馬王堆展開了對西漢長沙國丞相、轪侯利蒼與其妻辛追、其子利豨三座墓葬的考古發(fā)掘，出土了數(shù)萬件文物。160余個國家和地區(qū)的新聞媒體競相報道，將“馬王堆”譽(yù)為“20世紀(jì)中國與世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。

這些珍貴的文物現(xiàn)收藏在湖南博物院。50年時光流轉(zhuǎn)，如今，湖南博物院游人如織，一票難求。游客慕名而來，期冀一睹2000多年前湖湘大地上前人創(chuàng)造的西漢文明高光時刻。

2024年12月，《人民畫報》專訪了湖南博物院黨委書記、院長段曉明。今年是他從事文博工作的第30個年頭。2016年，段曉明開始擔(dān)任湖南省博物館（湖南博物院前身）“掌門人”，正是從那時起，湖南博物院日漸走近大眾，并成為長沙的城市文化會客廳。

《人民畫報》：在您看來，博物館在傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上有怎樣的獨(dú)特作用？

段曉明：博物館作為一個文化機(jī)構(gòu)，職能就是收藏、保護(hù)、研究、傳播人類文明遺存和人類優(yōu)秀文化。博物館是城市文明的標(biāo)桿，是城市的文化陣地，也是城市的文化地標(biāo)。博物館承載著一個地區(qū)文明的記憶，是區(qū)域文明的載體，也是城市文化會客廳。

在一座城市里，博物館能把這個區(qū)域人的發(fā)展、社會的發(fā)展、文化的發(fā)展連接起來，清楚地講述這個區(qū)域的文化特點(diǎn)和物產(chǎn)生活。博物館擁有深厚的文化凝聚力，能把生活在這個區(qū)域的人凝聚起來，是生活在這個區(qū)域的人的共同的精神家園。這也是為什么現(xiàn)在很多年輕人旅行第一站就選擇“打卡”博物館，因為在這里可以了解一個地方的風(fēng)土人情，了解過去，展望未來。

《人民畫報》：“湖南人—三湘歷史文化陳列”展覽作為湖南博物院的基本陳列，重點(diǎn)講述了湖湘文明的發(fā)展進(jìn)程，請您簡單介紹一下該主題展。

段曉明：湖湘文化燦爛輝煌，擁有悠久的歷史文化、厚重的革命文化和活躍的現(xiàn)代文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。湖南博物院定位為全面反映湖南歷史文化的區(qū)域性綜合類博物館，向社會推出一個能夠反映湖南區(qū)域文明發(fā)展進(jìn)程的通史性基本陳列是我們的使命。

“湖南人—三湘歷史文化陳列”是反映湖南地區(qū)歷史文化的基本陳列，陳列以第一人稱的視角來展示湖南的歷史與文化。第一部分“家園”，向觀眾解讀湖南人生活的自然環(huán)境與發(fā)展輪廓是什么樣的；第二部分“我從哪里來”，展示這里生活著一群什么樣的人，現(xiàn)在的湖南人是如何形成的；第三部分“洞庭魚米鄉(xiāng)”，詮釋湖南人是如何獲取生活資源的；第四部分“生活的足跡”，講述他們在不同歷史時期的生活狀況以及相關(guān)生活習(xí)俗；第五部分“湘魂”，提煉總結(jié)出湖南人的精神氣質(zhì)是什么。五部分層層遞進(jìn)，彼此融為一體，十分自然地做到展覽要“見人見物見精神”的目的。

只有以“人”為核心，歷史和文明才有靈魂與內(nèi)涵，才能成為游客系統(tǒng)了解湖南地區(qū)歷史文化的窗口，才能起到傳承歷史、啟迪當(dāng)下的作用。湖湘文化文脈悠遠(yuǎn)，深厚的文化傳統(tǒng)浸潤著生活在這里的湖湘兒女，大批湖湘兒女從這里出發(fā)，拯救國家，走向世界，這是區(qū)域文化積淀達(dá)到一定程度后的爆發(fā)。

《人民畫報》：2 0 2 4年是馬王堆漢墓發(fā)掘5 0周年，湖南博物院舉辦了系列紀(jì)念活動。請您介紹一下該系列活動的亮點(diǎn)和主要成果。

段曉明：馬王堆漢墓考古發(fā)掘5 0年來，在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及各級政府的高度重視下，在國內(nèi)外各領(lǐng)域的頂級學(xué)者的積極支持與參與下，文物保護(hù)、科學(xué)研究、陳列展示、教育傳播、活化利用等諸多方面都取得了很大成績。一門專以馬王堆漢墓文物為主要研究內(nèi)容的綜合性學(xué)科—“馬王堆學(xué)”已嶄露頭角。

2024年，我們舉辦了紀(jì)念馬王堆漢墓文物發(fā)掘50周年系列活動，展示了多項馬王堆漢墓保護(hù)的舉措和最新成果。

一是與中央新聞紀(jì)錄電影制片廠聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《馬王堆》，并接收50年前馬王堆漢墓考古發(fā)掘珍貴影像資料。5 0年前，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠作為中國唯一生產(chǎn)新聞紀(jì)錄片影片的專業(yè)機(jī)構(gòu)，被批準(zhǔn)進(jìn)入馬王堆漢墓考古發(fā)掘現(xiàn)場拍攝，記錄了馬王堆一、二、三號墓考古發(fā)掘、研究的全過程。2024年，在馬王堆漢墓發(fā)掘50周年的重要時間節(jié)點(diǎn)，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠把這份珍貴的學(xué)術(shù)版高清視頻素材捐贈給了湖南博物院。

二是拍攝了紀(jì)錄片《馬王堆·歲月不朽》。該片由紀(jì)錄片《中國》原班人馬傾力打造，借助科技創(chuàng)新元素，通過紀(jì)實(shí)拍攝、繪畫加CG特效相結(jié)合的全新拍攝手法，充分展示了文物的細(xì)節(jié)與美感。透過馬王堆，深入探索漢初中國社會和漢前中國文明，展現(xiàn)了中國從春秋至漢初的豐富物質(zhì)文明和深厚精神文明，是又一次“文化+科技”的有益嘗試。

三是發(fā)布了《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》《長沙馬王堆漢墓文庫》《中國絲綢大系·湖南博物院卷（戰(zhàn)國至漢代）》三套展示馬王堆漢墓研究最新成果的書籍。這三套書籍涵蓋了馬王堆漢墓出土簡帛及一號漢墓紡織品文物的最新研究成果和文物資料，囊括了許多未曾公開發(fā)表的文物、文物高清圖片、文物立體顯微鏡照等，彌補(bǔ)了馬王堆漢墓發(fā)掘報告中的不足，是對馬王堆漢墓簡帛及一號漢墓紡織品文物最全面的整理和釋讀。

四是成立馬王堆研究院。為深入挖掘馬王堆漢墓文化內(nèi)涵，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升馬王堆品牌的文化傳播力和國際影響力，湖南博物院成立了馬王堆研究院。在馬王堆漢墓發(fā)掘50周年活動開幕式上，湖南省委宣傳部副部長、湖南省文化和旅游廳黨組書記、廳長李愛武女士向名譽(yù)院長劉釗教授頒發(fā)聘書，并宣讀首批特聘研究員名單。

五是與香港科技大學(xué)、敦煌研究院、北京交通大學(xué)、中國華錄集團(tuán)有限公司騰訊臻益（北京）企業(yè)發(fā)展有限公司、芙蓉實(shí)驗室6家機(jī)構(gòu)簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議。未來，湖南博物院將整合國內(nèi)外最前沿的研究資源，進(jìn)一步擴(kuò)寬國際視野，加強(qiáng)與合作機(jī)構(gòu)在馬王堆漢墓學(xué)術(shù)研究、文物保護(hù)、文化與科技融合等領(lǐng)域的合作。

六是發(fā)布“馬王堆”文化+科技項目階段性成果。聚焦馬王堆數(shù)字化資源建設(shè)，湖南博物院圍繞馬王堆漢墓文物，目前共完成9 4 8件馬王堆藏品的高清數(shù)字化采集，共包含7779張圖片和2 8 5件三維模型，初步形成馬王堆漢墓文物知識庫。未來一年時間內(nèi)，馬王堆漢墓文物將完成包括殘片在內(nèi)的100%數(shù)字化采集，并形成馬王堆漢墓文物的知識圖譜。

《人民畫報》：馬王堆漢墓作為湖南博物院的鎮(zhèn)館之寶，馬王堆的研究有怎樣的現(xiàn)代意義？

段曉明：始發(fā)掘于1972年的長沙馬王堆漢墓是20世紀(jì)世界最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，保存完好的墓葬結(jié)構(gòu)及豐富的隨葬品，完整體現(xiàn)了漢初的生活方式和喪葬觀念。這些隨葬品中，湖南博物院“鎮(zhèn)館之寶”之一—T形帛畫，將源自神秘上古傳說的眾多祥瑞元素與天地人和諧共生的畫面展現(xiàn)于絲帛之上，繪制出一幅瑰麗多彩的生動圖景。

馬王堆漢墓的核心是它反映了當(dāng)時中國文化和中國人的思想史，表達(dá)了西漢人視死如生的觀念，表達(dá)了他們對人與自然、人與宇宙關(guān)系的理解。通過我們的研究、傳播、展示能充分地反映出西漢初年中華文明的高度，其很多理念與世界其他地方的是相通的，體現(xiàn)出了馬王堆漢墓作為世界文明寶庫的一部分，其研究、交流對世界不同文明間的交流互鑒具有重要意義。