［摘 要］ 紅色音樂(lè)文化是中國(guó)革命歷史中的一個(gè)重要部分，它承載了豐厚的歷史價(jià)值、教育價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì)中，紅色音樂(lè)文化傳播受到傳播形式簡(jiǎn)單、受眾群體有限以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等因素的挑戰(zhàn)。為了促進(jìn)紅色音樂(lè)文化的有效傳播，提出了借助新媒體拓寬傳播渠道、在社會(huì)文化活動(dòng)中融入紅色音樂(lè)、強(qiáng)化與現(xiàn)代音樂(lè)元素的結(jié)合等傳播路徑。通過(guò)這些路徑，可以使紅色音樂(lè)文化在現(xiàn)代社會(huì)中得到較好的傳播，并吸引更多的受眾，使之得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 紅色音樂(lè)文化；傳播路徑；現(xiàn)代音樂(lè)；革命精神；新媒體傳播

基金項(xiàng)目：本文系河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“紅色音樂(lè)文化傳播路徑與發(fā)展研究”（編號(hào)：2023BYS019）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：潘麗娜（1982—），女，河南信陽(yáng)人，本科，副教授，研究方向：音樂(lè)教育。

引言

紅色音樂(lè)文化作為中國(guó)革命歷史上的一份珍貴遺產(chǎn)，既是中國(guó)革命光輝歷程的見(jiàn)證者，又負(fù)載著博大精深的民族精神與革命傳統(tǒng)。當(dāng)代社會(huì)中如何對(duì)紅色音樂(lè)文化進(jìn)行有效的傳播與推廣，讓紅色音樂(lè)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力，已經(jīng)成為需要我們深入探究的問(wèn)題。［1］

一、紅色音樂(lè)文化的內(nèi)涵與價(jià)值

（一）內(nèi)涵

紅色音樂(lè)文化作為中國(guó)特有的一種音樂(lè)形式，其以體現(xiàn)中國(guó)革命時(shí)期人民的奮斗精神和發(fā)揚(yáng)民族的自強(qiáng)不息精神為主，一般由革命歌曲、愛(ài)國(guó)主義歌曲以及反映人民群眾奮斗生活的音樂(lè)作品組成。紅色音樂(lè)發(fā)展到今天，已經(jīng)逐步形成特有的藝術(shù)風(fēng)格。紅色音樂(lè)作品不只是抒發(fā)感情，而且已經(jīng)成為凝聚民族精神的標(biāo)志。從歌曲內(nèi)容來(lái)看，紅色音樂(lè)文化緊扣時(shí)代脈搏，通過(guò)具體的音樂(lè)形式傳達(dá)了堅(jiān)定的理想信念與革命情懷。另外，紅色音樂(lè)在創(chuàng)作方法上還表現(xiàn)出濃厚的集體主義色彩，主創(chuàng)人員通過(guò)樸實(shí)感人的旋律、樸實(shí)無(wú)華的抒寫，把人們的理想和感情表現(xiàn)得淋漓盡致，使每首紅色歌曲均有其深遠(yuǎn)的歷史意義。

（二）價(jià)值

1.歷史價(jià)值

紅色音樂(lè)文化有著極為重要的歷史價(jià)值。紅色音樂(lè)作品既是歷史事件、英雄人物的記錄，也是人們生活狀態(tài)、精神面貌的真實(shí)寫照。特別是20世紀(jì)前半期，中國(guó)歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，紅色音樂(lè)與民眾抗?fàn)幭喟槎?，并成為鼓舞斗志的精神力量。這些音樂(lè)作品既見(jiàn)證了歷史，又告誡了未來(lái)，使后人在旋律中體會(huì)到革命歲月中的艱苦卓絕與昂揚(yáng)斗志。紅色音樂(lè)作品的內(nèi)容通常都是言簡(jiǎn)意賅、直抒胸臆，其蘊(yùn)含的極大的情感能量能給人一種精神振奮的感覺(jué)。紅色音樂(lè)文化是歷史的見(jiàn)證者，有助于人們從音樂(lè)上回溯充滿艱難困苦與斗爭(zhēng)的年代。紅色音樂(lè)文化的歷史價(jià)值使之成為我國(guó)不可缺少的民族文化遺產(chǎn)之一。［2］

2.教育價(jià)值

紅色音樂(lè)文化所具有的教育價(jià)值主要體現(xiàn)在以情感與藝術(shù)為途徑向年輕一代傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神，其是一種不可忽視的教育資源。紅色音樂(lè)作品不僅旋律感人，而且內(nèi)容感人，能激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)之情，引導(dǎo)青少年領(lǐng)悟革命精神之深意。［3］學(xué)校往往會(huì)將紅色音樂(lè)融入音樂(lè)課堂或者課外活動(dòng)之中，以培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。這些作品既可以使學(xué)生領(lǐng)略到革命者的精神面貌，又可以激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族的情感。紅色音樂(lè)文化以其感染力達(dá)到潛移默化的思想教育效果，成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和提升民族認(rèn)同感的主要教育手段。［4］

3.藝術(shù)價(jià)值

紅色音樂(lè)文化既有思想性，又有很高的藝術(shù)價(jià)值。它的旋律一般都具有簡(jiǎn)單明了、感人至深的特征，很多作品都運(yùn)用了民族音樂(lè)元素，具有特殊的藝術(shù)表現(xiàn)力。創(chuàng)作者將各種音樂(lè)風(fēng)格巧妙地融入這些音樂(lè)作品中，使得其既具有藝術(shù)性又具有感染力。紅色音樂(lè)在展現(xiàn)革命精神時(shí)顯示出精湛的藝術(shù)造詣和豐富的創(chuàng)意。紅色音樂(lè)文化已經(jīng)在藝術(shù)方面發(fā)展到一定的程度，其是我國(guó)音樂(lè)文化中非常重要的一部分，并通過(guò)特有的藝術(shù)表達(dá)形式表現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)感染力。［5］

二、紅色音樂(lè)文化傳播面臨的挑戰(zhàn)

（一）傳播形式單一

紅色音樂(lè)文化雖然具有深厚的歷史背景以及特殊的文化價(jià)值，但是傳播形式較為單一，目前以傳統(tǒng)媒體及線下活動(dòng)為主，沒(méi)有充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)手段的優(yōu)勢(shì)。這一傳播形式對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)很難引起其興趣，從而造成紅色音樂(lè)文化受眾群體相對(duì)有限。傳統(tǒng)傳播方式不僅覆蓋面有限，而且比較被動(dòng)，受眾要想獲得這些音樂(lè)資源就必須積極地去接觸。在數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，很多音樂(lè)已經(jīng)被納入新媒體傳播渠道中，紅色音樂(lè)文化在這方面相對(duì)落后，致使其影響力有限。單一的傳播形式不能滿足信息時(shí)代對(duì)音樂(lè)文化的要求，制約著紅色音樂(lè)文化向現(xiàn)代社會(huì)推廣的范圍，迫切需要?jiǎng)?chuàng)新傳播方式。

（二）受眾群體局限

紅色音樂(lè)文化受眾群體以中老年人為主，在青年人群中流傳不廣。這一局限主要源自其內(nèi)容與表現(xiàn)形式，紅色音樂(lè)多以反映歷史事件為主線，對(duì)于年輕一代而言缺少吸引力。另外，青年群體與流行音樂(lè)或者國(guó)際音樂(lè)潮流聯(lián)系較大，使得紅色音樂(lè)文化對(duì)其影響微弱。年輕一代對(duì)紅色音樂(lè)文化的不熟悉，揭示了現(xiàn)代教育體系中紅色音樂(lè)教育內(nèi)容和傳播方式的明顯不足。受眾群體的局限性使得青年群體對(duì)紅色音樂(lè)文化接受程度較低，亟須創(chuàng)新內(nèi)容與形式來(lái)引起更多青年受眾的注意。

（三）市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈

當(dāng)代音樂(lè)市場(chǎng)上，紅色音樂(lè)文化傳播正面臨著激烈競(jìng)爭(zhēng)。流行音樂(lè)、綜藝節(jié)目以及海外文化潮流吸引了年輕人的注意力，紅色音樂(lè)文化的商業(yè)化優(yōu)勢(shì)較為欠缺，紅色音樂(lè)很難在觀眾多樣化的選擇中脫穎而出。與此同時(shí)，瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代娛樂(lè)市場(chǎng)也讓紅色音樂(lè)很難保持足夠的市場(chǎng)份額。因此，在市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，紅色音樂(lè)文化必須以創(chuàng)新手段增強(qiáng)其對(duì)青年的吸引力與影響力。

三、紅色音樂(lè)文化在當(dāng)代社會(huì)的傳播路徑

（一）利用新媒體拓展傳播渠道

1.打造紅色音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)中，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給文化傳播帶來(lái)了廣闊的天地。建立專門的紅色音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，旨在將分散的紅色音樂(lè)資源整合在一個(gè)開放、易于獲取的線上空間中，為不同年齡層和社會(huì)背景的用戶提供便捷的訪問(wèn)渠道。該平臺(tái)既能通過(guò)紅色歌曲和音樂(lè)劇等音視頻資源的發(fā)布充實(shí)自身的內(nèi)容，又能設(shè)計(jì)留言評(píng)論和打分分享等互動(dòng)模塊，甚至還可以通過(guò)線上直播紅色音樂(lè)會(huì)來(lái)提升用戶的參與感。另外，該平臺(tái)可聯(lián)合教育機(jī)構(gòu)、博物館、文化中心等定期推出專題教育，使青少年也能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)接觸到紅色音樂(lè)文化并學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)。通過(guò)搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，紅色音樂(lè)能夠打破傳統(tǒng)單一的傳播路徑，超越時(shí)空的限制，達(dá)到更加寬泛的涵蓋范圍，特別是對(duì)吸引年輕受眾有著非常重要的作用。通過(guò)創(chuàng)建紅色音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開辟了紅色音樂(lè)文化傳播的新路徑，在互聯(lián)網(wǎng)開放性和互動(dòng)性的推動(dòng)下，更多的人能夠接觸這些富有革命精神的音樂(lè)作品，并且把這一文化滲透進(jìn)年輕一代的日常生活。［6］

2.利用短視頻和直播平臺(tái)

短視頻與直播平臺(tái)是當(dāng)代社交媒體中非常重要的一部分，可以快速引起廣大用戶的注意，是傳播紅色音樂(lè)文化的理想平臺(tái)。紅色音樂(lè)能夠以短視頻方式表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵與深刻的思想。比如在抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日或者建黨紀(jì)念日這樣的特殊日子里，可推出一系列紅色音樂(lè)題材的短視頻，配上鮮活的歷史畫面、名曲背景音樂(lè)以及簡(jiǎn)單的講解，使受眾能夠理解紅色音樂(lè)的發(fā)展歷史和重大意義。而直播平臺(tái)具有實(shí)時(shí)互動(dòng)等優(yōu)點(diǎn)，紅色音樂(lè)表演能夠?qū)F(xiàn)場(chǎng)熱情和氣氛以直播的方式呈現(xiàn)給受眾，進(jìn)而提升其感染力。在直播間中，主持人能夠和聽(tīng)眾進(jìn)行交流，回答有關(guān)紅色音樂(lè)方面的提問(wèn)，甚至還能組織線上討論。與此同時(shí)，短視頻及直播平臺(tái)以內(nèi)容推薦算法為支撐，能夠準(zhǔn)確地向關(guān)注自己的用戶推送這些音樂(lè)內(nèi)容，以達(dá)到有效傳播的目的。短視頻及直播平臺(tái)給紅色音樂(lè)文化的傳播帶來(lái)了更加多元的形式，既縮短了受眾與紅色音樂(lè)之間的距離，又把這一革命文化納入現(xiàn)代社會(huì)視聽(tīng)體驗(yàn)之中，增強(qiáng)了對(duì)年輕一代的影響。［7］

3.社交媒體推廣

當(dāng)代社交媒體平臺(tái)中，紅色音樂(lè)文化能夠通過(guò)社交互動(dòng)等形式獲得更為廣泛的傳播，提升用戶的參與度與認(rèn)同感。通過(guò)社交媒體的傳播，紅色音樂(lè)可借助平臺(tái)中的熱點(diǎn)話題、挑戰(zhàn)活動(dòng)以及標(biāo)簽來(lái)進(jìn)行宣傳。比如推出“紅歌翻唱挑戰(zhàn)”活動(dòng)，鼓勵(lì)青年用戶對(duì)紅色經(jīng)典歌曲進(jìn)行再演繹，將傳統(tǒng)音樂(lè)和青年個(gè)性化表達(dá)結(jié)合起來(lái)。另外，社交媒體平臺(tái)具有廣泛性、即時(shí)性等特點(diǎn)，能使紅色音樂(lè)快速覆蓋廣大群體，并在較短的時(shí)間內(nèi)得到廣泛的傳播。比如，舉辦線上紅色音樂(lè)知識(shí)問(wèn)答或者歷史人物故事分享等活動(dòng)，以趣味性、互動(dòng)性吸引用戶關(guān)注。與此同時(shí)，社交媒體平臺(tái)中的大量圖文和視頻等也給紅色音樂(lè)內(nèi)容的呈現(xiàn)帶來(lái)了更加廣闊的創(chuàng)意空間。社交媒體的普及給紅色音樂(lè)文化傳播帶來(lái)更大的生機(jī)與創(chuàng)意，使紅色音樂(lè)不只是被動(dòng)地接受，而是一種使用者積極參與的文化體驗(yàn)，由此增強(qiáng)其在現(xiàn)代社會(huì)傳播的廣度和深度。［8］

（二）將紅色音樂(lè)融入社會(huì)文化活動(dòng)

社會(huì)文化活動(dòng)給紅色音樂(lè)的傳播搭建了豐富的平臺(tái)，將紅色音樂(lè)表演融入紀(jì)念活動(dòng)、文化節(jié)慶和紅色旅游中，可以提高紅色音樂(lè)文化的公眾認(rèn)知度。比如在國(guó)慶節(jié)、烈士紀(jì)念日等重要節(jié)日，可舉辦以紅色音樂(lè)為主的群眾演唱會(huì)，或者在廣場(chǎng)大屏幕上播放紅色音樂(lè)MV以勾起革命歷史記憶。另外，紅色旅游景點(diǎn)中紅色音樂(lè)的運(yùn)用是一種重要的傳播路徑，它通過(guò)背景音樂(lè)和現(xiàn)場(chǎng)演出的方式讓旅游者在游覽時(shí)能夠更好地融入革命氛圍之中。同時(shí)，社區(qū)或者街道可在社區(qū)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置紅色音樂(lè)互動(dòng)環(huán)節(jié)，提高居民的參與感，使居民能接觸到紅色音樂(lè)文化。社會(huì)文化活動(dòng)的普及使得紅色音樂(lè)文化并不局限于某一群體，通過(guò)公共活動(dòng)可以滲透到社會(huì)各層面，增強(qiáng)其社會(huì)影響力與普及性。［9］

（三）加強(qiáng)與現(xiàn)代音樂(lè)元素的融合

1.音樂(lè)風(fēng)格融合

紅色音樂(lè)文化最核心的內(nèi)容就是它所具有的濃厚愛(ài)國(guó)情懷與革命精神，但是要想使這些音樂(lè)作品更具有魅力，滿足當(dāng)代社會(huì)審美需求，就必須將現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格融入其中，這是一種創(chuàng)新的方式。在如今的音樂(lè)創(chuàng)作中，流行音樂(lè)、電子音樂(lè)以及說(shuō)唱等樣式更容易引起年輕人的關(guān)注，通過(guò)這幾種音樂(lè)樣式來(lái)演繹紅色音樂(lè)能夠有效提升紅色音樂(lè)的親和力。比如，把紅色歌曲旋律與電子音樂(lè)律動(dòng)結(jié)合起來(lái)，用現(xiàn)代編曲技術(shù)為紅色歌曲做新的封裝，讓它在旋律中保持原始情感的同時(shí)富有現(xiàn)代感、節(jié)奏感。另外，可嘗試在說(shuō)唱中融入紅色音樂(lè)，以說(shuō)唱方式演繹革命故事及經(jīng)典歌詞，既保留了紅色音樂(lè)精神內(nèi)核，又契合了年輕一代音樂(lè)喜好。同時(shí)，紅色音樂(lè)也可以與爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)等跨界合作，邀請(qǐng)具有影響力的音樂(lè)人參與創(chuàng)作和演繹，賦予經(jīng)典紅色音樂(lè)以新的生命力。比如，近年來(lái)部分青年歌手所翻唱的紅色經(jīng)典作品之所以能夠在音樂(lè)平臺(tái)上獲得廣泛贊譽(yù)，就是由于其在保持原作意蘊(yùn)的同時(shí)融入流行與電子元素，使作品更具時(shí)代感與藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)對(duì)音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)新與整合，使紅色音樂(lè)文化在新時(shí)代尋找到一種全新的表現(xiàn)方式與聽(tīng)眾定位，既擴(kuò)大了自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，又讓年輕受眾的接受范圍更加廣泛，增強(qiáng)了紅色音樂(lè)文化的社會(huì)影響力。［10］

2.表演形式融合

表演形式的不斷創(chuàng)新，是紅色音樂(lè)文化引起現(xiàn)代觀眾情感共鳴的重要途徑。傳統(tǒng)紅色音樂(lè)表演多采用合唱、獨(dú)唱等方式，一般舞臺(tái)布置較為單一，燈光效果簡(jiǎn)單，聽(tīng)眾互動(dòng)性不強(qiáng)。但是在多媒體技術(shù)以及藝術(shù)形式快速發(fā)展的今天，紅色音樂(lè)同音樂(lè)劇、舞臺(tái)劇等藝術(shù)形式結(jié)合在一起，可以極大地豐富自身的表現(xiàn)力。通過(guò)戲劇化敘事與情境化表達(dá)，使紅色音樂(lè)的情感能夠更立體地展現(xiàn)出來(lái)。比如，紅色音樂(lè)被改編為有劇情的音樂(lè)劇并增加了舞蹈、表演以及臺(tái)詞等內(nèi)容，使觀眾從視聽(tīng)上對(duì)革命精神有了更加直觀的體驗(yàn)。另外，運(yùn)用3D投影、VR、AR等多種技術(shù)手段打造多維度舞臺(tái)效果，能夠逼真地再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，讓觀眾猶如置身于歷史事件發(fā)生之地。如此一來(lái)，紅色音樂(lè)就不再只是聽(tīng)覺(jué)上的享受了，還融合了視覺(jué)和觸覺(jué)上的諸多沉浸體驗(yàn)。因?yàn)楫?dāng)代青年對(duì)于新興技術(shù)以及多樣化的體驗(yàn)形式很感興趣，所以這一形式尤其適合在青年受眾中普及紅色音樂(lè)。另外，在節(jié)目舉辦前和舉辦后與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)，如主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和聽(tīng)眾之間的溝通，以及聽(tīng)眾自發(fā)記錄的演出片段的共享，也可以提高紅色音樂(lè)傳播的廣度。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，紅色音樂(lè)文化作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，它的傳播和弘揚(yáng)對(duì)國(guó)民增強(qiáng)身份認(rèn)同和繼承革命精神有著十分重要的意義。在新時(shí)代挑戰(zhàn)下，要積極探尋多元化的傳播路徑，借助新媒體之力，把紅色音樂(lè)文化貫穿于教育與社會(huì)文化活動(dòng)之中，在強(qiáng)化與現(xiàn)代音樂(lè)元素結(jié)合的同時(shí)，讓其更符合當(dāng)代人審美與接受的習(xí)慣。通過(guò)這些工作，紅色音樂(lè)文化既可以得到較好的保護(hù)與傳承，又可以發(fā)揮出其特有的教育與文化價(jià)值，從而助力于構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)文化繁榮與發(fā)展。

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作者單位：信陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院