雅娜·格沃艮（YanaGevorgyan）

雅娜·格沃艮，地球觀測組織秘書處主任。本文已獲ProjectSyndicate授權(quán)。

今年主題為“智能時代的協(xié)作”的達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會，恰好召開于地球走到一個關(guān)鍵關(guān)口之時。生態(tài)系統(tǒng)正在氣候變化的壓力下處于緊繃狀態(tài)，維持淡水供應(yīng)、土壤濕度、海洋健康和植物生長的相互關(guān)聯(lián)循環(huán)，正以驚人的速度失去平衡。

自1990年以來，全球至少有4.2億公頃的森林因砍伐而消失，導(dǎo)致生物多樣性加速喪失，并加劇了氣候不穩(wěn)定性。由于氣溫升高、地下水管理不善、海水入侵、污染、土地退化和人口密度增加，淡水資源急劇下降，其供需缺口預(yù)計(jì)會在2030年達(dá)到40%。而淡水棲息地的野生動物數(shù)量則在1970—2020年間減少了85%。

矛盾之處在于，盡管我們比以往任何時候都更了解維持地球生命的各個系統(tǒng)的脆弱性，但卻仍在繼續(xù)使其退化。而在尋找解決方案的過程中，我們常常把技術(shù)——尤其是人工智能——視為靈丹妙藥。但是僅靠人工智能是無法拯救地球的。相反，如果要充分發(fā)揮人工智能的潛力，我們必須確保它是對人類能力的補(bǔ)充而非替代品。

雖然人工智能模型可以識別各種模式，但它們往往使用著一些不完整或存在偏見的數(shù)據(jù)，并因此缺乏重要的背景認(rèn)識。這就是“增強(qiáng)智能”的用武之地，因?yàn)樗鼤?qiáng)大的算法與人類知識和生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，以確保這些先進(jìn)工具能顧及各類文化、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)因素。

例如，數(shù)百年來，原住民社區(qū)通過跟蹤自然周期和觀察環(huán)境，學(xué)會了如何可持續(xù)地管理資源。這種專業(yè)知識，有助于揭示一些數(shù)據(jù)無法捕捉的微妙趨勢，確保技術(shù)服務(wù)于實(shí)際需求。利用原住民的洞察力和科學(xué)數(shù)據(jù)，我們對加拿大西北地區(qū)的北極熊種群有了一個更準(zhǔn)確的認(rèn)知圖景，而將這些傳統(tǒng)知識考慮在內(nèi)的人工智能驅(qū)動模型，則幫助北極地區(qū)的因紐特人社區(qū)，在不斷變化的氣候條件下找到了新的漁場。

但擁有寶貴見解的，可不僅僅是原住民。從小農(nóng)到跨國企業(yè)的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和私營部門參與者，在應(yīng)對干旱、進(jìn)行再生農(nóng)業(yè)實(shí)踐、投資生物多樣性項(xiàng)目和供應(yīng)鏈去碳化時，都會積累圍繞特定地點(diǎn)的數(shù)據(jù)。通過共享這些反映了文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)并借助人類判斷進(jìn)一步提煉濃縮的知識，人工智能模型所依賴的數(shù)據(jù)可以得到強(qiáng)化。人類和機(jī)器的相互學(xué)習(xí)，可以創(chuàng)造出一個催生更有效解決方案的反饋循環(huán)。

更大程度的開放可以促進(jìn)信任，這反過來又加快了人工智能工具的采用和完善。那些分享數(shù)據(jù)、見解和創(chuàng)新的意愿，將在不久之后被視為領(lǐng)導(dǎo)力和聲望的標(biāo)志，而不是風(fēng)險(xiǎn)行為。那些倡導(dǎo)數(shù)據(jù)共享的人，將推動集體進(jìn)步，展現(xiàn)出引導(dǎo)我們走向一個安全、健康的地球所需的合作與智慧。

“增強(qiáng)智能”，應(yīng)當(dāng)成為保護(hù)生物多樣性和減緩及適應(yīng)氣候變化之全球戰(zhàn)略的核心。政策制定者可以采取措施，去彌合數(shù)字創(chuàng)新者與當(dāng)?shù)丨h(huán)境管理者之間的差距；企業(yè)可以將其投資與積極保護(hù)自然的目標(biāo)結(jié)合起來，并分享由此產(chǎn)生的一切知識；創(chuàng)新者則可以打造顧及文化背景和社區(qū)意見的工具，借此將自上而下的干預(yù)措施，轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活且迅速反應(yīng)的協(xié)作努力。

當(dāng)政治領(lǐng)袖和企業(yè)高管們在達(dá)沃斯召開會議時，他們必須認(rèn)識到技術(shù)并不是解決氣候變化和生物多樣性喪失問題的靈丹妙藥。如果缺乏人類的指導(dǎo)（并以我們的同理心、文化理解和道德推理能力為支撐），那么人工智能的潛力也無法得到釋放。在這個智能時代，將先進(jìn)工具與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，可以使我們超越人與機(jī)器對立的零和心態(tài)。