摘要:百余年黨史就是一部斗爭(zhēng)史。敢于斗爭(zhēng)是馬克思主義經(jīng)典作家的重要思想,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明底色,也是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神蘊(yùn)含的高貴品質(zhì)。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的巨大勝利,其中明確斗爭(zhēng)目標(biāo)是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的方向指引,站穩(wěn)斗爭(zhēng)立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的價(jià)值導(dǎo)向,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的精神動(dòng)力,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的能力保證。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),面對(duì)紛繁復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)的歷史主動(dòng)精神,才能以強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力確保中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;建黨精神;敢于斗爭(zhēng);善于斗爭(zhēng)
DOI: 10.13734/j.cnki.1000-5315.2025.0103
收稿日期:2024-03-09
基金項(xiàng)目:本文系四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大專項(xiàng)“新中國(guó)成立以來(lái)四川重大流行性疾病防治歷程與經(jīng)驗(yàn)研究”(SCJJ24ZD47)的階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:馮兵,男,河南周口人,歷史學(xué)博士,四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,研究方向?yàn)橹袊?guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題,E-mail: 383814268@qq.com;
曾理然,女,湖北宜昌人,四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生。
堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平指出:“敢于斗爭(zhēng)是我們黨的鮮明品格?!薄读⒅咀鳇h光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人 在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年3月2日,第1版。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)與改革開(kāi)放中始終堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的拼搏精神,善于同一切錯(cuò)誤思想及反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了由站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史轉(zhuǎn)變。站在新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)世界百年未有之大變局,全面審視中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程,系統(tǒng)總結(jié)敢于斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)于繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)的歷史主動(dòng)精神、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)前,學(xué)界主要側(cè)重從多角度闡述中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的理論、實(shí)踐和哲學(xué)內(nèi)涵,從理論、歷史和實(shí)踐相統(tǒng)一的層面探討堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的生成邏輯,或是將斗爭(zhēng)精神熔鑄于偉大建黨精神以進(jìn)一步豐富黨的新時(shí)代斗爭(zhēng)實(shí)踐參見(jiàn):徐茂華、代渝渝《從毛澤東到習(xí)近平:共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)精神及斗爭(zhēng)哲學(xué)》,《毛澤東鄧小平理論研究》2020年第3期,第50-56頁(yè);侯玉環(huán)《新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)精神的內(nèi)容體系與實(shí)踐要求》,《理論學(xué)刊》2022年第3期,第32-39頁(yè);何玲玲《中國(guó)共產(chǎn)黨斗爭(zhēng)精神的百年演進(jìn)及其主要經(jīng)驗(yàn)研究》,《西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2021年第1期,第16-30頁(yè);陳家剛、周明寬《“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”的內(nèi)在邏輯、科學(xué)遵循和實(shí)踐要求》,《理論探索》2022年第3期,第13-20頁(yè);何毅、祝建華、高榬彗《偉大建黨精神推進(jìn)自我革命的邏輯向度》,《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2023年第6期,第1-9頁(yè)。。另有學(xué)者結(jié)合百余年來(lái)的斗爭(zhēng)歷程,研究中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚革命與建設(shè)力量的過(guò)程丁俊萍、魏強(qiáng)《中國(guó)共產(chǎn)黨偉大號(hào)召的歷史演進(jìn)、鮮明特點(diǎn)及時(shí)代價(jià)值》,《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2023年第4期,第5-15頁(yè)。。既往研究對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百余年斗爭(zhēng)演進(jìn)歷程的梳理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)還不夠。堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)是馬克思主義政黨歷久彌新的精神特質(zhì),是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程的鮮明底色。本文將馬克思主義斗爭(zhēng)理論作為理論起點(diǎn),考察不同歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨基于敢于斗爭(zhēng)思想取得的每一次勝利、每一次進(jìn)步,進(jìn)而總結(jié)出寶貴的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),以期為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨承繼以往斗爭(zhēng)精髓血脈提供借鑒。
一 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的理論基礎(chǔ)
馬克思主義經(jīng)典著作、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神中蘊(yùn)含的斗爭(zhēng)精神,共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的思想來(lái)源。
(一)敢于斗爭(zhēng)是馬克思主義經(jīng)典作家的思想精髓
馬克思、恩格斯在深入揭露、批判資本主義剝削制度的基礎(chǔ)上,提出了與資產(chǎn)階級(jí)決戰(zhàn)到底的斗爭(zhēng)口號(hào),并將其轉(zhuǎn)化為推翻資產(chǎn)階級(jí)的行動(dòng)。
首先,斗爭(zhēng)存在于社會(huì)歷史發(fā)展始終。斗爭(zhēng)即階級(jí)的對(duì)抗,是不同利益群體的對(duì)決,存在于一切社會(huì)結(jié)構(gòu)中。“一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”卡·馬克思、弗·恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月-1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社2012年第3版,第400頁(yè)。。一方面,斗爭(zhēng)具有客觀性。無(wú)論奴隸社會(huì),還是封建社會(huì),基于利益相悖和價(jià)值沖突,壓迫者與被壓迫者、剝削者與被剝削者的斗爭(zhēng)始終沒(méi)有停息;直到資本主義社會(huì),階級(jí)沖突呈現(xiàn)出新的形式,“它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊的” 卡·馬克思、弗·恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月-1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,第401頁(yè)。 。存在于任何社會(huì)結(jié)構(gòu)中的斗爭(zhēng)均具有不可變革性,因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)里,剝削階級(jí)為了維護(hù)自身利益,總會(huì)不斷鞏固自身統(tǒng)治并極力排擠對(duì)立階級(jí),這種相互對(duì)抗、相互對(duì)決的斗爭(zhēng),直到“整個(gè)社會(huì)受到革命改造或者斗爭(zhēng)的各階級(jí)同歸于盡”卡·馬克思、弗·恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月-1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,第400頁(yè)。,才能得以暫時(shí)停息。另一方面,利益沖突是斗爭(zhēng)產(chǎn)生的根源。馬克思指出,“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)”卡·馬克思《第六屆萊茵省議會(huì)的辯論(第一篇論文)》(1842年3月26日-4月26日),《馬克思恩格斯全集》第1卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社1995年第2版,第187頁(yè)。。這一論斷明確了斗爭(zhēng)與利益的內(nèi)在關(guān)系。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式?jīng)Q定人與社會(huì)的發(fā)展和變革,是否占有物質(zhì)資料是決定領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本。在資本主義社會(huì),資本家通過(guò)掌握生產(chǎn)資料無(wú)償占有工人剩余價(jià)值,迫使工人群體展開(kāi)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。馬克思全面闡釋了階級(jí)斗爭(zhēng)存在的客觀性,深刻揭露了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)根源。
其次,斗爭(zhēng)的目的是實(shí)現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展。馬克思認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)的“人”是開(kāi)展一切斗爭(zhēng)的基本立足點(diǎn)和根本落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)人的解放和自由全面發(fā)展是馬克思主義的最高價(jià)值目標(biāo)。馬克思運(yùn)用“人的依賴關(guān)系”、“物的依賴關(guān)系”、“人的全面發(fā)展”說(shuō)明了實(shí)現(xiàn)人的解放的一般過(guò)程。在這一過(guò)程中,人不僅要與自然界展開(kāi)斗爭(zhēng),克服因生存困難而帶來(lái)的饑寒受凍,還要與奴隸主、封建統(tǒng)治者、資本家展開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域的斗爭(zhēng),以獲取基本物質(zhì)資料,求得本階級(jí)的解放。馬克思指出,“勞動(dòng)階級(jí)解放的條件就是要消滅一切階級(jí)”,消滅一切階級(jí)則必須通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn),因?yàn)橹挥卸窢?zhēng)才是克服一切困難、解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵,“不是戰(zhàn)斗,就是死亡;不是血戰(zhàn),就是毀滅” 卡·馬克思《哲學(xué)的貧困》(1847年),《馬克思恩格斯選集》第1卷,第275頁(yè)。,充分體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者勇于斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng)的氣魄與力量。
再次,暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展斗爭(zhēng)的主要方式。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先后經(jīng)歷了“個(gè)別工人斗爭(zhēng)”到“某一工廠工人斗爭(zhēng)”,到“某一地方某一部門(mén)工人斗爭(zhēng)”,再到反對(duì)“整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和整個(gè)資本主義制度的斗爭(zhēng)”,呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)三種形式。通過(guò)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),工人階級(jí)獲得短期的生活改善,但是這種浮于表面的斗爭(zhēng)形式無(wú)法改變工人階級(jí)長(zhǎng)期被剝削的現(xiàn)狀,“他們服用止痛劑,而不祛除病根”卡·馬克思《工資、價(jià)格和利潤(rùn)》(1865年5月20日-6月24日),《馬克思恩格斯選集》第2卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社2012年第3版,第68頁(yè)。。通過(guò)思想斗爭(zhēng),工人階級(jí)能夠汲取社會(huì)主義意識(shí),激發(fā)斗爭(zhēng)熱情,克服工人群體內(nèi)部的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。但僅靠經(jīng)濟(jì)和思想斗爭(zhēng)并不能形成整體自覺(jué),因?yàn)閷?duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言,“推翻資產(chǎn)階級(jí)、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”王榮栓《重讀馬克思》,人民出版社2007年版,第667頁(yè)。才是最終目的,這一切都需要以?shī)Z取政權(quán)為目的的政治斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。馬克思指出,“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度”卡·馬克思、弗·恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1847年12月-1848年1月底),《馬克思恩格斯選集》第1卷,第435頁(yè)。,才能實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,進(jìn)而消滅一切階級(jí)。以暴力革命為特點(diǎn)的政治斗爭(zhēng),雖然并非奪取政權(quán)的唯一手段,卻成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的最基本和最根本的斗爭(zhēng)方式。
列寧一生與各種非馬克思主義思想作斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民取得了社會(huì)主義革命勝利,彰顯了馬克思主義者敢于斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)。
首先,善于同各種非馬克思主義思潮作斗爭(zhēng)。一是敢于同民粹主義展開(kāi)斗爭(zhēng)。民粹主義堅(jiān)決否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在推翻沙皇專制中的作用。列寧在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上明確提出工農(nóng)聯(lián)盟在革命斗爭(zhēng)中的主導(dǎo)性作用,以強(qiáng)大的理論優(yōu)勢(shì)回?fù)袅嗣翊庵髁x思潮的影響。二是敢于同機(jī)會(huì)主義經(jīng)濟(jì)派展開(kāi)斗爭(zhēng)。機(jī)會(huì)主義經(jīng)濟(jì)派對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)組織、斗爭(zhēng)方式和斗爭(zhēng)目的予以堅(jiān)決反對(duì)。列寧指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自發(fā)斗爭(zhēng)如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的革命家組織的領(lǐng)導(dǎo),就不能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真正的‘階級(jí)斗爭(zhēng)’?!绷袑帯对趺崔k?》(1901年秋-1902年2月),《列寧選集》第1卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社2012年第3版修訂版,第414頁(yè)。三是敢于同經(jīng)驗(yàn)批判主義展開(kāi)斗爭(zhēng)。面對(duì)黨內(nèi)出現(xiàn)“兩條路線”的爭(zhēng)論,列寧認(rèn)為,“這種斗爭(zhēng)歸根到底表現(xiàn)著現(xiàn)代社會(huì)中敵對(duì)階級(jí)的傾向和意識(shí)形態(tài)”列寧《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》(1909年5月),《列寧選集》第2卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社2012年第3版,第240頁(yè)。。列寧還對(duì)以馬赫為代表的“新實(shí)證科學(xué)”進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。
其次,善于利用有利革命形勢(shì)進(jìn)行斗爭(zhēng)。根據(jù)馬克思對(duì)資本主義形勢(shì)的分析,社會(huì)主義在主要資本主義國(guó)家取得勝利是歷史的必然。但隨著資本主義的發(fā)展,列寧認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家有可能首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)取得勝利,這是資本主義發(fā)展到一定程度必然呈現(xiàn)出的態(tài)勢(shì)。列寧并未忽視一切能夠推動(dòng)革命勝利的因素,在他看來(lái),并不是任何革命形勢(shì)都能引起社會(huì)巨大變革,只有在主客觀條件都具備的情況下才能實(shí)現(xiàn),即“革命階級(jí)能夠發(fā)動(dòng)足以摧毀(或打垮)舊政府的強(qiáng)大的革命群眾行動(dòng)”列寧《第二國(guó)際的破產(chǎn)》(1915年5-6月),《列寧選集》第2卷,第461頁(yè)。。僅靠成熟的客觀條件還不足以形成摧毀舊政府的力量;只有在此基礎(chǔ)之上,積極主動(dòng)采取群眾性革命行動(dòng),才能形成斗爭(zhēng)合力,取得斗爭(zhēng)的最終勝利。
再次,利用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政進(jìn)行新的斗爭(zhēng)。列寧認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后所進(jìn)行的斗爭(zhēng),終歸圍繞無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政展開(kāi)并呈現(xiàn)出新的表現(xiàn)形式,即“鎮(zhèn)壓剝削者的反抗”、“國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”、“‘中立’農(nóng)民群體”、“利用資產(chǎn)階級(jí)”及“培養(yǎng)新紀(jì)律”列寧《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的小冊(cè)子的提綱》(1919年9-10月),《列寧全集》第37卷,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯,人民出版社2017年第2版增訂版,第256-258頁(yè)。,其中無(wú)論任何形式,都是階級(jí)斗爭(zhēng)的目標(biāo)對(duì)象。于剝削者的斗爭(zhēng)而言,因其反動(dòng)性質(zhì),決定其革命前后均成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的首要對(duì)象;于國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)而言,平息及消滅威脅和影響蘇維埃政權(quán)的一切反動(dòng)勢(shì)力是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的前提;于農(nóng)民群體斗爭(zhēng)而言,要克服其“動(dòng)搖性”的一面;就資產(chǎn)階級(jí)而言,既要鎮(zhèn)壓一切反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力,又要充分利用其為蘇維埃政權(quán)服務(wù)的特征,在斗爭(zhēng)中求團(tuán)結(jié);就培養(yǎng)新紀(jì)律而言,在反對(duì)不良思想對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)造成侵襲的同時(shí),還要制定嚴(yán)格的監(jiān)管制度,這是達(dá)到斗爭(zhēng)目的的重要保障。
(二)敢于斗爭(zhēng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明底色
首先,在同自然界斗爭(zhēng)中彰顯自強(qiáng)不息的精神。從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始,人類就盡一切力量開(kāi)展與自然界的較量,在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)自然、利用自然、改造自然,彰顯人類處理與自然關(guān)系時(shí)的自強(qiáng)不息精神。一是制定防災(zāi)措施。面對(duì)災(zāi)害,各朝各代采取賑濟(jì)、調(diào)粟、養(yǎng)恤、除害等方式進(jìn)行被動(dòng)防治,同時(shí)輔助安輯、舒緩、放貸、節(jié)約等措施進(jìn)行災(zāi)后補(bǔ)救。二是改進(jìn)勞動(dòng)工具。在人類社會(huì)早期,古人運(yùn)用石器與自然界展開(kāi)斗爭(zhēng)。機(jī)械的發(fā)明,畜力、水力和風(fēng)力的應(yīng)用,使古人與自然的斗爭(zhēng)呈現(xiàn)全新形式。古人與自然的斗爭(zhēng),蘊(yùn)含在利用自然、改造自然的全過(guò)程,彰顯了古人既順應(yīng)天命,又善于與自然作斗爭(zhēng)的勇氣。
其次,在人類社會(huì)斗爭(zhēng)中歷練不屈不撓的意志。自階級(jí)社會(huì)以來(lái),無(wú)論是奴隸階級(jí)反對(duì)奴隸主的斗爭(zhēng),還是農(nóng)民階級(jí)反對(duì)封建主的斗爭(zhēng),均彰顯了古人不屈不撓的斗爭(zhēng)意志。在奴隸社會(huì)中,夏桀的殘暴統(tǒng)治激發(fā)了商湯滅夏的斗志,商紂王朝的腐敗政治激發(fā)了周武王聯(lián)合反殷勢(shì)力的決心。進(jìn)入封建社會(huì),階級(jí)斗爭(zhēng)層出不窮,農(nóng)民起義接連不斷,長(zhǎng)期處于被壓迫狀態(tài)下的底層人民,以其不屈不撓的斗志掀起了轟轟烈烈的農(nóng)民起義,無(wú)不體現(xiàn)出古人勇于斗爭(zhēng)的風(fēng)格。
再次,在“百家爭(zhēng)鳴”中演繹和而不同的思想。思想斗爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)方面的反映?!鞍偌覡?zhēng)鳴”反映了中華民族和而不同的精神內(nèi)涵,彰顯了古人敢于斗爭(zhēng)的精神品質(zhì)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,禮崩樂(lè)壞、諸侯爭(zhēng)霸、社會(huì)動(dòng)蕩,各方勢(shì)力廣納賢良,思想大家著書(shū)立說(shuō)、競(jìng)相表達(dá),力推本學(xué)派治國(guó)思想,形成以儒、道、墨等為代表的“百家爭(zhēng)鳴”局面。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)以仁愛(ài)原則和周禮制度處理人際關(guān)系。道家強(qiáng)調(diào)“無(wú)”與“有”的辯證關(guān)系,主張無(wú)為而治,功成事遂。道家學(xué)說(shuō)體現(xiàn)了陰陽(yáng)變換的辯證思維。墨家主張“兼愛(ài)”、“非攻”和“尚賢”。法家、兵家、名家等多方思想流派,亦以其深厚哲學(xué)理念傳播治國(guó)理政思想,在思想斗爭(zhēng)中彰顯和而不同的理念。
(三)敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的理論品質(zhì)
首先,“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的價(jià)值信仰。誕生于民族危亡之際的中國(guó)共產(chǎn)黨,從成立之初就將軍閥和帝國(guó)主義作為斗爭(zhēng)對(duì)象,致力于“統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)”《中國(guó)共產(chǎn)黨二大》,新華月報(bào)編《永遠(yuǎn)的豐碑(十三)》,人民出版社2006年版,第9頁(yè)。,開(kāi)啟了革命新征程。堅(jiān)持馬克思主義真理,運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的理論指南。堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,以馬克思主義唯物史觀為方法論指引,是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力。
其次,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的動(dòng)力源泉。“初心”與“使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的核心要素。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言,斗爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在,只有將“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心使命切實(shí)融入革命、建設(shè)與改革開(kāi)放全過(guò)程,才能在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前長(zhǎng)盛不衰。正是在踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的鞭策下,中國(guó)共產(chǎn)黨才能在革命斗爭(zhēng)中不斷壯大群眾力量,并為后期開(kāi)展革命與建設(shè)提供力量源泉。
再次,“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”是黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的理論品質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中發(fā)揮著沖鋒陷陣、勇往直前的榜樣作用,將流血犧牲置之度外,毅然投入浩浩蕩蕩的革命洪流,為人民解放、民族復(fù)興作出了突出貢獻(xiàn)。不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)是黨與生俱來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì),并將其貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)與改革全過(guò)程。正是這種熔鑄于不同時(shí)代的革命基因,驅(qū)動(dòng)著中華民族敢于同一切反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)并最終取得勝利,鑄就了中華民族繁榮昌盛的發(fā)展局面。
最后,“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的基本原則。黨成立之初展開(kāi)了與帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭(zhēng),共產(chǎn)黨人將自身命運(yùn)與國(guó)家前途緊緊捆綁,凝結(jié)成抗擊國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的合力,形成了對(duì)黨忠誠(chéng)、忠于人民的責(zé)任共同體。一代又一代共產(chǎn)黨員,在革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中,牢固堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的黨性原則,在歷次斗爭(zhēng)中凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神品質(zhì)。
二 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程
建黨初期和大革命時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立揭開(kāi)了黨與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的序幕,中共一大、二大確立的目標(biāo)和任務(wù),為開(kāi)展新民主主義革命斗爭(zhēng)指明了方向。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,工人群眾開(kāi)展了“五卅運(yùn)動(dòng)”、“省港大罷工”等革命運(yùn)動(dòng),掀起了反對(duì)帝國(guó)主義和軍閥政府的高潮,沉重打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力。伴隨中共三大的召開(kāi)和國(guó)共兩黨聯(lián)合戰(zhàn)線的形成,黨領(lǐng)導(dǎo)掀起了救亡圖存的革命新高潮。
土地革命時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐。蔣介石和汪精衛(wèi)集團(tuán)的叛變,使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)遭遇重大挫折,中國(guó)共產(chǎn)黨人由此展開(kāi)了與國(guó)民黨反動(dòng)派的斗爭(zhēng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下相繼舉行了南昌起義、秋收起義、廣州起義,創(chuàng)建了井岡山、鄂豫皖、湘鄂西、閩浙贛、湘鄂贛、左右江等革命根據(jù)地,創(chuàng)造性地走出一條“農(nóng)村包圍城市”的革命新道路,打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派,壯大了工農(nóng)紅軍革命隊(duì)伍。在第五次反“圍剿”失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍被迫進(jìn)行了艱苦卓絕的長(zhǎng)征。在不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚⒂掠诙窢?zhēng)精神的指引下,共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻,打破了國(guó)民黨的圍追堵截,最終取得了長(zhǎng)征的偉大勝利,使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐。九一八事變以后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展了抗日救亡運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨竭力促成國(guó)共合作,共同開(kāi)展反對(duì)日本法西斯的斗爭(zhēng),取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利??箲?zhàn)勝利后,黨堅(jiān)持人民至上原則,秉持“爭(zhēng)取和平民主、反對(duì)反革命內(nèi)戰(zhàn)”沙健孫主編《中國(guó)共產(chǎn)黨與新中國(guó)的創(chuàng)建(1945-1949)》(下),中央文獻(xiàn)出版社2009年版,第412頁(yè)。方針,明確斗爭(zhēng)目標(biāo),轉(zhuǎn)變斗爭(zhēng)策略,創(chuàng)新斗爭(zhēng)方法,取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這一時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)國(guó)內(nèi)外矛盾不斷激化的客觀現(xiàn)實(shí),秉承敢打必勝的斗爭(zhēng)精神,運(yùn)用善于斗爭(zhēng)的科學(xué)方法,將敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,以大無(wú)畏的氣概和魄力彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的高貴品格。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍實(shí)施全面執(zhí)政的起步階段,標(biāo)志著黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命與建設(shè)邁入新的階段。其斗爭(zhēng)內(nèi)容與形式呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。
一是敢于同威脅新生政權(quán)的行為作斗爭(zhēng)。其一,開(kāi)展鎮(zhèn)壓反革命的斗爭(zhēng)。黨堅(jiān)持“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”方針,遵循“鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合”原則,采取清查、搜捕、檢舉、獎(jiǎng)勵(lì)等措施,與特務(wù)、土匪、惡霸等破壞分子展開(kāi)斗爭(zhēng)。其二,開(kāi)展土地改革。及時(shí)制定《土地改革法》,就農(nóng)村階級(jí)劃分、土地分配、生產(chǎn)動(dòng)員等方面作了詳細(xì)規(guī)定,確保耕者有其田,有效維護(hù)了農(nóng)民對(duì)土地的占有權(quán),切實(shí)均衡了農(nóng)村各階層的利益劃分。
二是敢于同破壞經(jīng)濟(jì)秩序的行為作斗爭(zhēng)。首先,與官僚資本作斗爭(zhēng)。以官僚資本為代表的國(guó)家壟斷資本主義“是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》(1947年12月25日),《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年第2版,第1253頁(yè)。,只有展開(kāi)與官僚資本的斗爭(zhēng),才能消滅其剝削形式,進(jìn)而建立全新的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。其次,與混亂的財(cái)政經(jīng)濟(jì)作斗爭(zhēng)。從財(cái)政收支、物資調(diào)度和現(xiàn)金管理三方面進(jìn)行整頓,確保財(cái)政收支狀況好轉(zhuǎn)和國(guó)內(nèi)物價(jià)穩(wěn)定。再次,與舊式生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式作斗爭(zhēng),著手開(kāi)展生產(chǎn)內(nèi)部的改革。在生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部,采取民主改革形式,徹底消除舊有的剝削壓迫管理制度,代之以合規(guī)合矩、合乎工人群體生產(chǎn)需要的民主管理制度;在生產(chǎn)方式變革中,摒棄保守的生產(chǎn)理念,廢除舊式生產(chǎn)方法,采取生產(chǎn)競(jìng)賽、舉辦增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)等方式,不斷創(chuàng)新工作方法,提高工業(yè)生產(chǎn)效率。
三是敢于同危害國(guó)家安全的行為作斗爭(zhēng)?!?950年6月25日,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國(guó)政府從其全球戰(zhàn)略和冷戰(zhàn)思維出發(fā),作出武裝干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的決定,并派遣第七艦隊(duì)侵入臺(tái)灣海峽?!褢?zhàn)火燒到中朝邊境。侵朝美軍飛機(jī)多次轟炸中國(guó)東北邊境地區(qū),給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失,我國(guó)安全面臨嚴(yán)重威脅”習(xí)近平《在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年10月24日,第2版。。中國(guó)共產(chǎn)黨以非凡氣魄和膽略作出抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)的歷史性決策。
在斗爭(zhēng)中,中國(guó)人民充分發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)奚?、不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)主義精神,取得了抗美援朝的巨大勝利,既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全,又沉重打擊了美帝國(guó)主義的囂張氣焰,贏得了國(guó)際地位。
四是敢于同危害黨自身建設(shè)的行為作斗爭(zhēng)。中華人民共和國(guó)成立初期,中央即組織成立各級(jí)紀(jì)律檢查委員會(huì),為處理違法亂紀(jì)事件、懲處腐化變質(zhì)干部、清除黨內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)思想、純潔黨員干部隊(duì)伍提供了組織保障。與此同時(shí),黨還通過(guò)諸如“三反”等運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)黨員干部隊(duì)伍建設(shè),提升黨組織的純潔度。
改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期是黨的工作由“曲折前進(jìn)”轉(zhuǎn)向“平穩(wěn)發(fā)展”和“快速進(jìn)步”的新時(shí)期。以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,緊跟時(shí)代大潮,堅(jiān)持實(shí)事求是方針,發(fā)揚(yáng)實(shí)干到底精神,堅(jiān)決同一切阻礙解放和發(fā)展生產(chǎn)力、干擾社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的行為作斗爭(zhēng)。
一是敢于同非馬克思主義思想作斗爭(zhēng),明確實(shí)事求是的工作方針。粉碎“四人幫”后,鄧小平對(duì)“兩個(gè)凡是”進(jìn)行了深入批評(píng),強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確完整地理解毛澤東思想,進(jìn)一步發(fā)出“撥亂反正,打破精神枷鎖,使我們的思想來(lái)個(gè)大解放”易文軍、李樹(shù)全《鄧小平之路》,人民出版社2004年版,第472頁(yè)。的號(hào)召。在鄧小平等人推動(dòng)下,全國(guó)掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。大討論的開(kāi)展,沖破了國(guó)內(nèi)各界對(duì)“兩個(gè)凡是”論斷的迷信,重新確立了科學(xué)的馬克思主義觀。
二是敢于對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行反思和改革,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中華人民共和國(guó)成立后確立的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,因其“管理過(guò)于集中”和“分配存在平均主義傾向”陳述《改革開(kāi)放重大事件和決策述實(shí)》,人民出版社2008年版,第52頁(yè)。的缺陷,成為影響生產(chǎn)力進(jìn)步和禁錮勞動(dòng)者積極性的主要障礙。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從生產(chǎn)力角度出發(fā),肯定了包產(chǎn)到戶對(duì)推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展的積極意義,創(chuàng)造性地提出包產(chǎn)到戶是“屬于社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制”《全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要》(1981年12月),中共中央文獻(xiàn)研究室編《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下),人民出版社1982年版,第1064頁(yè)。的論斷,為在全國(guó)開(kāi)展家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了保障。黨中央還根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),實(shí)施對(duì)外開(kāi)放,充分吸納外資,創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),推動(dòng)城市改革進(jìn)程。
三是敢于同破壞國(guó)家穩(wěn)定和祖國(guó)統(tǒng)一的行為作斗爭(zhēng)。其一,開(kāi)展收復(fù)港澳主權(quán)的斗爭(zhēng)。鄧小平創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想,為解決臺(tái)灣問(wèn)題、港澳問(wèn)題提供了新思路,開(kāi)辟了以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的新路徑,并相繼對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán),以強(qiáng)有力的斗爭(zhēng)意志維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一,加深了大陸與臺(tái)灣的互動(dòng)交流。其二,開(kāi)展與敵對(duì)分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨深入開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)運(yùn)動(dòng),引導(dǎo)各少數(shù)民族風(fēng)俗與社會(huì)主義精神文明相適應(yīng)。其三,開(kāi)展與帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)的斗爭(zhēng)。20世紀(jì)末,以美國(guó)為首的北約轟炸中國(guó)駐南聯(lián)盟大使館,造成外交人員和財(cái)產(chǎn)的重大損失。中國(guó)政府對(duì)北約暴行給予最強(qiáng)烈的抗議和最嚴(yán)厲的譴責(zé),迫使美國(guó)政府作出道歉和賠償,彰顯了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、敢于抗?fàn)?、?jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)意志。
四是敢于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放之后,黨中央堅(jiān)決向貪污腐化行為作斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)“不懲治腐敗,特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象,確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)”鄧小平《第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的當(dāng)務(wù)之急》(1989年6月16日),《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第313頁(yè)。,在組織和作風(fēng)上展開(kāi)大整頓,嚴(yán)禁黨政機(jī)關(guān)和黨政干部從業(yè)經(jīng)商,狠剎各種不正之風(fēng)。江澤民指出,“在改革開(kāi)放的整個(gè)過(guò)程中都要反腐敗,把端正黨風(fēng)和加強(qiáng)廉政建設(shè)作為一件大事,下決心抓出成效”江澤民《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》(1992年10月12日),《江澤民文選》第1卷,人民出版社2006年版,第248-249頁(yè)。,實(shí)施黨政監(jiān)督體制重大改革,不斷加大反腐力度。進(jìn)入新世紀(jì),黨中央進(jìn)一步展現(xiàn)了敢于同腐敗行為作斗爭(zhēng)的勇氣,創(chuàng)造性地將“反腐倡廉建設(shè)”作為黨的建設(shè)重要組成部分?jǐn)[在突出位置,實(shí)現(xiàn)“堅(jiān)決懲治”與“有效預(yù)防”相結(jié)合,反腐倡廉工作得以落實(shí)胡錦濤《保持黨的純潔性》(2012年1月9日),《胡錦濤文選》第3卷,人民出版社2016年版,第579頁(yè)。,用實(shí)際行動(dòng)彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)自身建設(shè)的決心和意志。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要完成新時(shí)代的新任務(wù),必須進(jìn)行富含新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)勇于革命的偉大斗爭(zhēng)精神,積極應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,充分彰顯了黨敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的內(nèi)在品質(zhì)。
一是敢于同貧困展開(kāi)斗爭(zhēng),如期全面建成小康社會(huì)。黨的十八大以來(lái),中央明確將“全面建成小康社會(huì)”作為擺脫貧困、助力富裕的奮斗目標(biāo),全面打響新時(shí)代的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。從“決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾” 習(xí)近平《在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的講話》(2015年11月27日),中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下),中央文獻(xiàn)出版社2018年版,第34頁(yè)。承諾的作出,到“精準(zhǔn)扶貧”理念的貫徹,從“實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)”總目標(biāo)的制定,到“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之一”的推進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨人以其敢為人先、較真碰硬、求真務(wù)實(shí)的斗爭(zhēng)精神,堅(jiān)持嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、區(qū)分類別、靶向施策的扶貧脫貧原則,深入全國(guó)貧困地區(qū)進(jìn)行卓有成效的反貧困斗爭(zhēng),最終完成消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù),不僅創(chuàng)造了反貧困的歷史奇跡,而且為全球減貧事業(yè)注入了正能量。
二是敢于同重大疾病作斗爭(zhēng),積極推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨秉持“大健康”的發(fā)展理念,高度重視衛(wèi)生與健康事業(yè),將其放在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略性位置,積極主動(dòng)展開(kāi)與各類疫病防治的斗爭(zhēng),在抗擊H7N9型禽流感、新冠疫情等危機(jī)中取得了重大勝利,為推進(jìn)新時(shí)代健康中國(guó)建設(shè)和世界衛(wèi)生健康事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。在與新冠疫情的斗爭(zhēng)中,黨充分發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神,本著勇于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)、嚴(yán)守紀(jì)律的態(tài)度,將黨的政治、組織、群眾優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗優(yōu)勢(shì),組織和發(fā)動(dòng)黨員干部沖鋒在抗疫一線,深入疫區(qū),科學(xué)防疫,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭,取得疫情防控重大戰(zhàn)略性成果,保障了人民健康與社會(huì)發(fā)展,推動(dòng)了健康中國(guó)建設(shè)。
三是敢于開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái),面對(duì)各種社會(huì)思潮不斷交流、交融、交鋒,多樣化和復(fù)雜化趨勢(shì)愈加凸顯等意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì),黨中央強(qiáng)調(diào)要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(2021年11月11日中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)),人民出版社2021年版,第44頁(yè)。,因?yàn)椤坝烧l(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)工作,關(guān)乎意識(shí)形態(tài)工作的方向和結(jié)果”馮剛《深刻把握新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)》,《探索》2023年第1期,第159頁(yè)。。為此,強(qiáng)化各級(jí)黨委主體責(zé)任、守好互聯(lián)網(wǎng)這一主陣地,敢于同危害意識(shí)形態(tài)安全的一切行為作斗爭(zhēng)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的整體部署,體現(xiàn)了黨在面臨意識(shí)形態(tài)危機(jī)時(shí),敢于亮劍、敢于交鋒、敢于斗爭(zhēng)的政黨魄力,對(duì)于筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全防線具有指導(dǎo)性作用。
四是敢于深化全面從嚴(yán)治黨新斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái),黨中央發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)精神,將“全面從嚴(yán)治黨”作為鍛造自身的歷史使命,開(kāi)展了系列管黨治黨活動(dòng)。通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步密切了黨群關(guān)系,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),穩(wěn)固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ);通過(guò)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,明確了黨員干部干事創(chuàng)業(yè)準(zhǔn)則,提升了黨員干部作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化了黨的執(zhí)政形象;通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,堅(jiān)定了全黨理想信念,增強(qiáng)了黨員干部“四個(gè)意識(shí)”;通過(guò)“不忘初心、牢記使命”主題教育,深化了黨的自我革命意識(shí),強(qiáng)化了共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng);通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念,增強(qiáng)了黨在新時(shí)代背景下永葆生機(jī)活力的干事動(dòng)力;通過(guò)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,加強(qiáng)了黨的創(chuàng)新理論武裝,不斷將理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為服務(wù)黨和國(guó)家工作大局的內(nèi)生動(dòng)力。
三 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的基本經(jīng)驗(yàn)
斗爭(zhēng)是馬克思主義政黨實(shí)踐性與革命性優(yōu)勢(shì)的彰顯,堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗的鮮明底色。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在繼承馬克思主義斗爭(zhēng)理論基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)實(shí)際,自覺(jué)投身民族解放和國(guó)家富強(qiáng)的偉大事業(yè),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)型、邁入新的發(fā)展階段,并在敢于斗爭(zhēng)的實(shí)踐中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),昭示著未來(lái)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展道路。
(一)明確斗爭(zhēng)目標(biāo)是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的方向指引
目標(biāo)即方向,明確斗爭(zhēng)目標(biāo)是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的航向標(biāo),指引著黨在斗爭(zhēng)中促發(fā)展、在斗爭(zhēng)中謀進(jìn)步的基本方向。百余年來(lái),無(wú)論是遠(yuǎn)大目標(biāo)還是近期目標(biāo),黨始終在堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的歷程中根據(jù)中國(guó)發(fā)展實(shí)際制定和完善,并持之以恒地推進(jìn),實(shí)現(xiàn)了由貧窮落后到興旺發(fā)達(dá)的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革開(kāi)放是在明確斗爭(zhēng)目標(biāo)指引下進(jìn)行的。建黨初期,在風(fēng)起云涌的革命形勢(shì)下,早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人,提出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的斗爭(zhēng)任務(wù)。在對(duì)國(guó)情深刻認(rèn)知的基礎(chǔ)上,中共二大進(jìn)一步明確反帝反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo),將消除軍閥國(guó)內(nèi)動(dòng)亂、推翻帝國(guó)主義壓迫作為重點(diǎn)任務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)指明了方向。在對(duì)斗爭(zhēng)目標(biāo)明確認(rèn)知基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨著力推動(dòng)國(guó)共合作,進(jìn)行轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng);建立獨(dú)立武裝力量,誓死與國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺行為作斗爭(zhēng);建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線一致對(duì)外,以巨大犧牲贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;致力追求民主與和平,推翻國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治,最終實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。中華人民共和國(guó)成立以后,面對(duì)百?gòu)U待興的國(guó)內(nèi)形勢(shì),黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)的大無(wú)畏精神,提出改造舊社會(huì)、建立新社會(huì)的全新目標(biāo),將矛頭指向國(guó)內(nèi)殘余敵對(duì)勢(shì)力、危害民生的資本勢(shì)力、擾亂社會(huì)治安的黃賭毒黑反動(dòng)勢(shì)力等,并通過(guò)“一化三改造”確立了社會(huì)主義制度,在向經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國(guó)防、外交等領(lǐng)域進(jìn)軍的同時(shí),推動(dòng)了中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程。改革開(kāi)放后,黨制定了“三步走”發(fā)展規(guī)劃,彰顯了敢于同貧窮落后作斗爭(zhēng)的決心和毅力。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面闡釋“人民對(duì)美好生活的向往”的奮斗目標(biāo),就如何強(qiáng)起來(lái)展開(kāi)全方位、多領(lǐng)域、深層次斗爭(zhēng),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)全新改觀。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年斗爭(zhēng)目標(biāo)的制定與堅(jiān)守,是黨對(duì)馬克思主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展,不僅成為指引中國(guó)革命、建設(shè)與改革的指路明燈,而且形成了推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
(二)站穩(wěn)斗爭(zhēng)立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的價(jià)值導(dǎo)向
立場(chǎng)是階級(jí)利益的鮮明體現(xiàn),站穩(wěn)斗爭(zhēng)立場(chǎng)是明確斗爭(zhēng)方向、彰顯斗爭(zhēng)態(tài)度的根本。馬克思認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠實(shí)繼承者,黨的斗爭(zhēng)立場(chǎng)就是人民立場(chǎng),將維護(hù)人民利益作為斗爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并矢志不渝為了人民利益而斗爭(zhēng)。
百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革開(kāi)放是在站穩(wěn)人民立場(chǎng)的前提下進(jìn)行的。誕生于民族危亡之際的中國(guó)共產(chǎn)黨,成立之初就將爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益作為目標(biāo)指向,深入工人群體開(kāi)展維護(hù)工人利益的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就明確“為工人和貧農(nóng)的目前利益計(jì)”《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》(1922年7月),中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中央檔案館編《中國(guó)共產(chǎn)黨重要文獻(xiàn)匯編》第2卷,人民出版社2022年版,第228頁(yè)。的根本立場(chǎng),將半殖民地半封建社會(huì)下占最大多數(shù)的人民團(tuán)結(jié)在黨的周圍,致力于民主革命。大革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)民意,積極推動(dòng)國(guó)民革命,將“打倒軍閥”作為第一斗爭(zhēng)任務(wù),拯救人民于水火之中。大革命失敗后,黨在獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)民主革命之際,廣泛開(kāi)展打土豪、分田地、減租抗租等活動(dòng),確立農(nóng)民土地所有權(quán),這種堅(jiān)守人民立場(chǎng)的斗爭(zhēng),直接引領(lǐng)農(nóng)民投身革命洪流,推動(dòng)土地革命持續(xù)進(jìn)行。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族利益出發(fā),以大局為重,爭(zhēng)取一切可以爭(zhēng)取的力量投入到對(duì)日斗爭(zhēng)中去,以巨大的斗爭(zhēng)勇氣和堅(jiān)定的斗爭(zhēng)立場(chǎng),贏得中華民族反侵略的偉大勝利。抗戰(zhàn)勝利后,黨從維護(hù)和平穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境出發(fā),以全國(guó)人民對(duì)“和平”、“民主”愿望的追尋為希冀,展開(kāi)與國(guó)民黨反動(dòng)政府的斗爭(zhēng)。中華人民共和國(guó)成立后,黨堅(jiān)守人民立場(chǎng),肩負(fù)起建設(shè)新中國(guó)的歷史重任,發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)以保障生產(chǎn)生活、安定社會(huì)秩序以創(chuàng)造良好環(huán)境、進(jìn)行“三大改造”以確立社會(huì)主義制度、實(shí)施整黨整風(fēng)以密切黨群關(guān)系,如此全方位的斗爭(zhēng)均是基于黨對(duì)人民立場(chǎng)的堅(jiān)守、對(duì)人民利益的維護(hù)及對(duì)人民追求的滿足。改革開(kāi)放后,黨進(jìn)一步明確“從群眾中來(lái),到群眾中去”《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》(一九八一年六月二十七日中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議一致通過(guò)),人民出版社1981年版,第48頁(yè)。的斗爭(zhēng)路線,實(shí)施對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,充分發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,助力人民群眾新時(shí)期富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,明確提出“人民至上”的發(fā)展理念,堅(jiān)決同一切危害人民利益的行為作斗爭(zhēng),不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人民立場(chǎng)的時(shí)代堅(jiān)守。實(shí)踐證明,站穩(wěn)人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)在品質(zhì)的實(shí)踐外化,是中國(guó)共產(chǎn)黨百余年來(lái)堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的態(tài)度彰顯,是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新發(fā)展階段的價(jià)值指引。
(三)堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的精神動(dòng)力
意志是人類實(shí)踐活動(dòng)的一種心理狀態(tài),是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力武器,在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮著調(diào)節(jié)作用。堅(jiān)定的斗爭(zhēng)意志是中國(guó)共產(chǎn)黨奮勇向前的精神動(dòng)力,鍛造了共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的英勇氣概。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史實(shí)踐是其堅(jiān)定意志在斗爭(zhēng)領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn),蘊(yùn)含著敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神密碼。
百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革開(kāi)放是在堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志的激勵(lì)下進(jìn)行的?!拔逅摹鼻昂螅躁惇?dú)秀、李大釗為代表的革命先驅(qū),發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)的革命意志,積極致力于反對(duì)封建勢(shì)力、宣傳馬克思主義,以開(kāi)啟民智、傳播科學(xué)世界觀為目標(biāo)。中共一大召開(kāi)之際,中國(guó)共產(chǎn)黨人憑借對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)革命理想高于天的斗志,由全國(guó)各地匯集上海,經(jīng)受敵人暗探襲擾,完成創(chuàng)建共產(chǎn)黨的任務(wù),形成敢為人先的“紅船精神”,激勵(lì)著革命持續(xù)開(kāi)展。大革命時(shí)期,以李大釗為代表的共產(chǎn)黨人與反動(dòng)軍閥積極斗爭(zhēng),遭受敵人殘酷屠殺,彰顯了共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志。土地革命時(shí)期,面對(duì)國(guó)民黨的殘酷“圍剿”,中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)各路紅軍,憑借不懼艱難險(xiǎn)阻、不怕流血犧牲的革命意志,爬雪山、過(guò)草地,突破敵人重重圍堵,最終取得長(zhǎng)征的勝利,為繼續(xù)開(kāi)展斗爭(zhēng)保留了革命火種??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,面對(duì)敵人殘酷掠奪和瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)共產(chǎn)黨人憑借忠貞不貳、視死如歸、百折不撓、血戰(zhàn)到底的革命意志,展開(kāi)正義與邪惡、光明與黑暗的偉大斗爭(zhēng),以前赴后繼的革命斗志取得了抵御外敵入侵的偉大勝利,鑄就了飽含愛(ài)國(guó)情懷、民族氣節(jié)于一體的抗戰(zhàn)精神。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨人和解放軍將士浴血奮戰(zhàn),敢教日月?lián)Q新天。以江竹筠為代表的革命志士,面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打,毅然保守秘密,為革命勝利英勇獻(xiàn)身,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命意志和浩然的革命正氣。中華人民共和國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)意志和斗爭(zhēng)精神,憑借鋼鐵般的意志擊退了美帝國(guó)主義的瘋狂進(jìn)攻,取得了抗美援朝的勝利;憑借對(duì)新中國(guó)建設(shè)的堅(jiān)定信念,中國(guó)共產(chǎn)黨克服了全面探索社會(huì)主義過(guò)程中的各種障礙,形成了敢于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、解決一切困難的“焦裕祿精神”、“紅旗渠精神”、“西遷精神”等。改革開(kāi)放以來(lái),面對(duì)改革浪潮中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)危機(jī),中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)堅(jiān)定的斗爭(zhēng)意志,克服新時(shí)期重重困難,形成了敢為天下先、眾志成城、自強(qiáng)不息的特區(qū)精神、抗震救災(zāi)精神等。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,將滿足人民對(duì)美好生活的向往作為目標(biāo),展開(kāi)了全方位的改革創(chuàng)新,形成了飽含精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、不負(fù)人民、生命至上為特征的脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神等,激勵(lì)著新時(shí)代人民投身改革發(fā)展的洪流。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年斗爭(zhēng)史再次說(shuō)明,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)與改革取得勝利的精神動(dòng)力,是黨和人民發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的內(nèi)在保障。
(四)增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于斗爭(zhēng)的能力保證
提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)是進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的必要前提,是堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的重要保證。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng),就在于黨始終在斗爭(zhēng)實(shí)踐中強(qiáng)化本領(lǐng)歷練,提高本領(lǐng)擔(dān)當(dāng),通過(guò)增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)不斷走向勝利。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革開(kāi)放是在增強(qiáng)自身斗爭(zhēng)本領(lǐng)的前提下進(jìn)行的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后,革命先驅(qū)充分認(rèn)識(shí)到“以思想開(kāi)啟民智”在近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用,將學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義作為主要斗爭(zhēng)方法,通過(guò)各類報(bào)刊進(jìn)行馬克思主義宣傳,以專業(yè)授課形式將馬克思主義引入課堂,同時(shí)深入工人群體進(jìn)行鼓動(dòng)宣傳,創(chuàng)新以學(xué)研帶動(dòng)宣傳、以宣傳開(kāi)啟民智的斗爭(zhēng)策略。大革命失敗后,黨深刻認(rèn)識(shí)到革命斗爭(zhēng)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)在關(guān)系,建立起“黨指揮槍”的斗爭(zhēng)機(jī)制。鑒于共產(chǎn)國(guó)際教條主義問(wèn)題,黨及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正錯(cuò)誤,結(jié)合中國(guó)實(shí)際提出針對(duì)性斗爭(zhēng)方法和斗爭(zhēng)策略,在關(guān)鍵時(shí)刻挽救了黨、挽救了革命。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨以大局為重,在斗爭(zhēng)中求得團(tuán)結(jié)、在斗爭(zhēng)中抵御外敵、在斗爭(zhēng)中強(qiáng)化自身,有效增強(qiáng)了抵御外敵的斗爭(zhēng)本領(lǐng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在爭(zhēng)取和平與民主的斗爭(zhēng)中,黨抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上,一舉消滅國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,并敢于進(jìn)行自我革命,克服“進(jìn)城”后出現(xiàn)的官僚主義等不良作風(fēng),為建設(shè)新中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)成立后,為改變舊中國(guó)落后頹敗局面,黨既注重在全黨范圍內(nèi)加強(qiáng)馬克思主義理論知識(shí)學(xué)習(xí),提升自身斗爭(zhēng)意識(shí),堅(jiān)定理想信念教育,又注重在實(shí)踐中經(jīng)受斗爭(zhēng)磨礪,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的使命擔(dān)當(dāng)能力,提升群眾組織的社會(huì)動(dòng)員能力,實(shí)現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的制度性創(chuàng)造。黨的十一屆三中全會(huì)后,面對(duì)改革開(kāi)放時(shí)代浪潮,黨不斷增強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)本領(lǐng)、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)挑戰(zhàn)的本領(lǐng)、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻的本領(lǐng),為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大能力擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨尤其注重增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中的作用,要求領(lǐng)導(dǎo)干部在長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的困難面前,善于不斷學(xué)習(xí)、敢于經(jīng)受磨礪、勇于自我革命,克服本領(lǐng)恐慌、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨百余年斗爭(zhēng)史再次證明,強(qiáng)化自身能力、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),是黨敢于斗爭(zhēng)的重要法寶,既有利于推動(dòng)斗爭(zhēng)實(shí)踐持續(xù)進(jìn)行,克服各種危機(jī)挑戰(zhàn),又為黨繼續(xù)進(jìn)行新的偉大革命提供了本領(lǐng)支撐。
百余年黨史就是一部斗爭(zhēng)史,敢于斗爭(zhēng)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)與改革開(kāi)放巨大成就的優(yōu)秀品質(zhì)和寶貴經(jīng)驗(yàn),是新時(shí)代迎接重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、奪取偉大勝利的制勝法寶。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)的歷史實(shí)踐,既得益于對(duì)馬克思主義精神品質(zhì)的堅(jiān)守,又得益于對(duì)中華民族自強(qiáng)不息斗爭(zhēng)精神的弘揚(yáng),亦是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的傳承。其在斗爭(zhēng)實(shí)踐中積累的歷史經(jīng)驗(yàn),指引著新的偉大斗爭(zhēng)前進(jìn)的方向。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),面對(duì)新時(shí)代紛繁復(fù)雜的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),只有繼續(xù)發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)的歷史主動(dòng)精神,明確斗爭(zhēng)目標(biāo)、站穩(wěn)斗爭(zhēng)立場(chǎng)、堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),自覺(jué)加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練,才能以強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力確保中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
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