本期“文學史研究”中，隱含了一個小的專題“1980年代先鋒文學”，以別開生面的視角重新切入并打開了先鋒文學的多重面向。張?zhí)抑抟?980年代與1990年代的詩歌出版物為線索，指出了1980 年代與1990年代之間詩歌發(fā)展呈現(xiàn)出交錯、對峙等復雜關系，是對以往“斷裂”說法與“進步”敘事的有力回應；蔣裕涵、王本朝在《有意味的形式：先鋒小說與1980年代文學思想轉型》中著重分析了先鋒小說的形式變革所蘊含的當代文學思想意義；劉雪琛、楊曉帆則以批評家吳亮為典型個案，探討了先鋒批評對先鋒文學的建構，拓展了文學批評史與文學史研究的雙重視域。而其他三篇文學史研究文章中，秦林芳的《賀龍與延安文藝的轉型》分析了賀龍在延安文藝轉型中發(fā)揮的重要作用，是對當下延安文藝研究的補白，提供了延安文藝研究的新視點；周根紅則注意到了“新創(chuàng)作選拔本”叢書的規(guī)范對紅色經典生產機制的影響，是對紅色經典溯源性質的研究；孫向陽則從文學主體出發(fā)，通過對《文藝報》通訊員培養(yǎng)的考察，豐富了有關共和國初期文藝體制的認知。這些文章均呈現(xiàn)出史料扎實、辨析客觀、微中見著的特點。

“新時代文學”在傳播介質新變與人民性特征上表現(xiàn)突出，本期“新時代文學研究”以總體理論與不同側面結合的方式，展現(xiàn)了新時代文學蓬勃的新質力量。白燁的《新時代文學總體性特征探悉》概括了新時代文學人民性、主體性、民族化三方面特征，為新時代文學理論發(fā)展提供階段性總結與思考；楊天天在《論素人寫作中的女性底層經驗書寫與自我主體建構》中分析了素人女性寫作者在底層經驗、主體建構以及對女性經驗的自我探尋；黃楊在《文化視閾下的網絡文學發(fā)展歷程》兼顧網絡文學歷史演變的基礎上，客觀總結了網絡文學近二十年的發(fā)展歷程，著重凸顯了網絡文學在新時代下的發(fā)展新變。

本期“作家作品研究”中，王兆勝在《破繭而飛——評王韻的散文創(chuàng)作》指出了王韻散文創(chuàng)作中自我超越的鮮明特質；段崇軒在《大寫的“人”是怎樣煉成的——賈植芳創(chuàng)作論》突出賈植芳作家身份的研究價值，分析了其作品對“五四”新文學精神的傳承與對“左翼”文學思想的汲??；呂東亮對南丁創(chuàng)作生涯的回顧，不僅指出了《檢驗工葉英》對社會主義工業(yè)的獨特思考，而且還分析了南丁先生文學道路在整個當代文學進程中的研究價值；許子欣、郝敬波則關注到了林白最新力作《北流》的方言寫作特征，分別從修辭學、語言哲學、語言觀念三個方面深入剖析了粵語寫作的三重向度，為新世紀方言寫作提供了理論借鑒。

本期“最新文本”中，五篇文章皆站在作家的整個創(chuàng)作脈絡的角度，對作家新作的舊與新展開思考。王達敏對鬼子的長篇小說《買話》進行了細致地文本解讀，揭示了返鄉(xiāng)者劉耳形象從身體到靈魂的洗禮過程；曹霞則分析了《嚼鐵屑》三部曲之間的相互關聯(lián)和思想演變，并從整體性的角度深挖了小說展現(xiàn)出來的多重哲學意蘊；劉志珍則指出了張欣在《如風似璧》對都市寫作與女性經驗的延續(xù)性，特別分析了歷史與現(xiàn)代意識的新表達；崔昕平對《深山》重審發(fā)現(xiàn)，呂新將先鋒精神內化到了故鄉(xiāng)經驗與現(xiàn)代性反思之中，頗具啟發(fā)性。張少嬌從麥家整個創(chuàng)作脈絡出發(fā)，指出了麥家《人間信》是對自我的和解與妥協(xié)，是寫作觀念的自我更新。

本期其他文章，也各有特色，可圈可點。