汾河邊的日常，是生活的詩(shī)與遠(yuǎn)方

走近太原汾河岸邊，首先映入眼簾的是一幅生動(dòng)鮮活的生活畫(huà)卷。大爺們或下棋打牌，或掄起流星球，動(dòng)作嫻熟，力道十足，仿佛歲月從未在他們身上留下痕跡。放風(fēng)箏的大爺30年來(lái)風(fēng)雨無(wú)阻，只為了那份純粹的樂(lè)趣和消磨時(shí)間的愜意。更令人驚嘆的是，汾河邊還有一群跳水愛(ài)好者，他們冬泳夏跳，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“生命不息，運(yùn)動(dòng)不止”的精神。

他們用自己的方式，讓我們看到了太原人生活的另一面——他們享受生活，熱愛(ài)生活，用最簡(jiǎn)單的方式，詮釋著生活的真諦。這種切實(shí)的幸福感，正是大城市里難以尋覓的。

“每一個(gè)覺(jué)得生活有點(diǎn)不太開(kāi)心或者是苦悶的年輕人，都應(yīng)該來(lái)太原的公園逛一逛。這些老年人對(duì)生活的認(rèn)真和純粹，會(huì)治愈你所有的不開(kāi)心。

華義美發(fā)廳，舊時(shí)光的剪影

吃完早餐，第一站來(lái)到了華義美發(fā)廳，這里是老一輩人經(jīng)常來(lái)理發(fā)的地方，更是太原人記憶的縮影。

愛(ài)自稱“老太原人”的李力洋，是一位85后的太原人，如今雖已定居珠海，但對(duì)這座城市的思念卻從未減少。他介紹說(shuō)，華義美發(fā)廳是太原最后一家國(guó)營(yíng)美發(fā)廳，開(kāi)了60多年了。老太原人的結(jié)婚三件套：華義理發(fā)刮臉，華泰厚做衣服，開(kāi)明照相館拍照。可見(jiàn)華義美發(fā)廳在老太原人心中的地位，前些年五一路改造的時(shí)候，這家華義美發(fā)廳本來(lái)規(guī)劃要被拆掉，但老太原人都特別舍不得，一起聯(lián)名跟政府求情，最終得以保留了下來(lái)。他聽(tīng)說(shuō)華義保下來(lái)了之后，就一直在這理發(fā)。而正是這些看似微不足道的記憶，構(gòu)成了太原人心中那份難以割舍的情結(jié)。

還有在這里干了幾十年的吳師傅，頂著一頭自己染的紅發(fā)，74歲了仍然堅(jiān)守在這里為鄰里鄉(xiāng)親們理發(fā)。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，吳師傅的堅(jiān)守，華義美發(fā)廳的存在，就像一座燈塔，照亮了那些被遺忘的舊時(shí)光。

鐘樓街，老太原的記憶長(zhǎng)廊

離開(kāi)美發(fā)廳，漫步于鐘樓街，仿佛瞬間走進(jìn)了太原的歷史長(zhǎng)廊。

鐘樓街就是老太原人心中的宇宙中心，有一句話叫：“不逛柳巷鐘樓街，不算來(lái)了太原城?！?/p>

這條街從宋朝就有了，一直是太原城最熱鬧的商業(yè)中心。明朝建了鐘樓而得名，民國(guó)時(shí)期是最鼎盛的時(shí)候。這里有太原一直延續(xù)了1000年的的人間煙火氣，可以說(shuō)老太原人生活的大事小情都和這條街有關(guān)。

老鼠窟元宵、青團(tuán)、驢打滾、涼粉……這些看似普通的小吃，卻藏著太原人獨(dú)有的味道與情懷。在這里，每一口食物都不僅僅是味蕾的享受，更是對(duì)過(guò)去歲月的回憶與致敬。

晉祠，晉人的根與魂

如果說(shuō)太原是一座充滿溫情的城市，那么晉祠便是這座城市的靈魂所在。作為所有山西人的家廟，晉祠見(jiàn)證了晉地、晉人的興衰更替與血脈傳承。

走進(jìn)這座充滿歷史與文化底蘊(yùn)的古建筑群。從圣母殿到魚(yú)沼飛梁，從侍女像到難老泉，每一處都散發(fā)著古老而神秘的氣息。梁思成與林徽因的贊嘆、梅蘭芳的傾心，都證明了晉祠在中國(guó)古建筑史上的獨(dú)特地位。

晉祠不僅僅是一座廟宇，更是一個(gè)由母親打理的家，它默默守護(hù)著這片土地上的每一個(gè)人，讓他們的心靈得以安放。

思來(lái)處，卻望太原是故鄉(xiāng)

跟隨鏡頭，觀眾仿佛一同走過(guò)了太原的街頭巷尾，品嘗了獨(dú)特的美食，感受了古老的建筑，聆聽(tīng)了動(dòng)人的故事。這座城市用它的方式告訴我們：家不僅僅是一個(gè)地理位置的標(biāo)識(shí)，更是一種情感的寄托與歸宿。無(wú)論走到哪里，那份對(duì)家鄉(xiāng)的思念與眷戀都會(huì)如影隨形，成為我們內(nèi)心最深處的力量源泉。

太原這座充滿溫情的城市，讓人們很容易在這里找到屬于自己的根與魂。而這份溫情與力量，會(huì)推動(dòng)著我們繼續(xù)前行，在人生的旅途中不斷追尋、不斷成長(zhǎng)。

選自微信公眾號(hào)“鳳凰網(wǎng)文化”