“君不見(jiàn)昆吾鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。”唐代郭震《寶劍篇》一詩(shī),盛贊龍泉寶劍的形制和品格,讓人不難想象它的千錘百煉和堅(jiān)韌鋒利。
始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍泉?jiǎng)?,傳承至今超過(guò)2600年。在長(zhǎng)期的發(fā)展中,龍泉寶劍形成了堅(jiān)韌鋒利、剛?cè)嵯酀?jì)、寒光逼人、紋飾巧致這四大傳統(tǒng)特色。匠人的爐火不滅,鐵錘敲打不休。穿越歷史的長(zhǎng)河,如今在“叮當(dāng)”聲中奮力敲砸的,有一位來(lái)自浙江龍泉的“95后”姑娘——鄒琦。
鄒琦從小在劍坊長(zhǎng)大,回憶起童年生活,她的耳畔仿佛還縈繞著“叮叮當(dāng)當(dāng)”的打鐵聲。她記得鐵銹味和煤炭味,火爐旁蒸騰的熱氣,還有父親工作時(shí)臉上豆大的汗珠。
鄒琦出生于寶劍世家,她的爺爺鄒芝璋熟悉鑄劍技藝,獨(dú)創(chuàng)了龍泉?jiǎng)Φ牧Ⅲw凸花工藝。父親鄒建明從爺爺手中接過(guò)家傳本事,掌管劍坊40余年。
俗諺云:“人生有三苦,打鐵、撐船、磨豆腐。”從事鑄劍行業(yè)幾十年,鄒建明深知鑄劍是個(gè)辛苦活兒,他心疼女兒,不舍得讓她干這一行。鄒琦便同尋常孩子一樣,一路讀書(shū)考學(xué),畢業(yè)后找了份朝九晚五的工作,遠(yuǎn)離了“刀光劍影”。
直到2020年,正值直播行業(yè)發(fā)展熱潮,鄒琦回家?guī)兔ψ鲋辈?,介紹寶劍的文化歷史、制作工藝等,希望為家里的寶劍增加一些銷路。最開(kāi)始,鄒琦白天上班,晚上直播。由于不熟悉寶劍相關(guān)知識(shí),她每次開(kāi)播只能硬著頭皮上陣,“我還記得第一次直播的時(shí)候,緊張得臉通紅,話都說(shuō)不通順”。
鄒琦自小性格要強(qiáng),她開(kāi)始廣泛閱讀寶劍的相關(guān)書(shū)籍,了解自家劍坊的獨(dú)特工藝。深感于龍泉寶劍深厚的文化底蘊(yùn),鄒琦逐漸愛(ài)上鑄劍這個(gè)行當(dāng)。四個(gè)月后,鄒琦辭去了工作,全身心投入鑄劍行業(yè)。
“一方面是出于熱愛(ài),另一方面出于責(zé)任?!痹绞钦J(rèn)識(shí)到寶劍文化之美,鄒琦越感到身上的擔(dān)子之重。“我們家只有兩個(gè)女兒,我作為大女兒有責(zé)任去傳承鑄劍技藝,老祖宗傳了這么多年的手藝,總不能在我這一代斷檔了?!彼f(shuō)。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”開(kāi)始學(xué)藝之后,鄒琦方才懂得這句詩(shī)的真意:一把精美絕倫的寶劍,是由鑄劍師的辛苦汗水澆鑄而成的。
鄒琦介紹,從原材料到一把寶劍成品,其間有大大小小數(shù)百種工藝,行業(yè)精簡(jiǎn)歸納成28道工序,包括煉、鍛、鏟、銼、刻花、嵌銅、冷鍛、淬火、磨光等。
成為鑄劍師的路上,鄒琦認(rèn)為真正的困難不多,要義都在“堅(jiān)持”二字上?!按蜩F看著是一個(gè)很簡(jiǎn)單的活兒,揮一下錘子誰(shuí)都可以,但是百下、千下,經(jīng)年累月地?fù)]下去呢?又有幾個(gè)人能堅(jiān)持下來(lái)?”鄒琦說(shuō),將一根鋼條捶打成一把劍,是一個(gè)枯燥又繁難的過(guò)程,鑄劍師的成長(zhǎng)之路也是如此。
在鑄劍行業(yè)內(nèi),“打鐵”又被稱為“趕火”,意思是需要趕在鐵條燒紅軟化的時(shí)候一鼓作氣塑出劍型,從第一錘落下開(kāi)始便不能停,直到大功告成。這一過(guò)程往往會(huì)持續(xù)幾個(gè)小時(shí),對(duì)體力消耗極大。女性鑄劍師的體力先天處于劣勢(shì),鄒琦少不得要咬牙堅(jiān)持,往往一通“叮叮當(dāng)當(dāng)”下來(lái),手臂酸麻腫脹。
“凡事都是練出來(lái)的,掄錘掄多了,胳膊的力氣真的會(huì)增長(zhǎng)。”如今,鄒琦已經(jīng)能夠單手掄起5斤多重的錘子,她自嘲練成“麒麟臂”了。
辛苦之外,更添傷痕。打鐵時(shí)火星濺到身上,或是磨礪劍鋒時(shí)手被割破,都成了家常便飯。鄒琦不把這些小傷放在心上,“做手藝的人,受傷才是正常的”。讓她有些難過(guò)的是,學(xué)藝之后,她整日穿著一套粗藍(lán)布工裝,同美甲、美瞳和化妝無(wú)緣了。鄒琦笑著說(shuō):“沒(méi)有哪個(gè)女孩不愛(ài)美,但想把手藝學(xué)好,難免要放棄一些東西。”
自古以來(lái),鑄劍便是男性主導(dǎo)的行業(yè)。雖然鄒琦出身鑄劍世家,但還是逃不過(guò)旁人的非議與閑言。很多人只要見(jiàn)到“女鑄劍師”的名號(hào),便會(huì)脫口而出“作秀”二字。鄒琦對(duì)此不氣也不惱。
鄒琦稱,在龍泉有幾位技藝高超的女鑄劍師。雖然在力量上女性較男性遜色,但在寶劍裝飾技藝上,女性的細(xì)膩與柔和更勝男性。龍泉?jiǎng)Φ摹凹y飾巧致”古今聞名,女鑄劍師自有一番天地可作為。
“男性鑄劍追求沉穩(wěn),配色多用銀、灰等色,而我更愛(ài)大紅、大綠這些跳脫的顏色,紋飾選配也不拘一格,多融入武俠元素。”鄒琦說(shuō)。
如今,鄒琦在父親的協(xié)助下已成功鍛打出四五把寶劍。她最難忘的是自己鑄的第一把劍“鳳凰涅槃”?!澳行远鄲?ài)龍紋,鳳凰是我特地帶入的女性視角,而鳳凰涅槃?wù)龑?duì)應(yīng)著當(dāng)時(shí)我從舒適圈辭職進(jìn)入鑄劍行業(yè)的心境?!?/p>
為了獲取設(shè)計(jì)靈感,鄒琦翻閱古籍,尋訪各處的博物館,從古代圖騰、紋飾中取其精華,融入寶劍制作。例如,鄒琦曾從楊貴妃的香囊樣式中獲得啟發(fā),設(shè)計(jì)出一把唐刀。
在傳統(tǒng)鑄劍技法之外,為了吸引更多年輕人的注意,鄒琦花心思琢磨出一系列寶劍文創(chuàng)產(chǎn)品。她以云龍劍為原型,設(shè)計(jì)出可愛(ài)的“Q版寶劍”,通過(guò)項(xiàng)鏈、冰箱貼、鑰匙扣等各式產(chǎn)品吸引年輕客戶。鄒琦稱,以往寶劍的客戶群體多是四五十歲的中年人,但近些年喜愛(ài)寶劍的年輕人持續(xù)增多,如鄒琦設(shè)計(jì)的“鳳凰涅槃”寶劍便由一位女高中生買(mǎi)走了。
在冷兵器日漸失去實(shí)用性的今日,鑄劍技藝的傳承更多在于寶劍文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。鄒琦希望寶劍不只存在于博物館或收藏架上,而是能真正走入大眾視野中,讓更多人領(lǐng)略寶劍之美。
鑄劍是個(gè)冷門(mén)并且“苦臟累”的行業(yè),學(xué)藝又是極漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此如今鮮有年輕人投身其中。鄒琦想用自己的例子,帶動(dòng)更多年輕人看見(jiàn)寶劍、熱愛(ài)寶劍,讓寶劍文化煥發(fā)新生。
( 梁衍軍摘自《羊城晚報(bào)》2024年11月2日)