擁有，指的是現(xiàn)在，即人生在世時；留下，講的是將來，即生命終止后。擁有與留下，性質(zhì)不同，卻有關聯(lián)。現(xiàn)實生活中，有些人對擁有什么，很在意、很執(zhí)著，而對留下什么，卻不在意、不重視。這樣的人生態(tài)度，非但不夠明智，而且可能遺禍。

人各有志。蕓蕓眾生，各有各的抱負，各有各的追求，無可厚非。在實行貨幣交換的歷史階段，每個人都需要擁有一定的物質(zhì)基礎。否則，連溫飽問題都無法解決，何談幸福生活、安居樂業(yè)？安居，不單指好的生活環(huán)境、居住舒適，還包括正道的物質(zhì)來源、居之心安；樂業(yè)，既需要一份合適的、理想的工作，更需要一種進取的、樂觀的心態(tài)。

人活一輩子，比擁有什么更重要的是留下什么。遺憾的是，現(xiàn)今一些有頭有臉有地位的人，擁有的目的，不是為了維持正常的、健康的生活需求，而是為了滿足膨脹的、扭曲的心理需要。于是乎，這類人盲目攀比，別人擁有的，自己必須有；別人沒有的，自己也要有，且是應有盡有，多多益善。他們以為只有這樣，人生才有意義和價值。為了這樣那樣、永無止境的擁有，有人不惜去偷去搶，鋌而走險、觸犯國法、違背道德；有人刻意去貪去撈，錢權交易、索賄受賄、中飽私囊。到頭來，辛辛苦苦打拼了許多年所擁有的一切全部失去了不說，有的連爹媽給的性命也搭進去了。古往今來，從民間到官場，因為“取之無道”“非法擁有”而被繩之以法，乃至處以極刑者，不乏其人。

一首流行歌曲中唱道：“別管以后將如何結束，只要我們曾經(jīng)擁有過……”作為文藝作品，可以這樣寫，可以這樣唱，而在現(xiàn)實生活中，斷然不能這樣做。不管是誰，倘若只顧擁有而不計后果，抑或為了擁有而不擇手段，其結局注定是可悲的。

常言道，人過留名，雁過留聲。人生在世，既要關注生前正當?shù)膿碛?，更要注重死后可貴的留下。人生，宛如一本書，作者是自己。不論是長是短，不管是小文還是巨著，總有畫“句號”的時候。即便不能寫成膾炙人口的美文，也要力戒弄成令人生厭的丑文。從這個角度講，每一個社會成員，都應當把“擁有什么”與“留下什么”——這個既簡單又嚴肅的人生課題搞清楚。

選自《今晚報》