相傳，魯國(guó)史官左丘明與孔子是好友，兩人曾一同前往周室，在周太史處查閱檔案?；氐紧攪?guó)后，孔子寫(xiě)了文字簡(jiǎn)明的《春秋》，而左丘明則寫(xiě)成了內(nèi)容浩繁的《左傳》。

《左傳》記載了近500次戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫(xiě)了近3000個(gè)栩栩如生的人物，不僅是影響深遠(yuǎn)的史學(xué)著作，也堪稱古人的“故事會(huì)”，我們耳熟能詳?shù)恼n文《曹劌論戰(zhàn)》就是其中的一篇。本學(xué)期，我們一起來(lái)感受《左傳》的魅力。

春秋時(shí)期，國(guó)家與國(guó)家之間的交往，有時(shí)靠實(shí)力說(shuō)話，有時(shí)靠外交家的能力?！蹲髠鳌分杏涊d了不少著名的外交事件，其中最文雅的一次談判，發(fā)生在公元前614年的冬天。

當(dāng)時(shí)，晉國(guó)是強(qiáng)國(guó)，小國(guó)、弱國(guó)必須和它搞好關(guān)系。魯文公在前往晉國(guó)朝見(jiàn)時(shí)經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)成公請(qǐng)他幫忙，代為美言。魯文公完成了衛(wèi)成公所托，回國(guó)路上，路過(guò)鄭國(guó)，鄭穆公設(shè)國(guó)宴招待，也想拜托魯文公代為調(diào)解鄭國(guó)和晉國(guó)的關(guān)系。

宴席之上，鄭國(guó)大夫子家吟誦了一首《鴻雁》，魯國(guó)大夫季文子聽(tīng)后長(zhǎng)嘆：“我們的國(guó)君也不免于此啊?！彪S后，他離席起身吟誦了《四月》。子家當(dāng)即起身，以更為懇切的語(yǔ)調(diào)，吟誦起《載馳》一詩(shī)的第四章，季文子與魯文公對(duì)視一眼，以《采薇》的第四章作為回答。鄭穆公喜出望外，起身拜謝，魯文公答拜還禮。

這四首詩(shī)都出自《詩(shī)經(jīng)》，表面上看，賓客之間吟詩(shī)助興，風(fēng)雅之至。實(shí)際上，子家是借《鴻雁》一詩(shī)向魯文公傾訴鄭國(guó)的困境，季文子回以《四月》是說(shuō)往來(lái)奔波，我們太不容易。子家不肯放棄，繼續(xù)勸說(shuō)，最后終于得到了承諾。整個(gè)過(guò)程其樂(lè)融融，沒(méi)有尷尬的請(qǐng)求，沒(méi)有直白的拒絕。難怪孔子感嘆：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”

經(jīng)典閱讀：

子家賦《鴻雁》。季文子曰：“寡君未免于此。”

我們都知道伍子胥，但很少人知道，伍子胥在吳國(guó)時(shí)曾經(jīng)有個(gè)好朋友，叫申包胥。伍子胥出逃吳國(guó)時(shí)，對(duì)申包胥說(shuō)：“我一定要顛覆楚國(guó)報(bào)仇雪恨?！鄙臧阏f(shuō)：“你能顛覆它，我就一定能使它復(fù)興。”

公元前506年，伍子胥設(shè)計(jì)幫助吳國(guó)攻破楚國(guó)，申包胥為此趕往秦國(guó)求救。秦哀公拿不定主意是否出兵，申包胥的外交屬性就此爆發(fā)。他把吳國(guó)比喻成侵害中原各國(guó)的野獸，哭訴楚國(guó)國(guó)君如今流落荒野，提醒秦哀公，吳國(guó)如果吞占楚國(guó)成為秦國(guó)的鄰國(guó)，勢(shì)必會(huì)對(duì)秦國(guó)造成威脅，最后承諾如果秦國(guó)幫助楚國(guó)，楚國(guó)將世世代代侍奉報(bào)答。申包胥分析利弊絲絲入扣，訴求合情合理，然而，秦哀公哪有那么容易被說(shuō)動(dòng)，他派人婉言謝絕，勸申包胥住進(jìn)客館等待消息。

申包胥斷然拒絕，他說(shuō)：“國(guó)君還流落在外，做臣子的哪里敢休息呢？”他靠墻日夜痛哭，連續(xù)七天不飲不食。秦哀公為之感動(dòng)，終于答應(yīng)出兵。申包胥不僅有膽識(shí)有智謀，更有不到黃河不死心的毅力，正是這份毅力，讓他達(dá)到了目的。

經(jīng)典閱讀：

立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無(wú)衣》。九頓首而坐。秦師乃出。

如果說(shuō)申包胥為了一國(guó)存亡不計(jì)個(gè)人榮辱，那么燭之武就是把生死置之了度外，生動(dòng)詮釋了什么是“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”。

在成為驚艷歷史的外交官之前，燭之武只是一個(gè)年過(guò)古稀，且懷才不遇的養(yǎng)馬官。公元前630年，晉國(guó)聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)，情急之下，鄭國(guó)大夫佚之狐推薦燭之武去勸說(shuō)秦王退兵。

那個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上，燭之武身綁繩索，偷偷墜下了城墻，前往秦國(guó)大營(yíng)。他面見(jiàn)秦穆公，發(fā)表了一番慷慨激昂的演講，巧妙地利用秦、晉兩國(guó)的矛盾，分析形勢(shì)，說(shuō)明保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)的益處，表現(xiàn)得處處為秦國(guó)利益著想。秦穆公被他說(shuō)動(dòng)，欣然與鄭國(guó)結(jié)盟，晉國(guó)無(wú)奈之下只好退兵，一場(chǎng)國(guó)難就此消弭。

《左傳》里的外交家有很多，他們機(jī)敏鎮(zhèn)定、有膽有識(shí)，他們的外交辭令婉轉(zhuǎn)曲折，盡顯謙謙君子風(fēng)范，同時(shí)有理有據(jù)，充滿“征服”的力量。他們?cè)跁r(shí)代的洪流里卓然挺立，也在歷史的長(zhǎng)河里熠熠生光。

經(jīng)典閱讀：

鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。