以中有足樂者， 不知口體之奉不若人也。 —— 宋 濂

【追根溯源】

語出明代宋濂的《送東陽馬生序》，原文語境：同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

【名言點撥】

宋濂為表現(xiàn)自己的苦讀，選取了與同窗相比的衣食拮據(jù)之苦。這兩句話意為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。學習使他感到欣喜，雖然求學之路艱苦，內(nèi)心卻甜蜜無比。這有力地說明學業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，勉勵青年人要珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學。

【適用話題】

苦與樂 主動與被動 物質(zhì)與精神 讀書與成長

【創(chuàng)新示例】

思想為先導，不拘于時。荷爾德林說：“詩意地棲居在大地上?！比藨摶畹孟穸浠?，詩意地盛開，特別是當人遭遇逆境的時候。宋濂曾在窮冬烈風中踏雪求學，即使極端惡劣的環(huán)境也無法阻止他探尋新知的步伐，“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，他沉浸在學習的路途中，不因種種外因而困擾；杜甫在身陷囹圄之時，仍想的是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，即使窮困潦倒，依然堅持自己的抱負；譚嗣同在變法失敗之時，仍高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”慷慨赴死。愿吾輩青年都能有蘇軾般“何妨吟嘯且徐行”的浩然氣概，堅定思想理念，不斷成長。

七堇年說：“我們?nèi)孕韫采目犊c繁華相愛，即使歲月以刻薄與荒蕪相欺?！鄙罾ьD的人精神未必困頓。我國優(yōu)秀作家史鐵生在21歲時雙腿殘疾，盡管不能行走，但他沒有被輪椅困住思想，而是讓文字成為坎坷生命的注釋。他在《病隙碎筆》中說：“人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望?！蔽覀円簧须y免會遇到大大小小的苦難，但我們應該滿懷希望，不被一時的困頓與刻薄打倒，不枉費生命這趟旅途。他在《我與地壇》中說：“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”在這短促的生命線中，局限、困難、束縛隨時存在著，人生的意義就在于不能止步不前，須臾等待。要不斷去挑戰(zhàn)，去超越，以增加人生的厚度與寬度。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索?！蔽覀冊谀婢车穆吠局胁粩嗲笏髦⒆穼ぶ?，我們懷揣著一顆赤子之心，我們超越困難，我們不懼風浪。愿你我都能破除逆境，通往昭昭前路。

（《愿君破逆境，通往昭昭前路》）