隨著新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村生態(tài)文明成為其重要的組成部分，文章以山西省大同市云岡區(qū)楊家窯村為例，深入探討鄉(xiāng)村生態(tài)文明的基本內(nèi)涵，分析了新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)，并提出具體的發(fā)展策略，通過加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、擴(kuò)大資金支持、發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)及提高村民的生態(tài)意識(shí)等措施，旨在推動(dòng)楊家窯村乃至更廣泛鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。

在新時(shí)代背景下，生態(tài)文明建設(shè)被提升到前所未有的高度，鄉(xiāng)村作為生態(tài)文明建設(shè)的重要陣地，其生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和改善對(duì)全面建設(shè)美麗中國、提升農(nóng)民幸福指數(shù)以及推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義，現(xiàn)以楊家窯村為切入點(diǎn)，探討新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的具體路徑。

鄉(xiāng)村生態(tài)文明的基本內(nèi)涵

鄉(xiāng)村生態(tài)文明的基本內(nèi)涵深植于對(duì)自然與人類關(guān)系的深刻理解，反映了人與自然和諧共生的理念，以及人類活動(dòng)應(yīng)與自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)、相互依存的原則。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的過程中，若忽視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，則可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間失衡，而鄉(xiāng)村生態(tài)文明理念則是對(duì)此種失衡的反思與糾正。從哲學(xué)角度來看，人與自然是相互依存、相互影響的關(guān)系，馬克思和恩格斯曾指出，人是自然界的一部分，人類的活動(dòng)必須遵循自然規(guī)律，與自然保持和諧的關(guān)系，這種和諧關(guān)系不僅體現(xiàn)在對(duì)自然資源的合理利用上，更體現(xiàn)在對(duì)生態(tài)環(huán)境的尊重和保護(hù)上，鄉(xiāng)村生態(tài)文明正是以這種和諧關(guān)系為核心理念，倡導(dǎo)在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與修復(fù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的雙贏，隨著城市化進(jìn)程的加速，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在此背景下，鄉(xiāng)村生態(tài)文明的理念更顯得尤為重要，它不僅是一種對(duì)自然環(huán)境的尊重，更是一種對(duì)人類生存環(huán)境的深層關(guān)懷。鄉(xiāng)村生態(tài)文明的建設(shè)，不僅關(guān)乎鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，更關(guān)乎整個(gè)國家的生態(tài)安全和人民的福祉。近年來，隨著生態(tài)文明建設(shè)體系的不斷完善和發(fā)展，鄉(xiāng)村生態(tài)文明的理念也逐漸深入人心。黨的十八大以來，生態(tài)文明建設(shè)被納入“五位一體”總體布局中，與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)并駕齊驅(qū)，這一重大戰(zhàn)略決策，不僅提升了生態(tài)文明建設(shè)的地位，也為鄉(xiāng)村生態(tài)文明的建設(shè)提供了有力的政策支持和保障。

新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

全面建設(shè)美麗中國的客觀要求

全面建設(shè)美麗中國理念不僅是對(duì)國家未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，更是對(duì)當(dāng)前環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的深刻思考，將“美麗中國”作為治國理念并納入“十三五”規(guī)劃，凸顯了國家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視和堅(jiān)定決心，它要求在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)各方面，都要貫徹綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。特別是在鄉(xiāng)村地區(qū)，生態(tài)文明建設(shè)具有更加特殊和重要的意義，鄉(xiāng)村擁有廣闊的土地和豐富的自然資源，是生態(tài)文明建設(shè)的重要陣地，農(nóng)村植被覆蓋率高，生態(tài)環(huán)境相對(duì)較好，這為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，長期以來，由于各種原因，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式有待改進(jìn)、環(huán)保意識(shí)不足等，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境面臨諸多挑戰(zhàn)。因此，全面建設(shè)美麗中國，必然要求加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，保護(hù)好鄉(xiāng)村的綠水青山，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，這也是全面建設(shè)美麗中國的重要組成部分。

提升農(nóng)民幸福指數(shù)的重要內(nèi)容

提升農(nóng)民幸福指數(shù)是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要價(jià)值所在，農(nóng)民作為我國社會(huì)的重要組成部分，其幸福感不僅關(guān)乎個(gè)人生活質(zhì)量，更是衡量社會(huì)整體發(fā)展水平的重要指標(biāo)。隨著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略任務(wù)的圓滿完成，農(nóng)村地區(qū)已然煥發(fā)新的生機(jī)與活力。然而，與城市相比，鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面仍存在差距，這些差距在一定程度上制約了農(nóng)民的幸福感提升。在此背景下，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)顯得尤為重要，它不僅關(guān)乎農(nóng)村環(huán)境的改善，更在于通過推動(dòng)綠色發(fā)展、完善基礎(chǔ)設(shè)施、提升農(nóng)民環(huán)保意識(shí)等措施，全面提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。過去，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，生產(chǎn)方式相對(duì)落后，不僅效益低下，還對(duì)環(huán)境造成了一定壓力。而如今，隨著鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的深入推進(jìn)，越來越多的農(nóng)村地區(qū)開始轉(zhuǎn)型發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)，這不僅提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，也有效改善了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵舉措

推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是新時(shí)代我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略任務(wù)，在這個(gè)過程中，綠水青山不僅是美麗的自然景觀，更代表著金山銀山般的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)作為推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵舉措，其價(jià)值深遠(yuǎn)而重大，生態(tài)文明建設(shè)遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人類在生產(chǎn)活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，尊重自然、合理利用自然資源，這一理念與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展緊密相連，為農(nóng)村地區(qū)提供了可持續(xù)的發(fā)展路徑，特別是在資源日益緊缺、環(huán)境問題日益突出的當(dāng)下，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)顯得更為重要。農(nóng)村地區(qū)往往擁有得天獨(dú)厚的生態(tài)資源，這些資源是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的寶貴財(cái)富。然而，資源的循環(huán)利用和環(huán)境保護(hù)需要人類活動(dòng)與之和諧共存，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)正是在這一前提下，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，充分發(fā)揮區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)資源最優(yōu)化利用。

新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展策略——以楊家窯村為例

加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，完善制度體系

楊家窯村在過去是一個(gè)典型的小山村，地形崎嶇、土地貧瘠，村民生活困苦。然而，在黨的十九大報(bào)告提出將生態(tài)文明建設(shè)作為中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)后，楊家窯村迎來了轉(zhuǎn)機(jī)。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，離不開頂層設(shè)計(jì)和制度體系的支撐，為了改善生態(tài)環(huán)境，提升村民生活質(zhì)量，政府加大了生態(tài)責(zé)任追究力度，并建立了以生態(tài)保護(hù)為宗旨的執(zhí)政理念，針對(duì)楊家窯村的具體情況，政府制定了一系列切實(shí)可行的政策措施，旨在推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合。在頂層設(shè)計(jì)的引領(lǐng)下，楊家窯村開始大力實(shí)施生態(tài)環(huán)境治理工程，通過植樹造林、水土保持等措施，村莊的生態(tài)環(huán)境得到顯著改善，政府還鼓勵(lì)和支持村民發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游業(yè)，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。此外，制度體系的完善也為楊家窯村的生態(tài)文明建設(shè)提供了有力保障，楊家窯村定下30多條管理和監(jiān)督村里事務(wù)、民主做決定的規(guī)矩，還詳細(xì)規(guī)定了村民如何分紅、怎么分配福利，也明確了村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)要做的工作內(nèi)容以及怎么做，為了讓工作更透明，還建立了“五本臺(tái)賬”來加強(qiáng)村務(wù)監(jiān)督，村里還通過像“村民大講堂”這樣的活動(dòng)來教大家遵守法律，讓大家感謝黨、跟黨走。簡言之，楊家窯村用制度來管理、明確各項(xiàng)事務(wù)，還通過活動(dòng)加強(qiáng)村民的法制教育和黨的意識(shí)。在頂層設(shè)計(jì)和制度體系的雙重推動(dòng)下，楊家窯村發(fā)生了巨大變化，如今的楊家窯村綠樹成蔭、道路通暢，村民住宅煥然一新，村辦企業(yè)蓬勃發(fā)展，人均年收入大幅增長，村民的生活水平得到顯著提升。獲得的這些榮譽(yù)，不僅彰顯了楊家窯村在生態(tài)文明建設(shè)方面取得的卓越成就，也為其他鄉(xiāng)村提供了可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。

擴(kuò)大資金支持，健全基礎(chǔ)設(shè)施

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村作為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，必須遵循自然的和諧性、可持續(xù)性和綜合性原則，這些原則體現(xiàn)了對(duì)村鎮(zhèn)自然條件的保護(hù)與尊重。同時(shí)，彰顯了鄉(xiāng)村發(fā)展的獨(dú)特性和差異性，在處理環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展的持續(xù)性和公正性，確保環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的雙贏，而這一過程中，資金支持無疑是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。為了推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，資金支撐保障顯得尤為重要，一方面，需要以綠色設(shè)計(jì)理念為引導(dǎo)，對(duì)現(xiàn)有資金進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)綜合開發(fā)，確保每一分錢都能用在刀刃上；另一方面，要遵循鄉(xiāng)村自身的發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持普遍性與特殊性相結(jié)合的原則，因地制宜、穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。以楊家窯村為例，該村把提升群眾的獲得感和幸福感作為首要任務(wù)，以“魅力、宜居、綠色、生態(tài)、和諧”為目標(biāo)，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。在住房方面，楊家窯村建成了435套住宅，并承擔(dān)村民的供暖、物業(yè)、數(shù)字電視等費(fèi)用，大幅提升了村民的生活質(zhì)量。在民生保障上，村集體為全體村民辦理醫(yī)療保險(xiǎn)、繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)，還為60歲以上的老人每月發(fā)放養(yǎng)老金，這些舉措都極大地增強(qiáng)了村民的幸福感。在環(huán)境整治上，楊家窯村也下足了功夫，新建了休閑公園，人工湖內(nèi)養(yǎng)殖了各種魚類，并且配備300多個(gè)垃圾桶，洗掃車和壓縮式垃圾車各一輛，組建了衛(wèi)生清理隊(duì)。此外，大力進(jìn)行綠化工作，栽植了云杉、松柏、丁香、黃花槐等景觀樹，進(jìn)一步提升了村莊的生態(tài)環(huán)境。

發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型

發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)并促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑，這一過程的關(guān)鍵，在于處理好資源利用與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺與生態(tài)宜居的雙重目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要構(gòu)建完善的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展市場體系與經(jīng)營體系，這不僅能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，還能協(xié)同優(yōu)化和科學(xué)升級(jí)三大產(chǎn)業(yè)。在產(chǎn)業(yè)有機(jī)嵌入與交叉融合的過程中，可以為新型城鎮(zhèn)化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力支撐，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。同時(shí)，統(tǒng)籌規(guī)劃與有效配置鄉(xiāng)村資源要素也至關(guān)重要，在綠色發(fā)展理念的指導(dǎo)下，應(yīng)充分發(fā)揮各項(xiàng)資源要素的優(yōu)勢(shì)，打造農(nóng)產(chǎn)品加工、休閑娛樂、旅游度假、保健醫(yī)療等多元化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)間的深度融合，最終形成完整、高效的鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。近年來，大同市的楊家窯村在推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面做得非常好，從2008年開始，他們就積極投入現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的建設(shè)，建了一個(gè)2萬平方米的大溫室和17個(gè)高質(zhì)量的日光溫室，擁有華北地區(qū)最大的蝴蝶蘭種植溫室和種苗研究中心。尤其是楊家窯村創(chuàng)辦的福龍生物科技有限責(zé)任公司大力發(fā)展蝴蝶蘭產(chǎn)業(yè)，如今，楊家窯村的蝴蝶蘭基地已然演變成為一個(gè)綜合性的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)，涵蓋了種苗繁育、花卉銷售、熱帶水果引進(jìn)，在蝴蝶蘭產(chǎn)業(yè)方面，該基地種植了眾多品種的蝴蝶蘭，通過線上線下結(jié)合銷售模式，將美麗的蝴蝶蘭銷往全國各地，年銷售量高達(dá)數(shù)十萬株，為村莊帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，基地還積極拓展南果北移項(xiàng)目，成功引種了木瓜、香蕉、百香果等熱帶水果，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)增添了新的活力。除此之外，楊家窯村還充分發(fā)揮其畜牧養(yǎng)殖的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)辦了牧同乳業(yè)、四方高科農(nóng)牧有限公司等龍頭企業(yè)，這些企業(yè)通過引進(jìn)現(xiàn)代化、科學(xué)化的養(yǎng)殖技術(shù)和管理模式，不僅提升了畜牧產(chǎn)品的品質(zhì)和市場競爭力，還為村民提供了豐富的就業(yè)機(jī)會(huì)和穩(wěn)定的收入來源。楊家窯村的成功實(shí)踐，充分展示了鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)于促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型、推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的重要作用。

增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，增長生態(tài)知識(shí)

增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)與增長生態(tài)知識(shí)是推動(dòng)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)不可或缺的一環(huán)，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要采取多元化的策略，并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，來開展具體工作。例如，楊家窯村在宣傳與教育方面，充分利用楊家窯村的宣傳欄和“生態(tài)墻”，張貼生態(tài)環(huán)保的海報(bào)和信息，以直觀、易懂的方式向村民普及生態(tài)知識(shí)。同時(shí)，定期向村民發(fā)放宣傳手冊(cè)，內(nèi)容涵蓋生態(tài)保護(hù)的重要性、日常生活中的環(huán)保小貼士等，使村民在日常生活中不斷加深對(duì)生態(tài)環(huán)保的理解和認(rèn)識(shí)。此外，借助網(wǎng)絡(luò)和報(bào)紙等媒體平臺(tái)，定期發(fā)布與生態(tài)保護(hù)相關(guān)的文章和資訊，以此擴(kuò)大宣傳覆蓋面，提高村民的生態(tài)意識(shí)。為了更直觀地讓村民感受到生態(tài)保護(hù)的重要性，定期組織講座和培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)生態(tài)保護(hù)專家或相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者，為村民講解生態(tài)保護(hù)的基本知識(shí)、技術(shù)方法以及發(fā)展趨勢(shì)，結(jié)合實(shí)地調(diào)查和參觀訪問，讓村民親身感受生態(tài)保護(hù)帶來的變化和益處，從而更加深刻地認(rèn)識(shí)到生態(tài)保護(hù)的重要性。在推進(jìn)生態(tài)保護(hù)工作的過程中，還應(yīng)注重培養(yǎng)“新”農(nóng)民，通過選拔和培養(yǎng)一批有知識(shí)、有技能、注重生態(tài)保護(hù)的“新”農(nóng)民，引領(lǐng)和帶動(dòng)全村村民共同參與生態(tài)保護(hù)工作，這些“新”農(nóng)民不僅能夠在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中踐行生態(tài)理念，采用環(huán)保的農(nóng)業(yè)技術(shù)和方法，還能在日常生活中積極推廣生態(tài)環(huán)保的生活方式，從而影響和帶動(dòng)更多的人參與生態(tài)保護(hù)工作，從而為新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的保障。

總之，新時(shí)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要支撐，通過加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、擴(kuò)大資金支持、發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)及增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)等多維度措施，不僅能夠有效改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，提升農(nóng)民生活質(zhì)量，還能推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程，為全面建設(shè)美麗中國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，楊家窯村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。

（作者單位：中共大同市云岡區(qū)委黨校）