一
閱讀下面的文言文,完成1~5題。
楊溥,字弘濟(jì),石首人。永樂(lè)初,侍皇太子為洗馬。太子嘗讀《漢書》,稱張釋之賢。溥曰:“釋之誠(chéng)賢,非文帝寬仁,未得行其志也?!辈晌牡凼戮庮愐垣I(xiàn)。太子大悅。久之,以喪歸。時(shí)太子監(jiān)國(guó),命起視事。十二年,東宮遣使迎帝遲,帝怒。黃淮逮至北京系獄。及金問(wèn)至,帝益怒曰:“問(wèn)何人,得侍太子!”下法司鞫,連溥,逮系錦衣衛(wèi)獄。家人供食數(shù)絕。而帝意不可測(cè),旦夕且死。溥益奮,讀書不輟,系十年,讀經(jīng)史諸子數(shù)周。仁宗即位,釋出獄,擢翰林學(xué)士。嘗密疏言事,帝褒答之,賜鈔幣。已,念溥由己故久困,尤憐之。明年建弘文閣于思善門左,選諸臣有學(xué)行者侍值。士奇薦侍講王進(jìn)、儒士陳繼,蹇義薦學(xué)錄楊敬、訓(xùn)導(dǎo)何澄。詔官繼博士,敬編修,澄給事中,日值閣中。命溥掌閣事,親授閣印,曰:“朕用卿左右,非止學(xué)問(wèn)。欲廣知民事,為治道輔,有所建白,封識(shí)以進(jìn)?!睂みM(jìn)太常卿,兼職如故。宣宗即位,弘文閣罷,召溥入內(nèi)閣,與楊士奇等共典機(jī)務(wù)。居四年,以母喪去,起復(fù)。九年遷禮部尚書,學(xué)士值內(nèi)閣如故。英宗初立,與士奇、榮請(qǐng)開經(jīng)筵。豫擇講官,必得學(xué)識(shí)平正、言行端謹(jǐn)、老成達(dá)大體者數(shù)人供職。且請(qǐng)慎選宮中朝夕侍從內(nèi)臣。太后大喜。一日,太后坐便殿,帝西向立,召英國(guó)公張輔及士奇、榮、溥、尚書胡濙入。諭曰:“卿等老臣,嗣君幼,幸同心共安社稷?!庇终黉咔霸唬骸叭首诨实勰钋渲?,屢加嘆息,不意今尚見卿。”溥感泣,太后亦泣,左右皆悲愴。始仁宗為太子,被讒,宮僚多死詔獄,溥及黃淮一系十年,瀕死者數(shù)矣。仁宗時(shí)時(shí)于宮中念諸臣,太后亦久憐之,故為溥言之如此。太后復(fù)顧帝曰:“此五臣,三朝簡(jiǎn)任,俾輔后人?;实廴f(wàn)幾,宜與五臣共計(jì)。”溥質(zhì)直廉靜,無(wú)城府。性恭謹(jǐn),每入朝,循墻而走。諸大臣論事爭(zhēng)可否或至違言溥平心處之諸大臣皆嘆服。時(shí)謂士奇有學(xué)行,榮有才識(shí),溥有雅操,皆人所不及云。十一年七月,溥卒,年七十五。贈(zèng)太師,謚文定。
(選自《明史·卷一百四十八》,有刪節(jié))
1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。
諸大臣論事A爭(zhēng)可否B或至C違言D溥平心處之E諸大臣F皆嘆服
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(" )
A.奮,勤奮,與《過(guò)秦論》“奮六世之余烈”中的“奮”詞義相同。
B.西,指向西,《五代史伶官傳序》“倉(cāng)皇東出”中的“東”表示向東,兩者用法相同。
C.洗馬,又稱太子洗馬,其職責(zé)主要是輔佐太子,教太子政事,太子出行時(shí)為前導(dǎo)。
D.經(jīng)筵,漢、唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而設(shè)的御前講席,由翰林學(xué)士或其他官員任講官。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(" )
A.楊溥在明成祖時(shí)期,因?yàn)槭芴佑踊实蹌?dòng)作遲緩一事的牽連而入獄,他在獄中堅(jiān)持勤奮讀書,把經(jīng)書史籍通讀了好幾遍。
B.楊溥在明仁宗即位后受到重用,被提拔為翰林學(xué)士,皇帝還新設(shè)置弘文閣,親自將弘文閣的大印送給楊溥,讓楊溥掌管該閣。
C.明英宗剛即位的時(shí)候,楊溥同楊士奇等人請(qǐng)求開設(shè)講經(jīng)筵,并且請(qǐng)求慎重選擇在宮中朝夕侍從皇上的內(nèi)臣,讓太后十分喜歡。
D.楊溥為人樸實(shí)正直,廉潔好靜,沒(méi)有心機(jī)和算計(jì),對(duì)大臣們爭(zhēng)辯不下的議論都能平心靜氣地處理,當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他有學(xué)者風(fēng)范。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)釋之誠(chéng)賢,非文帝寬仁,未得行其志也。
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(2)時(shí)謂士奇有學(xué)行,榮有才識(shí),溥有雅操,皆人所不及云。
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5.根據(jù)文本,簡(jiǎn)要分析當(dāng)楊溥把漢文帝的事分類編好后送給太子時(shí),太子“大悅”的原因。
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二
閱讀下面的文言文,完成1~5題。
材料一:
秦穆公使公子縶吊公子重耳于狄,曰:“寡君使縶吊公子之憂,又重之以喪。寡人聞之,得國(guó)常于喪,失國(guó)常于喪。時(shí)不可失,喪不可久,公子其圖之!”重耳告舅犯。舅犯曰:“不可。亡人無(wú)親,信仁以為親。父死在堂而求利,人孰仁我?”公子重耳出見使者曰:“君惠吊亡臣,又重有命。重耳身亡,父死不得與于哭泣之位,又何敢有他志以辱君義?”再拜不稽首,起而哭,退而不私。
公子縶退,吊公子夷吾于梁,如吊公子重耳之命。夷吾告冀芮曰:“秦人勤我矣!”冀芮曰:“公子勉之。亡人無(wú)狷潔,狷潔不行。重賂配德,無(wú)愛(ài)財(cái)!”公子夷吾出見使者,再拜稽首,起而不哭,退而私于公子縶曰:“中大夫里克與我矣,吾命之以汾陽(yáng)之田百萬(wàn)。丕鄭與我矣,吾命之以負(fù)蔡之田七十萬(wàn)。亡人茍入掃宗廟,定社稷,且入河外列城五,黃金四十鎰,白玉之珩六雙,不敢當(dāng)公子,請(qǐng)納之左右?!?/p>
公子縶返,致命穆公。穆公曰:“吾與公子重耳,重耳仁?!惫涌{曰:“君之言過(guò)矣。君若求置晉君而載之,置仁不亦可乎?君若求置晉君以成名于天下,則不如置不仁以猾其中,且可以進(jìn)退?!笔枪氏戎霉右奈?,寔為惠公。
(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》,有刪改)
材料二:
晉文公將與楚人戰(zhàn),召咎犯而問(wèn)曰:“敵眾我寡,奈何而可?”咎犯對(duì)曰:“臣聞繁禮之君,不足于文;繁戰(zhàn)之君,不足于詐。君亦詐之而已?!币蛘杏杭径鴨?wèn)之,雍季曰:“竭澤而漁,豈不獲得?而明年無(wú)魚;焚藪而田,豈不獲得?而明年無(wú)獸。詐偽之道雖今偷可后將無(wú)復(fù)非長(zhǎng)術(shù)也。”文公用咎犯之言,而敗楚人于城濮。反而為賞,雍季在上。孔子聞之,曰:“臨難用詐,足以卻敵;反而尊賢,足以報(bào)德。文公雖不終始,足以霸矣?!?/p>
(節(jié)選自《呂氏春秋·義賞》,有刪改)
1.材料二畫波浪線的部分有三處需斷句,請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。
詐偽A之道B雖今C偷D可E后將無(wú)F復(fù)G非長(zhǎng)H術(shù)也
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.“惠”是敬辭,與《諫太宗十思疏》中“仁者播其惠”的“惠”含義不同。
B.稽首,中國(guó)古代跪拜禮,為九拜中最隆重的一種,常為臣子拜見君主時(shí)所用。
C.“與”意為“支持”,與《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”含義相同。
D.“納”意為贈(zèng)送,與《五代史伶官傳序》中“及凱旋而納之”的“納”含義不同。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A.公子縶奉命到狄國(guó)吊問(wèn)重耳,并勸他抓住晉國(guó)辦喪事的機(jī)會(huì)回國(guó)繼承君位,重耳在與舅舅子犯商量之后,拒絕了公子縶的建議。
B.公子夷吾私下會(huì)見公子縶,表示里克、丕鄭支持自己,如果沒(méi)有人主持祭祀安定國(guó)家,他愿意割讓河外五座城池來(lái)?yè)Q取秦國(guó)的支持。
C.公子縶回國(guó)復(fù)命,秦穆公欣賞公子重耳的品質(zhì),公子縶認(rèn)為,立一個(gè)不仁的君主來(lái)擾亂晉國(guó)有利秦國(guó),于是立公子夷吾為晉君。
D.晉文公與楚人作戰(zhàn)前先后咨詢咎犯與雍季,最終采納了咎犯的建議,在城濮擊敗楚人。戰(zhàn)后晉文公給雍季的賞賜卻超過(guò)咎犯。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)時(shí)不可失,喪不可久,公子其圖之!
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(2)臨難用詐,足以卻敵;反而尊賢,足以報(bào)德。
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5.晉文公重耳歷經(jīng)艱辛,最終成為春秋五霸之一,結(jié)合選文概括他成功的原因。
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(參考答案見本期讀4版)
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》讀寫拍檔高中版2024年36期