摘要：在建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村的背景下，鄉(xiāng)村居民對美好生活的需要日益增長，也對鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求。然而，當(dāng)前鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計(jì)與實(shí)踐多集中于基礎(chǔ)條件較好的特色產(chǎn)業(yè)村和文化底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)村落，公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐也處于探索階段。文章首先對鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研，其次對鄉(xiāng)村居民的需求及公共藝術(shù)介入的可行性進(jìn)行了分析，最后提出了公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的原則和策略，并結(jié)合河北省滄州市黃驊市滕莊子鄉(xiāng)孔店村的實(shí)際案例，展示了公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐效果，以期為建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村提供公共藝術(shù)的實(shí)踐建議。

隨著城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村居民的生活水平逐漸提高，對精神文化生活的需求也日益增長，越來越多的鄉(xiāng)村居民開始接受并欣賞公共藝術(shù)，將其視為鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，這種審美觀念的變化為鄉(xiāng)村公共藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。黨的二十大對全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興作出重要部署，明確提出統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，旨在滿足鄉(xiāng)村居民的物質(zhì)消費(fèi)需求和精神生活追求，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。鄉(xiāng)村公共藝術(shù)作為一種創(chuàng)新的介入方式，旨在通過藝術(shù)的力量激發(fā)鄉(xiāng)村活力，促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展，政府也出臺了一系列政策措施支持鄉(xiāng)村公共藝術(shù)的發(fā)展，這些政策為鄉(xiāng)村公共藝術(shù)提供了良好的發(fā)展環(huán)境和資源保障。

相關(guān)概述

公共藝術(shù)是使存在于公共空間的藝術(shù)在當(dāng)代意義上與社會公眾發(fā)生關(guān)系的一種方式，它體現(xiàn)了公共空間民主、開放、交流、共享的精神和態(tài)度。它代表的不只是一個約定俗成的文化概念或流派，更是一種當(dāng)代文化現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的公益性和文化福利。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)指的是在公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作以及相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)，它在一定程度上和室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外設(shè)計(jì)的范圍重合，主要分為空間改造、墻繪壁畫、雕塑裝置、公共設(shè)施、藝術(shù)活動、數(shù)字媒體等。

鄉(xiāng)村景觀是指鄉(xiāng)村地區(qū)范圍內(nèi)，人類因生產(chǎn)、生活的需要，在地表之上疊加人類活動形成的人文景觀以及自然景觀的綜合表現(xiàn)，既包括鄉(xiāng)村人文景觀，也包括鄉(xiāng)村自然景觀。從空間形式上可以劃分為生活景觀空間、生產(chǎn)景觀空間和生態(tài)景觀空間三大類。

公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村景觀是相互依存、相互影響和相互促進(jìn)的。一方面，公共藝術(shù)可以賦予鄉(xiāng)村景觀豐富的文化內(nèi)涵，營造良好的藝術(shù)氛圍，以提高其品質(zhì)、增強(qiáng)吸引力和活力、豐富功能；另一方面，鄉(xiāng)村景觀也為公共藝術(shù)提供了廣闊的展示空間和創(chuàng)作靈感。

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)存在的問題與公共藝術(shù)介入的可行性分析

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，城鄉(xiāng)多個方面的差距在逐漸縮小，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問題，如鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和景觀特色逐漸消失、鄉(xiāng)村景觀逐漸城市化等。雖然國家和地方都積極出臺了相關(guān)政策來保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，但由于多種因素，部分鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)還存在以下幾點(diǎn)問題。

第一，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念不足。部分鄉(xiāng)村的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方案缺乏合理性，甚至是鄉(xiāng)村規(guī)劃無目的性，景觀設(shè)計(jì)不具備發(fā)展性和全局性思維，初期規(guī)劃缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光，過于注重局部美化和短期效益。例如，部分鄉(xiāng)村過度注重干凈整潔，簡單粗暴地進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀改造，忽略了鄉(xiāng)村的特色生態(tài)和文化環(huán)境。

第二，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)不足，景觀同質(zhì)化嚴(yán)重。相比于城市，鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境更接近自然，鄉(xiāng)村以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主，包含農(nóng)田、果園、魚塘、水渠等多種生態(tài)環(huán)境。部分鄉(xiāng)村在景觀設(shè)計(jì)上存在盲目模仿城市和其他鄉(xiāng)村的現(xiàn)象，忽視了對地域特色和文化內(nèi)涵的挖掘，導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀同質(zhì)化嚴(yán)重。例如，部分鄉(xiāng)村簡單移植灌木、綠地等城市景觀，忽視了鄉(xiāng)村特色的菜園、果園等景觀，還過度開發(fā)和利用自然資源造成許多具有人文特色的鄉(xiāng)村景觀，如老樹、池塘等遭到人為破壞。

第三，鄉(xiāng)村景觀文化缺失。古建筑和古民居對于彰顯鄉(xiāng)村特色文化具有重要價(jià)值。但是在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，許多鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)建筑沒有得到有效保護(hù)，被隨意翻新、重建，在建造時(shí)也沒有和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化結(jié)合，導(dǎo)致新建住房成了城市洋樓，失去了鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力。

公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀具有明顯的可行性和積極影響。公共藝術(shù)可以通過裝置、建筑、空間改造、多媒體、藝術(shù)活動等手段為鄉(xiāng)村創(chuàng)造出具有美學(xué)價(jià)值和象征意義的藝術(shù)作品。同時(shí)，也可以融入鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化元素，通過藝術(shù)的形式傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化。公共藝術(shù)還可以改善鄉(xiāng)村環(huán)境。例如，在鄉(xiāng)村公共空間設(shè)置雕塑、壁畫等公共藝術(shù)品，營造良好的休閑娛樂氛圍，加強(qiáng)居民之間的交流，促進(jìn)鄉(xiāng)村改造的良性發(fā)展。

公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的原則

第一，公共性原則。公共性原則主要表現(xiàn)在場地開放、大眾參與、平民主題和通俗形式四個方面。公共藝術(shù)必須位于公共空間中，大家可自由出入和觀看，還應(yīng)盡可能地表達(dá)民意，打破精英藝術(shù)與大眾之間的隔閡。公共藝術(shù)作品應(yīng)貼近村民的日常生活，展現(xiàn)村民的精神面貌。例如，通俗性的壁畫或雕塑等藝術(shù)作品能夠深化村民對村莊的共同記憶。此外，還要鼓勵村民參與公共藝術(shù)項(xiàng)目，加強(qiáng)藝術(shù)工作者和村民之間的交流與合作，讓村民參與到藝術(shù)創(chuàng)作過程中，共同塑造他們的生活環(huán)境。

第二，生態(tài)性原則。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮對本地生態(tài)的影響，避免過多干擾鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動。同時(shí)，也要考慮公共藝術(shù)作品的長期維護(hù)和更新的問題，確保藝術(shù)作品能夠持久地為鄉(xiāng)村景觀增色。創(chuàng)作主題上，應(yīng)以環(huán)境友好為先，如提供鳥類棲息的裝置或有利于生物多樣性的植物藝術(shù)。物品選擇上，優(yōu)先選擇環(huán)保的材料和可持續(xù)的技術(shù)，如使用可回收材料、低碳技術(shù)建造的雕塑和藝術(shù)裝置，從而減輕生態(tài)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。

第三，地域性原則。公共藝術(shù)的介入應(yīng)尊重鄉(xiāng)村的地域文化特色，深入挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史、民俗、藝術(shù)等資源，體現(xiàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村的文化聯(lián)系。

公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的策略

第一，公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村生活景觀空間的策略。鄉(xiāng)村生活景觀空間是村民日常居住和公共活動的主要區(qū)域，包括居住區(qū)景觀、人文景觀、道路景觀、戶外休閑景觀，它體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的居住環(huán)境和文化氛圍。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村生活景觀空間可以從以下幾方面來實(shí)現(xiàn)。首先在建筑空間布局上，將舊建筑、廢棄空間等改造成具有藝術(shù)氛圍的公共空間，同時(shí)設(shè)計(jì)一些藝術(shù)小巷、藝術(shù)庭院等，提升鄉(xiāng)村的整體美感。其次，在環(huán)境藝術(shù)裝置上，可以在村莊入口、街道、廣場、房前屋后等公共空間設(shè)置藝術(shù)裝置。同時(shí)，對一些公共設(shè)施進(jìn)行藝術(shù)化設(shè)計(jì)，結(jié)合鄉(xiāng)村特色，豐富景觀的文化內(nèi)涵，提升鄉(xiāng)村的整體風(fēng)貌。最后，可以定期組織一些鄉(xiāng)村藝術(shù)活動，傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化。這有助于提高鄉(xiāng)村居民的文化素質(zhì)，帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第二，公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村生產(chǎn)景觀空間的策略。鄉(xiāng)村生產(chǎn)景觀空間是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要場所，主要包括農(nóng)田、果園、養(yǎng)殖場、水塘、灌溉渠等，具有明確的產(chǎn)業(yè)功能和生產(chǎn)目的。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村生產(chǎn)景觀空間可以從以下幾方面來實(shí)現(xiàn)。首先是大地藝術(shù)。這是一種在自然界創(chuàng)作的藝術(shù)形式，創(chuàng)作材料大多直接取自自然環(huán)境，釆取裝飾、堆積、消除、重復(fù)等創(chuàng)作手法，以藝術(shù)家的主觀心理和思想，將藝術(shù)元素融入鄉(xiāng)村生產(chǎn)景觀設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出具有觀賞價(jià)值和教育意義的藝術(shù)形式。其次是創(chuàng)造一些多功能的空間和裝置，如鄉(xiāng)村書店、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)休息亭、景觀廊道以及一些可以臨時(shí)舉辦節(jié)慶活動的平臺，在為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┍憷耐瑫r(shí)吸引游客和藝術(shù)愛好者，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。

第三，公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村生態(tài)景觀空間的策略。鄉(xiāng)村生態(tài)景觀是鄉(xiāng)村自然環(huán)境的重要組成部分，主要包括山林、水系、濕地等要素。公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村生態(tài)景觀空間可以從以下幾方面來實(shí)現(xiàn)。首先，可以在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀設(shè)計(jì)中融入藝術(shù)元素，如利用地形地貌進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，在山水間設(shè)置觀景臺、步道等藝術(shù)化設(shè)施。其次，可以在山林、水系、濕地等生態(tài)區(qū)域設(shè)計(jì)生態(tài)藝術(shù)裝置，如生態(tài)雕塑、環(huán)保壁畫等，強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合。最后，還可以基于鄉(xiāng)村生態(tài)景觀舉辦一些藝術(shù)活動。

公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的形式多種多樣，包括空間改造類、墻繪壁畫類、雕塑裝置類、公共設(shè)施類、藝術(shù)活動類、數(shù)字媒體類。通過以上策略，公共藝術(shù)可以有效地介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)。這不僅有助于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的多樣化和個性化，傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化，還可以吸引游客和投資者，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展。在進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計(jì)和實(shí)踐時(shí)，要綜合考慮當(dāng)?shù)氐奈幕尘?、鄉(xiāng)村需求和環(huán)境特征，確保藝術(shù)項(xiàng)目能夠真正服務(wù)于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐——以河北省滄州市

黃驊市滕莊子鄉(xiāng)孔店村為例

孔店村位于河北省滄州市黃驊市滕莊子鄉(xiāng)西北，村莊整體呈長方形狀，南北環(huán)水，占地約0.86平方千米。全村共1000余戶，3591人。

孔店村主要以冬棗種植為特色產(chǎn)業(yè)，是省級生態(tài)農(nóng)業(yè)示范村，獲得“全國一村一品示范村鎮(zhèn)（冬棗）”“省級森林鄉(xiāng)村”等榮譽(yù)稱號。每年10月份，會有來自各地的游客來此采摘冬棗、游玩，孔店村也因地制宜地開發(fā)了萬畝冬棗基地，同時(shí)結(jié)合滄州傳統(tǒng)文化，打造“冬棗觀光園”。

此設(shè)計(jì)方案綜合研究分析孔店村的自然景觀、地域特色等方面，重點(diǎn)分析公共藝術(shù)介入孔店村的生活、生產(chǎn)、生態(tài)空間的方式，對孔店村的景觀空間進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，打造藝術(shù)集市、活動廣場、藝術(shù)胡同、冬棗采摘體驗(yàn)區(qū)等景觀。在滿足村民生活和生產(chǎn)需求的同時(shí)，提升孔店村的空間景觀，將其打造成集宜居宜業(yè)、民俗展示和鄉(xiāng)村旅游為一體的鄉(xiāng)村景觀。

公共藝術(shù)介入孔店村景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐主要從以下幾方面展開。首先是在景觀結(jié)構(gòu)上采用“一帶、一軸、一核心、多點(diǎn)帶面”的形式?！耙粠А敝傅氖菫I水景觀帶，村莊南部及東部水系串聯(lián)起來流水穿過村莊主入口，“一軸”指的是村莊雙道主入口以街道公共藝術(shù)節(jié)點(diǎn)貫穿起來的東西軸線，“一核心”指的是位于村莊主軸線中心節(jié)點(diǎn)的文化集市廣場，“多點(diǎn)帶面”指的是孔店村散布的公共藝術(shù)景觀節(jié)點(diǎn)，如街巷景觀、房前屋后公共藝術(shù)景觀、田間地頭公共藝術(shù)景觀等。通過散布的節(jié)點(diǎn)，以點(diǎn)帶面整體提高孔店村景觀品質(zhì)。其次是在空間創(chuàng)新上，文化集市廣場公共空間的規(guī)劃采用了冬棗元素，使用圓形元素設(shè)計(jì)圓形的地面布局和售賣設(shè)施，同時(shí)也置入了滄州傳統(tǒng)文化元素的裝置（圖1）。在街巷空間提取管道的線性元素，設(shè)計(jì)出具有功能的空間裝置，同時(shí)置入包含滄州文化元素的壁畫（圖2）。在房前屋后的空間創(chuàng)新上，同樣延續(xù)線性元素，打造出幾種不同形式的、具有鄉(xiāng)村文化特征的菜園、果園以及休息廊架。最后是在公共藝術(shù)裝置上，針對集市的需求，在文化集市廣場上設(shè)計(jì)了可以折疊、組合和移動的攤位。在集市開始時(shí)，可以根據(jù)不同的售賣功能和售賣空間，選擇不同顏色的攤位組合排列在一起，形成樣式統(tǒng)一、尺度不同的售賣單元。在集市結(jié)束后，可以折疊收納到統(tǒng)一區(qū)域，也可以拆卸圍合成圓形休閑空間。為滿足鄉(xiāng)村居民的多樣化需求，還在廣場設(shè)計(jì)了具有滄州特色文化元素的麒麟舞主題裝置。對于田間地頭的需求，設(shè)計(jì)的建筑裝置不僅可供棗農(nóng)和游客休息，也可以為每年的冬棗交易提供空間。

文章從公共藝術(shù)的角度，探討了鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)與公共藝術(shù)之間的關(guān)系，分析了公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)中的價(jià)值和功能，以及公共藝術(shù)在鄉(xiāng)村景觀空間中的表達(dá)方式，涉及鄉(xiāng)村生活空間、生產(chǎn)空間和生態(tài)空間。同時(shí)，還提出了公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的原則和策略，并結(jié)合河北省滄州市黃驊市滕莊子鄉(xiāng)孔店村的實(shí)際案例，展示了公共藝術(shù)介入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐效果。將公共藝術(shù)融入鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)，可以為其注入更多的藝術(shù)元素，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕J(rèn)同感，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。

本文系滄州市科技計(jì)劃自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目：人口老齡化背景下鄉(xiāng)村公共空間適老化研究——以滄州市孔店村為例，編號：222108011；滄州市社會科學(xué)發(fā)展研究課題：宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究——以滄州市孔店村為例，編號：2024038。

（作者單位：滄州交通學(xué)院藝術(shù)學(xué)院）