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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下惠安石雕藝術(shù)的保護與發(fā)展

        2024-12-31 00:00:00楊智靈
        天工 2024年15期
        關(guān)鍵詞:惠安石雕技藝

        [摘 要]惠安石雕藝術(shù)歷史悠久,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵。通過對惠安石雕藝術(shù)的歷史與發(fā)展、藝術(shù)特點與文化內(nèi)涵進行深入分析,探討了其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的重要地位與作用。同時,針對惠安石雕藝術(shù)保護面臨的問題與挑戰(zhàn),提出了加強政策支持、完善傳承機制、推動創(chuàng)新發(fā)展、增強保護意識、利用現(xiàn)代科技手段等保護策略與建議,以期為惠安石雕藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供有益參考。

        [關(guān) 鍵 詞]惠安石雕;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護

        [中圖分類號]J323 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)15-0055-03

        文獻著錄格式:楊智靈.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下惠安石雕藝術(shù)的保護與發(fā)展[J].天工,2024(15):55-57.

        惠安石雕藝術(shù)是中國傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的重要流派之一,具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)魅力。然而,隨著現(xiàn)代化進程的加快和全球化的影響,惠安石雕藝術(shù)面臨著諸多挑戰(zhàn),如傳承斷層、人才流失、市場沖擊等。因此,加強對惠安石雕藝術(shù)的保護具有重要的意義。本文旨在探討惠安石雕藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的地位與作用,為惠安石雕藝術(shù)的保護提供理論支持和實踐指導(dǎo)。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的理論與實踐

        (一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本概念與原則

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的原則包括真實性、整體性、傳承性和創(chuàng)新性。

        第一,真實性是指保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本真性,即保持其原有的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和功能,不得隨意改變或破壞。第二,整體性是指保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完整性,即保護其與自然環(huán)境、社會環(huán)境和歷史文化環(huán)境的關(guān)系,不得將其割裂開來。第三,傳承性是指保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性,即采取有效措施,確保其得以傳承和延續(xù),不得使其失傳或斷代。第四,創(chuàng)新性是指保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性,即鼓勵在保持其原有的特色和風(fēng)格的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新表現(xiàn)形式和內(nèi)容,使其與現(xiàn)代社會相適應(yīng)。

        (二)國內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗與模式

        1.國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗與模式

        通過制定相關(guān)法律法規(guī)、政策以及通過現(xiàn)代科技手段,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護,同時采用教育手段,提高公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和保護意識。

        2.國外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的經(jīng)驗與模式

        日本的“人間國寶”制度:日本政府通過認(rèn)定“人間國寶”,對具有高超技藝的藝人進行保護和扶持,同時鼓勵他們傳承和發(fā)展傳統(tǒng)技藝。韓國的“無形文化財”制度:韓國政府通過認(rèn)定“無形文化財”,對具有重要文化價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護和傳承。法國的“文化遺產(chǎn)日”制度:法國政府通過設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”,鼓勵公眾參與文化遺產(chǎn)的保護和傳承,提高公眾對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和保護意識。

        (三)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要性與意義

        首先,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是維護文化多樣性的需要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化的重要組成部分,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以維護文化的多樣性,促進不同文化之間的交流與融合。其次,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有豐富的文化內(nèi)涵和經(jīng)濟價值,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動經(jīng)濟的增長。最后,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳承和弘揚民族文化的需要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的重要載體,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以傳承和弘揚民族文化,增強民族自豪感和凝聚力。

        二、惠安石雕藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的地位

        (一)惠安石雕藝術(shù)的獨特性與代表性

        第一,藝術(shù)風(fēng)格獨特?;莅彩袼囆g(shù)的風(fēng)格獨特,具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。惠安石雕藝人在雕刻過程中,注重因材施藝,根據(jù)石材的形狀、質(zhì)地和紋理,巧妙地運用各種技法,使作品更加生動形象、富有內(nèi)涵。第二,文化內(nèi)涵豐富?;莅彩袼囆g(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,反映了惠安人民的生活、信仰和審美觀念?;莅彩袼嚾嗽诘窨踢^程中,常常將傳統(tǒng)文化元素融入作品中,使作品具有深刻的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。第三,技藝精湛?;莅彩袼囆g(shù)的技藝精湛,具有很高的藝術(shù)價值?;莅彩袼嚾嗽诘窨踢^程中,運用各種技法,給人以美的享受。

        (二)惠安石雕藝術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系中的重要地位與價值

        第一,歷史價值?;莅彩袼囆g(shù)的歷史悠久,起源于唐代,經(jīng)過宋、元、明、清等朝代的發(fā)展,逐漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格?;莅彩袼囆g(shù)的發(fā)展歷程見證了中國石雕藝術(shù)的發(fā)展歷程,是中國石雕藝術(shù)的重要代表之一。第二,文化價值?;莅彩袼囆g(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,反映了惠安人民的生活、信仰和審美觀念。第三,藝術(shù)價值?;莅彩袼囆g(shù)的技藝精湛,具有很高的藝術(shù)價值。如線條流暢、造型優(yōu)美、比例協(xié)調(diào)。

        (三)惠安石雕藝術(shù)與其他相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

        惠安石雕藝術(shù)與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著密切的關(guān)系,如惠安木雕、惠安漆藝等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相互影響、相互促進,共同構(gòu)成了惠安豐富多彩的文化遺產(chǎn)。

        第一,惠安木雕?;莅材镜袷歉=ㄊ〉膫鹘y(tǒng)民間藝術(shù)之一,與惠安石雕藝術(shù)有著密切的關(guān)系?;莅材镜袼嚾嗽诘窨踢^程中,常常借鑒惠安石雕藝術(shù)的表現(xiàn)形式和技法進行創(chuàng)作,使作品更加生動形象、富有內(nèi)涵。第二,惠安漆藝?;莅财崴囀歉=ㄊ〉膫鹘y(tǒng)民間藝術(shù)之一,也與惠安石雕藝術(shù)有著密切的關(guān)系。惠安漆藝藝人在制作過程中,常常借鑒惠安石雕藝術(shù)的造型和裝飾進行創(chuàng)作,使作品更加精美絕倫、富有藝術(shù)感染力。

        三、保護惠安石雕藝術(shù)的意義

        (一)藝術(shù)傳承與技藝延續(xù)

        由于各種原因,惠安石雕藝術(shù)的傳承面臨一些困境。因此,加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,對于傳承和延續(xù)這一傳統(tǒng)技藝具有重要意義。

        第一,傳承傳統(tǒng)技藝。惠安石雕藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的手工技藝,需要通過師徒傳承和口傳心授的方式進行傳承。加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以使這一傳統(tǒng)技藝得以傳承和延續(xù),避免其失傳或斷代。第二,培養(yǎng)后繼人才。加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以吸引更多的年輕人投身于這一傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)和傳承中,培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀石雕藝人,為惠安石雕藝術(shù)的發(fā)展注入新的活力。第三,促進技藝創(chuàng)新。加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以鼓勵石雕藝人在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,使惠安石雕藝術(shù)與時俱進、不斷發(fā)展。

        (二)文化認(rèn)同與凝聚

        加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,對于增強惠安人民的文化認(rèn)同和凝聚力具有重要意義。第一,增強文化認(rèn)同?;莅彩袼囆g(shù)是惠安人民的文化瑰寶,是惠安人民的精神載體,加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以使惠安人民更加了解和熱愛自己的文化,增強對本土文化的認(rèn)同感和自豪感。第二,促進文化交流。加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以促進惠安與其他地區(qū)的文化交流與合作,使惠安石雕藝術(shù)走向全國、走向世界,提高惠安的知名度和影響力。第三,凝聚民族精神。惠安石雕藝術(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和精神價值,如勤勞、智慧、堅韌、創(chuàng)新等。加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以使這些精神價值得到傳承和弘揚,凝聚成強大的民族精神,激勵惠安人民不斷前進。

        (三)經(jīng)濟價值與推動

        惠安石雕藝術(shù)是一種具有很高經(jīng)濟價值的文化產(chǎn)業(yè),加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,對于推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展具有重要意義。第一,促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?;莅彩袼囆g(shù)是一種具有很高經(jīng)濟價值的文化產(chǎn)業(yè),加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的增長。第二,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?;莅彩袼囆g(shù)的發(fā)展可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如石材開采、雕刻工具制造、運輸?shù)?,形成產(chǎn)業(yè)鏈,促進經(jīng)濟的多元化發(fā)展。第三,增加就業(yè)機會。惠安石雕藝術(shù)的發(fā)展可以創(chuàng)造大量的就業(yè)機會,如石雕藝人、雕刻工具制造者、運輸工人等,緩解就業(yè)壓力,促進社會穩(wěn)定。

        (四)對地方文化發(fā)展的促進

        第一,豐富地方文化內(nèi)涵?;莅彩袼囆g(shù)蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和精神價值,加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以使這些文化內(nèi)涵和精神價值得到傳承和弘揚,豐富地方文化的內(nèi)涵。第二,提升地方文化品位。惠安石雕藝術(shù)是一種具有很高藝術(shù)價值的文化遺產(chǎn),加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以提升地方文化的品位和形象,增強地方文化的吸引力和競爭力。第三,促進地方文化創(chuàng)新。加強對惠安石雕藝術(shù)的保護,可以鼓勵當(dāng)?shù)匚幕ぷ髡咴趥鞒泻秃霌P傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,使地方文化與時俱進、不斷發(fā)展。

        四、保護惠安石雕藝術(shù)面臨的問題與挑戰(zhàn)

        (一)傳承困境與人才流失

        第一,傳統(tǒng)技藝復(fù)雜。惠安石雕藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的手工技藝,需要經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和實踐才能掌握。在現(xiàn)代社會,由于生活節(jié)奏的加快和人們價值觀的變化,許多年輕人不愿意花費大量的時間和精力去學(xué)習(xí)這一傳統(tǒng)技藝,導(dǎo)致石雕藝人的數(shù)量逐漸減少。 第二,工作環(huán)境艱苦?;莅彩袼囆g(shù)的制作過程需要在室外進行,工作環(huán)境艱苦,勞動強度大。 第三,收入不穩(wěn)定?;莅彩袼囆g(shù)的制作過程需要耗費大量的時間和精力,制作周期長,成本高,導(dǎo)致石雕藝人的收入不穩(wěn)定。

        (二)市場沖擊與商業(yè)化影響

        隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,惠安石雕藝術(shù)面臨著市場沖擊和商業(yè)化影響。一些商家為了追求經(jīng)濟利益,不惜降低石雕作品的質(zhì)量,甚至采用機器雕刻代替手工雕刻,導(dǎo)致石雕作品的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵大打折扣。

        第一,市場競爭激烈。隨著石雕市場的不斷擴大,市場競爭也越來越激烈。一些商家為了降低成本,提高競爭力,不惜采用機器雕刻代替手工雕刻,導(dǎo)致石雕作品的質(zhì)量參差不齊。 第二,商業(yè)化傾向嚴(yán)重。一些商家為了追求經(jīng)濟利益,將石雕作品過度商業(yè)化,忽視了其藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵,導(dǎo)致一些石雕作品缺乏創(chuàng)意和個性,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。 第三,知識產(chǎn)權(quán)保護意識不足。石雕作品的知識產(chǎn)權(quán)保護不足,導(dǎo)致一些優(yōu)秀的石雕作品被抄襲和模仿,影響了石雕藝人的創(chuàng)作積極性。

        (三)保護意識淡薄與資源不足

        惠安石雕藝術(shù)的保護意識淡薄,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,對石雕藝術(shù)的價值認(rèn)識不足。許多人對惠安石雕藝術(shù)的歷史、文化和藝術(shù)價值缺乏深入了解,認(rèn)為其只是一種普通的手工藝品,沒有意識到其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的重要地位。第二,缺乏保護的積極性和主動性。由于對石雕藝術(shù)的價值認(rèn)識不足,許多人對石雕藝術(shù)的保護缺乏積極性和主動性,認(rèn)為這是政府或相關(guān)部門的事情,與自己無關(guān)。第三,保護措施不完善?;莅彩袼囆g(shù)的保護措施不夠完善,缺乏有效的管理和監(jiān)督機制,導(dǎo)致一些石雕作品得不到及時的保護和修復(fù),甚至遭到破壞。

        五、惠安石雕藝術(shù)的保護措施

        為了加強惠安石雕藝術(shù)的保護,需要采取以下措施:第一,加強宣傳教育。政府和社會應(yīng)加強對惠安石雕藝術(shù)的宣傳教育,提高公眾對其歷史、文化和藝術(shù)價值的認(rèn)識,增強保護意識。第二,完善保護機制。政府應(yīng)加大對惠安石雕藝術(shù)保護的資金投入,設(shè)立專項保護基金,用于保護、修復(fù)和研究工作。同時,建立健全的保護機制,加強對石雕藝術(shù)的管理和監(jiān)督,打擊非法盜采、破壞行為。第三,推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。鼓勵和支持惠安石雕藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,通過舉辦展覽、拍賣會等活動,提高其知名度和市場價值。同時,開發(fā)相關(guān)旅游產(chǎn)品,推動石雕藝術(shù)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合,促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。第四,培養(yǎng)專業(yè)人才。加強對惠安石雕藝術(shù)傳承人的培養(yǎng),通過師徒傳承、職業(yè)教育等方式,培養(yǎng)一批具有較高技藝水平和文化素養(yǎng)的專業(yè)人才。建立人才激勵機制,鼓勵年輕人投身于石雕藝術(shù)事業(yè)。第五,加強國際交流。積極開展國際文化交流活動,將惠安石雕藝術(shù)推向世界舞臺,展示其獨特魅力和藝術(shù)價值。通過與國際藝術(shù)機構(gòu)的合作,提升惠安石雕藝術(shù)的國際影響力。

        綜上所述,惠安石雕藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有巨大的歷史、文化和藝術(shù)價值。我們應(yīng)共同努力,采取有效措施,加強保護與傳承,讓這一古老的藝術(shù)形式在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機與活力。

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        (編輯:李建軍)

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