[摘 要]閩南傳統(tǒng)刺繡是閩南地區(qū)獨(dú)特的傳統(tǒng)手工藝之一，也是閩南文化的重要載體之一，其種類多樣，技法多變，而金蒼繡作為閩南刺繡中重要的特殊技藝，是閩南傳統(tǒng)刺繡的精髓的體現(xiàn)，又通過創(chuàng)新和發(fā)展，將閩南刺繡藝術(shù)推向了一個新的高度。以金蒼繡為主視角，分析、探討了閩南傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)特征，以期為閩南傳統(tǒng)刺繡相關(guān)內(nèi)容的研究提供一定的參考。

[關(guān) 鍵 詞]金蒼繡；閩南地區(qū)；藝術(shù)特征

[中圖分類號]J523.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）15-0025-03

文獻(xiàn)著錄格式：吳為橙.閩南傳統(tǒng)刺繡的藝術(shù)特征：以金蒼繡為例[J].天工，2024（15）：25-27.

一、金蒼繡的相關(guān)介紹

（一）金蒼繡的基本情況

閩南傳統(tǒng)刺繡源遠(yuǎn)流長，繡法獨(dú)特，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。金蒼繡作為閩南傳統(tǒng)刺繡中的主要技法，民間常稱之為金蔥繡，由于繡線包金箔，其狀如蔥，在泉州的方言中“蔥”與“蒼”同音，因此逐漸雅化為金蒼繡。金蒼繡以精湛的技藝、豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力成了泉州乃至閩南地區(qū)文化的重要組成部分。不僅展示了閩南傳統(tǒng)刺繡技藝的多樣性和實(shí)用性，也體現(xiàn)了刺繡在閩南文化中的藝術(shù)特征和重要價(jià)值。

金蒼繡技法作為福建省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已有1名省級非遺代表性傳承人、3位泉州市級非遺代表性傳承人，還有眾多非遺傳承人群。近年來，福建省加強(qiáng)對該項(xiàng)目的扶持力度，以推動金蒼繡技藝的保護(hù)、傳承和利用工作。如福建省文化和旅游廳支持泉州開展閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)，扶持包括該項(xiàng)目在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)、傳承和發(fā)展。2020年，還撥款15萬元扶持金蒼繡的培訓(xùn)和推廣活動。而泉州市通過各種方式促進(jìn)該項(xiàng)目的保護(hù)和發(fā)展，成立了印記閩南金蒼繡坊，利用每年的“文化和自然遺產(chǎn)日”等重大節(jié)慶活動，開展金蒼繡非遺項(xiàng)目展示、展演，組織金蒼繡傳承人開展公益活動等。

（二）金蒼繡的發(fā)展

金蒼繡的歷史源遠(yuǎn)流長，是民間刺繡藝術(shù)的活化石，是一部泉州乃至閩南地區(qū)文化、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生動史詩，見證了中國古代刺繡文化的發(fā)展脈絡(luò)。其歷史最早可追溯到唐朝的“蹙金繡”工藝，都用到了墊金技法，通過在繡布下方鋪墊一些材料，如棉花、絲綢等，使繡出的圖案呈現(xiàn)出立體感和浮雕感。這樣，當(dāng)金色的絲線繡在上方時，就會顯得更加飽滿、華麗，金光閃閃，給人一種高貴、典雅的感覺。不僅可以增強(qiáng)圖案的立體感，還可以讓金色的絲線更加光彩奪目，使得整個作品更加精美絕倫。過去金蒼繡品一般用于宗教祭祀和傳統(tǒng)戲曲，使用范圍十分有限。如今隨著傳承人的不斷創(chuàng)新，金蒼繡繡品開始出現(xiàn)在婚慶市場和文創(chuàng)市場，更加多元化、大眾化。現(xiàn)如今，金蒼繡的傳承和發(fā)展得到了更多的關(guān)注和支持，一些文化機(jī)構(gòu)和企業(yè)也開始關(guān)注金蒼繡，通過舉辦展覽、開展合作等方式推廣金蒼繡文化，金蒼繡的知名度和影響力在不斷提升。

（三）金蒼繡的工藝特征

金蒼繡的制作過程是十分繁復(fù)的，而且要求精細(xì)，主要包括畫稿、打孔、繃布、印圖、金蔥平繡、金蔥凸繡、上漿和組裝八道基本的制作工序。金蒼繡的代表作品豐富多樣，每一件都展現(xiàn)出精湛的工藝和深厚的文化內(nèi)涵。比如，著名的《閩南燕尾脊》就是以閩南傳統(tǒng)建筑中的燕尾脊為繡品的創(chuàng)作素材，其中巧妙地融合了金蒼繡的荔枝跳、菠蘿凸、三疊線、龍鱗迭甲等各種傳統(tǒng)刺繡技法，整個繡品的構(gòu)圖立體，層次豐滿，細(xì)膩大氣，將閩南傳統(tǒng)建筑特色與金蒼繡技藝完美融合在一起，也通過金蒼繡展現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代審美下的新發(fā)展和新活力。

二、金蒼繡技藝的藝術(shù)特征分析

在閩南地區(qū)，金蒼繡技法在宗教用品、戲劇服飾和民俗裝飾等多個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，如神傘、帽子、繡鞋等。這些應(yīng)用不僅全面地展示了金蒼繡的多樣性、實(shí)用性，也體現(xiàn)了金蒼繡在閩南傳統(tǒng)文化中的重要地位。

（一）精湛的刺繡技法

精湛的刺繡技藝是金蒼繡最突出的特點(diǎn)，也是閩南地區(qū)傳統(tǒng)刺繡的主要藝術(shù)特征。金蒼繡的每一根線條都經(jīng)過精心編織，圖案非常細(xì)膩。正是因?yàn)檫@種精細(xì)的刺繡工藝，使得金蒼繡繡品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。從金蒼繡的制作過程分析，可以明顯感受到閩南傳統(tǒng)刺繡對細(xì)節(jié)的極高要求。首先，在畫稿與打孔方面，在開始刺繡之前，繡工首先要手繪出相應(yīng)的圖案，然后在畫好的圖案上壓一層油紙，沿畫稿上的線條刺出細(xì)密的小孔，為后續(xù)刺繡做好準(zhǔn)備。其次，在繃布與印圖方面，繡工將裁好的緞布繃在木框上，然后將刺好孔的圖紙蒙在緞布上，用顏色粉漿搽過圖紙，這樣圖案就印在了緞布上，為刺繡提供了清晰的模板。再次，在金蒼繡最核心的刺繡技藝——金蔥平繡與金蔥凸繡方面，在描好圖的緞布上，用金蔥線鉤繡，形成栩栩如生的圖案。而金蒼繡的關(guān)鍵步驟是用棉花堆縫圖形，在棉花上纏繞金線，再用金蔥線繡出圖案，這樣繡出的圖案或菠蘿凸，或龍鱗迭甲，極富立體感。最后，在上漿與組裝方面，刺繡完之后，繡工會對繡片進(jìn)行上漿處理，目的是增強(qiáng)繡品的光澤和質(zhì)感，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行裁剪和縫制，最終完成整個繡品。

特別需要指出的是金蒼繡的線條表現(xiàn)技巧，一方面，金蒼繡的線條流暢而自然，如同絲絹，無論是細(xì)小的花朵，還是復(fù)雜的圖案，都能夠通過流暢的線條得以展現(xiàn)，給人以舒適、自然的視覺享受的同時，展現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)刺繡的精細(xì)工藝和追求完美精神的藝術(shù)特征。另一方面，金蒼繡作為閩南地區(qū)特有的刺繡工藝，在線條上都融入了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕兔袼自?。因此，金蒼繡的線條不僅具有獨(dú)特的民俗藝術(shù)價(jià)值，還承載著閩南地區(qū)傳統(tǒng)刺繡文化的內(nèi)涵。以瑞獸圖案中的獅子為例，金蒼繡的線條流暢且富有張力，金絲、銀絲等特殊線材的運(yùn)用，加上金蒼繡的巧妙針法，能夠?qū)ⅹ{子的形象勾勒得栩栩如生，金色的線條在陽光下熠熠生輝，與銀色的線條形成鮮明的對比，既增強(qiáng)了圖案的視覺效果，又凸顯了獅子的尊貴和威嚴(yán)。因此，金蒼繡繡品中的獅子圖案，無論是獅子的面部輪廓、身軀線條，還是毛發(fā)紋理，都顯得自然且充滿張力。并且在獅子圖案中，金蒼繡的線條運(yùn)用非常講究，線條粗細(xì)相宜、疏密有致，在繡制過程中，繡工會根據(jù)圖案的需要，靈活地調(diào)整線條的粗細(xì)和密度。比如，在表現(xiàn)獅子的面部和身軀時，線條相對較粗，突出了獅子的雄壯和威武；而在描繪毛發(fā)和細(xì)節(jié)時，線條則變得細(xì)膩而密集，使得整個圖案更加精致和逼真。

金蒼繡的色彩豐富多樣。首先，金蒼繡以鮮艷的顏色為主，最常見的顏色有紅色、綠色、黃色等，其中紅色象征吉祥、喜慶，綠色則寓意著生機(jī)和活力，黃色則代表著尊貴和神圣，這些鮮艷的色彩既賦予了金蒼繡鮮明的個性，有深刻的文化寓意，還能夠帶給人愉悅的感受。其次，金蒼繡在色彩運(yùn)用上注重和諧統(tǒng)一。盡管顏色豐富多樣，但融合得十分巧妙，整個繡品色彩和諧，不會給人帶來過于突兀和刺眼的感覺。這種和諧的色彩搭配不僅增強(qiáng)了金蒼繡的藝術(shù)感染力，也體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)刺繡對色彩運(yùn)用的高超技藝。最后，在色彩運(yùn)用上，金蒼繡注重通過不同色彩的巧妙搭配和過渡，使繡品在視覺上具有豐富的層次感和立體感，這種層次感和立體感不僅增強(qiáng)了繡品的藝術(shù)表現(xiàn)力，也使得繡品更加生動、逼真。

（二）注重裝飾材料的結(jié)合應(yīng)用

金蒼繡中裝飾材料的應(yīng)用豐富多樣，尤其是繡線和底布的選擇。首先，金蒼繡使用的繡線的選擇非常講究。金蒼繡所用的繡線并非尋常的棉線或絲線，而是采用特制的金蔥線。這種線以棉質(zhì)細(xì)線為基礎(chǔ)，外部包裹金箔，形狀如蔥，當(dāng)剝開外層，其內(nèi)部芯線細(xì)如發(fā)絲、色澤金黃，熠熠生輝。這種特殊的繡線既能提亮作品，又能增強(qiáng)其質(zhì)感，使得繡品能夠保存得非常好。其次，底布的選擇也是金蒼繡裝飾材料應(yīng)用中的重要一環(huán)。金蒼繡多以綾羅綢緞為底，這些底布質(zhì)地柔軟、光滑，且具有一定的光澤度，與金蔥線相得益彰，更能凸顯出金蒼繡的華麗與貴氣。再次，金蒼繡在繡制過程中還會使用其他輔助材料，如畫稿紙、顏色粉漿以及上漿時所用的米漿等。畫稿紙用于繪制金蒼繡的初始圖案。顏色粉漿在金蒼繡的制作過程中起到了重要的作用。在印圖階段，繡工們會使用顏色粉漿將畫在稿紙上的圖案印在緞布上，這樣可以使圖案更加清晰，便于開展后續(xù)的刺繡工作。而米漿是上漿階段的主要材料。在繡布背面均勻地涂上米漿，有助于固定繡線和繡布，增強(qiáng)繡品的整體質(zhì)感，并使其更加平整、光滑。這些材料的選擇和使用都講究精細(xì)，以確保繡品的色彩鮮艷、圖案清晰。最后，與其他傳統(tǒng)刺繡技法相比，金蒼繡更加善于利用金銀線、珍珠、寶石等貴重材料，使得繡品更加華麗、瑰麗，同時，珍珠、寶石的應(yīng)用也體現(xiàn)了金蒼繡的精湛技藝。為了將珍珠或?qū)毷昝赖厝谌肜C品中，繡工們要掌握精細(xì)的縫制技巧，確保寶石與繡線、底布之間的銜接自然流暢，不露痕跡，這既是對繡工技藝的考驗(yàn)，也是金蒼繡工藝水平的體現(xiàn)。這種獨(dú)特的裝飾手法不僅提高了金蒼繡繡品的觀賞價(jià)值，也賦予了其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

（三）用途特殊

金蒼繡的用途十分廣泛，自古以來就深受人們的喜愛。首先，金蒼繡常用于宗教用品。在廟宇、道場等場合，金蒼繡被廣泛用于制作佛服、繡佛、涼傘、幢幡、龍蟒桌裙以及陣頭繡旗等，為宗教活動增添了莊重與神圣的氛圍。其次，金蒼繡也常用于戲服制作。隨著地方戲曲的日益興盛，對戲服和道具的需求量劇增，金蒼繡的繡品廣泛用于高甲戲、歌仔戲等地方戲曲的戲服和道具的裝飾中，使得戲曲表演更加豐富多彩，為觀眾帶來更好的視覺享受。如今，金蒼繡還用于喜慶場合的裝飾。在婚禮、慶典等喜慶活動中，人們常常使用金蒼繡制作的繡幛、喜帳等物品來裝飾場地，寓意著吉祥如意、幸福美滿。

（四）圖案設(shè)計(jì)具有文化內(nèi)涵

首先，金蒼繡圖案借鑒了傳統(tǒng)文化。金蒼繡圖案有花鳥、人物、山水等，這些以自然元素為主題的設(shè)計(jì)圖案，造型優(yōu)美、寓意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了閩南地區(qū)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如十分常見的花鳥元素，花鳥代表生命力和自由，通過金蒼繡精細(xì)的刺繡技藝，花的美麗形態(tài)和鳥的細(xì)膩羽毛變得栩栩如生，描繪了自然之美。其次，金蒼繡的圖案設(shè)計(jì)還體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求，這種對美好生活的渴望和追求，正是閩南傳統(tǒng)刺繡表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要載體。最后，金蒼繡的圖案設(shè)計(jì)還體現(xiàn)了對傳統(tǒng)工藝的傳承和創(chuàng)新。在設(shè)計(jì)圖案時，不僅繼承了傳統(tǒng)的刺繡技法，還融入了現(xiàn)代審美理念，在保持傳統(tǒng)韻味的同時，也具有了現(xiàn)代感和時尚感。比如，與插畫師合作，將現(xiàn)代插畫元素融入金蒼繡作品中，使得作品呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺效果和風(fēng)格特點(diǎn)。這種跨界的創(chuàng)新嘗試，不僅豐富了金蒼繡的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也為其注入了新的活力，體現(xiàn)了閩南傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新形式。

三、結(jié)束語

金蒼繡技法作為閩南地區(qū)的傳統(tǒng)刺繡技藝之一，是福建省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的刺繡技藝，具有很高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值。從古至今金蒼繡技法被廣泛應(yīng)用于民俗裝飾、宗教祭祀、戲曲服飾中，充分展示了其實(shí)用性以及品類多樣性。

在實(shí)際應(yīng)用中，金蒼繡技法采用立體和平面圖案結(jié)合的表達(dá)方式，并不拘泥于單一絲線的使用，而是采用多材料結(jié)合的方式制作；金蒼繡品題材多樣，有飛鳥走獸、草木花卉、人鬼仙神等，充分體現(xiàn)了福建省“海納百川，有容乃大”的精神內(nèi)涵。

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（編輯：高 瓊）