讀書有感

一

“他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士?！庇腥诉@樣評價他。一個自強不息的英雄，在黎明到來之前，絕不會放棄他未竟的事業(yè)！

他利用“諾第留斯號”攻擊英國侵略者的軍艦；在潛艇駛向康地島途中，他從櫥柜內(nèi)取出數(shù)百萬黃金，寫上地址，派人用小船送走，支援窮苦人民，支持被壓迫民族的反抗斗爭。我不禁想到“偉大”的定義。歷史上多有“理想”的巨人，卻少有“行動”的巨人。戰(zhàn)國時期的趙括，談?wù)摫^頭是道，但在戰(zhàn)場上卻不懂變通，以至于身死國滅。年輕時的司馬遷，立志要寫一部能夠“藏諸名山，傳之其人”的史書，為此他忍辱負重，歷時十幾年，終成《史記》。一個人的偉大，不僅在于他有著崇高的理想，還在于他將理想真正付諸于行動。

船長的“偉大”在于，他既是一個愛“人”的人，也是一個愛“人民”的人；他既是大海上的隱士，也是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)士。

我要向這位偉大的船長致敬！

（選自《〈海底兩萬里〉讀后感》）

品 讀

一、引述恰當，刻畫人物形象。恰當?shù)匾盟藢δ崮ΥL的高度評價，刻畫了尼摩船長堅強不屈的民族斗士的形象，以此引出下文尼摩船長為反抗殖民侵略所做的努力。

二、聯(lián)系積累，深化閱讀感受。結(jié)合著名的歷史事件“趙括紙上談兵”“司馬遷忍辱負重，終成《史記》”，進一步對“偉大”進行定義。

三、高度評價，認知深刻。小作者通過寥寥數(shù)語對自己眼中的尼摩船長的“偉大”形象進行概括，點明他是一個愛“人民”的民族斗士，體現(xiàn)出小作者對原著的深入思考和對人物形象的深刻理解。

二

唐僧一心向佛，擁有堅定的信念和頑強的意志。即便是在妖怪要吃掉他、在他性命難保之時，他也從未想過放棄取經(jīng)。面對榮華富貴和美貌佳人，他也毫不動心。對于取經(jīng)這件事，一開始團隊中恐怕只有唐僧一人是出自真心，徒弟們并不情愿。孫悟空生氣時，一個筋斗云就回了花果山，豬八戒更是常常把“分行李”掛在嘴邊，沙僧雖然是老實人，但對取經(jīng)事業(yè)并沒有唐僧般忠誠。正是在唐僧的感染和帶動下，取經(jīng)團隊才能眾志成城，度過許多磨難 ，最終取得真經(jīng)。更重要的是，唐僧勇于改錯，是取經(jīng)團隊的主心骨。他從一開始的固執(zhí)、多疑，到后來的用人不疑，使取經(jīng)團隊分工、配合得越來越好。唐僧作為一個平凡人，卻做了一件不平凡的事，他靠的不是戰(zhàn)無不勝的武力，而是堅定不移的信念和意志，這是他自身的魅力，也是整個團隊獲得成功的秘訣，更是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)。在人生的漫漫長路上，只要我們堅定目標和信念，不忘初心，以頑強的意志堅持奮斗、不懈努力，就終會實現(xiàn)目標！

（選自《〈西游記〉讀后感》）

品 讀

該片段運用群像描寫，凸顯名著中的人物形象。描寫了唐僧和三個徒弟對取經(jīng)的不同態(tài)度，襯托出唐僧的堅定信念，進而凸顯了他在取經(jīng)團隊中的重要作用，正是他帶動和感染了其他人的取經(jīng)決心，他是團隊中不可或缺的人物。

該片段體現(xiàn)了人物的成長，此處表明唐僧的性格在一開始并不完美，在經(jīng)歷種種磨難后才更具領(lǐng)袖氣質(zhì)。這樣塑造的唐僧更像是一個凡人，貼近生活。

最后是對唐僧的認知，闡述了唐僧成為取經(jīng)團隊靈魂人物的原因，為唐僧正名。最后總結(jié)全文，畫龍點睛。

三

小小的劇場藏匿于小巷，向深處望去，仍見昔日的典雅，幾絲古韻猶存，細細聆聽，猶感幾聲豪壯戲腔，淚眼蒙眬。

自幼，我便隨爺爺聽秦腔，出入于大大小小的劇院、戲園，小小的我不懂其中的奧義，只記得臺上叮叮咚咚一陣作響，便是豪壯的吼聲，慢慢地，我便昏昏欲睡，直到觀眾的喝彩聲漸漸響起，才從夢中脫離，當時，我感受不到秦腔的魅力所在。后來，每當爺爺帶我去看戲，我的眼里便總噙滿淚水——是抗拒與委屈。

也許命運不忍長安人的錯過。絳紅色封皮的小說悄然行至身邊，是《主角》精彩優(yōu)美的故事情節(jié)。它講述了一位秦腔藝術(shù)家的曲折人生，我知道這也是一代代秦腔人以及秦腔藝術(shù)的自救與發(fā)展。

“熱愛，便是一切。”這是秦腔藝術(shù)家的自述，在“舊”與“新”中徘徊。革舊鼎新，便是全部。合上書頁，思緒流轉(zhuǎn)，我不解這是對秦腔精神的一種感悟，抑或是對秦腔文化的一種共鳴和認同?？傊?，心流涌動，淚濕眼眶——是敬佩與思索。

（選自《〈主角〉讀后感》）

品 讀

片段開頭運用視聽結(jié)合的方式，引出秦腔的古韻猶存和豪邁奔放的唱法，“淚眼蒙眬”為下文看戲流淚做鋪墊。

再引用書籍，推動情節(jié)發(fā)展。引用《主角》這本書，講述了“我”對秦腔的感悟和思考，也寫出了秦腔發(fā)展的不易，改變了“我”對秦腔的看法，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

這樣寫讀后感，使文章邏輯清晰連貫，從淚眼蒙眬到噙滿淚水到淚濕眼眶，情感層層深入，內(nèi)容漸漸豐富、升華，給讀者以良好的閱讀體驗。

四

閱罷《朝花夕拾》，方知“嬉笑怒罵皆文章”的游刃有余，“橫眉冷對千夫指”的錚錚傲骨，“哀其不幸怒其不爭”的洞若觀火，并非魯迅的全部。他，有血有肉，有溫度，有仁愛。他，肉眼凡胎，食人間煙火。甚至，與你我一樣都有燦爛的童年。

…………

彼時他也曾暗自抱怨過私塾老先生。三味書屋內(nèi)，大匾額高掛堂上，悠悠燈光灑落，桌上赫然一個“早”字，這里曾回蕩著多少稚嫩的童音。即便是那樣氣氛嚴肅的地方，在他的眼中也同樣能找到別樣的情趣?！耙粋€高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡”“是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人?！睙o法想象，這樣一位古板的老人，卻是魯迅十分敬重的壽鏡吾先生。當讀到極好的文章，“他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”的動作也十分有趣。不知道，在私塾里整日念著“仁遠乎哉”的日子是否煎熬，正午習(xí)字、傍晚對課的時光又是否枯燥乏味。至少他還可以去花壇折蠟梅花，在地上尋蟬蛻，課上偷偷描繡像。這，算是枯燥學(xué)習(xí)生活之余的一種解脫吧，抑或是對那封建腐朽思想的一種反抗吧，再或許，是對消逝童年的一種祭奠吧……

彼時他也曾與長輩斗智斗勇。他的女傭長媽媽，目不識丁，姓名未知，對魯迅的愛卻是無私的。她?！扒星胁觳欤蛉藗兊吐曅跽f些什么事”，在睡覺時會擺成“大”字，喜歡許多煩瑣的規(guī)矩，最愛給魯迅講述各種各樣的故事?！案鐑?，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”看似普通的一句話中，又包含著多少復(fù)雜的辛酸。一位沒有文化的舊社會家庭婦女，竟能對他無意間透露的小愿望一直念念不忘。從走進書店到成功買書，這期間她又經(jīng)受了多少白眼，遭受了多少辛酸，很難想象。難怪接到書的那一刻，魯迅會覺得“似乎遇著了一個霹靂”，這無私而偉大的愛的力量震撼了他的心；也難怪在他的心靈深處，會一直有著“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”這樣的祈愿。

（選自《驀然回首，彼時迢迢——

〈朝花夕拾〉讀后感》）

品 讀

這篇讀后感片段，作者以優(yōu)美流暢的語言，帶我們探訪了魯迅先生的童年，選取了對魯迅先生成長影響最深的兩個人物——壽鏡吾先生、長媽媽，加以描摹、刻畫，帶我們重新認識、解讀這位大家，看到了一位“有血有肉，有溫度，有仁愛”的魯迅先生。

五

在《昆蟲記》中讀到：“四年黑暗中的苦工，一個月陽光下的享受，這就是蟬的生活。”而這正是我向往的生活，為追求而奔波忙碌的生活。

自幼便知，那有著黑黝黝的殼、死沉沉的臉的生物，便是蟬。卻不知它從幼蟲到成蟲，要在暗無天日的地穴中韜光養(yǎng)晦四年。其間的煎熬與苦難從未間斷，黑暗、寒冷、螳螂的利爪、麻雀的尖喙、頑童的捉捕……驚嘆于它的堅忍。它是堅忍的礦工，掘土四年，只在黑暗里蟄伏蓄勢。

后來收看了蟬蛻殼的視頻，隔著屏幕，仿佛一股撕心裂肺的痛苦穿透而來。看似笨重的蟬蛹，動也不動，老老實實地掛在樹枝上。蟬開始蠕動，慢慢地，一點一點地擠出一道罅隙。它蓄力伸展出四肢，隨即搖動，晃動。這是一場艱難的戰(zhàn)斗，秒針走得格外仔細。蟬一直蠕動著，沒有停歇。終于一聲脆響，蟬殼脫落，蟬笨重地擠出了青綠色的脊背，緊接著，又彈出了布滿皺紋的腦袋，它睜大了好奇的眼睛重新打量著世界。蟬最后撣撣雙翅，伸伸小肢，丟下殘殼，扇動雙翼飛向了太陽——這樣的蛻變，它一生要經(jīng)歷五次。

歷經(jīng)疼痛后，它卸下了阻礙成長的軀殼向著光明更近了一步。蟬的一生，飲甘露，棲高枝，把苦難當作常態(tài)，在緘默的半生里默默奮斗。這樣為未來而拼搏的生活，難道不是充實而滿足的？

此時，窗外的蟬在進行著生命里最悲壯的鳴叫。完成使命后，它將無聲無息地付出自己。這樣的一生，我們不應(yīng)敬畏嗎？

又一年秋，校園里又擁進了一批鮮活的面孔，我們也躍升為初二的學(xué)長學(xué)姐。再次聆聽窗外的蟬鳴，我默默在心里做出了決定。

（選自《向往蟬的生活——讀〈昆蟲記〉有感）

品 讀

小作者通過查閱各種資料，對蟬的生命意義有了深刻的理解。文章的敘述看似隨意，卻有內(nèi)在的邏輯，這是這篇隨感在結(jié)構(gòu)與思路上的特點，值得借鑒。文章由物及人，由蟬聯(lián)系自身，含蓄表達了對默默努力的自己的鼓勵，從而升華了主旨。

六

“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上。湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！蔽液仙蠒?，心潮起伏，久久不能平靜。

難忘許云峰慷慨就義前那句“前面帶路”的泰然自若，難忘江姐在被帶去審問時堅毅的目光，難忘成崗在被注射精神性藥物后仍守口如瓶的忠誠……為了革命的勝利，為了人民的幸福，他們承受了多少，奉獻了多少！

我永遠忘不了那映著江姐身影的斑斑血跡的墻，忘不了她被竹簽釘?shù)脩K不忍睹的指尖，忘不了她沾滿了鮮血的天藍色旗袍和紅色絨線……是她，一位女共產(chǎn)黨員，一位在敵人的嚴刑拷打下平靜地說出“勝利永遠是屬于我們的”的堅強女共產(chǎn)黨員！東方的紅日從地平線上緩緩升起，伴隨著那雄壯激昂的國歌，操場上的五星紅旗在金色的陽光下熠熠生輝……

我輩青年當以先輩為榜樣，為了祖國昌盛而努力學(xué)習(xí)，奮斗進取，傳承紅巖精神，做那星星之火，將燎原的精神融入實踐，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

（選自《英雄遠去，精神永垂——讀

〈紅巖〉有感》）

品 讀

片段開篇引用原文，奠定基調(diào)。開篇選取《紅巖》結(jié)尾處關(guān)于景色描寫的語句，體現(xiàn)作者閱讀后久久不能釋懷的情緒，為下文抒發(fā)感情奠定基調(diào)。

情感真摯、語言鮮明。通過生動的語言和排比的手法，深刻地描繪了江姐的遭遇，展現(xiàn)了江姐忠誠堅毅的革命品質(zhì)。結(jié)尾發(fā)出“努力學(xué)習(xí)，奮斗進取，傳承紅巖精神”的號召，使用“星星之火”這一形象化語言，使文章富有感染力。

七

兒時是父母推薦讀《堂吉訶德》的，我不情愿地將這本書壓在書桌上，只是閑暇時才隨手翻翻。隨著書頁展開，一個滑稽的老頭兒從書中跳出來。只見他騎著一匹瘦弱的老馬，舉著一桿生銹的長矛，頭上頂著“洗臉盆”向風(fēng)車發(fā)起了猛攻?？吹剿粩嗟貫樽约汗膭牛未螞_向無辜的風(fēng)車，我被逗得捧腹大笑，覺得他可笑至極。如此固執(zhí)愚昧的人，真是令人無奈。那時的我對堂吉訶德總以鄙夷的態(tài)度避而遠之，卻沒想到有朝一日竟然會喜歡上他。

我在八九歲的時候生發(fā)出了強烈的羞恥心，出了差錯總是害怕被人嘲笑。為此心中煩悶不已，父母建議我再讀《堂吉訶德》。這一次，堂吉訶德的形象在我的心中開始發(fā)生變化，他從一個囧態(tài)百出的人變成了一個寬容大度、憐憫眾生的人。面對嘲諷，他不會去反擊，甚至不去搭理，而是毅然決然地踏上屬于自己的冒險旅程。我竟然開始喜歡他了。他的故事讓我明白，人生的話語權(quán)不應(yīng)掌控在他人手中，我們不可能永遠只聽別人說的話，活在他人的評價和指點當中，那樣只會讓我們失去自我。他的故事讓我意識到自己是自己，別人是別人，意識到自己做的決定，需要自己承擔后果，這或許就是堂吉訶德冒險之旅的真諦。在往后的日子里，我對他由喜歡逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹁础?/p>

初中生活變得越來越緊張，我奮力掙扎在題海中，思路堵塞時我又翻開《堂吉訶德》。堂吉訶德是人們口中的“瘋子”，是一個特立獨行的理想主義者，似魯迅先生寫《狂人日記》，在滿紙仁義道德中看出吃人本質(zhì)，似著名詞人蘇東坡對世俗不滿的孤獨惆悵卻一心為追求夢想而活。堂吉訶德崇尚的騎士精神，是即使隕落也要堅持的信仰，具有常人所不能及的勇氣。我愿與他一樣，為自己的理想而生，為夢而活，以一腔熱血換理想遠航，心懷對夢想的憧憬和對未來的向往。

看到堂吉訶德追尋“騎士夢”，就像看到自己在追求真理，看到自己活出自我，看到自己為夢揚帆。我愿在墨香浸染的時光中與堂吉訶德共同經(jīng)歷冒險之旅，一起堅守理想，逐夢不止。

回首與堂吉訶德共度的那些時光，我將似勇者砥礪前行，活出自我，為夢揚帆。

（選自《活出自我，為夢揚帆——讀〈堂吉訶德〉有感》）

品 讀

該讀后感片段開篇對人物的刻畫，生動活潑。作者運用想象的手法再現(xiàn)故事情節(jié)，使堂吉訶德的形象更加立體生動，增加了文章的趣味性，引起讀者的閱讀興趣。

該讀后感片段中間部分談到在初中階段讀《堂吉訶德》時，將魯迅和蘇東坡來進行類比，更加深入地揭示了堂吉訶德的形象特點。

該讀后感片段末尾前后呼應(yīng)，卒章顯志。“回首”呼應(yīng)開頭，直接點出堂吉訶德對自己的影響，決心“活出自我，為夢揚帆”。

可見，該讀后感片段縱向?qū)Ρ?，抒發(fā)感悟。文章講述了作者在不同階段三次讀《堂吉訶德》的感受和態(tài)度，從最開始的鄙夷、不喜歡到后來慢慢喜歡，再到最后尊敬堂吉訶德，情感脈絡(luò)清晰，對堂吉訶德的認知也更加深刻。

電影觀感

以頑強拼搏詮釋奧林匹克精神

——觀《冰上輕馳》有感

十個連冬天都沒有的國家，三個落選的短跑運動員和一個業(yè)余推車手，訓(xùn)練三個月雪橇，能夠參加冬奧會嗎？以真實事例改編的電影《冰上輕馳》回答了這個問題。

迪瑞斯從小就有一個奧運夢，希望有朝一日可以站在奧運會的領(lǐng)獎臺上。一個偶然的機會，他遇到了生活在牙買加的雪橇奧運冠軍美國人歐文。于是，他懇請歐文擔任自己的雪橇教練，并組建起牙買加第一支四人雪橇隊， 準備參加冬奧會。由于赤道國家沒有冰場，他們就坐上自制的鐵皮雪橇，在草坡上一遍遍地練習(xí)滑行。他們無視別人的嘲諷，無懼失敗，不斷超越自己、挑戰(zhàn)極限。隨后，這支來自赤道國家的雪橇隊以第八名的成績闖進卡爾加里冬奧會的總決賽，這個成績讓世界震驚。決賽場上，他們的雪橇在離終點不到100米的雪道上翻車了，但是四位雪橇手無懼傷痛，扛起雪橇，一步步地邁過終點線，完成了比賽。

他們雖然在賽場上未能取得良好的成績，但卻譜寫了冬奧會賽場上最偉大的傳奇。當他們昂首闊步地扛著雪橇一步步邁向終點時，歡呼聲、喝彩聲在賽場上久久回蕩。而這部由真實事件改編的電影，背后的團隊原型真的創(chuàng)造了傳奇，讓全世界重新認識了牙買加這個赤道國家，更引領(lǐng)越來越多的熱帶國家踏上冬奧會的冰雪賽場。在他們的激勵和感召下，2000年，牙買加甚至在世錦賽上奪得了一枚四人雪橇項目的金牌！

毫無疑問，這與迪瑞斯團隊的堅持分不開。他們在冬奧會賽場上的壯舉一次次讓我淚目，這也讓我想起了2022年北京冬奧會短道速滑男子5000米接力賽上，中國小將李文龍被對手的冰鞋絆倒、摔出賽道，可是他仍然堅持爬起來，拼盡全力與隊員一起完成了比賽。這樣鼓舞人心的拼搏場景，是奧運會賽場上最令人感動的瞬間。

競技場上，一場場鏖戰(zhàn)不僅僅是力量與智慧的較量，更是信念與意志的比拼。這其中有歡笑也有淚水，有遺憾也有奇跡，他們這種頑強拼搏、奮戰(zhàn)到底的精神，是對奧林匹克精神最好的詮釋！我們也應(yīng)將這種精神內(nèi)化為自身修養(yǎng)，無論遇到何種困難，都要做到不拋棄、不放棄，唯有如此，才能在人生道路上取得更好的成績。

品 讀

本文中心突出，觀感深刻。本文講述小作者觀看以迪瑞斯為首的雪橇隊參加冬奧會的電影片段，表達了無論遇到何種困難，都要做到不拋棄、不放棄的深刻感悟。而且事例典型、語言流暢。文中選取李文龍的例子，真實感人，有力地論證了小作者的觀點；整篇文章用具體的事例支撐觀點，娓娓道來，引起讀者的閱讀興趣。

電影評論

168分鐘，這部號稱“史上最長的中國動畫”，全景式地展現(xiàn)了開元、天寶年間的大唐盛世。同時，不同于許多以神話、冒險為題材的動畫電影，本片以六十年的時間跨度書寫了一部大唐史詩，在浪漫主義的表現(xiàn)手法中又有濃厚的現(xiàn)實主義人文關(guān)懷。《長安三萬里》氣勢磅礴，主題深刻，但它并不想“教”我們怎樣去度過一生。而是讓我們在看完電影之后從中汲取營養(yǎng)。

在那個人人會寫詩的大唐，劇中人物皆出口成章。不管是灑脫而天真的李白大喊“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，還是百折而不撓的高適道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”……隨著劇情的不斷深入，一首首名家名篇再度以全新的視覺化方式呈現(xiàn)在我們面前，為所有觀眾帶來了一種國學(xué)課般的奇妙觀影體驗。在那個璀璨的盛唐，那些如明珠一般的詩篇，我們的前輩會讀，我們這一代會讀，我們的下一代、下下代也會讀，這是詩的魅力，更是美的傳承。

（選自《好創(chuàng)意：大唐群星閃耀的高光時刻》）

品 讀

又一國風(fēng)作品“火”“出圈”！時代化的驚艷表達詮釋了“何以長安”" “何以中國”。2023年7月，國風(fēng)動漫電影《長安三萬里》上映僅6天票房便突破3億元、豆瓣評分更是高達8.2分，成為暑期檔當之無愧的黑馬。 《長安三萬里》打破以往傳統(tǒng)紀錄片的方式，把唐代詩人的形象通過動畫電影的形式呈現(xiàn)出來。影片創(chuàng)造性地以老年高適的視角展開，回憶其一生中與李白相處的往昔，從開元盛世到安史之亂，從水清風(fēng)柔的黃鶴樓到繁花似錦的長安城，從笙歌曼舞的揚州溫柔鄉(xiāng)到白日黃云的西塞古戰(zhàn)場，一幅大唐萬里山河的畫卷在觀眾面前徐徐展開?！堕L安三萬里》受到追捧，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱潮涌動的一個縮影。近年來，從舞蹈《只此青綠》到綜藝節(jié)目《國家寶藏》，再到將宋詞與戲曲巧妙融合的熱門歌曲《光亮》，古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重獲“新生”。這背后的成功密碼，正是在守正創(chuàng)新中找到了時代化的驚艷表達。

新書評論1

評論家孟繁華說：“喬葉的《寶水》寫出了和過去鄉(xiāng)土文學(xué)不一樣的東西，這部小說中的人物是逆向而行的，從城市奔向鄉(xiāng)村?！比说街心甑牡厍嗥急粐乐氐氖甙Y所困，提前退休后從象城來到寶水村幫朋友經(jīng)營民宿。她懷著復(fù)雜的情感深度參與村莊的具體事務(wù)，見證著新時代背景下鄉(xiāng)村豐富而深刻的嬗變：太行山深處的寶水村正在由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕穆脼樘厣男滦袜l(xiāng)村，重新煥發(fā)出生機和活力，從交通保障、垃圾轉(zhuǎn)運、網(wǎng)絡(luò)宣傳，到建村史館、開發(fā)文創(chuàng)，呈現(xiàn)出鮮活豐饒的生活景象，寶水村在看似重復(fù)的傳統(tǒng)日常里逐漸走向現(xiàn)代生活秩序。但是現(xiàn)代化的生活并未使寶水村喪失鮮活靈動，從正月到臘月，四時節(jié)氣不僅是時間符號，更與習(xí)俗文化相融合，氤氳出寶水村的人文地理環(huán)境，在柴米油鹽、婚喪嫁娶、迎來送往的生活中，村民按照花開葉落的自然秩序從容不迫地行走，一些古老習(xí)俗亦得以保存。這些恒常的鄉(xiāng)村秩序讓地青萍的沉疴逐漸痊愈，終于在寶水村落地生根。寶水村是帶給主人公強烈情感歸依的地方，在今天卻為她提供了新的情感價值。主人公的“返鄉(xiāng)”不僅是返回家鄉(xiāng)，更是返回精神原鄉(xiāng)。

（選自《逃離都市，回到精神故鄉(xiāng)》）

品 讀

河南著名作家喬葉的《寶水》一書以生活片段來寫鄉(xiāng)下的題材，比單純的故事更具有一種風(fēng)致?！秾毸匪尸F(xiàn)的老人、青年、孩子，各自在不同的世界里，也有著他們各自的路徑，本書講述了一種新鄉(xiāng)村治愈力。作者重點寫出了鄉(xiāng)野里的哲學(xué)，這些不在書本教條里，而在一種情感互動的分寸中?！秾毸纷髡邌倘~在本書中為我們提煉出新主題，為我們這個新時代鄉(xiāng)村提供了新的情感價值，作者評價本書是“迄今為止寫得最有耐心的一部長篇小說”，“最有耐心”是因為作者在創(chuàng)作中不斷得到來自寫作本身的獎賞。而那最大的獎賞是，“在這小說中，我安放好了最重要的一部分自己，即‘此心安處是吾鄉(xiāng)’”。

新書評論2

我們無法戰(zhàn)勝沉重的生活，但天真可以。在本巴（故事主人公居住地的名字，本義為寶瓶，指人與萬物的母腹，形似寶瓶的母腹是每個生命的故鄉(xiāng)），這種沉重的生活可以變成好玩的游戲?！侗景汀冯m然以蒙古族英雄史詩《江格爾》為背景展開，卻將史詩的莊嚴轉(zhuǎn)化為輕盈。沉醉在七七四十九天青春歡宴里的江格爾，接到遠方哈日王的挑戰(zhàn)，派出吃奶的少兒英雄洪古爾出征迎戰(zhàn)。第二次，江格爾派出不愿出生的赫蘭，赫蘭用從母腹帶來的搬家家游戲，讓草原上的所有大人在游戲中變成孩子，最終又回到母腹。不愿長大的洪古爾為尋找失蹤的弟弟，用捉迷藏游戲讓草原上的一半人藏起來，另一半去尋找。而在母腹中掌管拉瑪國的哈日王，讓這一切成為他的夢，又在夢中讓人們看見這個本巴世界的締造者：史詩說唱者齊。所有戰(zhàn)爭都發(fā)生在夢和念想中，都可以用搬家家、捉迷藏和做夢化解。這是一種非功利的選擇，也是一種回歸心靈的、對自由的追求。

（選自《像孩子一樣活著》）

品 讀

本書當然是小說，但也可以稱為童話或者寓言；它充滿飛翔的氣質(zhì)，卻包裹著關(guān)于夢幻、游戲、時間的深邃內(nèi)核；它將深沉的歷史化為飄逸的思辨，讓文學(xué)呈現(xiàn)出其有別于其他形式的表述?！侗景汀肥亲髡邔懙米钣淇斓囊徊啃≌f，也是作者寫給自己的童年史詩，雖然作者寫過許多童年故事，但《本巴》是作者寫作歷史中最天真的一次，也是完成度最高的一部。本書的主題可以提煉回歸童心、童年和人性最初等。