摘要：大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要正確價(jià)值觀的引領(lǐng)和培育，推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為引領(lǐng)和支撐?；趯?shí)踐思考，結(jié)合文獻(xiàn)研究和邏輯分析，從價(jià)值意蘊(yùn)、融入現(xiàn)狀和具體路徑三個(gè)方面闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要作用。從發(fā)展的、現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的等三個(gè)層面對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承價(jià)值進(jìn)行了剖析。在此基礎(chǔ)上，本文提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的融入路徑：充分發(fā)揮傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主渠道作用，加強(qiáng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建現(xiàn)代文化場(chǎng)域，開展豐富的校園教育活動(dòng)。希冀為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供建議。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；民族傳統(tǒng)體育；價(jià)值；路徑

Research on the Path of Integrating Chinese Excellent Traditional Culture into Traditional Sports Projects

Deng Yong-Xing

（Jiangsu Vocational College of Agriculture and Forestry" Zhenjiang Jiangsu" 212400）

Abstract：The growth and development of college students require the guidance and cultivation of correct values， and promoting the development of ideological and political education for college students requires the guidance and support of excellent traditional Chinese culture. Based on practical thinking， combined with literature research and logical analysis， this article elaborates on the important role of integrating excellent traditional Chinese culture into traditional sports projects from three aspects： value implications， integration status， and specific paths. Analyze the important value of inheriting excellent traditional Chinese culture from the dimensions of development， reality， and practice. Propose specific paths for integrating excellent traditional Chinese culture into traditional sports projects： leveraging the role of traditional sports as the main teaching channel， strengthening the construction of high-quality teacher teams， building modern cultural fields， and carrying out rich campus education activities. Hope to provide suggestions for integrating excellent traditional Chinese culture into traditional sports projects.

Key words：Chinese excellent traditional culture;Chinese traditional sports;Value;Path

新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其提供了深層的精神文化力量。黨的十八大以來，中共中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，先后出臺(tái)一系列文件，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展進(jìn)行了的部署，尤為重視在學(xué)校開展傳統(tǒng)文化教育。在高校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于落實(shí)立德樹人，強(qiáng)化思想政治教育，具有重要的意義。傳統(tǒng)體育中蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳承的重要載體。本文嘗試基于文獻(xiàn)研究，同時(shí)結(jié)合實(shí)踐思考從理念價(jià)值、融入現(xiàn)狀和具體路徑三個(gè)方面探討在高校傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育問題，旨在挖掘其在思想政治教育中的潛力，為促進(jìn)中華文化教育和傳承提供參考。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)中的價(jià)值意蘊(yùn)

1.1 有利于促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

中國特色社會(huì)主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有鮮明的民族性。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。中國特色社會(huì)主義有其深刻的歷史根源，源于中華五千多年的文明積淀，汲取了豐富的文明營養(yǎng)，有著廣闊的現(xiàn)實(shí)根基。[ ]中華傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的形成與發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

愛國主義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容，這也自然地契合了民族傳統(tǒng)體育的精神內(nèi)涵。[ ]以中華武術(shù)為例，武術(shù)作為與中華民族共生發(fā)展的文化載體，與中華民族同歷滄桑，成為中華文化的生命基因。[ ]自古以來，武術(shù)與國家的前途命運(yùn)始終緊密聯(lián)系在一起。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，國家遭受帝國主義列強(qiáng)入侵，眾多武術(shù)界志士上下求索，奮起抗?fàn)?，以?bào)國為己任；民國時(shí)期，武術(shù)擔(dān)負(fù)起“強(qiáng)國強(qiáng)種”的責(zé)任進(jìn)入學(xué)校教育。無論是軍旅還是民間武術(shù)豪杰，都飽含深厚的家國情懷和愛國主義精神，弘揚(yáng)愛國主義是武術(shù)的精神之源，也是其他民族體育項(xiàng)目的精神力量。武術(shù)習(xí)練者在練習(xí)中注重自身與外部環(huán)境相適應(yīng)，追求天人合一，體現(xiàn)了武術(shù)練習(xí)者對(duì)人與自然的理解，也體現(xiàn)了武術(shù)的哲學(xué)思想。[ ]同時(shí)，“舍己為人、重義輕利、扶危濟(jì)困”等體現(xiàn)了習(xí)武者的社會(huì)責(zé)任感?！傲?xí)武先習(xí)德”這句古老的武術(shù)格言對(duì)習(xí)武者的道德品質(zhì)提出了基本要求，形成了“武德”這一核心概念，其本質(zhì)表現(xiàn)為：仁、義、禮、智、信、勇。[ ]隨著時(shí)代發(fā)展，傳統(tǒng)武德中的封建思想逐漸被淘汰，“忠于國家、尊師重道、扶危濟(jì)困、誠信謙讓、修身養(yǎng)性、自強(qiáng)不息”等得以傳承下來。傳統(tǒng)體育作為一種文化形態(tài)和價(jià)值系統(tǒng)，其所蘊(yùn)含的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，在當(dāng)代新觀念的引導(dǎo)下得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

1.2 有利于滿足大學(xué)生精神文化需求

黨的十九大報(bào)告對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的變化作出了新的概括。人民對(duì)美好生活的期待要求“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展。物質(zhì)文化生活需求和精神文化生活需求是人民的基本需求。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，他們?cè)谙硎艿较鄬?duì)充足的物質(zhì)生活后，開始更加關(guān)注和追求豐富多彩的精神文化生活。隨著社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)人發(fā)展以及文化產(chǎn)品的遞增，大學(xué)生的精神文化需求呈現(xiàn)出新變化和新特點(diǎn)，促使他們尋求更多元和深層次的文化體驗(yàn)。[ ]促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展是滿足大學(xué)生精神文化生活需求的重要舉措。而教育是這個(gè)時(shí)代最重要的精神文化活動(dòng)。[ ]通過教育手段加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)和傳播，不僅能夠豐富大學(xué)生的精神生活，還有助于他們建立正確的價(jià)值觀念和世界觀。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目承載了豐富的歷史與文化價(jià)值，其在大學(xué)生活中的推廣和實(shí)踐顯得尤為重要。

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅提供了“民族形式”，也提供了積極豐富的內(nèi)容。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在傳承實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了身心并育的獨(dú)特項(xiàng)目文化。[ ]在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既可以提高大學(xué)生的身心素質(zhì)，又可以有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。這種融合和推廣，無疑將為大學(xué)生的精神文化生活增添更多的色彩和深度，幫助他們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展的同時(shí)，也能更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

1.3 有利于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

興國先興教，育人先立德。把道德教育擺在首位，是我國教育工作的一大特色。自黨的十八大以來，中國教育始終將塑造德才兼?zhèn)涞娜瞬抛鳛橹行沫h(huán)節(jié)。新時(shí)代中國教育的核心就是落實(shí)立德樹人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念為高校的德育實(shí)踐提供了寶貴的資源。[ ]例如，從“道法自然”和“天人合一”的思想可以引導(dǎo)學(xué)生順應(yīng)自然規(guī)律，培養(yǎng)和諧共生的理念；從“腳踏實(shí)地”與“實(shí)事求是”的教育，可以幫助學(xué)生建立務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度；通過“仁者愛人”和“以德立人”的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的人際關(guān)愛和道德修養(yǎng)；以及通過“以誠待人”和“講信修睦”的實(shí)踐，強(qiáng)化誠信與和睦的社會(huì)價(jià)值觀。[ ]在中華優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)下，我國的民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)形成了一種完善的道德價(jià)值觀、豐富的倫理準(zhǔn)則和學(xué)說，并在此基礎(chǔ)上形成了立德樹人的優(yōu)良傳統(tǒng)。[ ]高校體育教學(xué)要因地、因時(shí)結(jié)合實(shí)際，實(shí)施以民族傳統(tǒng)體育為導(dǎo)向的課程設(shè)置，構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育教學(xué)體系。開展武術(shù)、健身氣功、龍舟等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)。開展結(jié)構(gòu)化、主題式教學(xué)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不僅能增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和情感，還能提高自身文化素養(yǎng)。以健身氣功八段錦為例，這是一項(xiàng)已有上千年的歷史傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其動(dòng)作古樸大方，對(duì)上下肢協(xié)調(diào)性、身體素質(zhì)有積極的促進(jìn)作用。在教學(xué)中融入傳統(tǒng)養(yǎng)生理論、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論，不僅促進(jìn)了學(xué)生的身體健康，還讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和美學(xué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身健體與發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美的雙重提升。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的現(xiàn)狀

本次調(diào)查的對(duì)象為參加傳統(tǒng)體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)的某高校在校大學(xué)生，采用問卷星網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，預(yù)計(jì)調(diào)查800份，實(shí)際調(diào)查收回776份，回收率為97%。其中，男生占48.07%，女生占51.93%。問卷從大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知態(tài)度，融入內(nèi)容，融入渠道三個(gè)維度展開，具體如下：

第一，價(jià)值認(rèn)同維度。在對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)的調(diào)查中，93.42%的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同度高。在對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣調(diào)查中，81.31%的學(xué)生表現(xiàn)出極大的興趣，有意愿了解的學(xué)生15.08%，0.13%的學(xué)生表示沒興趣，不愿意了解。92.4%的學(xué)生認(rèn)為有必要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到相關(guān)課程中。從以上數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度高，均認(rèn)為傳統(tǒng)文化非常重要，呈現(xiàn)出非常積極的態(tài)度。大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與喜愛，也為將其融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

第二，融入內(nèi)容維度。將傳統(tǒng)文化融入到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)方面，75.26%的學(xué)生認(rèn)為教師在課堂上經(jīng)常引入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。通過與教師訪談，教師經(jīng)常在課堂上引入的傳統(tǒng)文化內(nèi)容包括：傳統(tǒng)養(yǎng)生文化、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)、功理作用等。在教學(xué)滿意度方面，89.56%對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師融入傳統(tǒng)文化表示滿意。以上調(diào)查結(jié)果表明，一方面，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教師能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)中，并在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)。另一方面，教師的文化素養(yǎng)有高有低，教學(xué)中不同教師融入傳統(tǒng)文化的能力水平也不盡相同，融入內(nèi)容的系統(tǒng)性不足等是教學(xué)中的難題。這也是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)困境。

第三，融入渠道維度。傳統(tǒng)文化的融入渠道主要有：家庭長(zhǎng)輩教授、學(xué)校課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳媒三個(gè)方面。通過調(diào)查，學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的途徑：家庭長(zhǎng)輩教授、學(xué)校課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳媒三者占比分別為19.59%、24.74%、54.38%。在學(xué)校，學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的渠道主要有學(xué)校媒體，校園開展的相關(guān)主題活動(dòng)、社團(tuán)，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程，思想理論課，選修課等，占比分別為81.57%、73.97%、65.85%、51.03%、47.29%。從以上調(diào)查數(shù)據(jù)不難看出，學(xué)校是學(xué)生了解學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主渠道，網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)揮的作用愈發(fā)重要。在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中，高校應(yīng)協(xié)調(diào)教學(xué)活動(dòng)、校園相關(guān)活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)宣傳力量，整合資源，發(fā)揮各主體特色，形成合力。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的路徑

3.1 融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出充分發(fā)揮高校傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重要作用，將其融入傳統(tǒng)體育教育環(huán)節(jié)。[ ]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校傳統(tǒng)體育項(xiàng)目這一教學(xué)載體，能充分發(fā)揮其源頭活水的文化功能和資源優(yōu)勢(shì)。第一，加強(qiáng)課程建設(shè)。不斷完善傳統(tǒng)體育課程體系，結(jié)合不同的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目屬性推進(jìn)課程建設(shè)。充分挖掘傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，構(gòu)建其與大學(xué)生現(xiàn)實(shí)體育實(shí)踐中的關(guān)聯(lián)，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值，注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)體育實(shí)踐的有效結(jié)合。在課程評(píng)價(jià)中增加對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘運(yùn)用、傳承創(chuàng)新等的考察。第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目要在不影響基本體育技能教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合各個(gè)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)加以融入。如在武術(shù)教學(xué)中，可融入傳統(tǒng)文化的“武德”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等道德觀、價(jià)值觀和愛國主義精神的認(rèn)同；在健身氣功項(xiàng)目教學(xué)中可圍繞傳統(tǒng)養(yǎng)生理論、中醫(yī)文化等，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的健康觀。

3.2 融入高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)

體育教師傳統(tǒng)文化教育能力不足，是阻礙中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入工作的最關(guān)鍵因素。為了培養(yǎng)出能夠傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高校體育教師，應(yīng)注重對(duì)其進(jìn)行專題培訓(xùn)。增強(qiáng)高校體育教師對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解與應(yīng)用，提高其在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的能力。具體而言，須重點(diǎn)落實(shí)以下兩個(gè)方面：一方面，引導(dǎo)廣大教師做傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者，提升教師弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。首先，教師隊(duì)伍應(yīng)充分理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，認(rèn)識(shí)到將其融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。其次，要從情感上增強(qiáng)教師的情感認(rèn)同，使他們?cè)谇楦猩铣蔀橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、傳播者，對(duì)其產(chǎn)生情感共鳴是其應(yīng)盡之責(zé)。通過理解和認(rèn)同傳統(tǒng)文化，教師可以將其精髓傳遞給學(xué)生，從而塑造學(xué)生的民族精神、愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。另一方面，通過培訓(xùn)、研修等方式，加強(qiáng)高校體育教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，提高教師的理論水平，提高他們的能力素質(zhì)。加強(qiáng)高校體育教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與運(yùn)用，能夠與當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活特征相結(jié)合，利用有效的載體，運(yùn)用豐富的教學(xué)方法開展教學(xué)活動(dòng)，提升教師隊(duì)伍的教育能力。

3.3 融入現(xiàn)代文化場(chǎng)域

在高校，文化場(chǎng)域是一種客觀性社會(huì)存在，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承場(chǎng)域的重要組成部分。[ ]培育文化場(chǎng)域是傳承文明的重要方式，有助于深入地理解和體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，有助于更好地理解和滿足大學(xué)生的精神文化需求，促進(jìn)文化認(rèn)同和增強(qiáng)文化自覺意識(shí)。在高校構(gòu)建文化場(chǎng)域可從以下兩個(gè)方面開展：首先，營造校園文化環(huán)境[ ]。挑選出代表民族傳統(tǒng)的體育文化標(biāo)志，構(gòu)建能夠展現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的平臺(tái)，營造出獨(dú)具特色的民族文化體育氛圍。例如，通過實(shí)物展覽來展現(xiàn)我們的民族傳統(tǒng)體育文化，太極八卦標(biāo)識(shí)、武術(shù)器械、歷史名人名家雕塑等相關(guān)文化元素。第二，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)建設(shè)。利用“三微一端”和高校的公共平臺(tái)，能夠?yàn)閭鞑ブ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開辟更為廣闊的育人陣地。通過微視頻、微信、微博以及學(xué)校公共平臺(tái)，積極分享那些蘊(yùn)含深意的中華文化故事、杰出的人物和感人的事跡。這樣的方式不僅能夠及時(shí)且全面地讓師生領(lǐng)略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，還能加深師生對(duì)文化的認(rèn)同感。第三，充分利用校園文化環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)高校資源的協(xié)同育人。

3.4 融入校園文化教育活動(dòng)

高校校園文化教育活動(dòng)是學(xué)校教育的重要組成部分，活動(dòng)形式多樣，注重學(xué)生的實(shí)踐參與和體驗(yàn)，具有鮮明的教育性，向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。校園文化教育活動(dòng)互動(dòng)性較強(qiáng)，其組織形式和時(shí)間安排較靈活。組織和開展高校校園文化教育活動(dòng)有助于全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第一，積極推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承教育，通過邀請(qǐng)領(lǐng)域?qū)＜?、知名人士和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者走進(jìn)校園，深入課堂，舉辦包括武術(shù)、太極、健身氣功以及舞龍舞獅等在內(nèi)的演示活動(dòng)。同時(shí)，利用學(xué)生會(huì)和社團(tuán)的力量，組織開展形式多樣的主題教育、學(xué)術(shù)研討和志愿服務(wù)活動(dòng)，以豐富和活躍校園文化生活。第二，通過支持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的學(xué)生社團(tuán)，為學(xué)生提供了一個(gè)了解、探索并繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，成為推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要途徑。還通過豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容促進(jìn)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承。

4 結(jié)語

進(jìn)入十四五時(shí)期，我國已邁入新的發(fā)展階段，在社會(huì)主義文化建設(shè)的新起點(diǎn)上，培養(yǎng)具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人變得尤為重要，而傳統(tǒng)體育教育扮演著不可或缺的角色。作為高校體育教育的重要組成部分，傳統(tǒng)體育不僅是傳授運(yùn)動(dòng)技能的平臺(tái)，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的關(guān)鍵載體。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融合到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)中，不僅加深了對(duì)中國特色社會(huì)主義教育的理解，還豐富了大學(xué)生的精神文化生活，有效推進(jìn)了立德樹人的根本目標(biāo)。

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