摘要：探索地域文化意象驅(qū)動(dòng)下公共信息圖形設(shè)計(jì)，突出地方特色，提升地方城市形象，強(qiáng)化導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺表達(dá)，旨在為我國城市公共空間內(nèi)的信息圖形提供新的設(shè)計(jì)思路。引入地域文化意象的基本作用及公共信息圖形的基本概念并進(jìn)行深入剖析，分析地域文化意象在公共信息圖形設(shè)計(jì)中的視覺表現(xiàn)方法，從而指導(dǎo)公共信息圖形的設(shè)計(jì)。得出了地域文化意象驅(qū)動(dòng)下的公共信息圖形的設(shè)計(jì)原則以及設(shè)計(jì)方法，提取地域文化意象，并將其應(yīng)用于當(dāng)?shù)毓残畔D形的設(shè)計(jì)當(dāng)中。通過對地域文化意象的提取和設(shè)計(jì)，以公共信息圖形圖形來演繹與地域特色之間的共鳴，對地域文化意象的概念、圖形、色彩的提煉，分析地域文化意象獨(dú)特的表達(dá)方式，賦予城市獨(dú)特的“排他性”，從而使得當(dāng)?shù)鼐用褚约巴鈦碛慰屯ㄟ^公共信息圖形感受到城市獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，提升文化氛圍，促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：公共信息；圖形設(shè)計(jì)；地域文化；文化意象；公共空間

中圖分類號：J40 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0069（2024）21-0032-05

引言

隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，當(dāng)今公共空間已經(jīng)成為日常社會(huì)生活的重要場所，承載著人類活動(dòng)的多樣性，同時(shí)塑造了城市的面貌與功能。在這一過程中，公共信息起著樞紐的作用，不僅引導(dǎo)著人們?nèi)绾问褂煤屠斫膺@些空間，并且連通著城市的功能性與審美性，為用戶的使用提供便利和保障。從交通樞紐明確線路，到文化場館介紹展覽，再到城市廣場表達(dá)地方特色，每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了公共信息的關(guān)鍵作用，能夠幫助解決許多實(shí)際問題，提供空間信息、輔助導(dǎo)視、幫助尋路、定位標(biāo)示等[1]。其中，圖形作為公共信息的核心元素，通過視覺語言提供了一個(gè)簡潔明了且易于普及的交流方式，使其成為連接信息與使用者的橋梁，不僅可以降低語言和文化差異帶來的障礙，還能夠有效提高公共信息的傳遞效率和準(zhǔn)確度。

導(dǎo)視圖形強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性、連貫性、通用性和高辨識度，為人們提供了清晰的導(dǎo)向和信息識別，但這不應(yīng)意味著犧牲其所在地文化的特殊性或個(gè)性。相反，地域文化的元素可以賦予公共信息圖形更深層次的意義，通過反映當(dāng)?shù)氐臍v史、藝術(shù)、語言和習(xí)俗等，增加用戶的互動(dòng)體驗(yàn)，同時(shí)振興和推廣地域文化。

一、相關(guān)概念概述

（一）地域文化意象

地域文化意象是在特定地理環(huán)境下，經(jīng)過歷史演進(jìn)、文化積淀和社會(huì)實(shí)踐相互作用下形成的，是具有地區(qū)標(biāo)志性的文化象征和視覺表征。地域文化符號不僅是形態(tài)上具象性的，更是自然資源和人文活動(dòng)互動(dòng)中抽象出各種“意義”感受，附著于物質(zhì)載體（符號）之上，形成藝術(shù)意象[2]。這不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文化層面，如建筑風(fēng)格、服飾、飲食等，更深層次地體現(xiàn)在非物質(zhì)文化層面，如語言、習(xí)俗、藝術(shù)、信仰等方面。地域文化意象作為一種文化現(xiàn)象，是地區(qū)文化特征的凝聚和表達(dá)，反映了一個(gè)地區(qū)人民的生活方式、思想觀念和精神追求。此外，地域文化意象還具有顯著的歷史性和時(shí)代性特征。隨著時(shí)間的推移，一些文化元素可能會(huì)逐漸消失，新的文化現(xiàn)象又會(huì)不斷涌現(xiàn)，因此地域文化意象是動(dòng)態(tài)變化的，是歷史與現(xiàn)實(shí)相互作用的產(chǎn)物。同時(shí)還受到全球化、現(xiàn)代化等外部因素的影響，展現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來的交織共生狀態(tài)?？傊?，地域文化意象是對一個(gè)地區(qū)文化獨(dú)特性的全面把握和深刻理解，也是文化地理學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科研究的重要對象。

（二）公共信息圖形

公共信息圖形是一種視覺溝通工具，旨在公共空間環(huán)境中傳遞信息，幫助人們理解他們所處的空間、指引方向、展示規(guī)則或提供警示。圖形是信息傳遞與交流的媒介，本身由造型和色彩兩種元素構(gòu)成，一方面是圖形傳達(dá)自身被大家約定俗成的含義，另一方面是能對文字信息進(jìn)行概括[3]。公共信息圖形設(shè)計(jì)高度概括和簡化信息，使用圖像、符號、色彩和文字等元素，以直觀和易于理解的方式傳達(dá)信息。它們普遍存在于交通標(biāo)志、導(dǎo)視、地圖、安全警示、設(shè)施標(biāo)志等各種場合，是城市和公共空間不可或缺的一部分。公共信息圖形的設(shè)計(jì)注重清晰性、識別性和通用性，以確保不同年齡、語言和文化背景的人們都能準(zhǔn)確理解所傳達(dá)的信息。這類圖形設(shè)計(jì)兼具實(shí)用性和美觀性，不僅提升了公共空間的功能性和安全性，同時(shí)也增加了環(huán)境的視覺吸引力?，F(xiàn)代的公共信息圖形符號設(shè)計(jì)理論主張：1. 符號的簡潔、精確和明確。簡潔是指符號形式應(yīng)具有簡單性和易于識別的特性，精確則強(qiáng)調(diào)符號的表達(dá)要準(zhǔn)確、恰當(dāng)且直觀，使人們一看便知其意，而明確則是指符號所表達(dá)的信息不應(yīng)有歧義。2. 符號應(yīng)考慮到人們的感官特性和認(rèn)知規(guī)律。符號設(shè)計(jì)應(yīng)遵循人們對事物的感性識別和視覺習(xí)慣，易于人們接受并理解，避免過于新奇和抽象化。3. 符號應(yīng)考慮到社會(huì)文化因素。符號所表達(dá)的信息需具有社會(huì)文化意義，在文化傳承中更具有代表性和普及性。總的來說，公共信息圖形的設(shè)計(jì)應(yīng)該符合符號學(xué)原理，同時(shí)考慮到信息傳播的特點(diǎn)和人們的接受方式。在實(shí)踐中，公共信息圖形符號的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重可讀性、可識別性和可接受性，進(jìn)一步推動(dòng)信息化建設(shè)，提高社會(huì)信息素養(yǎng)。

（三）地域文化意象與公共信息圖形的關(guān)系：文化意象是一種有著相對固定的含義，并帶有深遠(yuǎn)聯(lián)想的文化符號[4]。地域文化意象與公共信息圖形之間存在著十分密切的關(guān)系，它們之間相互補(bǔ)充并相互促進(jìn)。首先，地域文化意象為公共信息圖形設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺語言和創(chuàng)意資源。傳統(tǒng)符號、色彩使用、藝術(shù)手法等，都可以從地域文化中提煉，為設(shè)計(jì)師提供靈感來源。地域文化意象不僅增強(qiáng)了公共信息圖形的辨識度，也使信息的接收者能夠在視覺上產(chǎn)生文化共鳴，從而提升信息的吸引力和留存度。其次，地域文化意象在公共信息圖形設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，有助于弘揚(yáng)和保護(hù)地區(qū)文化。在全球化的背景下，許多地區(qū)文化面臨著同質(zhì)化的威脅。由于地域性因素，一些可以代表城市文化特征的圖形、符號、文字、色彩等被啟用，通過再設(shè)計(jì)及創(chuàng)新，使圖形符號更具特征，個(gè)性鮮明地起到了宣傳城市形象和文化的作用[5]。通過將地域文化意象融入公共信息圖形中，可以有效地傳遞和展示地區(qū)的文化特色，增強(qiáng)人們對本土文化的認(rèn)知和自豪感，促進(jìn)文化多樣性的保護(hù)和發(fā)展。同時(shí)，可以進(jìn)一步提升用戶對于地區(qū)形象和文化認(rèn)知度。

二、國內(nèi)外公共信息圖形中的地域文化意象研究現(xiàn)狀

（一）國外地域性公共信息圖形

發(fā)達(dá)國家對于公共信息圖形研究較早，眾多城市和地區(qū)已經(jīng)深刻認(rèn)識到地域文化意象在公共信息圖形設(shè)計(jì)中的價(jià)值，積極探索將地域文化與公共信息圖形結(jié)合的創(chuàng)新方式。國外地域性公共信息圖形通常會(huì)考慮當(dāng)?shù)匚幕蜌v史背景，通過融入地區(qū)特有的文化特征展現(xiàn)著各自的地域文化特色，以便更好地與公眾溝通。例如，日本的公共指示系統(tǒng)廣泛采用傳統(tǒng)色彩與圖案，如用櫻花、富士山等元素指示旅游信息，兼具實(shí)用性和審美性，增強(qiáng)了信息的傳達(dá)效率同時(shí)提升了國家形象。歐洲的一些城市，則利用具有歷史意義的符號和圖騰，融入城市導(dǎo)視系統(tǒng)，強(qiáng)化了文化身份的傳播。

（二）國內(nèi)地域性公共信息圖形

國內(nèi)地域性公共信息圖形的表達(dá)現(xiàn)狀相對落后，多數(shù)情況下都采用了較為普遍的符號和元素，缺乏地域特色。例如，在中國的一些旅游城市中，公共信息圖形通常采用了標(biāo)準(zhǔn)化的圖案和字體，并沒有充分利用當(dāng)?shù)匚幕?。這種情況反映了設(shè)計(jì)師們對于地域文化意象的重視程度還有待提高。但是近年來，隨著國人文化認(rèn)知水平的提高和地域文化保護(hù)意識的增強(qiáng)，越來越多的設(shè)計(jì)師開始挖掘地域文化中的視覺元素，嘗試在公共信息圖形設(shè)計(jì)中增加地域文化的現(xiàn)代表達(dá)，以更好地提高公眾對信息的接受度和理解度。例如，北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等大型國際活動(dòng)的標(biāo)識系統(tǒng)，都深入挖掘了中華民族的傳統(tǒng)文化元素，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)，不僅傳達(dá)了賽事信息，還增強(qiáng)了文化自信與全球影響力。此外，地鐵、機(jī)場等公共交通領(lǐng)域，在標(biāo)識與導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中結(jié)合地域文化特色，也正成為國內(nèi)城市設(shè)計(jì)的一種趨勢。

三、將地域文化意象引入公共信息圖形設(shè)計(jì)中的意義

（一）活躍公共空間的氛圍

引入地域文化意象可以為公共空間注入更加濃郁的文化氛圍，增強(qiáng)公眾對公共空間的認(rèn)同感和歸屬感。地域文化意象的引入不僅僅是對信息傳遞的一種視覺優(yōu)化，更是一種文化和情感進(jìn)行溝通的方式，能夠?yàn)楣部臻g帶來特定的情感色彩和文化氣息，從而激發(fā)人們對空間更深層次的情感聯(lián)結(jié)和文化共鳴。在公共空間中融入地域文化的視覺元素，如圖案、符號、色彩等，能夠顯著提升公共空間的獨(dú)特性和吸引力，進(jìn)而激發(fā)人們探索和體驗(yàn)的興趣。這種公共空間氛圍的活躍不僅促進(jìn)了文化的傳播和交流，也增強(qiáng)了人們對地域文化的認(rèn)知和尊重。因此，在公共信息圖形設(shè)計(jì)中引入地域文化意象，是一種有效的公共空間氛圍營造方法，通過在視覺層面上強(qiáng)化地域文化特征，為公共空間賦予更深層的文化意義和情感價(jià)值，從而活躍并豐富了公共空間的氛圍，增進(jìn)了人們的空間體驗(yàn)和文化感知。

（二）打造地區(qū)獨(dú)特的形象

每個(gè)城市都具有獨(dú)特的地域特征，葛漢姆在《維護(hù)場所精神—城市特色的保護(hù)過程》中提到“城市鮮明的特色與強(qiáng)烈的地方感受取決于建筑風(fēng)格、獨(dú)特的自然環(huán)境、記憶與隱喻、歷史建筑的敏感性、文化差異性、高質(zhì)量的公共空間等方面”。地域文化是彰顯城市個(gè)性的重要因素[6]。地域文化作為一個(gè)地區(qū)區(qū)別于其他地區(qū)重要的體現(xiàn)，通過在公共信息圖形設(shè)計(jì)中細(xì)致地運(yùn)用地域文化意象—如傳統(tǒng)圖騰、特色藝術(shù)風(fēng)格、典型色彩等，不僅能夠深化外界對于該地區(qū)文化特質(zhì)的認(rèn)識和理解，還有助于促進(jìn)地區(qū)文化的內(nèi)在價(jià)值與外在形象的緊密結(jié)合?？梢岳闷浯蛟斓貐^(qū)獨(dú)特的形象，突出地區(qū)的品牌形象，并通過公共空間進(jìn)行文化的傳播，彰顯地區(qū)的獨(dú)特性，此舉不僅為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝苏J(rèn)同感和歸屬感，同時(shí)也向游客展示了地區(qū)文化的魅力和深度，有助于打造具有辨識度的“地方品牌”，進(jìn)而提升了地區(qū)在國內(nèi)外的知名度、美譽(yù)度和吸引力，對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)的發(fā)展亦具有正面效應(yīng)。

（三）傳承地域特色的文化

將地域文化意象引入到公共信息圖形設(shè)計(jì)中，能夠促進(jìn)地域文化的傳播與普及。隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，很多地方的傳統(tǒng)文化正在逐漸被淡化或遺失。而公共信息圖形作為一種向公眾傳達(dá)信息的媒介，通過在設(shè)計(jì)中融入地域文化意象，不僅能夠提升公眾對地域文化的了解和興趣，還能夠?yàn)槲幕谋４婧屠^承提供一種有效的途徑，這一過程有助于激發(fā)年輕一代的文化自豪感，增強(qiáng)文化的生命力和傳播力。

四、地域文化意象驅(qū)動(dòng)下的公共信息圖形設(shè)計(jì)原則

（一）地域文化的識別性

公共信息圖形作為一種視覺表達(dá)的語言，具有地域文化意象的公共信息圖形不僅能夠提高了符號的辨識度和用戶體驗(yàn)，同時(shí)也增強(qiáng)了導(dǎo)視系統(tǒng)的可操作性，使得符號更易于使用和理解。地域文化在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用時(shí)，由于應(yīng)用的類型不同，因而在應(yīng)用時(shí)的表現(xiàn)方式也大有不同，在公共信息圖形的設(shè)計(jì)中可以將提取后的地域文化意象進(jìn)行簡化，在準(zhǔn)確向受眾傳達(dá)信息的基礎(chǔ)之上，將地域文化意象元素和公共信息圖形結(jié)合的過程中應(yīng)該突出地域文化的特色和元素，這樣才能夠使得設(shè)計(jì)在符合當(dāng)代人們審美的同時(shí)展現(xiàn)出其所要表達(dá)的含義。以便公眾在第一時(shí)間內(nèi)識別出地區(qū)的特色和文化，增強(qiáng)公共信息標(biāo)識的有效性和影響力。

（二）信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性

公共信息圖形是為了方便人們在復(fù)雜空間中找到目標(biāo)位置而設(shè)計(jì)的，準(zhǔn)確的圖形符號可以幫助人們更快找到目標(biāo)位置，提高效率，節(jié)省時(shí)間和精力，所以其內(nèi)容傳達(dá)的準(zhǔn)確性十分重要。如果公共信息圖形傳達(dá)的內(nèi)容不準(zhǔn)確，則可能會(huì)與其他符號混淆，導(dǎo)致使用者走錯(cuò)路或找到錯(cuò)誤的位置，增加使用者找到目標(biāo)位置的難度，給使用者帶來困擾和不便。如果導(dǎo)視圖形符號不準(zhǔn)確，有時(shí)還涉及到安全問題，如消防逃生指引等，則會(huì)增加安全隱患。這就要求將地域文化意象應(yīng)用到公共信息圖形設(shè)計(jì)中必須將功能性放在首位，在特色與功能沖突時(shí)，特色應(yīng)讓步于功能，必須追求信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性，避免給使用者帶來負(fù)面影響，通過合理的文字和圖案組合，讓公眾能夠快速地獲取所需信息。只有當(dāng)受眾能夠準(zhǔn)確識別圖形符號的含義時(shí)，其背后的特色才會(huì)進(jìn)一步被關(guān)注并了解，因此，在設(shè)計(jì)在公共信息圖形中引入地域特色時(shí)要以傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性為本，不能使其破壞其功能性。

（三）公共空間的契合性

公共信息圖形是在公共空間環(huán)境之中呈現(xiàn)的，二者之間相輔相成，是共存的關(guān)系，公共信息圖形無法離開公共空間而獨(dú)立存在，因此應(yīng)該使其與公共空間的環(huán)境氣氛相協(xié)調(diào)和契合。在設(shè)計(jì)上考慮到環(huán)境、材料和顏色等方面的匹配性，使其融入整個(gè)公共空間，達(dá)到更好的視覺效果。同時(shí)，還需要考慮到不同場景下的適用性和可讀性，提高公眾接受和使用的便捷性和舒適度。

五、基于地域文化意象的公共信息圖形設(shè)計(jì)方法

（一）凝煉特色視覺符號

視覺符號具有高度概括的識別性，通過提煉圖形，去除冗余元素，能夠使得信息傳達(dá)更為直截了當(dāng)，其通過簡單形態(tài)向受眾傳遞信息，可以使得用戶能夠快速理解指示信息，有效指導(dǎo)行為。在其中加入地域文化特征，反映不同空間的文化身份，能夠增強(qiáng)用戶的場所歸屬感與文化體驗(yàn)。一些可以代表城市文化特征的圖形、符號、文字、色彩被啟用，通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新，使圖形符號更具特征，個(gè)性鮮明地起到了宣傳城市形象和體現(xiàn)城市當(dāng)?shù)匚幕淖饔肹5]。因此，凝練特色的視覺符號對于公共信息圖形中的地域文化意象的體現(xiàn)顯得尤為重要。應(yīng)從多維度進(jìn)行考量實(shí)現(xiàn)圖形到符號的轉(zhuǎn)化，特色視覺符號的提煉不宜過于復(fù)雜，可以將提煉過后的具有地域文化意象的視覺符號和公共信息結(jié)合進(jìn)行二次設(shè)計(jì)。

1. 凝煉抽象視覺符號：圖形的抽象化表現(xiàn)是通過選擇地域文化中具有代表性的符號，如當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖ?、傳統(tǒng)服飾、自然景觀等，通過提煉和抽象地域文化元素的視覺形態(tài)，創(chuàng)造出既具有文化特色又符合現(xiàn)代審美的圖形語言。這樣的設(shè)計(jì)旨在跨越直接的模仿，通過更加概括和抽象的方式，傳達(dá)地域文化的精神和深層意義。抽象化的圖形表現(xiàn)通過簡化形狀、線條和色彩，萃取地域文化中最具代表性和象征意義的元素。例如，將復(fù)雜的民族圖騰簡化為幾何形態(tài)，或是將自然景觀概括為基本的色塊和線條，這不僅使設(shè)計(jì)更易于在公共信息圖形中應(yīng)用，也讓觀者能快速識別并產(chǎn)生共鳴。此外，抽象化的表現(xiàn)手法還便于與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言整合，使設(shè)計(jì)作品既有地域特色，又不失現(xiàn)代美感，增強(qiáng)了設(shè)計(jì)的通用性和國際化視角。這樣不僅能有效促進(jìn)地域文化的傳播，還能夠提升公眾對于地域文化的認(rèn)知和欣賞水平，為公共信息圖形設(shè)計(jì)提供新的發(fā)展方向。

2. 凝煉具象視覺符號：圖形的具象化旨在通過直觀和具象的方式展現(xiàn)地域文化的特色，使受眾能夠直接感受到地域文化的豐富性和特點(diǎn)。具象化表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)中使用清晰、直接的視覺符號，以便于觀眾迅速識別和理解，通常涵蓋了對地域文化中具體元素的直接描繪，如地標(biāo)建筑、特有的動(dòng)植物、傳統(tǒng)服飾等。這些元素在設(shè)計(jì)中以直觀的形式呈現(xiàn)，便于公眾立即識別和聯(lián)想到特定的地域文化。例如，描繪一座城市的標(biāo)志性建筑或者代表性的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，可以有效傳遞該地區(qū)的文化特色。

通過在地域文化意象中凝練當(dāng)?shù)靥厣囊曈X符號，將其轉(zhuǎn)化為公共信息圖形并應(yīng)用于導(dǎo)視系統(tǒng)之中，不僅能夠提升信息傳遞的實(shí)用價(jià)值，還能夠成為文化傳承與發(fā)展的載體。

（二）濃縮內(nèi)涵視覺色彩

色彩作為地域性公共信息圖形設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵要素，信號性強(qiáng)，具有提升美觀性、引導(dǎo)視覺焦點(diǎn)、傳遞情感與信息、以及增強(qiáng)記憶和識別度的功能，更是凸顯文化性的表達(dá)工具。色彩能夠直觀影響用戶的心理和情緒反應(yīng)，并快速傳遞情感與文化內(nèi)涵。通過對地域文化色彩的提煉與應(yīng)用，增強(qiáng)信息傳達(dá)的文化深度與情感共鳴。將具有地域文化意象的特色視覺符號進(jìn)行傳播，可以展現(xiàn)地區(qū)更深層次的文化底蘊(yùn)。合理運(yùn)用色彩，還能在視覺層面上區(qū)分功能區(qū)域，輔助用戶導(dǎo)航，并提升信息的可讀性與用戶體驗(yàn)。在進(jìn)行色彩層面的設(shè)計(jì)時(shí)，要進(jìn)行多維度的考究，遵循與公共空間的契合性的原則，公共信息圖形作為公共空間整體環(huán)境中的一部分，對公共空間的環(huán)境起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。因此，在文化意象色彩的提煉上，在遵循通用設(shè)計(jì)的原則上，應(yīng)提煉具有地域文化意象的色彩進(jìn)行公共信息圖形的設(shè)計(jì)和運(yùn)用。

1. 提煉城市特色建筑色彩：城市中的地標(biāo)建筑，如其名，已成為該地區(qū)的標(biāo)識符，它們的色彩神經(jīng)貫穿于城市的生活脈絡(luò)之中。城市因其不同的地理環(huán)境，催生了其獨(dú)特的文化特色與標(biāo)志物[7]。因此，濃縮內(nèi)涵視覺色彩時(shí)，可以考慮從地區(qū)的標(biāo)志性建筑入手，提煉地區(qū)標(biāo)志性建筑的色彩并將其運(yùn)用于公共信息圖形當(dāng)中，可以有效強(qiáng)化視覺識別，優(yōu)化環(huán)境導(dǎo)視，塑造集體記憶，為城市的形象設(shè)計(jì)提供獨(dú)特的視覺語言的同時(shí)也增強(qiáng)了導(dǎo)視使用的可持續(xù)性。首普陀山觀音法界導(dǎo)視在色彩的設(shè)計(jì)中則是選用了提煉特色建筑色彩的方法，觀音法界的主體建筑觀音圣壇是觀音法界的建筑地標(biāo)和文化地標(biāo)，其建筑具有金色、褐色和米白色的屬性。因此，在該景區(qū)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師選用了金色、褐色以及米白色進(jìn)行搭配應(yīng)用，與景區(qū)當(dāng)中的建筑的外形特征呼應(yīng)，并沿用了標(biāo)志性建筑的色彩，使建筑與導(dǎo)視合為一個(gè)體系。通過精心提煉的城市特色建筑色彩旨在形成一套既有地域特色，又符合普遍視覺和心理習(xí)慣的導(dǎo)視系統(tǒng)，這不僅為城市的環(huán)境增添了情感深度，亦為公共空間的信息表達(dá)注入了豐富的文化意涵，如圖1 所示。

2.提煉文化象征性色彩：不同的城市背景孕育了各自獨(dú)有的文化，這些文化在傳播的過程當(dāng)中所打造出來的城市印象為城市注入了新的活力，如代表四川涼山彝族的紅色和黑色、代表貴州苗族蠟染的藍(lán)色以及代表內(nèi)蒙古蒙古族的鮮艷奔放的色彩等。在地域性的公共信息圖形設(shè)計(jì)中，對于文化色彩的提煉顯得尤為關(guān)鍵。設(shè)計(jì)師通過深入探索具有文化象征性的色彩元素，挖掘其背后的文化內(nèi)涵，并巧妙融入到公共信息圖形的色彩之中，使城市的文化能夠在空間中得到呈現(xiàn)，進(jìn)而營造具有深度的城市文化氣息。文化象征性的色彩運(yùn)用，不僅增強(qiáng)了公共信息圖形的可識別性，還促成了文化與空間之間的互動(dòng)，這種視覺和文化的結(jié)合深化了用戶對城市的認(rèn)知與記憶，使得城市的每個(gè)角落都綻放著獨(dú)特的文化韻味。

（三）完善文化視覺指引

文化視覺指引的作用多維且深遠(yuǎn)，通過將地域文化的視覺元素集成到公共空間的標(biāo)識系統(tǒng)中，不只是為了指引方向或提供信息，更在于構(gòu)建一個(gè)能讓公眾與空間互動(dòng)，體驗(yàn)地域文化內(nèi)涵的有機(jī)環(huán)境。同時(shí)也是城市形象和品牌構(gòu)建中的關(guān)鍵因素，反映了一個(gè)地方的個(gè)性和特色。對在地居民來說，它能夠激發(fā)對自身文化的自豪感和歸屬感，對游客而言，又能作為文化介紹，提供獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。此外，良好的文化視覺指引還能夠促進(jìn)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。在進(jìn)行完善文化視覺指引時(shí)，需要將空間的功能劃分以及相應(yīng)的公共標(biāo)識等進(jìn)行簡明扼要的視覺導(dǎo)引。通過巧妙的構(gòu)思與設(shè)計(jì)將具有文化意象的視覺符號進(jìn)行視覺指引轉(zhuǎn)化，形成簡潔、標(biāo)準(zhǔn)化的視覺引導(dǎo)，利用視覺設(shè)計(jì)元素來傳輸文化信息，增強(qiáng)人們對空間環(huán)境的理解，同時(shí)提升空間的文化價(jià)值和藝術(shù)審美。

六、阿壩縣麥爾瑪公共信息圖形設(shè)計(jì)實(shí)踐

以阿壩縣麥爾瑪為例，麥爾瑪處于四川省阿壩州阿壩縣，擁有豐富而獨(dú)特的地域文化意象，如經(jīng)幡、藏式建筑、民俗節(jié)日等，可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情。在阿壩縣麥爾瑪?shù)墓残畔D形的設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中，首先從地理位置、自然條件、歷史人文、文化習(xí)俗等方面對其形象進(jìn)行定位，隨后從凝煉特色視覺符號、濃縮內(nèi)涵視覺色彩、完善文化視覺指引3 個(gè)方面探討并提出將地域文化意象融入到公共信息圖形中的設(shè)計(jì)思路和方法，在設(shè)計(jì)的過程中對阿壩縣麥爾瑪?shù)牡赜蛭幕庀筮M(jìn)行了詳細(xì)的研究和分析，從而提取到了具有當(dāng)?shù)氐赜蛭幕庀蟮囊曈X符號、色彩、文化指引圖形應(yīng)用于當(dāng)?shù)氐墓部臻g當(dāng)中，從而豐富公共空間的視覺表現(xiàn)。

（一）凝煉麥爾瑪特色視覺符號

凝煉視覺符號作為一種圖形化的語言，通過簡潔的形態(tài)向用戶傳遞信息。其核心在于將地域文化意象的元素進(jìn)行歸納與提煉，以凝煉視覺符號的形式展現(xiàn)。為了在公共信息圖形中體現(xiàn)地域文化意象與公共空間的契合性，展現(xiàn)“凸顯地域文化”的設(shè)計(jì)理念，在凝煉特色視覺符號時(shí)必須充分考慮與當(dāng)?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合。在前期構(gòu)思階段，應(yīng)結(jié)合地域文化意象的相關(guān)元素進(jìn)行聯(lián)想，對這些元素進(jìn)行提取、打散、分割與重組，以提煉出能夠體現(xiàn)地域文化意向的視覺符號。在此項(xiàng)目中，通過大量調(diào)研、搜集與篩選，選取了具有麥爾瑪?shù)赜蛭幕庀蟮摹安匚?、寺廟以及當(dāng)?shù)靥厣ㄖ弊鳛橹饕兀⑴c“麥”字相結(jié)合，巧妙地將這些元素鏈接，形成了既體現(xiàn)地域特色又凸顯藏族文化的獨(dú)特視覺符號，如圖2 所示。這些符號可應(yīng)用于麥爾瑪?shù)墓部臻g中，形成完整且統(tǒng)一的視覺體系，既提升了符號感，又增強(qiáng)了地域性和文化認(rèn)同感，打造出獨(dú)具麥爾瑪特色的視覺系統(tǒng)。這種設(shè)計(jì)方法不僅展示了深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力，還體現(xiàn)了視覺設(shè)計(jì)在地域文化傳播中的重要作用。

（二）濃縮麥爾瑪內(nèi)涵視覺色彩

地域文化意象驅(qū)動(dòng)下的公共信息圖形的色彩在視覺方面能顯著展現(xiàn)地域文化。作為一個(gè)信號性強(qiáng)的設(shè)計(jì)要素，色彩不僅幫助用戶快速辨別導(dǎo)向信息，還具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和傳達(dá)情感的功能。因此，挖掘具有地域文化意象的內(nèi)涵色彩，能增強(qiáng)公共信息圖形的地域文化識別性，提升其與公共空間的契合度，并豐富空間的視覺表現(xiàn)，增強(qiáng)公共信息圖形的可視性與文化藝術(shù)性。從人文地理色彩的視角來看，麥爾瑪?shù)纳噬钍茏诮趟枷胗绊?。通過對麥爾瑪特色建筑及文化相關(guān)色彩的調(diào)研，提煉出六組代表性色彩，如圖3 所示。地區(qū)的色彩具有客觀性，而公共信息圖形的色彩設(shè)計(jì)則具有主觀性。在濃縮內(nèi)涵視覺色彩時(shí)，需遵循調(diào)研提取的色彩基調(diào)，避免無關(guān)色彩的濫用，以維持環(huán)境整體的協(xié)調(diào)度，并在環(huán)境總體色彩基調(diào)上使公共信息圖形的色彩既保持一致性，又能凸顯差異性效果。由于麥爾瑪當(dāng)?shù)亟ㄖ嘁约t、黃二色作為主要色彩基調(diào)，雖然色彩對比強(qiáng)烈，但整體環(huán)境色彩單一，容易造成視覺疲勞。筆者經(jīng)過多次嘗試，對提取色彩的飽和度進(jìn)行了調(diào)整，提出了麥爾瑪公共信息圖形的色彩設(shè)計(jì)方案。在設(shè)計(jì)過程中，注重整體色彩的和諧感，將調(diào)整后的色彩與圖形符號、文字及應(yīng)用材料相結(jié)合，應(yīng)用于空間設(shè)計(jì)中。

（三）完善麥爾瑪文化視覺指引

在地域文化意象驅(qū)動(dòng)下的公共信息圖形設(shè)計(jì)中，滿足用戶的出行需求至關(guān)重要。以簡潔的圖形代替冗余的文字信息，不僅能夠提升用戶在尋路過程中的體驗(yàn)感，還能提高空間的文化價(jià)值和藝術(shù)審美。系統(tǒng)化歸納信息并提取圖形元素可以有效引導(dǎo)用戶出行，增強(qiáng)與周邊環(huán)境的契合度和空間識別度，提高尋路的便捷性。在圖形的提取設(shè)計(jì)過程中，通過系統(tǒng)性地整合和分析當(dāng)?shù)氐墓残畔?，將相關(guān)地點(diǎn)的主要特征作為設(shè)計(jì)依據(jù)。對于著名旅游景點(diǎn)，可以直接提取其標(biāo)志性建筑并進(jìn)行抽象化轉(zhuǎn)化。對于功能性場所，則以該地區(qū)的視覺形象為核心，總結(jié)其功能性，并進(jìn)行概念化的視覺轉(zhuǎn)化，以體現(xiàn)不同地點(diǎn)的特征，從而形成具有文化視覺指引功能的圖形。在此項(xiàng)目中，由于麥爾瑪當(dāng)?shù)囟酁楣δ苄詧鏊O(shè)計(jì)前期通過對周圍環(huán)境、主要建筑及相關(guān)功能的調(diào)研、分析和總結(jié)，確定了相關(guān)地點(diǎn)的概況。延續(xù)麥爾瑪視覺形象圖形的特征，通過對各個(gè)地點(diǎn)符號的提取、轉(zhuǎn)化和抽象加工，確定了麥爾瑪公共信息圖形的符號元素，如圖4 所示。

在此項(xiàng)目中，以社區(qū)文化中心為例，采用扁平化和抽象化手法，去除冗余與復(fù)雜元素，將視覺形象圖形與建筑和功能性文化元素—書本相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了視覺的拆解與重組，強(qiáng)調(diào)簡潔明了的視覺效果，形成了獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格。為滿足不同功能需求，設(shè)計(jì)了指向標(biāo)識、學(xué)校、寺廟、公園、游樂場、村BA 等公共信息圖形，確保信息的準(zhǔn)確傳達(dá)。通過融入地域文化意象的可識別性，麥爾瑪?shù)墓残畔D形不僅增強(qiáng)了文化底蘊(yùn)，還提升了公共空間的整體形象，使其在視覺上更具吸引力和文化性，如圖5 所示。這種設(shè)計(jì)方法不僅有效傳達(dá)了功能信息，還塑造了麥爾瑪獨(dú)特的文化氛圍，提升了公共空間的形象，使公共信息圖形兼具可視性與文化性。

結(jié)語

在公共信息圖形設(shè)計(jì)中，恰當(dāng)反映地域文化的精神和涵意顯得尤為關(guān)鍵。深入探索并應(yīng)用地域文化意象，不僅能夠使圖形與用戶產(chǎn)生更加深刻的共鳴，而且能夠提高信息的可理解性與接受度。設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師必須充分考慮目標(biāo)用戶群的文化背景與習(xí)俗差異，注意到圖形表達(dá)的準(zhǔn)確性、設(shè)計(jì)的簡潔明了以及易于識別的屬性。同時(shí)，還應(yīng)確保圖形符號與文字內(nèi)容之間的和諧統(tǒng)一，以促進(jìn)信息的清晰傳達(dá)。此外，地域文化意象導(dǎo)向的公共信息圖形設(shè)計(jì)還應(yīng)是一個(gè)不斷自我審視與優(yōu)化的過程。設(shè)計(jì)師需要緊密跟隨社會(huì)需求與文化價(jià)值觀的演進(jìn)，及時(shí)調(diào)整和更新設(shè)計(jì)方法，確保設(shè)計(jì)成果既滿足現(xiàn)實(shí)應(yīng)用需求，又富有長期的生命力和實(shí)踐價(jià)值。這樣，設(shè)計(jì)作品才能在多元文化的交流和融合中，發(fā)揮其最大的功能與美學(xué)價(jià)值，真正做到為公眾服務(wù)。

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